柴靜看見讀后感整理39篇

柴靜觀察讀后感（整理39篇）篇1：柴靜觀察讀后感很喜歡柴靜的《觀察》，讀此書，就似乎觀察一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定；從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂舒適；從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標(biāo)榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力氣，如此平凡豐富，如此深刻。

讀書的過程中，觀察很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會和表達(dá)，還有一些我自己心里有但是卻被她說出來的通透。

比如她說“最練人的都是遭受戰(zhàn)”，從我自己走過的路來說，這一點感同身受。剛剛畢業(yè)到第一個工作單位，強(qiáng)手如云，分配給我一個師傅，甩一個任務(wù)過來：要用我從來沒有用過的C在UNIX下寫一個財務(wù)報表程序，要求帶界面操作，C/S結(jié)構(gòu)，客戶端和服務(wù)器端包括TCP/IP通信都自己搞定，甚至師傅帶我見過一次用戶以后需求也自己去和用戶討論確定，需要什么資料能夠列清單請師傅幫忙，但教你怎樣寫，沒門。就這樣明白了自己不懂的如此之多，明白了數(shù)據(jù)庫理論、操作系統(tǒng)理論、網(wǎng)絡(luò)理論但聯(lián)系實際如此之難，明白了現(xiàn)場應(yīng)對用戶說出“不”字有多么需要才智和士氣，初生牛犢不怕虎，反正一個人在北京無牽無掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，全部工作時間、業(yè)余時間都在機(jī)房里讀程序、寫程序，也沒有啥文檔，只能從師傅寫過的程序里尋找思路和套用函數(shù)，把不明白的寫下來，第二天上班趕緊去問，有的問題師傅告知你，有的估計太幼稚的問題師傅沒時間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時，在公司全體大會上置身于遍地程序高手甚至自己寫網(wǎng)絡(luò)元語的無敵高手中無所適從時，很多次想退縮，就似乎她說：“我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來無事，瞪著墻，永久永久。我強(qiáng)烈地艷羨她?！蔽?/p>

也是這樣艷羨著物業(yè)的保潔員與看大門的大爺。就這樣在2個月內(nèi)完成了工作中的第一場遭受戰(zhàn)，比我4年在大學(xué)所學(xué)到的全部還要多，但也找回了自信，得到了認(rèn)可，之后的工作任務(wù)，由于明白，由于懂得，所以敢于應(yīng)對，敢于負(fù)責(zé)，漸入工作佳境，一飄過關(guān)斬將，順利選入金稅工程核心團(tuán)隊?；仡^看看，沒啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應(yīng)對，全部心思都在事上，就會忘記了自己的小我。

比如她在書里說到非典中，在北海聽琴的感受，“琴聲有千災(zāi)萬劫里的一點從容”，比較自己的經(jīng)歷亦心有戚戚。畢業(yè)后初到北京，除了加班，閑來就喜歡一個人騎車處處游蕩，在西單的一個地下通道，一個全身灰色包裹的只剩眼睛露出來的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著自行車停在他身邊就那樣聽，一遍又一遍，但覺得：琴聲中全然忘了這個世俗的世界，似乎千百年來的輪回中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽到的最美的琴聲，與技巧無關(guān)，是音樂里說出話讓人心弦脈動。似乎生活就是這樣，永久在你不經(jīng)意的時候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。

比如她說：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢輕輕一抽，讓一切歸于原來就應(yīng)。”這一點我亦深以為然：太用力了，反而無力。凡是需要解題不能急于求成，一味用蠻力，適得其反；需先仔細(xì)看，不帶任何成見偏見看，不斷探究找到根本所在，然后四兩撥千斤，一擊命中。

比如她說：“萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中?！敝挥挟?dāng)不只是關(guān)注自己并且認(rèn)為“別人可能是對的”，才可能去觀察，觀察自己的位置，觀察別人的亮點。假如太在乎自己，太有我了，就會偽，就會刻意，就會不自然，就會產(chǎn)生埋怨，就會蒙上偏見的面紗看別人、看組織、看社會，而其實：了解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道?！爸挥幸粋€人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照料它的愿望”，如此，能夠釋然而自然的與別人相處、生活，反而能夠找到自己在這個世界上的位置，做最好的自己。

已過不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開頭要有減法。人貴自知，做不到或?qū)嵲诓幌胱龅氖虑椋_頭學(xué)會說不，我更愿意把我手里已經(jīng)接下來的事情盡自己的所能做到最好。就像柴靜在書里說的：“什么是幸福？這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點點解縛出來，這是一個窮盡一生也完不成的工作，想到這點就踏實了?！睆慕穸螅松谑雷畲蟮氖戮褪强?，不是聽說，不是辯白，是看，是觀察，是理解，是寬容，然后伸展成長。

篇2：柴靜觀察讀后感說不出來是什么原因，一向都很喜歡柴靜。柴靜新書發(fā)布，4000人申請首發(fā)式500張門票，很幸運(yùn)，我抽到了一張。

我喜歡柴靜，所以我不認(rèn)為自己是追星，只覺得，我看她、傾聽她，閱讀她，能夠看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無論在年齡、閱歷、思維方式上，其豐富程度多過我，卻又離我最近的那一個。所以，很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話，讓我們在字里行間中見書如唔吧。

拿到《觀察》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點點，大部分都是引起我對自身的思考和批閱的句子。比如說“許多事情是有人信任，才會存在”；“比如說“正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的”；比如說“可貴在于產(chǎn)生分歧”。從前不明白，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時空連線，是她作為記者，只看了一次就開頭喜歡這個記者?？赐赀@本書，有一點感悟，原先一個人的思想、性格能夠透過他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強(qiáng)、獨立的靈魂。

想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多，每個人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。

一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長的過程。

初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說：“我明白我能到達(dá)的高度”、“體制里的工作我干不了”。開頭了中央臺的工作，有一陣連話都不會說了，再然后明白什么樣的題能拿獎和被表揚(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和懼怕，而不是發(fā)自內(nèi)心。我信任大部分起步的人都有這個過程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化；一些人迷失于這個過程，變成了那個當(dāng)時自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規(guī)章將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個契合點，那個能被社會接納，又能聽從內(nèi)心的契合點，才能綻放你的顏色出來。當(dāng)了記者，報道了地震、非典，讓真實的生活扎扎實實的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動貼著地皮長了出來，量變之后，一個契機(jī)，開頭質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發(fā)生，就像在事實面前，不是每個人都會追求真相，在真相面前，不是每個人都會獨立思考，獨立思考的過程，不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點，敬重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個起點，獨立的起點，不盲從、不受欺騙、不依靠門戶、不依靠別人的起點。

首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才明白的感受，每個人的幸福都不同，每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我期望的幸福。”

二、執(zhí)著的追求自己想做的事。

一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實習(xí)，寫國內(nèi)討論的逆境，不愿按修改的要求修改資料，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的男伴侶的照片的雜志寫了一封《生命本身并無恥辱》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。之后柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見?；蛘?，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放下。書里寫到山西這個煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個官員問她：你是山西人，怎樣就不給山西辦點好事兒？柴靜說：我辦的就是好事。

同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，之后的山西報告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^柴靜的兩個采訪，一個是采訪《一九四二》的和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個電影，一個是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個電影界公認(rèn)最不行能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關(guān)心的問題和答案透過采訪表達(dá)出來。假如我認(rèn)為是對的、就應(yīng)做的，就必須會做。柴靜說，原先她也不怎樣求實，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是之后經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅持。哪怕是對待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批判，也是一樣，錯的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己熟悉到。

三、敬重人、理解人。

敬重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。敬重不是禮貌；理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣淫；關(guān)于一個1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武；關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關(guān)心一個吸毒的人的死活”；寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動于衷，她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個方向”；寫到“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個人本身”。在記錄這幅資料章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。

對不同于大多數(shù)人的敬重和理解，容易理解。對于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推舉陳錫文時，說“就算反對他的人，也是敬重他的”。伴侶談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說，不管報道誰，都是公平的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種敬重和理解之后，職業(yè)要求的是正確。其實這對于每一個人也都一樣，要真正做到不卑不亢的敬重和理解每一個人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識為基礎(chǔ)。

四、真誠的感激每一種情感。

在《觀察》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對于柴靜的敬佩，用了一句“再怎樣變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我觀察，那一刻，柴靜有些羞怯的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說：‘你會覺得好笑嗎？我曾以為你會是我的另外一半’?！边@兩個細(xì)節(jié)，一個看到的是柴靜的真誠，由于她信任別人的真誠；一個看到的是柴靜的敬重，她敬重每一段真摯的感情。

首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，由于在字里行間閱讀柴靜的時候，在思想交匯的時候，在深思的時候，我們公平。

篇3：柴靜觀察讀后感柴靜的這本書，其實一開頭光看名和書名的時候，我是沒什么太大的愛好的，也真心沒有太去在意，只是當(dāng)做任意翻翻的心態(tài)去開頭看的，可是當(dāng)看到非典時期的這一章時，真的感受到了內(nèi)心翻騰的情感，哭的不能自已；也激起了我對這本書的全部的愛好，用專心的態(tài)度去看，不得不說，越往后看，真的感慨越多、越深；這是一本好書，一本有毒的書，讓人不由自主的會去思考很多的問題。尤其是對于人性的思考、對于教育的思考……

柴靜是個感性的人，也許只有這樣感性的人，專心的對待生活的人，才可以用這樣細(xì)膩的文字來去描寫出自己的經(jīng)歷，與人、與事之間的細(xì)節(jié)與感受；我不禁在想，我總覺得我的日常很無趣，什么都是平常與一般的，是否是由于我不曾像柴靜一樣，專心去看待、去感受？

我想起了我曾經(jīng)的一大堆一大堆的日記本，我有多久沒寫過日記了？似乎好多年好多年沒有去提筆寫過什么了，沒有去記錄過什么了~看了柴靜的書，我在想，我要重新拿起我的筆、拿起我的日記本，我想也去專心感受生活，將自己每日的經(jīng)歷，每日的思考，每日的省悟，都去記錄下來！這也是給孩子的一個教育方式……

其實，柴靜還是幸運(yùn)的，她在這個成長過程中，遇到了不少“良師益友”，他們督促她成長，幫助她成長，也為她答疑解惑，也讓她去從事實中汲取養(yǎng)分、閱歷。可以說，柴靜的背后，站著一個團(tuán)體，這是讓人艷羨的，一個好的團(tuán)體，一個好集體，真的是對人影響很大的。否則，總歸是要多走些彎路的。

篇4：柴靜觀察讀后感看了這本書后更體會到世事艱難和人生的復(fù)雜，一個人的成長成熟是多么的不容易，但對于一個電視公眾人物來說更為重要，柴靜在本書中就敘述了自己作為一個人一個電視人的不斷成長成熟的過程，其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟，以及像陳虻這樣的幕后電視人的激勵下，逐漸成熟的。其實，我們作為一個一般人來說，成長成熟的過程和豈不是如此呢？只是我們不是曝光在大眾面前，被放大被眾說紛紜而已，所以，柴靜們的成長成熟尤為重要。我們作為一個一般人可以慢一點點兒成熟穩(wěn)重，可以出點兒紕漏，作為公眾人物的電視人就不是應(yīng)該有那么多缺點不足甚至偏見的毛病呈現(xiàn)在鏡頭前大眾前了！

人的成長成熟需要付出代價，柴靜也付出了很多努力，不斷在修正自己，更重要的是不斷醒悟深思社會人生大千世界中的千姿百態(tài)，她們比我們一般人見多識廣，熟悉也就比較深刻，同時也更復(fù)雜，面對復(fù)雜混亂危機(jī)等在鏡頭面前要真是呈現(xiàn)同時又要清晰所帶來的影響后果，我們作為一般人的影響力就及了，所以柴靜們的成長成熟形象尤為重要，我喜歡柴靜把它寫出來，同時，我也從中反思自己的成長歷程，總結(jié)記取，不斷進(jìn)步成熟，作為社會人，為國家社會家庭四周環(huán)境帶來和諧友善一切正能量！

篇5：柴靜觀察讀后感總覺得這本書的書名起的很妙，叫“觀察”，它確實也為我推開了一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。

有個伴侶喜歡問我人為什么要活著，我每次都不以為然，告知她吃吃喝喝就很快樂，所以活著這么高深的問題，交給胃來回答就好。忽然覺得自己實在懵懂無知，只看到了井口大的世界，就已滿足。

假如叫我現(xiàn)在回答，我一定會告知她：一切都已定，一切都未知，還有東西交給我們探究，還有東西能讓我們感受，就蠻不錯。

我不太了解記者這個行業(yè)，屬于電視的時代也即將落幕，但記者所擔(dān)負(fù)的責(zé)任是仍要有的，或許會由另一個職業(yè)繼續(xù)承擔(dān)下來。在這本書里，有很多可敬可愛的媒體人，他們也平凡，卻更多了一分對職業(yè)的熱愛和對社會的專心。對我而言，他們從今不再是一個符號，而是一群活生生的人，無論過世還是仍在的，都會在我的世界中留下。感謝你們，一直在為這個社會，為我們發(fā)聲。

不用說，這本書文筆相當(dāng)好，叫人對著手機(jī)哭哭笑笑，渾若癡狂。好幾次不知為何潸然淚下，真是一把鼻涕一把淚。這樣的文字離人很近，所以一個情感的浪頭，就直直的拍在心里。曾經(jīng)有個老師常告誡我，別把文章寫的連自己都看不懂了。終于明白，字還是要給人看的，甭瞎想什么藝術(shù)，藝術(shù)離了人也都是沫子。讓自己感動了，讓別人也看明白了，就差不多成功了。

零零星星看了幾個月，到今日看完，還是蠻不舍。就像剛掀開鍋蓋，聞到了點兒香味，就不得不松手。期待下一部作品吧。

篇6：柴靜觀察讀后感觀察這本書是幾年前和閨蜜交換來的，一直沒有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書會的機(jī)會把它重新專心的看一遍。

書記者柴靜序言中寫：這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，由于工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖擺是危險，但思想的本質(zhì)就是擔(dān)心。確實如她自己所說的，這本書真的是身臨其境的感慨，靈魂深處的發(fā)問。

這次看的我覺得對我觸動最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪?021年的非典信任像我這個年紀(jì)的人都印象深刻。但是當(dāng)時的我還年輕，沒有孩子。甚至覺得自己還是個孩子，沒有什么牽掛。只記得當(dāng)時，每日上班都有一個同事背著消毒桶給每一個辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔(dān)心老人擔(dān)心孩子，責(zé)任產(chǎn)生了焦慮。隨著時間的推移，“觀察”柴靜描寫的2021年非典時期，我國第一次面對大疫情既沒有閱歷，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今日，我們有了非典時候的防疫閱歷，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長足的進(jìn)步，電視節(jié)目里不但有敘述防疫的方法，更是加強(qiáng)了疫期的心理輔導(dǎo)。書符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區(qū)完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書，充實又有力氣……

希望大家都能有一個好的心態(tài)，祝福全部的人平安。中國平安。

篇7：柴靜《觀察》讀后感柴靜《觀察》讀后感

柴靜《觀察》讀后感

這是一個關(guān)于家鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、健康的故事。柴靜敘述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢？后來去外地上學(xué)，也不知道從什么時候開頭那些燕子再也沒有飛回來。

小時候很喜歡冬天，由于冬天常常會下雪，很大很大的雪。上學(xué)的時候，從家門口開頭攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學(xué)校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪就會看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時候的自己真是邪惡。也不知道什么時候開頭，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。

小時候上學(xué)的路是一條土路，每到下雨的時候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的.，仿佛騰云駕霧一般，但是要當(dāng)心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上任意的跑來跑去，現(xiàn)在要當(dāng)心各種車輛，有時候想要走到公路對面都要等個十幾分鐘。

柴靜說，臨汾很多地方由于挖煤地下都已經(jīng)空了。我聽別人說，我們那里由于挖鐵也空了，國道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。

柴靜說，臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個下午，而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭，靠近一點就惡心的想吐。

柴靜說，臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到四周的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個城市的天越來越黃。

我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因，指責(zé)誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法轉(zhuǎn)變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

第一次來到深圳，就喜歡上這個綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月都不用擦。

身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學(xué)，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚(yáng)。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。

篇8：柴靜《觀察》讀后感張衛(wèi)榮

近來寫字不流暢，思想有點兒空，便主動與一位作家閑聊，想從他那兒找點靈感。而這位作家真誠地向我推舉柴靜新出版的《觀察》這本書！作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家伴侶那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《觀察》買家來。

當(dāng)把這本帶著油墨香的《觀察》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，那舒適的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠懇地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由很多他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已?！倍鴱恼緯膬?nèi)容來看，的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。

“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒?！边@是剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，由于很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力伸展一樣，人也要從不假思考的蒙昧里擺脫，這才是活著?！边@句話似乎給萎靡的'人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。

有人說《觀察》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實？最真實的文字莫過于對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方?！睕]有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面！

而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負(fù)責(zé)人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進(jìn)’。”這是由于錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，堅定地說：“那讓我進(jìn)去，我可以消毒?！笨吹竭@里時，做為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰！雖然沒有那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我！在對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思考。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展現(xiàn)人生的美妙就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄！而在書里對人類中“人性”的解讀，特殊是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽識，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。

讀完這本書，忽然對寫作有了新的熟悉與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量！”。

篇9：柴靜《觀察》讀后感我很喜歡柴靜，她知性優(yōu)雅，她的文字渾厚大氣，讓人悠然神往，加上伴侶推舉，便毫不徘徊地選擇了《觀察》。一本424頁的《觀察》，引發(fā)了絕對不止424頁的深思。在《觀察》中，我讀到了一名記者從早期的懵懂、青澀到后來的自省、觀察和沉淀。她的文字樸實無華，令人感動，同時透過文字又展現(xiàn)了她作為一名記者的職業(yè)素養(yǎng)。我雖不是“柴迷”，但從內(nèi)心尊敬她，也渴望像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己，變得獨立自主。

十四五歲的小女孩，正處于愛美的階段，關(guān)注的是青春時尚流行，“深度”對她們來說，更像“偏門”。但看看李凱京是怎樣評價柴靜的吧――知性優(yōu)雅、渾厚大氣、獨立自主……尤其是她說：“一本424頁的《觀察》，引發(fā)了絕對不止424頁的深思”，這讓記者甚是吃驚，一個孩子的思想竟如此成熟！

記者的評價，也得到了語文老師的確認(rèn)：有想法，勤奮踏實，從不認(rèn)輸。李凱京說：“喜歡讀書，最喜歡契訶夫的作品，還有最近看的柴靜的書，這些書都有深度有思想……”

這，是一種成長，就像一株小草獲得了額外的陽光，優(yōu)秀于同伴。

在人生的路上，遇到了這樣一本書，遇到了這樣一個人。我們無法判定，一本書、一個靈魂、一個思想對孩子是否有影響，假如有影響是大是小。但我們堅信，當(dāng)你說出“渴望像她一樣”，渴望成為一個優(yōu)秀的人時，這種影響一定是良性的，也是有益的。青春年少，壯懷激烈，想成為一個什么樣的人，會成為一個什么樣的人很重要。對于一個人來說，遇見一本好書，無疑是在迷茫的時候，一個最好的指引。

或許，她會成為第二個柴靜，成為一名思想深厚的記者，即便不能成為和柴靜一樣的人，這樣深邃的浸潤，也一定會使她成為一個自立而堅強(qiáng)的人。

一本書的厚度真的無法量度，但書的厚度可以決定一個人的深度，所以書讀得越多，眼界越寬廣，看得越高遠(yuǎn)。

讀書，讓稚嫩的心智逐漸豐盈，也讓成熟的心性有所扶正和升華。雨果說，書籍是造就靈魂的工具。這個工具，無形也無價。

篇10：柴靜《觀察》讀后感在接觸《觀察》之前，對于柴靜我算是一無所知，很無意地從同學(xué)里借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去。《觀察》雖然是柴靜10年從業(yè)來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來，《觀察》對于自己的成功的方面和閱歷描述幾乎沒有，而是運(yùn)用了超多的細(xì)節(jié)描述和心理描述，既是生動地還原了本人親身經(jīng)歷的重大事件的過程，同時把事件任務(wù)包括柴靜自己的感受相當(dāng)細(xì)膩的表現(xiàn)出來，表現(xiàn)了柴靜在苦難和苦澀下內(nèi)心和潛力一步步地艱難成長。

《觀察》一書涉及了相當(dāng)多的中國重大事件，幾乎全部的重大事件我們都能看到柴靜奮斗在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對于我而言，《觀察》讓我能有一個機(jī)會重新批閱那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時我還年幼，只是跟隨著當(dāng)時主流媒體的看法。能在時隔多年后能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對事情的偏見，有了更深刻更正確的體會吧。

沒有《觀察》，沒有柴靜的專心尋求和發(fā)現(xiàn)，也許許多事情的真相和許多悄悄無名的人就將這么一向被沉沒在時間的潮流中了。勇于質(zhì)疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《觀察》中所散發(fā)出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《觀察》深深吸引的原因吧?；氐阶陨矸此?，那股“打破砂鍋問到底”的干勁算是我缺少的吧，更多時候是在對事事保留著淺嘗輒止的態(tài)度，過去的是由于學(xué)業(yè)排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學(xué)，時間上相對自由了許多，在保證了學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，是該用計劃規(guī)劃好課余時間認(rèn)專心真地學(xué)一些自己喜歡的東西的時候。其次，《觀察》還讓我真正理解并學(xué)會了用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，并專心發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，就算是最權(quán)威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風(fēng)并任意評論是對自己最大的不負(fù)責(zé)和損害。

《觀察》一書中描述的10年從業(yè)來一步步地成長歷程也相當(dāng)精彩，對于剛走入大學(xué)的我如何調(diào)整自己不久的將來投身于工作時的心態(tài)尤其具有現(xiàn)實好處，或多或少我看到了自己的將來的不易吧。每一步成長都布滿著相當(dāng)多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來自于或是剛?cè)霕I(yè)時的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經(jīng)意的話和深刻的指導(dǎo)等等方面，一點一滴積累起來完成了從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的過程，也從一個剛進(jìn)入工作的小女生到了這天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清晰，在看《觀察》的同時我們也是在和柴靜一齊成長著，以她的視角批閱著在這片56個民族共享的中華大地上，發(fā)生過的那些在我們心里留下難以磨滅的印象的以前?！啊队^察》中，我沒有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的報道里，我只選取了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，由于工作的原因，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我明白這種搖擺是危險的，但思想的本質(zhì)就是擔(dān)心?！边@就是柴靜在《觀察》中的原話，最本真和樸實的一段話。在發(fā)售《觀察》一書后，柴靜在上經(jīng)歷了大起大落，毀譽(yù)參半。但她并沒有表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)拇笃鸫舐涞幕貞?yīng)，不爭不辯，照舊在她的崗位上悄悄地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現(xiàn)出的那份本真樸實的氣質(zhì)吧，只能讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰慕。

最后，《觀察》帶給我的不僅僅僅是書籍資料上的的享受，也讓我能有機(jī)會熟悉了一位很堅強(qiáng)很了不起的中國記者柴靜，從書和身上我都同樣收獲豐富，也期望這份收獲今后還能帶給我更多的有好處的啟示和指引吧！

篇11：柴靜《觀察》讀后感《觀察》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時間，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。

此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的。她深入一線，“誕生入死”給我們帶來的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。

看這本書，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開頭的“不知天高地厚”說出：“我知道我能達(dá)到的高度?！钡牟耢o；到被工作和現(xiàn)實打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵自己，站起來離別過去，重新動身的柴靜；最后是延續(xù)至今?D?D一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，現(xiàn)在，將來的自己。每個人的成長之路都不同，但總會有相像的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開頭。曾經(jīng)，我很害怕成長，很抗拒成長，由于成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《觀察》這本書里，誠如我所想，我看到了將來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利通過成長之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實將要給我的挫折。

透過《觀察》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識與扎實的文學(xué)功底展露無遺?！胺堑洹笔录械某錾憩F(xiàn)，更是讓我對于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在全部人都人心惶惶的“非典”時刻，是柴靜主動請纓去到現(xiàn)場了解最真實的“非典”，去接近最鮮活的事實。她七次與“非典”患者面對面交談，軟磨硬泡才獲許一個人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個?D?D讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個新聞人的社會責(zé)任約束自己，用真實回報受眾，用真實擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個讀者都能從中反思，自身在社會中的價值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅守本職，努力工作，為整個社會貢獻(xiàn)自己的一份力氣，便是作為公民對于社會的最基本的回報。

在《觀察》中我了解了社會最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少決定了一個社會的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從今各自灰暗的人生更加灰暗。我觀察了李陽將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，觀察了人們對家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時候會后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來不會只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會吞吃別人的懼怕長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問題，那么會不會少一些家庭暴力，少一些由于家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善會不會變的比惡多一點，至少我們不會助長惡的火焰，從而給善一個生長的環(huán)境。

一個以揭露真相為己任的新聞記者，面臨的誘惑與威脅絕不會少，這也是現(xiàn)在各種假報道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《觀察》中觀察了許多真相，在面對金錢與威脅而面不改色的柴靜身上觀察了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力氣。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅守自己的道路，不為各種誘惑所擾。

由于年齡和閱歷的局限，我對《觀察》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度，但書中對人性的挖掘、對自己成長的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說：她關(guān)心新聞中的人；十年后，她做到了。她沒有忘了自己為什么動身。

篇12：柴靜《觀察》讀后感我觀察，坦白的說，我并未看過柴靜主持的節(jié)目，她留給我最初的印象就是一次演講競賽。一位清秀卻不失氣場的記者，單薄的身體卻毫無畏懼的發(fā)問，和緩的聲音卻滲透著一種堅定。從今我的世界便有了你，耳朵里會不時的充斥著關(guān)于柴女子的話題，勇于探究事實真相，不臭氣的才女子。

書如同人一樣，沒有復(fù)雜華麗的裝幀，沒有各種名家的評語，普一般通中滲透著親切的質(zhì)樸。

書中有很多故事，有的曾經(jīng)是社會熱點，有的已經(jīng)稍久遠(yuǎn)去，或過于細(xì)小的不值一提，但在書中都呈出他的原貌。忽然想起了讀者或故事會，里面也有許多離奇或悲慟的故事，大多也源自于生活，為什么看「柴靜觀察」卻如此打動我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，由于她文字的樸質(zhì)、踏實、沒有攻擊式的抗?fàn)?，更不會暴跳如雷，為什么她能做到如此淡定?/p>

我們生活成長在這個國家、社會、學(xué)校、家庭當(dāng)中，有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運(yùn)的，也是幸福的。陳忙―柴靜以此人開篇又以此人結(jié)束，書中又反復(fù)提到此人，可見此人非同一般的重要，俗話說的：千里馬常有而伯樂難尋呀！除此人外，老郝、老范由一開頭工作上的戰(zhàn)友變成伴侶、閨蜜、親人，她們有著共同的奮斗目標(biāo)和全都的價值理念，那種幸福是無法溢于言表的！

家庭是社會生活的最小單位，同樣柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下長大，尤以奶奶的摯愛最為深刻，這也勾起了我更多的回憶，從她的身上隱約可以看到我的影子，多么親切的描述，多么真實的生活！

不多不少，四百多頁的故事，我只能以印象最為深刻的事件寫起。記得全國出現(xiàn)非典的時后，我所在地河北廊坊，離北京重災(zāi)區(qū)僅五十公里，大街小巷空無一人，少有車輛人員的踩踏，道路都顯得恐慌！家中每日都要用84消毒液稀釋消毒，現(xiàn)在看書中的場景依稀可以回到那個時候緊張的氛圍。無能為力做不了志愿者也當(dāng)不成醫(yī)生，于是就洋洋灑灑的寫了一篇文章。當(dāng)時感悟人性的平坦和偉大，隨著閱歷的增長，不是更愛流淚了，而是我的感悟越來越多了！

我從來不認(rèn)為眼淚是懦弱的表現(xiàn)，不分男女老少，都有流淚的權(quán)利。汶川地震的時候，我們正在午休，起來上課的同事后來回憶說到還以為自己高血壓了，怎么在床上感到頭暈?zāi)垦５模⒆游缧葸^后興奮的從教室跑向操場，此時地震正在無情的侵蝕著另一方子民平淡的生活，誰也不愿意信任這是真的，這就是真的。柴靜的書中還原的不僅僅是當(dāng)時地震的場景，更多的是與一般老百姓的談天中感悟內(nèi)心世界，灰暗慘淡的世界有那么多強(qiáng)烈求生的欲望，但有時對活著的人來說，活著也是一種熬煎，一種痛苦，哭泣、流淚也只是對上天不公的一種怒吼，心中情感的發(fā)泄。我似乎能透過柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼，和無助的雙手！

你看到的不止這些，藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等，每一個標(biāo)題背后都有一串?dāng)?shù)不清的酸甜苦辣，似乎這些與自己都很遙遠(yuǎn)，卻又真實存在而頻繁出現(xiàn)。

我觀察了，不知你觀察了嗎？為盲目著點亮一盞亮燈，讓無知者展開一個未曾知曉的世界，讓當(dāng)下者反思過去，品嘗現(xiàn)在，展望將來！

這就是柴靜觀察。

篇13：柴靜《觀察》讀后感看完這本書，一個個采訪人物在腦海中略過，有悲傷的、有感動的、有可笑的、也有可愛的。在柴靜的筆下，一個個新聞事件背后的故事如銀幕放映一般躍人眼簾。有人說她采訪對象中誰誰誰讓我印象，有人說她的文字讓與她身邊同行的采訪配角變成了主角，但我還是為柴靜所感動，對她對新聞背后故事的熱愛，對人性探求的執(zhí)著。

有很多內(nèi)心的思考，精彩的句子很多，但是實在記者最重要的事情是盡一切可能呈現(xiàn)事情的真相，評判就讓觀眾和讀者來做。把每一個人都當(dāng)成人看，該是一個社會應(yīng)有的底線。

她說讀者對她說的話“假如你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節(jié)目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。得誠懇地說，悲情、苦大仇深的心里基礎(chǔ)是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一跳冗長的規(guī)律鏈，在我們這里，這些規(guī)律鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是由于這不能言說又不言而喻的隱秘，我們需要提醒自覺：絕不能走到這條規(guī)律鏈的半山腰就嚎啕大哭?！?/p>

“正確是一種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是正確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中”。

篇14：柴靜《觀察》讀后感文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我信任故事里的人接近真實。喜歡用比較文藝的方式，敘述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責(zé)是追尋記錄和展現(xiàn)事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現(xiàn)問題的癥結(jié)，而且記者也是人，也有人性，報道只能無限接近真實，不行能完全真實，那需要洞悉人事全部，這幾乎不行為。不行為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅持，并且在堅持中不斷發(fā)現(xiàn)真我和揚(yáng)棄舊我，是有大才智和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節(jié)目并沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點啟人深思，穿透力極強(qiáng)，這就是行萬里路比讀萬卷書強(qiáng)的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。

記者，記著，行者，行著。書名觀察，取得很好，看比聽更有行動力，也更有勸說力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特殊是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯著目標(biāo)，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎(chǔ)不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對錯，但確實直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完善的人，全部我們不能代表自己批判和審判誰，我只能就事論事，把事物的原來面貌呈現(xiàn)出來，讓基于共同法律和道德以及不同認(rèn)知和價值觀念的人予以評判，或許這就是記者的天職……

篇15：柴靜《觀察》讀后感《觀察》柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特殊是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺工作時拍得，剪了一個比齊肩短的發(fā)型，一雙會說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產(chǎn)生了好感。

1976年1月1日誕生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節(jié)目。2021年到央視工作，擔(dān)任過中央電視臺《東方時空》主持人，做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者，2021年起擔(dān)任《觀察》主持人。2021年從央視離職，2021年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。

2021年出版了帶有自傳性的作品《觀察》，這本書也可以看作是柴靜個人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒有學(xué)過新聞的新人，經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的味道，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。

它也是中國社會十年進(jìn)展的一個備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、兩會、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。

這本書，也是柴靜對自己的一個小總結(jié)，是她個人的一個思考。她在經(jīng)歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個重要原因。

《觀察》中的全部事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。

對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實發(fā)生的事情。我們?nèi)艘徽Q生，就決定了我們的時間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。

把自己形容為井底之蛙一點都不為過，其實我們能觀察的東西很少，我們對世界的了解可能不會超過一個拇指長度。而柴靜的《觀察》恰恰讓我觀察了，許多以前我沒有觀察的，也沒有專心思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當(dāng)時就存在許許多多的問號，但苦于一個小老百姓，那能知道這么多的事實真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫上了一個句號，所以對柴靜報于感謝的感嘆號。

而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個社會進(jìn)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個個詳細(xì)的人，看到了一個個人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在熟悉人，了解人，感受人，理解人，在這過程中熟悉自己。

為什么喜歡這本書？也恰恰在于真實。我們的媒體宣傳、評價制度、或者歷史教科書，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個復(fù)雜的動物，人性中既有好的成分也有壞的成分，假如一定要說好人、壞人，只能說此時此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時可能就是壞人。

哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《觀察》給了我一個機(jī)會。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評論告知我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是憐憫，只要求得到公正，這個公正就是以她的原來面目去呈現(xiàn)她。

歸根結(jié)底，柴靜在追求真實，她要明白，真實自有萬鈞之力。她還要建立真實――真實的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個概念或某種符號，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，觀察人與人之間，人與世界之間那個看不見的紐帶。

《觀察》對于我最大的轉(zhuǎn)變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會有一個很大的轉(zhuǎn)變。每個人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點，來看待周邊的人。我們也布滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣。總以”我“動身，去任意評斷他人。

妓女、同性戀、踩貓女，假如在以前，我會用憤怒、鄙夷、不恥、震動來表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于敬重他的選擇。

我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作；我異性，他同性，不同性取向；她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語言憤怒地踩死她，當(dāng)時她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯了，既然他都錯了，為什么我還要跟著她一起錯呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。

我們一直以一個道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個人，一件事，道德天然有攻擊性。

我記得有記者采訪一位香港演員，他是GAY，問他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。

寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會，我小孩子上幼兒園期間，在家里常常要給我們上課，拿出小凳子，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對答錯還要點評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗一下當(dāng)老師的感覺。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會認(rèn)為她的可愛之處、聰慧能干呢。

《觀察》中提到了一個人，這個人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。

幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。

為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計較，甚至很多時候，地上掉著一元錢，我們都不愿彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今日你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會失去更多的權(quán)利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會覺得農(nóng)夫的土地被侵占了與我何干？火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干？別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干？有一天，這些事情或許就會落在你的身上！”

郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利只是一張紙！”這名話給了我巨大的力氣，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，G20之前可以很便利的行走和購買商品，為什么G20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道擋住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購買，為什么G20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做？或者說憑什么就這樣做？為了平安還是不自信？為什么不能學(xué)學(xué)臺北市大樓，沒有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，一般老百姓甚至于游客都能任意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不便利，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。

從《觀察》中也觀察了，世界比我們每一個個體看到的都要更豐富，社會也比我們個體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個人體會的更復(fù)雜。我們不能簡潔的非彼即彼，非對即錯的二元思維來看待人和事。

再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會想一想，我怎么知道夫妻兩個人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯？我只是聽到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性？是否有各自的利益點在？不知道。

娛樂圈是一個相對復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個光環(huán)、走下那個戲壇，跟我們一般老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時間后，由于信息太多，我們一般大眾，已經(jīng)不記得這個人是好名還是壞名而出名的，只知道這個家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。

一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不行獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡潔的事情，每個人都有不同的觀點、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永久不行能抵達(dá)，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地熟悉事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

篇16：柴靜《觀察》讀后感大概是年初的時候，我在優(yōu)酷上閑逛，無意中點到了一個演講視頻，《觀察》的新書發(fā)布會。那是第一次知道柴靜。

現(xiàn)在回想起當(dāng)時，幾乎是一開頭就被柴靜吸引。她的演講像是用安靜的聲音從你耳邊娓娓道來。她安安靜靜的說，你安安靜靜的聽，嬉笑怒罵，一切那么清晰自然。聽完之后就發(fā)現(xiàn)徹底的認(rèn)可了一個人。

后來看到穹頂之下，當(dāng)時引起很大熱議的一部紀(jì)錄片。全篇看完只剩下對她的贊美。她的演講還是那么清晰有力，情緒表達(dá)還是那么自然?？雌饋硭葜v的一個停頓，一個情感表達(dá)都是那么舒適，似乎原來就應(yīng)該在這里發(fā)生。我甚至特意看了三遍。可是除了贊美之外，心里始終有種隱隱約約約的別扭感。隨著自己經(jīng)歷的增加那種影影約約的別扭感就愈加清晰。

前陣子剛剛讀完了《觀察》這本書。封面是柴靜采訪的一張照片，幾位滿臉皺紋的長者笑著圍坐在一起，一個小孩子撐著凳子在大家面前玩耍。柴靜似乎在和小孩打招呼。從看到這本書的章節(jié)名開頭我就知道了一個事情，我喜歡這本書。柴靜用她慣有的語言來講訴她在央視工作十年觀察的一些給她強(qiáng)烈生命印象的人和事。她的文藝和理性都表達(dá)的恰到好處。柴靜是有這樣能力的人。這大概也是一直喜歡柴靜的地方。我喜歡陽春白雪，我本質(zhì)確是下里巴人。

但是我讀完我就知道一直以來隱隱約約的那種感覺是什么了。就像書中史努比所說的:過分得體。

這本書仍然是柴靜似的風(fēng)格。她用她的語言將她的故事向我們娓娓道來。每個章節(jié)都寫的好，有的能讓你感動，有的能讓你傷心，有的能讓你憤怒，有的能讓你快樂。就像柴靜希望的那樣，她希望每個故事能引起你的共鳴，希望你看這本書的時候能夠參加進(jìn)來，而不是做為一個旁觀者。但是，拋開單章的內(nèi)容，從整本書的結(jié)構(gòu)上看顯得太精致得體了，太過精心安排了。就像是一塊石頭，你把全部粗劣的東西全都去掉后仿佛每一個存在的地方都要有它應(yīng)有的價值。

小時候我一直比較艷羨別人考試的時候能拿高分。我想假如把這本書拿來評分的話，我也會給很高的分。但是這種高分并不是我想要的。就像你搭了一個很漂亮的游樂園，但我也許只喜歡山川河流。就像一個過分精心裝飾的花園總是容易讓人對它的外表更加感愛好，而容易忽視它散發(fā)的花香。我喜歡花香即將散發(fā)之前的那點遺憾，而不是外在表現(xiàn)出來的那點完善。

我喜歡這本書。也許是從第一眼開頭甚至就帶點崇拜的喜歡柴靜的時候，也許是在書里那些文藝又理性的文字引起我共鳴的時候。但我總想找出一些不喜歡的東西。一本書最有生命力的地方應(yīng)該是內(nèi)容，而不是修飾。由于內(nèi)容自有千鈞之力。

篇17：柴靜《觀察》讀后感翻到最后一頁才感嘆終于看完了。

本書一共二十章，在看前十章的時候內(nèi)心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡的咄咄逼人和自作聰慧，但是題材是想要了解的類型，所以糾結(jié)著也就看下來了?？赐昶渌臅倩貋?，發(fā)現(xiàn)后十章的感覺完全變了，不知是否也由于我的心情轉(zhuǎn)換了。我覺得變了，或者說在記者這個職業(yè)上成長了。她會反思自己，會熟悉到以前自己的問題并且試圖努力改正。她從一個冰冷的記者變成了現(xiàn)在有感知有溫度的記錄者。

由于贊同這本書里的一些內(nèi)容而標(biāo)記共享了格外多的段落。對于書的內(nèi)容有些想法已經(jīng)邊看邊寫了，說說柴靜吧。有天看著她的一句感慨忽然就想，在人的身上所發(fā)生的`一切分配果真都是均勻的，這一生你要明白的道理要經(jīng)歷的情感波動，該有的人生體驗與感悟，已經(jīng)全部明明白白的安排在你人生的每一個階段。柴靜其實真的挺幸運(yùn)的，被良師益友包圍，看到她的問題沒人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包涵著她給她時間，讓她一步步自己主動熟悉到自己的不足。成長這件事一定不是一個人的力氣就能夠完成的，每一個人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的時候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實每個人也都是她，誰會對聽來的道理聽來的勸解就直接乖乖遵從呢，誰不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時間還很長，成長漸漸來。

但真的挺難的，用進(jìn)展的眼光看世界這件事。希望在漸漸積累的閱歷中，能夠?qū)W會溫順地看待每個人每件事。

有些亂，想到哪里說哪里了。

篇18：柴靜《觀察》讀后感用時18個多小時讀完了《觀察》這本書。只因柴靜兩個字！

這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國一些城市不同地方的很多事件，有些我聽說過，有些不知道。

通過《觀察》的人和事，了解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道，在書中你看到千萬年來的世界何以如此，降臨在你身上的事不過是必定的一部分，還是那句話：“只是生活本身沖突密布?！?/p>

這本書里，看到了我生活范圍之外的很多“不行思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個社會大家庭。并讓我更清晰的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽到的那么簡潔。每個人都是一個個體，你不是他（她），就無權(quán)去猜測和臆想別人，更無權(quán)去批判和指責(zé)別人！只因你不是他（她）。

“這世上沒有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個國家由一個個詳細(xì)的人構(gòu)成，它由這些人制造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完善、但仍然不言乏力不言放棄的人。”只希望我們的國家越來越多這樣的人，我們的國家越來越好！人民越來越幸福！感謝！

篇19：柴靜《觀察》讀后感“今日你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣會失去更多的?quán)利，人身權(quán)，財產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結(jié)果，大家會覺得農(nóng)夫的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上?！?/p>

“痛苦是財寶，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考才是財寶?！?/p>

“這個社會對媒體的容忍有多大，這個社會進(jìn)步就有多大，一個文明、民主、法治的社會是需要傳媒監(jiān)督的?！?/p>

梵高對他弟弟說過：“沒有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解。

“愛和善是能力，而不是情感?！?/p>

“中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著?！?/p>

能吃苦只不過是在壓迫下無能的表現(xiàn)而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能轉(zhuǎn)變什么，但假如我們不做些什么去轉(zhuǎn)變的話，那我們的下一代又能轉(zhuǎn)變些什么呢！

篇20：柴靜《觀察》讀后感陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”，我漸漸體會到，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柏大夫說的，“強(qiáng)大了才能變軟”。我有一個階段，勒令自己不能在節(jié)目中帶著感受，認(rèn)為客觀的前提是不動聲色，真相見流失在涕淚交加中，但這之后我覺得世間有另一種可能――客觀是對事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出“客觀”的結(jié)果，露出世界的原來面目。

“教育就是兩個人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意?！?/p>

“語言很多時候是假的?！彼f，“一起經(jīng)歷過的事情才是真的?！?/p>

寬容不是道德，而是熟悉。唯有深刻地熟悉事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

斯賓諾莎在《倫理學(xué)》里說：“嘲笑、輕視、憤怒、報復(fù)……這些情緒，都與恨有關(guān)或者含有因恨而起的成分，不能成為善?！?/p>

斯賓諾莎還說過一句：“希望和絕望也絕不能是善。由于懼怕是一種痛苦，希望不能脫離懼怕而存在，所以希望和絕望都表示知識的缺乏，和心靈的軟弱無力?！?/p>

這話太硬了，我消化了好久。

他界定“觀察”的實質(zhì)是：“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解熟悉而已?！?/p>

Ann說：“Doingtherightthingisthebestdefence.”――正確是最好的防御。

葉哥葉嫂要是想說話了，我們就聽著，有時候兩口子商量以后怎么蓋房子生活下去，挺有雄心的樣子。有時候又沉默著，干什么都沒有心思。

這就是生活吧，不行能靠喊口號就度過去。

他在自傳中寫道：“我當(dāng)法官時，常專心地履行我的職責(zé)，實際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，埋伏著這么一種意識：我只是在人生的舞臺上扮演著一個法官的角色。每當(dāng)我判一個人死刑，都隱秘地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只由于這是我的角色，而非由于這是我的意愿。我覺得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒有的?！?/p>

在這段話邊上，學(xué)生時代的何帆給的批注是：“偽善?！?/p>

如今，他拿出筆，劃去那兩個字，在旁邊寫上：“人性。”

篇21：柴靜《觀察》讀后感看到了關(guān)于同性戀的章節(jié)，內(nèi)心還是有點震撼，震撼于作為中國記者，柴靜無疑是一個前衛(wèi)又大膽的人，對于這個話題，很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜，選擇了深入這個話題，當(dāng)時的人們對同性戀的排斥程度也側(cè)面反映了這個題材的難度，慶幸的是，雖然時隔幾年，努力沒有被雪藏，它被呈現(xiàn)在了大眾面前。

聽到同性戀這個詞是在一步泰國的影片中，敘述的是一對女同性戀。當(dāng)時的倫理道德不足以支持她們看似的舉動，雖然有過欺侮，有過謾罵，有過冷眼旁觀和眾多人極力的的反對，整個過程很是曲折甚至離奇，好的是在她們的不懈努力下，還是有很多的人認(rèn)可她們。雖沒有一紙證書來見證她們的愛情，但那又有什么關(guān)系呢，大多數(shù)人都會打著道德的幌子去指正別人，用道德去綁架別人，就覺得你是誰，你就應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，我很厭煩這種無知的道德綁架。沒有人有資格評論別人的人生，不管對錯，不管如何選擇，那都是當(dāng)事人自己的決定，作為旁觀者，你可以不支持，但也請不要用你無上的道德去反對。畢竟，你只能過你自己的人生，過得好壞還說不準(zhǔn)呢，為何干吃力不討好的事情，硬要去參加別人的人生呢？大多數(shù)人的認(rèn)知是非黑即白，但別忘了還是所謂的灰色地帶，同理，任何事情都不能只用對錯來判定。

以上只是個人的一些感想，不喜勿噴。當(dāng)然，歡迎多多指教。

篇22：柴靜《觀察》讀后感第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《觀察》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！

剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！

由于柔軟，她才能觀察被家暴的女性的隱忍，觀察黃賭毒，同性戀，孤獨癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，觀察貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，觀察山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是由于你痛”的能力！由于堅強(qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報道中屢占上風(fēng)，才能毫不徘徊地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！

也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關(guān)，又或者是由于

她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會中需要多幾個柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實，維護(hù)權(quán)利，追求獨立，同時內(nèi)心柔軟而平坦！

最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我觀察了這么多人和事，也許在我有生之年都沒方法將它們從熟悉轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但觀察之后就再也無法漠視了！

篇23：柴靜《觀察》讀后感直面社會的問題，土地拆遷，醫(yī)療事故，教育腐??；民族淺薄，沒有文化，不重視歷史；尋求獨立精神和自由思想。詳細(xì)真實的反應(yīng)了現(xiàn)實狀況，底層老百姓的柴米油鹽才是最真實的生活，人性的展現(xiàn)，社會的寫照，偌大的國家，民族要長治久安還有很多很多的問題要解決，這些年在物質(zhì)領(lǐng)域的進(jìn)展，人民漸漸地過上了比以前進(jìn)步很大的生活，然而在精神上，人們內(nèi)心深處的的價值觀，在物質(zhì)缺乏的年月，說遺傳下來的病態(tài)，還在一代一代影響著我們，影響著這個社會的進(jìn)展，引用文中一段刻骨銘心的話：人不行能孤立而成，人由很多的他人組成,一個國家由一個個詳細(xì)的人構(gòu)成，它由這些人制造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完善、但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們?yōu)樽鎳湴?。只有一個國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。

篇24：柴靜《觀察》讀后感柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個電視臺可以像那個時代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實展現(xiàn)在眼前，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時代到來，卻深深的感覺，離真相，越來越遠(yuǎn)。

這書讀了十幾個小時，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個模式。以前很厭煩記者，覺得是一個很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理隱秘，他們非要欠欠的想你尋求答案。

現(xiàn)在明白了，一個對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者，有責(zé)任向大眾展現(xiàn)真相，只需要擺出事實，讓大眾去評判。我們每一個公民都有知曉真相的權(quán)利。同時里面每一句哲學(xué)的話，都會讓人思考半天，品嘗良久，依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書后，我會去思考很多東西，不論是在失敗中尋求閱歷，還是在閱歷中反復(fù)求證。這本書想要表達(dá)的，想要傳遞的信息，寫出來了，你領(lǐng)悟到了，這就是讀者和之間的情感連接吧。觀察，讓我觀察了很多之前沒觀察的東西，也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。

感謝你，我還會回來再讀這本書。

篇25：柴靜《觀察》讀后感第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《觀察》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！

剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！

由于柔軟，她才能觀察被家暴的女性的隱忍，觀察黃賭毒，同性戀，孤獨癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，觀察貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，觀察山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是由于你痛”的能力！由于堅強(qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報道中屢占上風(fēng)，才能毫不徘徊地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅持剝開權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！

也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關(guān)，又或者是由于她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會中需要多幾個柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實，維護(hù)權(quán)利，追求獨立，同時內(nèi)心柔軟而平坦！

最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實我們每個人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我觀察了這么多人和事，也許在我有生之年都沒方法將它們從熟悉轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但觀察之后就再也無法漠視了！

篇26：柴靜《觀察》讀后感感覺這本書涉及了好多方面，第一次聽到柴靜其實挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺得她是一個很特殊，敢于直面現(xiàn)實的一個好的記者，曾經(jīng)也想過像她一樣，以筆為劍，直刺當(dāng)代的事實，后來的后來感覺自己性格，文采，見識都可能達(dá)不到她的標(biāo)準(zhǔn)，不算很自信的人，特意看了這本書，覺得其實每個人一路走過來都有自己的不易，有過受傷，有過堅持不下去，有過難過，有過委屈，有過不解。但最后的最后還是堅持下去，為一件自己的事業(yè)，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的幕后與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準(zhǔn)則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無能為力卻又無可奈何，國家，制度，法律，知識，所以柴靜更像是我們內(nèi)心的那個勇敢無謂的自己。

這本書特殊詳細(xì)的描述了，我們看到的節(jié)目的背后，深入到她自己的生活，感覺那么遠(yuǎn)又那么近的生活，那么像又那么有距離的生活。誰也不能否定誰的做法，只有指教，柴靜的伴侶們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動他們都知道她的動態(tài)，所以，知己不必太多，三兩個極好。不必強(qiáng)求，像徐志摩說的一樣：得之，我幸，不得，我命。

篇27：柴靜《觀察》讀后感讀完之后要說什么感受的話，還真的挺難說。但是里面的好幾個案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對孩子，我們總是站在一個高高的點去看待，往往忘了他們內(nèi)心的感受跟平安感。假如在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關(guān)書籍，避開一些錯誤，會不會就削減這樣的事件發(fā)生呢？

生活壓力太大，社會等級不同，無處發(fā)泄，受欺侮無力反抗，種種，漸漸演化成家庭暴力，最后走火入魔，做出違反道德，殘忍的事情，一發(fā)不行整理，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好掌握，沒能找到一個發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，漸漸做出引導(dǎo)，樂觀的對待，會不會好點？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時候，很感動，也對盧安克的思想很贊同，似乎在某個方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點，更詳細(xì)話了吧，能理解，也挺贊同。假如我們能不在以成果作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進(jìn)步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強(qiáng)迫，不如放手。――教