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20xx觀看“加強師德師風建設(shè),做四有好老師”講座心得體會范文5篇通過觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座,我反思以往在工作中的缺乏之處,使我的教育教學觀念進一步得到更新,真是受益非淺。今日我就給大家整理了觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座心得體會,盼望對大家的工作和學習有所協(xié)助,歡送閱讀!

觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座心得體會1

通過師德師風的學習,我又一次相識到老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡潔地說教,而是一種精神表達,一種深厚的學問內(nèi)涵和文化品位的表達!形象須要造就,須要教育,更須要的是我們每位老師的自我修養(yǎng)!

一、我認為,好老師首先必需有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分相識老師工作的意義,從而深深地酷愛教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭劇烈的時代。國與國的競爭主要表達為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的造就靠的是教育,靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地相識這一點,才能激發(fā)對老師工作的酷愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

二、酷愛學生是老師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的根底,沒有愛就沒有教育??釔蹖W生就是要敬重學生,愛惜學生,信任學生。只有敬重學生,愛惜學生,信任學生,才能建立一種同等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能造就出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是老師教育學生的感情根底。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。嚴在該嚴處,愛在微小處。只有酷愛學生的老師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就必須會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生溝通、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學生的學習熱忱,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的溝通互動中,老師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

三、一個好老師還必需非常重視言傳外的身教,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從老師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不行為。因此,老師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必需謹慎、穩(wěn)重、標準、得體,切不行馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,老師還應(yīng)和學生進展經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢快樂靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴經(jīng)歷,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

四、教書不僅是傳授學問,更重要的是育人。我們應(yīng)同等的對待每一個學生,不蔑視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。和善的笑容、親切的言語、文靜的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學生的心靈,更能取得教育的實效。老師,應(yīng)以虛懷假設(shè)谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學生的言行舉止,去照亮學生的心靈,去造就好每一個學生,讓每一個學生適應(yīng)時代開展。

總之,新課程對老師愛崗敬業(yè)的要求有許多、很大的不同。每個老師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立科學的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻,真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民老師。

觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座心得體會2

”教育的目標是“德才并重,以德為主”。詳細的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念表達于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)當現(xiàn)身說法、以身示范,造就自己良好的師德,在師德中表達自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。

“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動最根本的要求,老師是學生增長學問和思想進步的導師。老師隊伍師德師風素養(yǎng)的凹凸,干脆關(guān)系到素養(yǎng)教育的順當實施,干脆關(guān)系到青少年的安康成長,干脆關(guān)系到全面建立小康社會和中華民族宏大復(fù)興壯觀目標的實現(xiàn),干脆關(guān)系到祖國的將來。首先,要求老師忠誠于人民的教育事業(yè),酷愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的機靈才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再那么,要求老師酷愛學生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要表達。只有酷愛學生,才能去關(guān)懷他們的成長,才能去教書育人,才能敬重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一那么報道:一節(jié)自習課上,一名老師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽擱了我們放學時間”。老師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生致歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。老師的素養(yǎng)表達在生活中的點滴上,如上述老師無愛生之心,唯恐很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一表達是具有崇高的奉獻精神。老師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于老師肩負著培育下一代接班人的責任,抽象地說,社會的將來駕馭在老師的手中,之所以說艱辛,是由于老師工作條件艱辛,特殊是在市場經(jīng)濟條件下,老師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,老師應(yīng)當以社會責任為己任,無私奉獻,否那么,假如以待遇對待工作,那么,就可能在學問傳授、教書育人中,難當社會重任。

另外,師德最外在的表達:以身作那么、為人師表。老師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調(diào)老師要言行相同。要求學生學習的學問自己應(yīng)當精通;要求學生崇尚的行為,自己應(yīng)當行之;要求學生反對的行為,自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否那么,“雖令不從?!彼?,每一位老師都應(yīng)從自身做起,真正為學生樹立一個模范的典范,推動學生全面開展。

上述幾點是每一名老師都應(yīng)當具有的,也是最根本的行為品質(zhì)。有人說:“假如一個老師把酷愛教育和酷愛學生結(jié)合起來,他就是一個完備的老師?!狈催^來說,假如我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是給予人靈魂的基石。道德的造就和提高,不管是對老師自身還是對學生都是尤為重要的。老師要依據(jù)學生的身心開展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進展教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家那么家重,在國那么國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:老師不僅要向?qū)W生傳授學問,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特殊強調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作那么,言行相同。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,老師既要擅長吸取民族精華并給予時代精神,還要擅長汲取古今中外的先進經(jīng)歷和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思索,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素養(yǎng)根底。

老師是太陽底下最光芒職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指引?在我們無助的時候,是教師向我們伸出了暖和的雙手;在我們勝利的背后,是教師在為我們靜默地耕耘;在我們迷茫的時候,是教師一次又一次的為我們指出前進的方向。

觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座心得體會3

有人曾說過這樣一段話:教育是造就人的事業(yè),如何教學生做一個真正的人,這既是教育的啟程點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了造就人這一點,教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必需以人為本,方能興教育人。也就是說,教育必需在敬重、理解、關(guān)懷和信任的根底上進展,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即發(fā)覺人的價值、發(fā)揮人的潛能、開展人的特性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面開展的人。那今日的我該如何做一個教師呢?古人說天地君師親,可見老師是倍受尊崇,之所以如此,就是老師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以老師有教給學生怎樣做人的重大責任。打鐵還需自身硬,老師的人格魅力無時不在影響著他的學生,所謂身教重于言教亦出于此。師德不但可以感染學生,也能為老師樹立起自己的教學形象,進一步增加課堂教學效果。

因此,老師首先要嚴于律己,公允,公正,言行相同,堅持原那么,有錯就改,心胸豁達,莊重熱忱,同時還要有一顆愛心。要嚴字把關(guān),愛字當頭,這樣,他才能贏得學生的信任。假如說過去的教育是以單純的學問傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身開展為教育目的。然而即使這樣,酷愛學生仍舊是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀老師無不酷愛自己的學生。老師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能溶化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,酷愛學生自然具有了時代的特征??梢哉f,老師的愛心能使學生更安康的成長。愛學生就要公允地對待學生,愛學生就要敬重學生的人格和締造精神。將學生放在同等的地位,信任他們,敬重他們,視學生為自己的摯友和共同探求的伙伴,在傳授學問的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好,捧著一顆心來,不帶半根草去,這正是老師無私奉獻愛心的典范。

進入新世紀,當人們的價值觀、人生觀變更的同時,老師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題那么層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物欲橫流的社會,老師要能抵擋引誘,守得住孤獨,要有一顆冷靜平常心,志存高遠,趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨立于世。這正是老師這一職業(yè)的特別性確定的,做不好人也教不好學。因此,做一個好教師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

老師要注意自身素養(yǎng)的不斷提高,并做到兩個轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)歷型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動、探究、創(chuàng)新的根本教學模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的話,要給學生一杯水,老師必需有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對其它學科和領(lǐng)域的學問知得廣。今日,我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學相長,在學會工作的同時,也要學會學習,加強自己各方面的素養(yǎng),不斷地給自己增加燃料,儲藏能量,使自己不斷完善,充溢自我,必需形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學生。教給學生科學的思索方法將比簡潔的傳授學問更重要,方法可以使學生受用終身,也可以使學生在某種程度上超過老師。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學生開展為本,讓學生學會學習,學會締造,學會共同生活,學會審美,形成可持續(xù)開展的教育。

總而言之,劇烈的責任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風的重要根底。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)奉獻力氣的時候,我們應(yīng)當首先在強化凈化師德師風方面做得更好,從而,真正表達出愛教育之崗!

觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座心得體會4

學習《新時期師德修養(yǎng)》,無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅決了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是老師對待教育事業(yè)的道德;二是老師對待受教育者的道德;三是老師對待同事和老師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是依據(jù)老師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的老師我們應(yīng)當做到以下幾點:

一、對待教育事業(yè):

忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求老師在社會主義道德觀和為人民效勞的人生觀的指導下,在處理個人與教育事業(yè)開展的關(guān)系時候,應(yīng)采納利他主義的價值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者:

酷愛學生,誨人不倦。強調(diào)酷愛學生是老師對學生情感的境界。要求老師全面關(guān)懷學生的成長,嚴格要求而又敬重信任學生。

三、對待同事及老師群體:

堅持老師集體和其他老師的利益和須要高于個人的利益和須要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。

四、對待學生家長及其他社會人員:

真誠相待、主動參加。要求老師在與學生家長交往的時候,表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望,以及以踴躍主動的看法發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。

經(jīng)過學習,我思索自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?

我想首先須要奉獻?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實老師這個行業(yè)就象那靜默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的漂亮?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!崩蠋煹钠返潞退仞B(yǎng)是老師開展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名老師”這一問題有深刻的相識,才能提出對自己更高的要求。

其次,我應(yīng)當樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。老師良好的師德形象是老師宏大人格力氣的表達。記得我上中學的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱?,我艷羨那詩意的生存,艷羨那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今老師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。老師不僅僅是社會主義精神文明的建立者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡潔地說教,而是一種精神表達,一種深厚的學問內(nèi)涵和文化品位的表達!形象須要造就,須要教育,更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,呈現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧。

觀看“加強師德師風建立,做四有好教師”講座心得體會5

唐代文學家韓愈在《師說》中給老師這職業(yè)下的定義是:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。

傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道,自己的師德就要高尚,這也是教師受人敬重的緣由。老師是為人師表的神圣職業(yè),其一言一行都會影響到下一代的成長。然而,這些年來,社會上的不良風氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生,小到老師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣。師德不僅是老師個人問題,也是老師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響,但終歸是小范圍的事。老師群體假如風氣不好,特殊是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演化為整個教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演化為教育行業(yè)的不正之風了。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:老師的人格是進展教育的基石。所以,從某種意義上講,老師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到青少年一代的安康成長,關(guān)系到祖國的將來。今日,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深化進展教育改革,全面實施素養(yǎng)教育的新形勢下,進一步加強師德建立顯得極為重要。

師愛是教育力氣的源泉,是教育勝利的根底。作為老師更要無私地向?qū)W生奉獻自己的愛。只有愛,才能贏得愛。你愛學生,學生也會愛你。你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。

教育家馬卡連柯指出:老師的心應(yīng)當充溢對每一個他要打交道的詳細的孩子的愛,盡管這個孩子的品質(zhì)敗壞,盡管他可能會給老師帶來很多不開心的事。這足以證明師愛是博大的愛,是理智的愛,是升華了的母愛。它蘊含著老師對教育事業(yè)和學生的一種博大而深厚的愛,包含著沉甸甸的責任感、使命感。師愛是無聲的,其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!

一、愛學生

(一)敬重、關(guān)愛學生。

好的師德師風的一個詳細表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的同等。師生相互學習、相互敬重。一日為師,終身為父是學生對教師的敬重之言。作為教師,即使只當了一天的老師,我們也要對學生負責任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓。當學生犯了錯,應(yīng)主動擔當起子不教,父之過,教不嚴,師之惰之責任。

關(guān)懷、敬重每個學生,是老師的天職或天性。所謂關(guān)懷學生,即老師要一心一意地教書育人,為學生效勞;不只是關(guān)懷他們的學習,還要關(guān)懷他們的生活;不只是關(guān)懷他們的學業(yè)進步,還要關(guān)懷他們的品德成長。老師的心應(yīng)當和學生的心緊緊相連,學生的華蜜就是自己的華蜜,學生的快樂就是自己的快樂,學生的苦痛就是自己的苦痛。所謂敬重學生,就是在關(guān)懷學生的同時,必需敬重他們的人格,堅信他們的力氣。然而對學生的敬重必需與對學生的嚴格要求結(jié)合起來,決不能停留在用和善、關(guān)注的看法庇護他們,而要將之融進嚴格的要求中,從而使學生成為自尊、自強的人。

(二)鼓舞學生自我超越。

老師愛學生,還要堅信每個學生都有巨大的潛能。每個學生的潛能是不一樣的,只有獨具慧眼,發(fā)覺每個學生身上的潛能,鼓舞學生不斷地自主探究,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮,不斷地超越自我。我在當班主任時,班內(nèi)一位學生特別好動,自由散漫,但在同學中有必須的威信。我既指出了他的缺乏,同時又特別信任他,堅信他有必須的實力,能做好班級工作,我叫他擔當了體育委員。果真他不負眾望,把班級的體育工作搞得特別精彩,贏得了教師和同學的贊許,同時也變更了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學生,讓其在實踐中自律,訂正自己的錯誤,堅信他們,不斷地鼓舞他們,用開展的眼光對待學生,挖掘他們身上巨大的潛能,讓他們實現(xiàn)自我超越?;蛟S從今他們的人生道路將會發(fā)生不同的變更。

教育不是萬能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時,必需以自己的良好心理品質(zhì)去影響學生,細心關(guān)注學生的點滴進步與勝利,剛好、適度地予以表揚和鼓舞,增加學生的自信念,以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì),促進學生自我開展,自我超越。

二、愛事業(yè)

(一)奉獻、探究精神。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名老師應(yīng)當對學生無私奉獻。

老師要視課堂教學為生命的活動,把上好每一節(jié)課看作是生命意義的表達,每一節(jié)課都猶如歡慶節(jié)日一樣地喜悅和激烈,體會生命力的滿意,感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身,更是自我開展,自我實現(xiàn)。而這種開展和實現(xiàn)必需是在自由自覺的活動中把人的世界還給學生,即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。

每一位立志獻身教育事業(yè)的老師都應(yīng)成為事業(yè)的締造者,要有腳踏實地、進取開拓的工作看法,具有對教育實踐和四周發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思實力,擅長從中發(fā)覺問題,發(fā)覺新現(xiàn)象的意義,對日常教育工作保持一份敏感和探究的習慣,不斷改良自己的工作并形成理性的相識,在富有時代精神和教育理念指導下的教育實踐,反思、探究和締造中付出自己的心血,使

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