《無衣》課件 【新教材同步備課精研】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

無衣——《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》課時(shí)任務(wù)活動(dòng)一

查找相關(guān)資料，積累文化常識(shí)活動(dòng)二了解創(chuàng)作背景，明確詩(shī)歌題材活動(dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯活動(dòng)四

探究詩(shī)歌主題，厚植愛國(guó)情懷壹查找相關(guān)資料，積累文化常識(shí)活動(dòng)一

查找相關(guān)資料，積累文化常識(shí)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集；時(shí)間跨度西周初年至春秋中葉；現(xiàn)存305篇，又稱《詩(shī)三百》；我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源流。

《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

——《論語(yǔ)·為政》活動(dòng)一

查找相關(guān)資料，積累文化常識(shí)風(fēng)——民間歌謠；15國(guó)風(fēng)，160篇?！对?shī)經(jīng)》中的精華部分。雅——宮廷樂歌；《大雅》《小雅》，105篇；多為貴族祭祀之歌，祈豐年、頌祖德。頌——祭祀歌曲；《周頌》《魯頌》《商頌》，40篇；宗廟祭祀之歌。

詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興1.詩(shī)歌形式秦風(fēng)：

《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一，共十篇，為秦地民歌；

大致包括今陜西中部和甘肅東南部；

時(shí)間大致自春秋初至秦穆公時(shí)期?；顒?dòng)一

查找相關(guān)資料，積累文化常識(shí)賦——“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也”。鋪陳敘述，最基本的表現(xiàn)手法。比——“比者，以彼物比此物也?！奔幢扔?、打比方。興——“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔雌鹋d，用其他東西引出要說的內(nèi)容。

詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興2.表現(xiàn)手法貳了解創(chuàng)作背景，明確詩(shī)歌題材活動(dòng)二

了解創(chuàng)作背景，明確詩(shī)歌題材公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘，導(dǎo)致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周王朝土地大部淪陷。秦國(guó)靠近王畿，與周王室休戚相關(guān)，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵。《無衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是一首秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。征戰(zhàn)詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)背景活動(dòng)二

了解創(chuàng)作背景，明確詩(shī)歌題材當(dāng)時(shí)的秦國(guó)位于今甘肅東部及陜西一帶。那里木深土厚，民性厚重質(zhì)直。班固在《漢書·趙充國(guó)辛慶忌傳贊》中說秦地“民俗修習(xí)戰(zhàn)備，高上勇力，鞍馬騎射。故秦詩(shī)曰：‘王于興師，修我甲兵，與子偕行。’其風(fēng)聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨風(fēng)流猶存焉?！敝祆洹对?shī)集傳》也說：“秦人之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死，故其見于詩(shī)如此?！边@首詩(shī)意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，確實(shí)反映了秦地人民的尚武精神。秦地風(fēng)俗叁賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯活動(dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯1.朗讀詩(shī)歌無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

戟[jǐ]豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

裳[cháng]四言詩(shī)誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。情感基調(diào)：慷慨雄壯活動(dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯2.字詞梳理無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

袍：長(zhǎng)袍，即今之斗篷。王：此指秦君。一說指周天子。于：語(yǔ)助詞。興師：起兵。同仇：共同對(duì)敵。澤：通“襗”，內(nèi)衣，如今之汗衫。作：起。裳：下衣，此指戰(zhàn)裙?；顒?dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯3.解題入文無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

軍情緊急同仇敵愾奮勇從軍戰(zhàn)衣征衣活動(dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯4.研第一章豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

設(shè)問一問一答增強(qiáng)氣勢(shì)君士一心團(tuán)結(jié)一致同袍點(diǎn)明原因積極備戰(zhàn)思想統(tǒng)一為國(guó)而戰(zhàn)活動(dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯5.品二三章無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

重章疊唱

即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)，反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種方法具有回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果，同時(shí)也具有音樂美、意境美，含蓄美。所穿戰(zhàn)服所用兵器思想行動(dòng)活動(dòng)三

賞析詩(shī)歌內(nèi)容，梳理行文邏輯6.全文邏輯無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

團(tuán)結(jié)一致齊心備戰(zhàn)同仇敵愾層層遞進(jìn)肆探究詩(shī)歌主題，厚植愛國(guó)情懷活動(dòng)四

探究詩(shī)歌主題，厚植愛國(guó)情懷《無衣》是一首賦體詩(shī)，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們同甘共苦、互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神，表現(xiàn)出同仇敵愾、舍生忘死、英勇抗敵、保衛(wèi)家園的勇氣，其獨(dú)具矯健而爽朗的風(fēng)格正是秦人愛國(guó)主義精神的反映。主題歸納活動(dòng)四

探究詩(shī)歌主題，厚植愛國(guó)情懷屈原《九歌·國(guó)殤》操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！對(duì)比聯(lián)讀短兵相接奮死抗敵戰(zhàn)斗場(chǎng)面無怨無悔氣貫長(zhǎng)虹謳歌將士活動(dòng)四

探究詩(shī)歌主題，厚植愛國(guó)情懷

和平是中華民族最深