2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫附答案（典型題）

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫附答案（典型題）單選題（共100題）1、在太陽系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出教育發(fā)展的八項任務是：()，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè)，關心和支持特殊教育。A.完全普及學前教育，基本普及九年義務教育B.基本普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平C.基本普及學前教育，基本普及九年義務教育D.完全普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平【答案】B3、在同一思維過程中一切思想(包括概念和命題)都必須與自身保持同一。這是()的內(nèi)容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律【答案】A4、為了加強班級紀律管理，班主任王老師規(guī)定，凡是違反課堂紀律，上課不認真聽講的同學，罰款5塊；凡是班級活動搞小動作，不認真參加的同學，罰款2塊；凡是上學遲到早退，不認真完成作業(yè)的同學，罰款1塊；其他違紀行為視情況進行罰款。有關該老師的做法，說法正確的是()。A.有利于加強班級管理B.有利于提高學生成績C.侵犯了學生的人身自由權D.侵犯了學生的財產(chǎn)權【答案】D5、洋洋在自由活動時，自行從幼兒園逃出，在人行道上被一電動車刮傷。對洋洋的傷害有賠償責任的是（）。A.幼兒園B.車主C.父母D.幼兒園和車主【答案】D6、下列選項中，不屬于聯(lián)合國《兒童權利公約》中確保兒童在機會均等的基礎上享有受教育權的措施是（）。A.實現(xiàn)全面的免費義務小學教育B.規(guī)定學生按時出勤，禁止輟學C.實行免費教育和對有需要的人提供津貼D.使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導【答案】B7、在西安，兩歲半女童在校車內(nèi)窒息死亡。其所在幼兒園()。A.沒有責任，與家長有關B.沒有責任，校車司機承擔主要責任C.有責任，沒有采取措施保障未成年人的人身安全D.有責任，不應該雇傭校車，而應自己購買符合規(guī)范的校車【答案】C8、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是（）。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C9、()是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。A.義務教育B.基礎教育C.應試教育D.課程教育【答案】A10、根據(jù)聯(lián)合國《兒童權利公約》的規(guī)定，各締約國應采取措施保障兒童獲得保健服務的權利，確認兒童有權享有（）。A.可達到的最高標準的健康B.成人同等水平的健康C.可達到的最低標準的健康D.社會平均水平的健康【答案】A11、被喻為中國鴿子樹的“植物活化石”是()。A.珙桐B.銀杉C.銀杏D.獼猴桃【答案】A12、化石是最有說服力的生物進化證據(jù)。始祖鳥和孔子鳥等化石證實了現(xiàn)在的鳥類起源于古代的()A.魚類B.兩棲類動物C.爬行類動物D.哺乳類動物【答案】C13、冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。“問題小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》《秋風秋雨愁殺人》《去國》等;“愛的哲學”的小說代表作《超人》《煩悶》等。小詩集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》()《關于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A14、對于我國大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應該關注的是（）。A.領域間的整合B.領域內(nèi)的整合C.超領域的整合D.多個領域之間的整合【答案】B15、我國現(xiàn)當代文學史上產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的兒童文學家。下列作家中，以童話、寓言創(chuàng)作為主，影響較大的是()A.嚴文井B.葉圣陶C.袁鷹D.冰心【答案】A16、遺傳一般指親代的性狀又在下代中出現(xiàn)，對植物、動物遺傳起決定作用的是（）A.蛋白質(zhì)。B.多糖。C.DNA。D.多肽。【答案】C17、主張教育要“順應兒童自然的本性，讓他們的身心自由發(fā)展”的人是（）。A.孔子B.孟子C.盧梭D.夸美紐斯【答案】C18、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊上廁所。兩名老師分工，王老師在洗手間看護，張老師在教室看護。哲哲從洗手間出來往座位走，經(jīng)過寬寬身邊時，被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見哲哲被寬寬伸出的腿絆倒，立即跑過去想要抱住他，但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應由()責任。A.幼兒園承擔B.王老師和張老師共同承擔C.寬寬的監(jiān)護人承擔D.寬寬的監(jiān)護人和幼兒園共同承擔【答案】C19、《沂蒙山小調(diào)》的旋律來自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會》的歌詞，這首新民歌被稱為“小調(diào)”，但帶有明顯的（）風格。A.山歌B.童謠C.民謠D.信天游【答案】A20、1999年，中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，將()確定為我國教育改革和發(fā)展的長遠方針。A.基礎教育B.應試教育C.素質(zhì)教育D.終身教育【答案】C21、下列人物與“四面楚歌”密切相關的是()。A.岳飛B.項羽C.荊軻D.勾踐【答案】B22、我國《教師法》第三十七條規(guī)定，教師體罰學生，經(jīng)教育不改的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者()A.辭退B.開除C.勸退D.解聘【答案】D23、夏燕、賈樞和鄭薇三個同學一起去旅游。為了照相方便，每個人拿的是同學的相機，背的是另一個同學的包。如果背著鄭薇包的拿的是賈樞的相機，那么以下()為真。A.賈樞拿的是鄭薇的相機B.鄭薇拿的是賈樞的相機C.鄭薇背著夏燕的包D.賈樞背著鄭薇的包【答案】A24、某幼兒教師王云，2015年來園工作。工作一年后，與一男戀愛并迅速確定關系。之后，她經(jīng)常無故缺課、遲到、早退，并在園內(nèi)組織的多次業(yè)務考核中成績不合格、不稱職。園長多次勸導無效，在2017年3月將其解聘。王云不服，她認為她與幼兒園簽訂的五年合同還未到期，法律保障其教育教學的權利，幼兒園不應對她進行如此處理。下列說法正確的是()。A.幼兒園做法錯誤，沒到合同約定期，不能隨意開除員工B.幼兒園做法正確，教師沒有履行教師應盡的義務與職責，幼兒園有權開除教師C.幼兒園做法錯誤，侵犯了教師王云的教育教學的權利D.幼兒園做法正確，幼兒園有任意開除員工的權利【答案】B25、信息加工的一般過程：確立加工目標;對收集的信息進行判別、篩選、分類、排序、分析和再造;()。A.全部使用B.分類使用C.使用D.根據(jù)目標修改再加工【答案】D26、人都不可能不犯錯誤，不一定所有人都會犯嚴重錯誤。如果上述斷定為真，則以下哪項一定為真()。A.人都可能會犯錯誤，但有的人可能不犯嚴重錯誤B.人都可能會犯錯誤，但所有的人都可能不犯嚴重錯誤C.人都一定會犯錯誤，但有的人可能不犯嚴重錯誤D.人都一定會犯錯誤，但所有的人都可能不犯嚴重錯誤【答案】C27、我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是（）A.育人為本、全面實施素質(zhì)教育B.面向全體學生.促進學生全面發(fā)展C.提高學生服務國家服務人民的社會責任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人【答案】A28、某幼兒園以識字和算術教學為基本活動，得到了家長支持，該幼兒園的做法（）。A.不正確，幼兒園以游戲為基本活動B.不正確，幼兒園以體育為基本活動C.正確，有助于培養(yǎng)幼兒閱讀能力D.正確，有助于辦出幼兒園的特色【答案】A29、下列選項不屬于侵犯他人隱私權的是（）A.竊取他人的QQ號密碼，并偷看他人的聊天記錄。B.某報社報道未成年人案件時，使用了其真實姓名。C.父母親未經(jīng)子女同意，查看了子女的信件和電郵。D.某出版社出版了某電視節(jié)目主持人的寫真。【答案】C30、現(xiàn)行的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A.四條B.六條C.八條D.十條【答案】B31、王某通過了研究生人學考試，學校以王某服務期未滿、學校教師不足為由不予批準王某在職學習，王某欲以剝奪其參加進修權利為由提出申訴，受理申訴的機構應當是()A.縣教育局B.縣人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A32、以下屬于彈撥樂器的是（）。A.琵琶B.碰鈴C.二胡D.巴烏【答案】A33、在幼兒園實踐中.某些教師認為幼兒進餐、睡眠、午點等是保育，只有上課才是傳授知識、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違背了()。A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.尊重幼兒原則C.重視年齡特點和個體差異原則D.實踐性原則【答案】A34、在幾千年人類文明發(fā)展過程中，亞非美歐都留下許多寶貴的文學藝術和建筑遺產(chǎn)，屬同一大洲的是()。A.最后的晚餐、雕塑“思想者”、雕塑大衛(wèi)B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.百年孤獨、老人與海、海底兩萬里D.飛鳥集、高老頭、源氏物語【答案】A35、下列選項中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的學前教育發(fā)展任務的是()。A.全面實施素質(zhì)教育B.全面普及學前教育C.基本普及學前教育D.形成惠及全民的公平教育【答案】C36、李老師與大班幼兒面對面，自由的坐在塑膠地上。李老師對幼兒說，請你們想一個辦法到老師面前來。樂樂想到了前滾翻，動作不怎么標準，滾到了一邊。對此，李老師恰當?shù)恼f法是（）A.動作不標準，重新做一遍。B.樂樂的想法真奇妙，要注意安全。C.這樣不好，會踢到旁邊的小朋友。D.樂樂真勇敢，大家要向他學習?！敬鸢浮緽37、在教育法制建設史具有里程碑意義，標志我國全面進人依法治教軌道的是頒布與實施()。A.《中華人民共和國義務教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.新《中華人民共和國義務教育法》【答案】C38、某幼兒園為杜絕學生家長可能投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時進行一次用餐。該幼兒園的做法（）。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時期，應隨時隨地補充能量B.錯誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時間為3.5～4小時C.錯誤，違反了聯(lián)合國《兒童權利公約》的規(guī)定D.正確,不利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習慣【答案】B39、1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以（）為基本活動，寓教育于各項活動中。A.唱歌B.跳舞C.識字D.游戲【答案】D40、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，幼兒園園長應具備()。A.幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷B.幼兒師范學校畢業(yè)及大專以上學歷C.職業(yè)學校教育專業(yè)畢業(yè)及其以上學歷D.幼兒專業(yè)畢業(yè)及其以上學歷【答案】B41、“十個手指各有長短”說明了幼兒發(fā)展過程中的()A.順序性B.階段性C.互補性D.差異性【答案】D42、在Exce1工作表中.假定C3：C6區(qū)域內(nèi)保存的數(shù)值依次為10、15、20和45，則函數(shù)=MAX(C3：C6)的值為()。A.10B.22.5C.45D.90【答案】C43、()是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。A.關愛學生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.終身學習【答案】D44、張老師因上課連續(xù)遲到，學校依據(jù)相關規(guī)章制度給予其記過處分，并停發(fā)半年績效工資。張老師不服處理結果，欲以侵犯其獲得工資報酬的權利為由提出申訴．受理申訴的機構應當是()。A.當?shù)乜h教育局B.當?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A45、某縣要修水電站，縣政府下發(fā)文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)幼兒園領導按照文件要求，在領工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對此，下列說法錯誤的是（）。A.園長辦事積極果斷，工作能力強B.侵犯了教職工的獲取勞動報酬權C.違反了國家要求的不得對學校和教師亂攤派的規(guī)定D.侵犯了教職工的個人財產(chǎn)自主權【答案】A46、春秋戰(zhàn)國時期，古琴音樂已具有一定的藝術表現(xiàn)能力，“伯牙鼓琴，子期知音”的故事早已深入人心，伯牙所奏琴曲為()A.《廣陵散》B.《高山流水》C.《陽關三疊》D.《揚州慢》【答案】B47、周莊旅游收入已連續(xù)多年超億元大關。在蘇南，與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù)，但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當?shù)氐囊晃焕先苏f，上世紀70年代陳逸飛畫了這里的雙橋，此畫在美國展出時獲獎并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時，哈默將此畫贈給他，并說這是中國上海附近的一個小鎮(zhèn)。如今，游覽江南古鎮(zhèn)，周莊已成為首選。A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機B.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟快速發(fā)展的突破口C.文化交流是國際交流的重要內(nèi)容D.文化是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量【答案】A48、黃老師平時經(jīng)常與幼兒交流幼兒園的各種情況，主動與同事分享經(jīng)驗和資源，而且樂于鼓勵家長參與幼兒園的各種活動，結果幼兒、家長和同事們都很喜歡她。這說明黃老師已經(jīng)具備了（）A.環(huán)境創(chuàng)設與利用能力B.一日生活的組織與保育能力C.溝通與合作能力D.教育活動的計劃與實施能力【答案】C49、根據(jù)《兒童權利公約》，為確保兒童能夠從多種的國家和國際來源獲得信息和資料，各締約國應該采取的措施不包括()。A.保護兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵兒童著作和普及C.鼓勵開發(fā)有益兒童的玩具和游戲D.鼓勵散播有益于兒童的信息和資料【答案】C50、某幼兒園一群幼兒圍著火爐烤火，教師張某離開教室取東西。幼兒甲玩火點燃了幼兒乙的衣服，乙?guī)Щ鹋艹鼋淌?，被人發(fā)現(xiàn)將其身上的火撲滅。經(jīng)檢查乙燒傷面積達35%，住院治療造成經(jīng)濟損失30000余元。這一損失應由()。A.幼兒園承擔，幼兒甲的監(jiān)護人適當賠償B.幼兒甲的監(jiān)護人承擔，同時責令張某適當賠償C.幼兒甲的監(jiān)護人承擔，同時責令幼兒園適當賠償D.張某和幼兒園共同承擔【答案】C51、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎合不同層次的文化消費心理，忽視文學應有的認識作用與教育作用，娛樂至上超越了應有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向屢禁不止。為錢而寫作，更是有悖于藝術的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢訌娝囆g創(chuàng)作的自覺性和應有的社會責任心。從這段文字不能推出的結論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術責任感B.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復存在了C.詩人不應該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)【答案】C52、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定()是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針。各級黨委和政府要把其作為貫徹落實科學發(fā)展觀的一項基本要求，切實保證經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展，財政資金優(yōu)先保障教育投入，公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。充分調(diào)動全社會關心支持教育的積極性，共同擔負起培育下一代的責任，為青少年健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。完善體制和政策，鼓勵社會力量興辦教育，不斷擴大社會資源對教育的投入。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.促進公平【答案】B53、從命題“甲班同學不都是喜歡唱歌的”真，可以推知()。A.“甲班同學都不是喜歡唱歌的”假B.“甲班同學有些不是喜歡唱歌的”真C.“甲班同學都是喜歡唱歌的”真D.“甲班同學有些是喜歡唱歌的”假【答案】B54、小學生李某多次違反學校管理制度,對于李某,學?？梢圆扇〉墓芙谭绞绞?)A.強制勸退B.批評教育C.開除學籍D.收容教育【答案】B55、《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以()為基本活動，寓教育于各項活動中。A.跳舞B.游戲C.唱歌D.識字【答案】B56、任何組織或者個人不得招用未滿()的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。A.十四周歲B.十八周歲C.十二周歲D.十六周歲【答案】D57、"芳菲次第長相續(xù)"，一季更有一季景。下列詩句描述了不同季節(jié)的物候，按春、夏、秋、冬的次序排列正確的是()。A.②④③①B.④②①③C.④③①②D.④①③②【答案】D58、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個是廣東人【答案】B59、據(jù)房產(chǎn)中介機構統(tǒng)計，本月第一周全國十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢，并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒有其他因素抑制，按照這種趨勢發(fā)展，本月將創(chuàng)新政以來成交量最高水平，雖然現(xiàn)在還不能明確樓市安全回暖，但未來樓價調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設的是()A.炒房者將大量資金投入樓市B.國家對樓價的調(diào)控手段不足C.消費者對房子的購買熱情沒有減退D.樓市成交量的增長會帶動樓價的上漲【答案】D60、京京今年上大班，老師對他印象一直不好，其實他的學習成績還不錯，也沒犯過什么大錯，就是平時有點頑皮，不太自覺，上課有時候愛講話。但老師對他很有偏見，甚至經(jīng)常故意挑京京的錯。老師的做法()。A.忽視了幼兒的主動性B.忽視了幼兒的可塑性C.忽視了幼兒的幼稚性D.忽視了幼兒的獨立性【答案】B61、美術課上，王老師讓幼兒畫自己喜歡的交通工具，并表示畫得好的會獎勵一朵小紅花，大部分幼兒都畫了日常生活中常見的交通工具，只有小剛畫了一個見所未見的奇形怪狀的交通工具。王老師認為小剛沒有按照她的要求完成任務，因此批評了小剛，讓他重新畫，否則不獎勵他小紅花。王老師的做法()。A.正確，說明王老師能夠用高標準嚴格要求幼兒B.正確，王老師重新給了小剛一次改正的機會C.錯誤，王老師不應該給小剛兩次機會，對其他幼兒不公平D.錯誤，王老師沒有尊重小剛的創(chuàng)新精神【答案】D62、下列選項中，與“仿宋：字體”邏輯相同的是（）。A.京劇：北京B.溝通：公關C.元朝：歷史D.擬人：修辭【答案】D63、國際安徒生獎設立并開始頒發(fā)于20世紀（）年代。A.20B.30C.40D.50【答案】D64、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。從教師職業(yè)道德角度，這句話可以理解為()。A.教師只要身體端正，就能行動自如B.教師對學生指令時，一定要站得正C.教師要以身作則，用自身的言行來影響學生D.教師自己做好了，學生就會自然地跟著學好【答案】C65、中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術審美價值是不容忽視的。它通過人們對花的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時，考慮歷代詩人、詞人的不同創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應的藝術境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗為有益。根據(jù)這段文字，“趣味”是指（）。A.人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事B.人們閱讀鑒賞詠花詩詞，了解了古人的花卉栽培情況C.人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術審美情趣D.詠花詩詞本身所具有的藝術審美價值【答案】C66、某縣要修水電站，縣政府下發(fā)文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)幼兒園領導按照文件要求，在領工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對此，下列說法錯誤的是()。A.園長辦事積極果斷，工作能力強B.侵犯了教職工的獲取勞動報酬權C.違反了國家要求的不得對學校和教師亂攤派的規(guī)定D.侵犯了教職工的個人財產(chǎn)自主權【答案】A67、以下屬于《兒童權利公約》規(guī)定的四大權利之一的是()。A.安全權利B.人身權利C.保護權利D.優(yōu)先權利【答案】C68、下列對實施素質(zhì)教育的理解不正確的是（）A.更加重視學生的全面發(fā)展。B.針對基礎教育提出。C.更加重視德育工作。D.針對提高國民素質(zhì)提出?！敬鸢浮緽69、和陽光共舞，與快樂相伴。登山運動能愉悅身心，是深受大家喜愛的戶外運動。下列關于登山運動的說法不正確的是()。A.登山前要做好充分的身體準備活動，以免受傷B.登山運動需要身體具備良好的肌肉耐力，單腳平衡、壓腿都是提高肌肉耐力的良好訓練方法C.下山不要走得太快，以免膝關節(jié)和腿部肌肉損傷D.在陡坡上行走時，為降低登山難度，應盡量采用“之”字形路線【答案】B70、2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》確立了我國未來十年教育改革和發(fā)展的工作方針，其內(nèi)容是()。A.優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量B.優(yōu)先發(fā)展，以人為本，改革創(chuàng)新，確保公平，兼顧效率C.全面發(fā)展，以人為本，改革開放，兼顧公平，確保效率D.全面發(fā)展，育人為本，改革開放，公平優(yōu)先，提高質(zhì)量【答案】A71、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是（）A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出-印象》D.《池塘-睡蓮》【答案】D72、以下哪項是附子升壓的有效成分A.附子多糖B.去甲豬毛菜堿C.麻黃堿D.中烏頭堿E.去甲烏藥堿【答案】B73、細胞外壁缺損在醫(yī)學上稱為缺壁型或L型菌，稱其為L型是由于該型菌最早發(fā)現(xiàn)于Lister研究所。以青霉素治療金黃色葡萄球菌為例，在劑量充足、作用時間充分時，葡萄球菌因其細胞壁合成嚴重受阻，以致不能繁殖而死亡；若抗生素劑量不足或療程太短，葡萄球菌中有部分耐力強者，可以胞壁缺損形式保存下來，這種細胞稱為金黃色葡萄球菌L型。這些“體無完膚”的病菌依然可以繁衍后代，而且遲早還會修復成原先的病菌。事實上，凡是妨礙細胞合成的因子，均可導致出現(xiàn)L型，常見的物理、化學、生物因子有抗生素、溶菌酶、補體、抗體、膽液等。各種病菌均可以以L型形式殘存下來。對文中“體無完膚”的含義，理解正確的一項是（）。A.病菌表皮受損B.病菌細胞壁受損C.病菌失去表皮D.病菌失去細胞壁【答案】B74、幼兒園應當建立幼兒健康檔案，幼兒體檢的時問間隔是（）A.每兩個月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D75、幼兒科學教育是科學啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。A.好奇心和創(chuàng)造力B.認識興趣和探究欲望C.對規(guī)律性的初步認知D.對科學神奇的興趣【答案】B76、我國是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地?，F(xiàn)在各地都有種植。在中國戰(zhàn)國時代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂人詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱它們?yōu)椤皾h桂”。A.我國栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩的桂樹D.《九歌》是我國最早的詩詞【答案】A77、“人心不同各如其面”，這句話提示教師在教育活動中應該關注（）。A.學生的發(fā)展性B.學生的自主性C.學生的主體性D.學生的獨特性【答案】D78、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員，三人趁著寒假約好一起去韓國旅游，旅游途中為了留下更好的相片，每個人都拿著另一個人的單反相機，背著剩下一個人的背包(即不負責自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A79、某幼兒教師王云，2015年來園工作。工作一年后，與一男戀愛并迅速確定關系。之后，她經(jīng)常無故缺課、遲到、早退，并在園內(nèi)組織的多次業(yè)務考核中成績不合格、不稱職。園長多次勸導無效，在2017年3月將其解聘。王云不服，她認為她與幼兒園簽訂的五年合同還未到期，法律保障其教育教學的權利，幼兒園不應對她進行如此處理。下列說法正確的是()。A.幼兒園做法錯誤，沒到合同約定期，不能隨意開除員工B.幼兒園做法正確，教師沒有履行教師應盡的義務與職責，幼兒園有權開除教師C.幼兒園做法錯誤，侵犯了教師王云的教育教學的權利D.幼兒園做法正確，幼兒園有任意開除員工的權利【答案】B80、茍子認為，人的知識、智慧、品德等，都是由后天學習、積累而來的。他專門寫了《勸學》篇，論述學習的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導______、日積月累、不斷求知的學習精神。填入橫線空白處最恰當?shù)囊豁検?)A.孜孜不倦B.堅忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A81、康老師在年終的同行測評中得分不高，因此，在活動中，當幼兒的行為出現(xiàn)偏差時，康老師經(jīng)常大發(fā)雷霆?？道蠋煈敚ǎ?。A.嚴格待生，專注教學B.保持個性，堅持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關系【答案】C82、花壇中牡丹、海棠、月季和芍藥各種一排，已知：牡丹花在中間的兩排中，芍藥花和海棠花不相鄰，海棠花不在第一排。下列關于四種花由前到后的排序正確的是（）。A.芍藥、月季、海棠、牡丹B.月季、牡丹、海棠、芍藥C.芍藥、月季、牡丹、海棠D.海棠、牡丹、月季、芍藥【答案】C83、1970年4月24日，中國自行設計制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長征一號火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國核潛艇水下發(fā)射運載火箭獲得成功，中國空間技術進入新的時代。我國第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是（）A.神舟一號B.東方紅一號C.黃河一號D.銀河一號【答案】B84、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色【答案】A85、在Word文檔中,不縮進段落的第一行,而縮進其余的行，可實現(xiàn)（）A.首行縮進B.懸掛縮進C.左縮進D.右縮進【答案】B86、因學校的校舍、場地、其他公共設施，以及學校提供給學生使用的學具、教育教學和生活設施、設備不符合國家規(guī)定的標準，或者有明顯不安全因素而造成學生安全事故的，由()承擔相應的責任。A.教育局B.學校C.設備經(jīng)銷商D.負責采購的人【答案】B87、美國“童話之父”弗蘭克鮑姆的代表作是()A.《湯姆索亞歷險記》B.《木偶奇遇記》C.《綠野仙蹤學》D.《彼勒與大龍》【答案】C88、下列不屬于兒童文學特點的是（）A.故事性B.幻想性C.趣味性D.教育性【答案】D89、不同階段的幼兒具有不同的生理心理發(fā)展規(guī)律，而同一階段的幼兒又具有差異性。這就要求教師在保育教育過程中做到()A.育人為本，德育為先B.遵循規(guī)律，尊重差異C.激發(fā)興趣，鼓勵創(chuàng)新D.自主探索，適應社會【答案】B90、下列選項中，對“這種商品并非物美又價廉”的理解，正確的一項是（）。A.這種商品物美，而且這種商品價廉B.這種商品不美，且這種商品價不廉C.這種商品不美或這種商品價不廉D.這種商品物美，或這種商品價廉【答案】C91、我國《教師法》第三十七條規(guī)定，教師體罰學生，經(jīng)教育不改的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者()A.辭退B.開除C.勸退D.解聘【答案】D92、所謂信息加工觀點就是將人腦與計算機進行類比，將人腦看作類似于計算機的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機能性質(zhì)的，也就是在行為水平上的類比，而不管作為其物質(zhì)構成的生物細胞和電子元件的區(qū)別。換句話說，這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。上述文字中“硬件”指的是（）。A.機能性質(zhì)B.行為水平C.物質(zhì)構成D.生物細胞和電子元件【答案】D93、如果概念A所表達的對象均在概念B所表達的范圍之內(nèi)；概念B所表達的對象有些在概念A所表達的范圍之內(nèi)，有些不在概念A所表達的范圍之內(nèi)，則稱概念A與概念B之間存在真包含關系。根據(jù)上述定義，下列哪項中加點的兩個概念是真包含關系（）A.啟明星就是金星B.榕樹在很多城市被作為行道樹C.植物有時候也會表現(xiàn)出類似動物的行為D.科學包括多種學科，例如氣象學、遺傳學等【答案】D94、中小學教師資格的認定機構是()。A.國務院教育行政部門B.縣級以上地方人民政府教育行政部門C.市級以上地方人民政府教育行政部門D.省級以上地方人民政府教育行政部門【答案】A95、張老師因上課連續(xù)遲到，學校依據(jù)相關規(guī)章制度給予其記過處分，并停發(fā)半年績效工資。張老師不服處理結果。欲以侵犯其獲得工資報酬的權利為由提出申訴，受理申訴的機構應當是()。A.當?shù)乜h教育局B.當?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A96、下列選項中，對“這種商品并非物美又價廉”的理解，正確的一項是（）。A.這種商品物美，而且這種商品價廉B.這種商品不美，且這種商品價不廉C.這種商品不美或這種商品價不廉D.這種商品物美，或這種商品價廉【答案】C97、中班的浩浩組織能力和語言表達能力都很強，王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是（）。A.促進學生發(fā)展B.促進全體學生發(fā)展C.促進學生主動發(fā)展D.促進學生個性發(fā)展【答案】B98、下列文學作品屬于浪漫主義風格的是()。A.《茅屋為秋風所破歌》B.《望廬山瀑布》C.《石壕吏》D.《新婚別》【答案】B99、課堂上楊老師對某個問題的解釋有錯誤，學生指出后，楊老師不但沒有批評，反而表揚該學生善于思考，具有質(zhì)疑精神。對此，下列說法不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.楊老師注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力B.楊老師注重培養(yǎng)學生的自我評價能力C.楊老師注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新求異能力D.楊老師注重培養(yǎng)學生的批判思維能力【答案】B100、1979年，我國第一艘航天測量船投入使用,成為世界上第四個擁有遠洋航天測量船的國家。該航天測量船的名稱是（）A.大洋一號B.遠望一號C.東方紅一號D.向陽紅一號【答案】B大題（共20題）一、全面實施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價學生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標準：一是在大綱規(guī)定的基礎科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎科及格或良好，特長科明顯超過同年級學生的，視為良好;三是基礎科良好，特長科大大超過同年級學生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎科良好，或特長科單方獨進的，視為畸形發(fā)展，作降格評價。這一評價標準的實施，使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使文化課考試分數(shù)好的學生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學期的實踐，學生的學習積極性明顯高漲，各科學習成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制定的評價標準，談談自己的看法?！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎”。(2)全面推進素質(zhì)教育，要堅持面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應的條件，依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權利，尊重學生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。(3)我們應調(diào)動學生的積極性，注意在學生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展最好與相關方面的發(fā)展和諧并進。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學生整體來說，應把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學生個體來說，只能以特長為龍頭帶動相關方面和諧發(fā)展.成為基礎相對寬厚而特色鮮明的人才。二、閱讀下面材料，回答問題。洋洋的爸爸是某企業(yè)的董事長，經(jīng)常給李老師送禮，李老師非常喜歡洋洋，即使洋洋犯了錯誤李老師也不會責備他。蘭蘭是班里的“小公主”最漂亮，李老師經(jīng)常抱抱蘭蘭、親親蘭蘭，非常喜歡她。姍姍是班里的一個普通孩子也想讓老師抱抱，于是姍姍鼓起勇氣對李老師說：“老師，您也抱我一下?”李老師說：“走開，看你那兩筒鼻涕，好臟!”姍姍幼小的心靈受到了傷害，忍不住放聲大哭。李老師說：“愛哭鬼，就會哭!”請從教師職業(yè)道德角度，評析李教師的保育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ㄟ`背了教師職業(yè)道德規(guī)范中教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)、關愛學生的要求。①李老師的行為不符合教師思想行為規(guī)范。因為洋洋爸爸有錢，蘭蘭漂亮，李老師就喜歡她，李老師沒有做到關愛每一個學生，在具體的教育實踐活動中沒有做到教書育人，更沒有樹立正確的人生觀和價值觀，違反愛崗敬業(yè)的要求。②李老師的行為不符合教師教學行為規(guī)范。因為學生家境貧富差距和相貌不同，李老師就以此去挖苦諷刺學生，沒有做到一視同仁，損害了幼兒的人格。同時，教師沒有做到以身作則，她的這種嫌貧愛富的行為會給幼兒留下不良的示范。③李老師的行為不符合教師語言行為規(guī)范。“走開，看你那兩筒鼻涕，好臟!”這樣的話語有明顯的諷刺和挖苦的意味，不符合教師的言語行為規(guī)范要求。三、閱讀下列材料，回答問題。家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結實，有濃烈的麥香。每天下午四點，饅頭開籠的時間，聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時的時間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天請早，謝謝各位捧場?！辟I到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問過他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好。”有時候，我會端詳那些來排隊買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學生，也有西裝筆挺的白領階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊買饅頭。(確實，六元一個的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人，沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感。在這個世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當生活還原到一個基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。我們對人生也會有各自的體驗，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時代的期望，其中有許多悲苦與無奈。可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢.像白色的煙霧。麥香四溢。生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的.這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集》，有改動)(1)賞析畫線句子：“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)這句話運用對比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了山東老鄉(xiāng)雖經(jīng)歷悲苦與無奈，但仍對生命充滿歡喜的那份淡定與樂觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。(2)因為山東老鄉(xiāng)的饅頭非常地道，飽滿結實，有濃烈的麥香;掀開饅頭的那一刻最感人;饅頭引發(fā)作者對人生的思考。通過買饅頭這件小事，作者想到人無論經(jīng)歷怎樣的悲苦和無奈，都要樂觀地對待。人生的全部不是金錢可以衡量的，每個人即使身份不同，可是基本的生活狀態(tài)卻是相似的：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。所以對待金錢，人都要懂得知足。生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的，要學會感恩。【點評】第一題：聯(lián)系畫線句子的上下文，山東老鄉(xiāng)在戰(zhàn)亂中度過半生，其中有許多的悲苦和無奈，但是山東老鄉(xiāng)并沒有因此消沉.他樂觀、知足、感恩，所以他在掀動蒸籠的時候，是快樂的。而那白色的煙霧，就像老人的精神，飄向四方，打動了身邊的每一個人。第二題：喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭，除了饅頭本身很好，值得購買外，老人的精神更是引發(fā)了作者的共鳴，所以作者喜歡去買。作者通過買饅頭這件小事，看到了賣饅頭的老人身上的很多優(yōu)秀品質(zhì)，引發(fā)了作者對人生的而思考，老人的優(yōu)秀品質(zhì)就是作者人生思考的內(nèi)容，聯(lián)系材料總結即可。四、2004年，李某在無組織機構和章程、無合格的教師、無標準的教學場所、無必備的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟來源的情況下，未經(jīng)縣教育行政部門批準，以贏利為目的，在其住處辦起了“幼兒特長學習室”。據(jù)初步調(diào)查，從2001年下學期至2004年上學期，李某向家長共收取75380元，除去支出部分，李某私人辦學違法所得達25000元。對李某以贏利為目的非法辦學的行為，縣教育局于2002年4月和2003年4月兩次發(fā)文，責成李某停辦“幼兒特長學習室”。但李某置若罔聞，拒不執(zhí)行，因此，縣教育局于2004年4月中旬申請縣人民法院強制執(zhí)行，人民法院于5月4日依照法律程序，對李某私人辦學實施強制停辦。問題:縣教育局為什么要責成李某停辦“幼兒特長學習室”？(14分）【答案】責令李某停辦“幼兒特長學習室”，主要有以下幾方面原因：(1)“幼兒特長學習室”不具備相應的實體要件?！督逃ā返?6條規(guī)定，設立學校及其他教育機構，必須具備下列基本條件：①有組織機構和章程；②有合格的教師；③有符合規(guī)定標準的教學場所及設施、設備等；④有必備的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。(2)李某沒有履行相關程序?！督逃ā返?7條規(guī)定，學校及其他教育機構的設立、變更和終止，應當按照國家有關規(guī)定辦理審核、批準、注冊或者備案手續(xù)。而李某未經(jīng)縣教育行政部門批準。(3)李某所辦的“幼兒特長學習室”以營利為目的?！督逃ā返?5條規(guī)定，任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構。(4)人民法院責令停辦所依據(jù)的是《教育法》第75條，“違反國家有關規(guī)定，舉辦學校或者其他教育機構的，由教育行政部門予以撤銷，有違法所得的，沒收違法所得”。##jinkaodian五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進展國際評估組織，曾對全球21個國家進行了一個調(diào)查，結果顯示，中國孩子的計算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標題，撰寫一篇800字左右的議論文?！敬鸢浮俊緟⒖挤段摹肯胂罅Ρ戎R更重要中國兒童的計算能力世界第一。但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：“想象力遠比知識更重要．因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進步，想象才是知識進化的源泉?！眱和亲钚枰胂罅Φ摹Ｏ胂罅κ侵R的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個人化思考演進的過程，是將個人獨特的天賦、才能及看法轉換成新奇而有效的想法，是一種能面對日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后．它就可以轉變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設計家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：“想象是藝術創(chuàng)造中最杰出的本領?！敝袊鴮W生的基礎知識扎實，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學生傳授確切的無可置疑的知識．否則就是“以惑傳惑”。按德國科學家洪堡的觀念：學生來到學校后。他不僅僅是一個學習者，而且是一個知識的探索者；教師們不僅僅是知識的傳授者，還要與學生一起來探索真理。發(fā)現(xiàn)真理。另外．學習知識的實用態(tài)度，使中國不少學生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對其他領域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識的一種創(chuàng)新。一個社會的進步．依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力。古今中外，許多偉大的科學家、發(fā)明家、思想家、藝術家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國古代哲學典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達的；波蘭天文學家哥白尼在提出“太陽中心說”前，曾想象“太陽坐在寶座上率領著它周圍的行星家族”；德國化學家凱庫勒在分子結構理論研究中．把原子設想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結構理論。當然，發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實際的基礎上。因此，只有具備豐富的知識，增加表象儲備。才能為想象力的自由馳騁打下基礎。愛因斯坦強調(diào)“想象力比知識更重要”，并不是否定知識的重要性，而是為了提醒人們要更加重視培養(yǎng)想象力。況且，想象力通常是建立在對人類已有知識成果全面把握和深刻領悟的基礎上的。離開了必要的知識積累，想象力往往只能成為“不結果實的花朵”。所以。我們在學習的過程中不能走向另一個極端，一味強調(diào)培養(yǎng)想象力，看輕或忽視獲取知識．而應努力實現(xiàn)二者的有機統(tǒng)一。六、閱讀下面材料，回答問題。高明的大自然大自然創(chuàng)造的每一個奇跡，提供的每一個榜樣，都讓人感到神奇高明。在眾多海洋微生物中，單細胞的原綠球藻顯得很普通，但是，它們卻是地球上數(shù)量最多的光合作用有機體。不要小看這些浮游生物的能量，海洋中如果缺少了它們，整個地球生命就無法繁衍。因為它們?yōu)楹Ｑ髣游锾峁┦澄铮瑯嫵闪耸澄镦湹幕A。原綠球藻類浮游生物擁有高效的光能作用機制，它們就像漂浮在大海上的太陽能電池板，輕而易舉地將收集到的陽光轉化為養(yǎng)分。別以為這沒有了不起。由于原綠球藻數(shù)量眾多，1升海水中的原綠球藻多達1億個。當這些浮游生物在陽光下吸收二氧化碳，用其中的碳構造自身細胞并放出氧氣時，差不多吸收了海洋中三分之二的碳。這意味著它們在抑制全球變暖過程中的作用是舉足輕重的。目前我們還不知道這些浮游生物是如何利用太陽能的。一旦我們揭示了其中的奧秘，就可以把這些小生命作為榜樣。找到更簡單更有效利用太陽能的良策，甚至還能找抑制全球變暖的錦囊妙計提起海藻、鮑魚、蚌等軟體動物的外殼時，人們總是贊嘆有加。因為軟體動物都是就地取材，利用最常見的碳酸鈣原料，遵循高效無污染原則，營造了各種堅固耐用、千姿百態(tài)的貝殼式建筑。在高倍顯微鏡透視下，鮑魚的外殼有一層一層的層狀組織黏合而成.層狀組織由厚約0.005mm的“碳酸鈣磚塊”堆砌起來，使用的“水泥漿”則是軟體動物自身分泌出的有機糖蛋白膠。在有機糖蛋白膠黏合下，軟體動物的自身外殼不僅堅如磐石，而且還具有自我修復功能。在昆蟲世界里，蝴蝶顯得分外妖嬈。它們翩翩起舞，能夠飛越萬水千山?？茖W家研究發(fā)現(xiàn)，蝴蝶翅膀上下扇動時，形成了一個斗形狀的噴氣通道。噴氣通道的長度、進氣口和出氣口的大小形狀都按一定的規(guī)律變化。蝴蝶飛行時，空氣會沿著噴氣通道從前向后噴出。原來，嬌小可人的蝴蝶竟是利用噴氣原理來飛行的。由此可見，大自然在漫長的進化過程中，形成了一個又一個奇跡，這是值得人類敬畏的。問題：(1)科技說明文的語言表達講究科學性、準確性，本文第三自然段中加點的“差不多”能否刪去？為什么？（7分）(2)請你談談讀了這篇文章后的感想。（7分）【答案】(1)不能?！安畈欢唷币辉~說明了那些浮游生物吸收海洋的碳接近三分之二（或不到三分之二），如果刪去，就說明達到了三分之二，與實際情況不符，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(2)大自然是神奇高明的，值得人類研究、學習和敬畏，我們要努力揭示大自然的奧妙，使其更好地為人類服務。七、材料一：波波非常喜歡吃橘子，一天波波趁媽媽不注意，偷偷地將一籃橘子全部吃光。結果由于吃得太多，波波出現(xiàn)了嘔吐癥狀，一直吐橘子瓣。波波的幼兒園老師李老師與波波家是鄰居，她知道這件事情后，在第二天的課堂上，為了警醒其他幼兒，當著波波的面將波波吐橘子瓣的事情說得繪聲繪色，引得同學們一直哈哈大笑，而波波只得低著頭被老師和同學嘲笑。從此以后同學們給波波起了個“橘子瓣”的外號。材料二：上幼兒園中班的小宇，上課期間尿了褲子，其老師劉老師發(fā)現(xiàn)后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學習他認真聽課的好習慣。當然，我們在認真聽課的同時，要記住自己還要上廁所，那就更好了。”[問題1][簡答題]閱讀兩則材料，試評價材料中兩名教師的不同做法?！敬鸢浮俊究键c提示】本題考查對幼兒自尊心的保護與尊重。【名師詳解】自尊心是人類特有的情感，是人向上的內(nèi)在動力。幼兒期是孩子自我意識的形成時期，這時，他們開始注意別人對自己的評價，開始保護自己的自尊心。材料一中李老師對波波當眾羞辱的做法，損害了波波的自尊心，不利于波波的身心健康發(fā)展；材料二中劉老師的做法，既鼓勵了小宇要勇于提出自己的要求，又巧妙地維護了小宇的自尊心，使其免于被其他幼兒取笑。教師在實際的幼兒教育教學工作中，應該認識到，每個幼兒都是一個獨立的個體，他們有著獨立的人格，有被愛、被肯定、被尊重的心理需要。教師要充分尊重和維護幼兒的自尊心，培養(yǎng)其積極向上的人格，促使其身心健康發(fā)展。八、初三某學生平時學習懈怠，課堂自律能力差，且經(jīng)常干擾其他鄰座學習，經(jīng)班主任教師多次教育不見改變。班主任教師聯(lián)系其父母，因種種原因，一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話，希望其自動退學，該生一來厭學，二來老師不斷施壓，最后選擇了自動退學。請就該班主任的做法的合法性進行分析，并結合你的經(jīng)驗，給予該班主任建議?！敬鸢浮?1)根據(jù)《義務教育法》的規(guī)定：適齡兒童少年依法享有平等接受義務教育的權利;學校不得開除學生;適齡兒童少年因為身體狀況需要休學，要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準。案例中某初三學生屬于義務教育階段的在校生，學校應當依法保護其接受義務教育的權利，不得以任何理由和借口，包括“勸退”的方式，來侵犯適齡兒童少年接受義務教育的權利。另外，今后如果因為學生學習差就將學生“勸退”，也不符合“依法實施義務教育的學校應當按照規(guī)定標準完成教育教學任務”(第五條)“保證達到國家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。關于材料中學生，有課堂自律差且干擾其他學生的行為，依據(jù)法律的規(guī)定，學校、教師首先應當批評教育，對學生負有教育的義務，不能簡單地將學生推出校門，更不能隨意勸退、開除學生。如果學生屢教不改，嚴重影響了教育教學秩序，可按照有關法律規(guī)定的程序，將具有《預防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴重不良行為的適齡少年轉送入專門的學校，繼續(xù)接受義務教育，并接受對嚴重不良行為的矯治。九、兒歌課上，開始上課時老師說道：“今天下午我們將要學習兒歌《小燕子》，所以自由活動的小朋友都趕快坐好吧?！薄拔也幌雽W!”一個調(diào)皮的同學突然回答?！盀槭裁础崩蠋焼柕??！耙驗檫@個兒歌我們都會唱了，每天幼兒園放學的時候都聽這首兒歌?！边€有一位小朋友一邊舉手一邊迫不及待地回答道：“是啊是啊。我媽媽經(jīng)常給我唱這個兒歌，我早就會唱了，不信您聽……小燕子，穿花表……”于是，大家紛紛表示自己都會唱，一起唱起兒歌來。于是這位老師說：“很好!我也同意大家的意見!今天我們就用一節(jié)課來進行戶外活動，就玩兒大家最喜歡的游戲吧?！苯淌依镯懫鹨黄瑹崃业恼坡?，小朋友們紛紛放好小凳子，有的拿出白紙折起飛機，有的邀請老師一起玩兒老鷹提小雞．還有的自己唱起兒歌來……問題：請從兒童觀的角度，分析這位老師的行為。(14分)【答案】該老師的做法比較恰當．符合新課程改革背景下育人為本的兒童觀的具體要求。首先，兒童是學習的主體，是具有能動性的教育對象，每個兒童都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉移的客觀存在。在材料中，教師把幼兒當作獨立的人來看待，認真采納學生的意見，使自己的教育和教學適應學生的情況、條件、要求和思想認識的發(fā)展規(guī)律，不把自己的意志強加給兒童。其次，兒童是獨特的人，是獨一無二的人。教師應該根據(jù)學生的特點和要求，迸行有的放矢的教育。材料中教師讓幼兒充分發(fā)揮自己的獨特性，自行選擇自己喜歡的游戲，讓幼兒在游戲中獲得知識、獲得快樂。所以，作為一名教師，要充分實踐育人為本的兒童觀，把幼兒看成獨立意義的人，有個體差異的人，促進幼兒發(fā)展。一十、在幼兒園中，教師要學會與幼兒溝通。比如，要熟記每個幼兒名字，這樣幼兒會感到非常親切，對教師的話作出積極反應；說話的語速和語調(diào)要恰當，最好能引發(fā)幼兒的好奇心；與幼兒交談時，語言要簡單明確，容易被幼兒接受；說話的態(tài)度要友善，比如：“我很喜歡聽到你的描述，相信每位小朋友都會喜歡?！薄澳氵@一次比上一次說得更清楚了?！痹诮涣鞯臅r候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽幼兒的談話，作出積極反饋?，F(xiàn)實生活中，有的老師能靈活運用其交流技能，有的老師則因為與幼兒缺乏有效溝通而苦惱。[問題1][簡答題]請你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談談教師如何與幼兒實現(xiàn)有效的溝通。.【答案】教師與幼兒的溝通主要有兩個方面，非言語溝通與言語溝通。(1)非言語溝通包括教師通過微笑、點頭、撫摸、蹲下與幼兒交流等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒消除緊張、感到溫暖、安全。教師可以參與到幼兒的活動中，對幼兒的情感和感受可以獲得真實的體驗。(2)言語溝通是指教師和幼兒直接交談。個別或小組中的交談是幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上，具有靈活機智的策略、豐富的經(jīng)驗技巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流，并且是面向全體幼兒，這樣可以取得較好的效果。一十一、材料：五四運動出現(xiàn)了一批狂飆突進的猛將，如陳獨秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩，從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實，產(chǎn)生于現(xiàn)實中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄，至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國社會送來一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！?。但她響應了和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時代和新潮流的推動者。他們共同完成了中國20世紀偉大的精神革命。偉大的五四精神其實質(zhì)在對于舊文化和舊禮教的抗爭。但五四并非一味地“破壞”，它有鮮明的建設精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”，如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國悠久的傳統(tǒng)中走來，而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”，相反，他們更生了中國文化，他們使自己成為中國最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個讓人景仰的隊伍中，走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。她接受中國傳統(tǒng)的熏陶，她又接受了教會的和美國式的教育。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她起步于“問題小說”的寫作，成為“文學研究會”的中堅，她的創(chuàng)作服務于“為人生”的理想；她受泰戈爾的啟發(fā)，首創(chuàng)“隨感式”的無題小詩，發(fā)起和倡導了中國新詩史的“小詩運動”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地，一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生；冰心還是新文學中的兒童文學的元老式的人物，也是兒童文學的熱情的支持者和實踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚年，她都沒有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年，她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚。身居郊野，不忘天下，正氣凜然，疾惡如仇。所作短文如《萬般皆上品》《無士則如何》等，竟有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競出自年近百歲的老人之手!斗換星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們?nèi)チ恕５谖覀兊男哪恐惺冀K是一顆不倦地燃燒著的星，這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠無法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴的精神財富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問題：(1)第3自然段中說“他們更生了中國文化”，“更生”在文中的含義是什么(2)文中比較了冰心先生和陳獨秀等人的異同，請你加以概括?！敬鸢浮?1)①從傳統(tǒng)中走來卻不滿并質(zhì)疑一切；②在創(chuàng)造中融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。(2)相同：都有反抗和批判的性格；都是新時代、新潮流的推動者。不同：陳獨秀等人：狂飆突進的猛將，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩；溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生：建設精神、溫情的和人性的“五四”本質(zhì)在冰心那里更明顯；充滿幻想和想象力，創(chuàng)造了嶄新的抒情文體，是兒童文學的熱情的支持者和實踐者。一十二、在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學校的邀請，準備排練節(jié)目。花花是春田花花幼兒園中班的學生，由于愛好跳舞，向老師申請了參加《我們的祖國是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓練過程中放不開，經(jīng)常跳錯，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動作不到位。負責訓練的教師，總是當場嚴厲指責花花跳的不對，自己和其他小朋友一起練習，讓花花自己一個人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習著動作……課間休息的時候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說自己雖然沒有學過跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責說：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會跳還報名干什么呢?”最后花花申請退出了舞蹈表演，并告訴家長說不會跳舞也不喜歡跳舞了。問題：請從教師觀的角度，對上述材料進行分析。(14分)【答案】材料中教師的行為違反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學習活動中的支持者、引導者。幼兒隨時都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點和經(jīng)驗有限，往往對自己缺乏認識。材料中，教師對于花花害羞、跳舞時發(fā)揮不好的問題，沒有給予幫助和引導，而是訓斥幼兒導致花花退出了舞蹈比賽，從此對跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽孩子的心聲，關注孩子的已有經(jīng)驗。材料中，老師沒有關注花花的心理變化，更沒有耐心傾聽花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓斥和要求花花，導致她心理受到嚴重的傷害。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點和想法，因材施教，引導幼兒更好發(fā)展。一十三、[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之?、佟ｄ洰?，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書……當余之從師也，負篋②曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍③，四支僵勁不能動，媵人④持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和……蓋余之勤且艱若此。[注]①?。盒傅?。②篋：書箱。⑧舍：學舍，書館。④媵入：服侍的人。[乙]任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成?或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，常以凈衣易⑧之。臨終誡日：“夫人好學，雖死猶存;不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。”[注]①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：這里指荊的枝條。⑥麻蒿：一種植物，點燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。[甲][乙]兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點?【答案】都表現(xiàn)了人物勤奮好學(嗜學、勤學)和求學不怕險阻(艱辛)的精神。一十四、大地山河(節(jié)選)茅盾住在西北高原的人們，不能想象江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民生活。所謂“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”，也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風光。缺少那交錯密布的水道的西北高原的居民，聽說人家的后門外就是河，站在后門口(那就是水閣的門)，可以用吊桶打水，午夜夢回，可以聽得櫓聲效乃，飄然而過，總是有點難以構成形象的罷?光是從天空飛過，你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過，你了解得也許具體些，然而還不夠“概括”(恕我借用這兩個字)。你從客機的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你從玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，歷歷在目，多清楚!那時你會恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過，然后你這認識才能夠補足。你會不相信你不是在平地上。可不是一望平疇，麥浪起伏?可是你再極目遠望，那邊天際一道連山，不也是和你腳下的“平地”并列的么?有時你還覺得它比你腳下的低呢!要是湊巧，你的車子到了這么一個“土腰”，下面是萬丈斷崖，而這萬丈斷崖也還是中間階段而已，那時你大概才切實地明白了高原之所以為高原了吧?這也不是憑空可以想象的。謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說，“未若柳絮因風起”。自來都認為后者佳勝。自然，“柳絮因風起”，多么清靈俊逸；但這是江南的雪景。如果說北方，那么謝家哥哥的比擬實在也沒有錯。當然也有下大朵的時候，那也是“柳絮”了，不過，“撒鹽”時居多。積在地上，你穿了長氈靴走過，那煞煞的響聲，那頗有燥感的粉末，就會完全構成了“鹽”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷與浮土的道路，此時成為砥平而堅實，單馬的雪橇輕溜溜地滑過，那時你真覺得心境清涼，而實在，空氣也清潔得好像濾過。問題：(1)作者認為怎樣才能真正了解“西北高原”?(7分)(2)在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特點?能帶給人怎樣的不同感受?(7分)【答案】(1)對西北高原的了解不是可以憑空想象的，要了解“西北高原”的意義，既要有宏觀的把握，又要有身臨其境的體察。既要從空中飛過，也要從地上走過，這樣才能真正了解。在空中你可以得到一個概括的印象，在地上走過你才能切實地明白高原之所以為高原的原因。(2)江南的雪若“柳絮因風起”，帶給人清靈俊逸的美感；西北的雪似“空中撒鹽”，帶給人厚重、實在的感覺，它具有填平一切坎陷的力量，同時使人感到心境清涼而實在。一十五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識”，后人對此提出質(zhì)疑：道德可教嗎？請以“道德是否可教”為話題進行寫作。文體不限，詩歌除外，800字以上?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹筷P于蘇格拉底“知識即美德”的思考“美德”與“知識”的關系問題是蘇格拉底道德哲學研究的一個重要命題。他所提出的“知識即美德”的著名論題，是他的道德哲學中的一個最基本也是最重要的命題。他一生都在考察什么是真正的善，什么是美德，并在進行道德實踐。如果從狹義的角度看，把“知識”等同于科學意義上的知識，那么蘇格拉底的“知識即美德”這句話是很容易被推翻的。知識怎能等同于美德呢？這不就意味著知識越豐富的人道德水平越高，知識越淺薄的人道德水平越低嗎？抑或是受教育程度越高學歷越高的人道德水平越高？如果從這狹義的知識觀來理解的話，未免不使我們產(chǎn)生懷疑。我們都知道，知識并不總是與美德相伴而行，而美德也并不總是和知識統(tǒng)一的。一位北大碩士生、深圳公務員因沖突竟打罵來深圳幫其帶孩子的親生父親，扯碎父親衣服并咬破父親肩膀，而其母親則多次被他打，被他罵。這件事情的發(fā)生引起了社會廣泛關注，一位畢業(yè)于北大的碩士生，無疑知識水平是高于普通人的，然而他卻連基本的孝都不懂，倫理道德喪失，這不就說明了道德與知識是不等同的嗎？所以，知識水平高的人道德水平未必高，同樣，知識水平低的人道德水平未必低。因此，我們絕不能從簡單片面的角度來闡釋蘇格拉底“知識”的內(nèi)涵，來理解蘇格拉底關于“知識即美德”的意義。其實，蘇格拉底不同于他之前的哲學家，他把關注的目光從神轉到人身上，他所說的知識不是自然萬物的知識，而是指對人自己本性的認識，即“認識你自己”。于是這里的“知識”就不同于我們現(xiàn)代社會所理解的那種知識。我認為，“知識即美德”中的“知識”既不是自然物理知識，也不是數(shù)量知識，而是關于整個世界的理念的、善的、“自我”的知識。一切知識都是善的知識，知識是一種實踐善的行為。由此，蘇格拉底提出了美德作為知識，它不僅是一種知，更是一種行，是知行合一?！爸R即美德”是蘇格拉底關于理性的人的品質(zhì)的論述，也是關于道德倫理的論述。把德性和知識合二為一，認為道德行為必須奠基于知識，產(chǎn)生于知識，這是蘇格拉底倫理學說的根本特點。因此，一旦我們能正確地理解蘇格拉底“知識即美德”這句話的真正內(nèi)涵，了解“知識”并不是我們所說的狹義上的科學知識，而是一種善的理念，是一種對善的踐行，是知行合一的，做到美德與知識的統(tǒng)一，我們必定能成為一個有知識有美德的人。這可以給我們很大的啟示。在當代的德育中，我們不能一味地灌輸膚淺的知識，而重要的是強調(diào)一種知行合一、一種實踐精神，從而把美德與知識合二為一，變?yōu)橐环N道德實踐。關于這方面的問題，我覺得還具有其他探討意義，對當今的教育及道德方面有重要的積極意義。一十六、閱讀材料，回答問題。材料三：人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關系、怎么建構一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當?shù)膽B(tài)度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現(xiàn)之時，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業(yè)家、公務員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動，實質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關系。比如，當隋唐時期，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學（《論語》《孟子》）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。當代中國，我們需要回歸經(jīng)典。但是，這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經(jīng)典學或現(xiàn)代新經(jīng)學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難。如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經(jīng)”體系。為了真正實現(xiàn)中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”“四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經(jīng)典體系的話，不應該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。一個是超越時代，也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價值，均可以成為當代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。這種對話能夠實現(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義?！灾鞚h民《重建中華經(jīng)典體系》問題：（1）文章認為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請簡要概括。（4分）（2）文章認為應當怎樣重建中華經(jīng)典體系？請簡要分析。（10分）【答案】本題考查的是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。（1）①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關系。（2）①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。②根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經(jīng)典體系，不應該局限于歷史上的經(jīng)典。③重建中華經(jīng)典體系要超越時代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。④要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。⑤根據(jù)時代的發(fā)展做出合