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高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)(第222練)【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成1-3題。話說(shuō)食物的口味,南北差異是________的話題,就連在小小的吃面問(wèn)題上,雙方也很難達(dá)成共識(shí)。在南方,面是精巧而細(xì)膩的吃食,而在面食重鎮(zhèn)西北,如新疆、寧夏、陜西、甘肅、青海等地,面是一門共通的語(yǔ)言。不同于南方面食的________,西北面食顯得豪邁而粗獷。西北五省的面食各有各的特色,不僅它們撐起了西北人餐桌上的半壁江出,而且更在潛移默化中形塑著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義。在異鄉(xiāng)漂泊的南方人,或許會(huì)想念蘇式面、竹升面,而對(duì)于在外奔波的西北人來(lái)說(shuō),大盤雞拌面、羊肉面、蘭州牛肉面就是他們的念想。他們先是在路邊停好大車,之后拎著大大的保溫杯,一路小跑,找個(gè)椅子坐定。風(fēng)塵仆仆的他們通常不看菜單,直接高呼暗號(hào):“來(lái)個(gè)拌面!”老板們對(duì)此已______,不一會(huì)兒,大盤雞拌面就被端上了桌臺(tái)。碩大的碗里,演繹著雞塊與面條交相輝映的樂(lè)曲,雞肉鮮嫩,寬面爽滑。搭配上淋著辣油的湯汁,食材和調(diào)味料的配合__________。對(duì)于為生活奔走的西北人來(lái)說(shuō),吸溜上這一碗面,就是一份寬慰。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.亙古不變精致了然于心恰到好處B.顛撲不破精致心知肚明恰如其分C.亙古不變精湛了然于心恰如其分D.顛撲不破精湛心知肚明恰到好處2.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.不僅它們撐起了西北人餐桌上的半壁江山,更在潛移默化中形塑著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義。B.它們不僅撐起了西北人餐桌上的半壁江山,而且在潛移默化中形塑著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義。C.它們不僅撐起了西北人餐桌上的半壁江山,而且更在潛移默化中形塑著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義。D.不僅它們撐起了西北人餐桌上的半壁江山,而且在潛移默化中形塑著西北人的性格——豪爽、熱情與仗義。3.文中畫橫線的句子可以改寫成:“碩大的碗里,鮮嫩的雞肉、爽滑的寬面交相輝映成一首樂(lè)曲?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?(5分)閱讀下面的文字,完成4-5題。時(shí)代造就青年,盛世成就青年。國(guó)家好,①。今天,新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期。②,從有衣穿到穿得時(shí)尚、穿出個(gè)性,從吃飽飯到吃得豐富、吃出健康,中國(guó)青年擁有了更高質(zhì)量的生活;在人生選擇上,從平等的受教育機(jī)會(huì),到職業(yè)選擇日益市場(chǎng)化、多元化、自主化,③;在政策保障上,從全面構(gòu)筑保障青年受教育權(quán)的完備法治環(huán)境,到出臺(tái)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》,中國(guó)青年擁有了更堅(jiān)實(shí)的保障??梢哉f(shuō),()。4.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.這是一個(gè)偉大的時(shí)代,這是一群進(jìn)步的青年B.這個(gè)時(shí)代在突飛猛進(jìn)地發(fā)展,這群青年在不懈努力成長(zhǎng)C.中國(guó)青年正在這個(gè)偉大的時(shí)代健康成長(zhǎng)D.這個(gè)偉大時(shí)代為青年成長(zhǎng)成才提供了豐厚饋贈(zèng)和豐富滋養(yǎng)5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌,完成6-7題行香子·過(guò)七里瀨①蘇軾一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急,霜溪冷,月溪明。重重似畫,曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵②。君臣一夢(mèng),今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng),云山亂,曉山青。[注]①這首詞系蘇軾任杭州通判,途經(jīng)富春江七里瀨時(shí)所作。②嚴(yán)陵:曾力助劉秀起兵。劉秀稱帝后,他拒官隱居,終日垂釣富春江上。6.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.一葉輕舟既見(jiàn)證經(jīng)歷,又體現(xiàn)心境,詞人借小舟輕行水上寫內(nèi)心輕松愉悅,與“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”異曲同工。B.上闋緊扣題目中的“過(guò)”字,通過(guò)視角的轉(zhuǎn)換,于景物的變化中,傳達(dá)出詞人豐富的主觀感受。C.下闋“算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵”,表達(dá)了詞人對(duì)嚴(yán)陵的推崇,希望自己像他一樣擺脫世俗羈絆,超然世外。D.本詞意象活潑靈動(dòng),意境豐盈深邃,寫景、抒情、議論完美融合,寄托了作者的生命感悟與人生態(tài)度。7.這首詞語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【綜合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成1-4題。我已經(jīng)75歲了,我還有理想馮驥才我今年75歲了,人的年齡就像大自然的四季一樣,往往不知不覺(jué)就進(jìn)入了下一個(gè)季節(jié)。你還覺(jué)得自己是中年人,可年齡上你已經(jīng)是老年人了。這個(gè)時(shí)候我們必須要做的事情,就是總結(jié)自己,我們要活得明白。尤其是知識(shí)分子。知識(shí)分子是天生背負(fù)著使命到這世界上來(lái)的。他就得追求純粹,他就得潔身自好,他就是理想主義者,他當(dāng)然也是唯美主義者。我覺(jué)得這就是知識(shí)分子。到了這個(gè)年齡一定要總結(jié)自己。我的文學(xué),我所寫的這幾百萬(wàn)字究竟怎樣?五年前,我在北京辦了一個(gè)展覽,叫作“四駕馬車”,它是我從事的四個(gè)方面的工作:文學(xué)、繪畫、文化遺產(chǎn)保護(hù)和教育。我說(shuō),不是四匹馬拉著我,是我拉著四駕馬車。這四駕馬車,哪一駕馬車我到今天都沒(méi)有放手,因?yàn)樗鼈兌甲哌M(jìn)了我的生命,我放不開(kāi)。我知道我的事業(yè)只有生命能給它畫上句號(hào),我沒(méi)有權(quán)力畫句號(hào)。可是,我現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題。今年我到西安去,想沿著絲路,從西安走到麥積山,再走到河西走廊。我想看希臘化的犍陀羅佛教造像,經(jīng)過(guò)塔克拉瑪干沙漠的南道北道,穿過(guò)河西走廊,再進(jìn)入中原的一個(gè)漸變的中國(guó)化的過(guò)程。我必須要去一趟麥積山,但是我走到彬縣的唐代大佛寺,去年被評(píng)上世界文化遺產(chǎn)的地方,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,高的臺(tái)階我上不去了。我的同行者說(shuō),馮驥才,照這么看,麥積山你絕對(duì)上不去。是的,近兩年我跑田野的時(shí)間少了,不知不覺(jué)在書齋的時(shí)間長(zhǎng)了,于是我的文學(xué)冒出來(lái)了。所以我這兩年寫了四部非虛構(gòu)的作品,包括我寫韓美林的一部口述史。我還寫了一部文化隨筆《意大利讀畫記》,一部小說(shuō)《俗世奇人·貳》,總共六部文學(xué)作品。媒體說(shuō)了,馮驥才轉(zhuǎn)型了,調(diào)頭回到了文學(xué)。是不是我真要回到文學(xué)了?我不知道。文學(xué)和文化遺產(chǎn)對(duì)于今天的我孰輕孰重,我希望大家?guī)椭宜伎?。文化遺產(chǎn)搶救不是馮驥才一個(gè)人做的,是我們一代人做的。我們?cè)?0年代搶救天津地方的城市文化;進(jìn)入新世紀(jì)初,我們這一批學(xué)者發(fā)誓要對(duì)中國(guó)960萬(wàn)平方公里56個(gè)民族的一切民間文化進(jìn)行地毯式的、盤清家底的普查。這第一批學(xué)者當(dāng)時(shí)很年輕,現(xiàn)在都有點(diǎn)老了,潘魯生、喬曉光、樊宇、曹保明、劉鐵梁,這批專家都有點(diǎn)老了。烏丙安老師今年90歲了,他來(lái)了我很感動(dòng),我們十幾年前一起爬到了晉中后溝村的山頂上。2015年我邀請(qǐng)了這些專家,重新在后溝村聚一聚,我們聚一聚干什么,只是重溫昨天嗎?不是,我們要找回當(dāng)年的狀態(tài)。我希望找到80年代對(duì)文學(xué)的激情,我希望找到世紀(jì)初我們對(duì)文化的那種心中的圣火,找出知識(shí)分子的那種純粹感,找出我們內(nèi)心的純潔。當(dāng)時(shí)我寫了一篇文章,里面有一句話,我說(shuō):“人最有力量的是背上的脊梁,知識(shí)分子是脊梁中間那塊骨頭?!蔽覀冏龅氖虑槭乔盁o(wú)古人的。我們的精英文化有《四庫(kù)全書》做過(guò)整理。但是,我們七千年以上農(nóng)耕文明歷史的大地上的創(chuàng)造的多彩燦爛的文化從來(lái)沒(méi)做過(guò)整理。這些文化大多數(shù)我們不知道。在普查時(shí)我說(shuō)過(guò)一句話:“對(duì)大地上的民間文化,我們不知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們知道的多得多,無(wú)論你是多大的一個(gè)學(xué)者,都是一樣?!笨墒俏覀?cè)谧鲞@樣的文化調(diào)查的時(shí)候,沒(méi)有任何依據(jù)。前人沒(méi)有給我們留下經(jīng)驗(yàn),在世界上也找不到可以借鑒的方法,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家做過(guò)這樣的事情。只有法國(guó)人,馬爾羅做文化部長(zhǎng)的時(shí)候,他做過(guò)法國(guó)的文化普查,但不是民間文化普查,他基本是文物普查。所以我們做的事情是沒(méi)有依據(jù)的,全要靠我們創(chuàng)造的。概念要?jiǎng)?chuàng)造,方法要?jiǎng)?chuàng)造,標(biāo)準(zhǔn)要?jiǎng)?chuàng)造,理論要?jiǎng)?chuàng)造,思想要?jiǎng)?chuàng)造,尤其是思想。支持我們的是思想。我特別覺(jué)得這三個(gè)詞兒好:先覺(jué)、先倡、先行。這三個(gè)概念里邊都有先。你憑什么先覺(jué)?你憑思想先覺(jué)。思考未來(lái),思辨現(xiàn)在,反思過(guò)去。反思我們的工作,也反思自己。我已經(jīng)75歲了,我還有理想。(摘自《小品文選刊》,有刪改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者雖已75歲,但仍老驥伏櫪,志在千里,內(nèi)心深處依然蘊(yùn)藏著一種不服老的精神。B.作者對(duì)自身的身份和工作職業(yè)有著準(zhǔn)確的定位,他在總結(jié)自己時(shí),頗有功成名就之感。C.作者計(jì)劃走絲綢之路,探索異域文化逐漸中國(guó)化的過(guò)程,但因上不去高臺(tái)階而作罷。D.隨著年齡的增長(zhǎng),作者對(duì)文學(xué)的激情漸退,于是招聚曾經(jīng)共事的朋友,為要找回初心。2.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻,引出話題,第二段進(jìn)一步延伸,強(qiáng)調(diào)一個(gè)知識(shí)分子的使命定位,具有承上啟下的作用。B.文章語(yǔ)言樸素自然,簡(jiǎn)潔流暢,娓娓道來(lái),不刻意雕琢,流露出作者內(nèi)心的感受和思考,具有較強(qiáng)的感染力。C.作者在文章中兩次引用自己的原話,清晰地表明了特定的立場(chǎng)和觀點(diǎn),直觀地表達(dá)了自己的心聲,深化了文章主題。D.文章具有濃厚的地域特色,能夠擴(kuò)大讀者的視野,使讀者領(lǐng)略不同的地域風(fēng)物,呈現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。3.文章最后一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)4.馮驥才先生的演講能給當(dāng)下知識(shí)分子以哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成5-9題。鄭清之字德源,初字文叔。少?gòu)臉菚P學(xué),能文,樓鑰亟加稱賞。嘉泰二年,入太學(xué)。十年,登進(jìn)士第,調(diào)峽州教授。帥趙方嚴(yán)重靳許可清之往白事為置酒命其子范葵出拜方掖清之無(wú)答拜,且曰:“他日愿以二子相累。”湖北茶商群聚暴橫,清之白總領(lǐng)何炳曰:“此輩精悍,宜籍為兵,緩急可用。”炳亟下召募之令,趨者云集,號(hào)曰“茶商軍”,后多賴其用。理宗即帝位,授諸王宮大小學(xué)教授,遷宗學(xué)博士、宗正寺丞兼權(quán)工部郎、兼崇政殿說(shuō)書。帝問(wèn)外人因子庫(kù)進(jìn)絲履有謗議,清之言:“禁中服用頗事新潔者?!钡墼唬骸肮适?,月進(jìn)鞋數(shù)兩,朕非敝不易,何由致謗?”清之奏:“孝宗繼高宗,故儉德易章,陛下繼寧考①,故儉德難著。寧考自奉如寒士,衣領(lǐng)重浣,革舄②屢補(bǔ),今欲儉德著聞,須過(guò)于寧考方可?!钡奂渭{。諸路虧鹽,執(zhí)其事者破家以償,清之核其犯科者追理,③誤者悉蠲④之,全活甚眾。沿江算舟之賦素重,清之次第停罷,如池之雁氵義有大法場(chǎng)之目,其錢分隸諸司,清之奏罷其并緣漁取者,蓋數(shù)倍公家之入,合分隸者從朝廷償之。報(bào)下,清之方與客飲,舉杯曰:“今日飲此酒殊快!”十一月丁酉,退朝感寒疾,危甚,猶以未得雪為憂。俄大雪,起曰:“百官賀雪,上必甚喜?!泵溲┐睬坝^之。累奏乞罷政,不允,奏不已,拜太傅、保寧軍節(jié)度使充醴泉觀使,進(jìn)封齊國(guó)公致仕。卒,遺表聞,帝震悼,輟朝三日,特贈(zèng)尚書令,追封魏郡王,賜謚忠定。清之不好立異,湯巾嘗論事侵清之,及清之再相,巾求去,清之曰:“己欲作君子,使誰(shuí)為小人?!绷ν炝糁P烨遨艊L論列清之,乃引之共政。趙葵視師年余,乞罷,上未有以處之,清之曰:“非使作相不足以酬勞,陛下豈以臣故耶?臣必不因葵來(lái)遽引退,臣愿為左,使葵居右。”上訖從之,然葵竟不果來(lái)。(選自《宋史·鄭清之傳》,有刪改)【注】①寧考:亡父寧宗。②舄:鞋。③:同“掛”。④蠲:除去,免除。5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.帥趙方嚴(yán)/重靳許可/清之往白事/為置酒/命其子范葵/出拜方掖清之無(wú)答拜B.帥趙方嚴(yán)/重靳許可清之/往白事/為置酒/命其子范葵出拜方掖/清之無(wú)答拜C.帥趙方嚴(yán)重/靳許可清之/往白事/為置酒/命其子范葵出拜/方掖清之無(wú)答拜D.帥趙方嚴(yán)重/靳許可/清之往白事/為置酒/命其子范葵出拜/方掖清之無(wú)答拜6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.太學(xué),中國(guó)古代的最高學(xué)府,唐代改為國(guó)子監(jiān),設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等。B.教授,學(xué)官名。宋代各路的州、縣學(xué)均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。C.丁酉,古時(shí)計(jì)時(shí)方法。古人以天干地支相配,用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。文中“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月。D.節(jié)度使,官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官,因授職之時(shí),朝廷賜以旌節(jié),故稱。北宋解除了節(jié)度使的兵權(quán),成為一種榮銜。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.鄭清之年少時(shí)就能寫文章,受到樓鑰賞識(shí),調(diào)任峽州教授之后,向統(tǒng)帥趙方匯報(bào)事情,趙方置辦酒席款待他,并準(zhǔn)備將兩個(gè)兒子托付給他。B.理宗即位后,鄭清之被授予諸王宮大小教授之職,升為宗學(xué)博士、宗正寺丞兼權(quán)工部郎、崇政殿說(shuō)書,后來(lái)向皇上建議要儉以養(yǎng)德,崇尚簡(jiǎn)樸之風(fēng),受到皇上的嘉許。C.鄭清之依法處理了鹽商違法之事后,并依次廢去長(zhǎng)江沿岸很重的船稅,還建議朝廷補(bǔ)償應(yīng)當(dāng)歸屬各部門的錢,獲得了朝廷同意。D.鄭清之不喜歡立異。他先后挽留湯巾、舉薦徐清叟這些冒犯過(guò)他的人和他一起共事,并向皇上建議讓趙葵擔(dān)任右丞相。8.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)故事,月進(jìn)鞋數(shù)兩,朕非敝不易,何由致謗?(2)諸路虧鹽,執(zhí)其事者破家以償,清之核其犯科者追理。2023屆高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)答案與解析(第222練)【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.A【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。亙古不變:從古到今,沒(méi)有變化。顛撲不破:意思是無(wú)論怎樣震動(dòng)摔打都破不了。比喻言論、學(xué)說(shuō)等牢固可靠,經(jīng)得起檢驗(yàn)。修飾“話題”,強(qiáng)調(diào)話題延續(xù)時(shí)間久,選用“亙古不變”。精致:精巧細(xì)致。精湛:精深。修飾“南方面食”,與“豪邁而粗獷”對(duì)應(yīng),突出南方面食的精巧特點(diǎn),選用“精致”。了然于心:指心里十分清楚明白。心知肚明:心里很明白,形容心中有數(shù)。語(yǔ)境講老板們對(duì)食客的了解,選用“了然于心”。恰到好處:指說(shuō)話做事正好到了最合適的地步。恰如其分:指說(shuō)話辦事十分恰當(dāng),正好達(dá)到合適的限度。修飾“配合”,用于“食材和調(diào)味料”的配合,強(qiáng)調(diào)“合適”,選用“恰到好處”。故選A。2.B【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯(cuò)誤:一是語(yǔ)序不當(dāng),前后兩個(gè)分句主語(yǔ)都是“它們”,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)之后,把“不僅”放在“它們”后面。二是成分贅余,“不僅……而且更”使用不當(dāng),“撐起了西北人餐桌上的半壁江出”“在潛移默化中形塑著西北人的性格”之間為遞進(jìn)關(guān)系,用“不僅……而且”即可,去掉“更”。只有B修改正確。故選B。3.①?gòu)?qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同:原句強(qiáng)調(diào)食材的可口,易于調(diào)動(dòng)讀者的聯(lián)想;改句突出“樂(lè)曲”,只是強(qiáng)調(diào)食材的搭配合宜。②銜接效果不同:原句食材的描述,與下文內(nèi)容銜接更為緊密;改句的落腳點(diǎn)“樂(lè)曲”與下文銜接不夠嚴(yán)密。③句式選擇不同:原句長(zhǎng)短結(jié)合,表意靈活明快,有參差錯(cuò)落的節(jié)奏感;改句為長(zhǎng)單句,節(jié)奏舒緩,缺乏生氣?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。原句強(qiáng)調(diào)“雞肉鮮嫩,寬面爽滑”,突出食材的美味可口。改句側(cè)重點(diǎn)在“樂(lè)曲”上,“鮮嫩的雞肉、爽滑的寬面交相輝映成一首樂(lè)曲”強(qiáng)調(diào)“鮮嫩的雞肉”“爽滑的寬面”之間搭配協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)搭配的合宜。銜接效果不同。根據(jù)后面“搭配上淋著辣油的湯汁,食材和調(diào)味料的配合”分析,“雞肉鮮嫩,寬面爽滑”放在后面,與后文銜接更恰當(dāng),表達(dá)更順暢。改句后面為“樂(lè)曲”,與后文不銜接。句式不同。原句“碩大的碗里”“雞肉鮮嫩”“寬面爽滑”為短句,“演繹著雞塊與面條交相輝映的樂(lè)曲”為長(zhǎng)句,長(zhǎng)短句結(jié)合,句式富有變化。改句“鮮嫩的雞肉、爽滑的寬面交相輝映成一首樂(lè)曲”為長(zhǎng)句,結(jié)構(gòu)雖然緊次,但表達(dá)較原句缺乏生氣。4.D【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。材料從幾個(gè)重點(diǎn)闡述了這個(gè)時(shí)代的優(yōu)勢(shì),而且這些優(yōu)勢(shì)更利于青年人的成長(zhǎng),這個(gè)時(shí)代為青年人成長(zhǎng)提供豐富的養(yǎng)料,這是這段文字的中心思想。括號(hào)里文字應(yīng)是承接句、總結(jié)句、主題句,主語(yǔ)為“時(shí)代”,排除C項(xiàng);AB項(xiàng)不合主題。5.①青年才會(huì)好②在物質(zhì)條件上③中國(guó)青年擁有了更廣闊的舞臺(tái)【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處,上句“時(shí)代造就青年,盛世成就青年”說(shuō)的是時(shí)代和青年之間的關(guān)系,所以“國(guó)家好”是青年好的前提條件,可填:青年才會(huì)好。第②處,根據(jù)分號(hào)后的“在人生選擇上,從……到……”可知,此處句式應(yīng)與其相同,“從有衣穿到穿得時(shí)尚、穿出個(gè)性,從吃飽飯到吃得豐富、吃出健康”這是講物質(zhì)條件,可填:在物質(zhì)條件上。第③處,此處與“中國(guó)青年擁有了更高質(zhì)量的生活”“中國(guó)青年擁有了更堅(jiān)實(shí)的保障”為并列關(guān)系,故句式應(yīng)相同,“職業(yè)選擇日益市場(chǎng)化、多元化、自主化”是說(shuō)人生舞臺(tái)更廣闊,可填:中國(guó)青年擁有了更廣闊的舞臺(tái)。6.(3分)C7.(6分)①運(yùn)用疊詞。如“重重”“曲曲”,音韻和諧,寫由了群中連綿之美。②煉字精準(zhǔn),如“翻”“點(diǎn)”,“長(zhǎng)”“亂”“青”等,生動(dòng)形象傳神地寫出了景物的特點(diǎn)。③善用修辭。如比喻“魚翻藻鑒”“重重似畫,曲曲如屏”,生動(dòng)形象;如排比,“遠(yuǎn)山長(zhǎng),云山亂,曉山青”句式整齊,氣韻貫通。(分析對(duì)偶也可)④語(yǔ)言整體風(fēng)格清新明快,簡(jiǎn)潔凝練。(每答出一條2分)【綜合訓(xùn)練】1.A【解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“作者對(duì)自身的身份和工作職業(yè)有著準(zhǔn)確的定位”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“文學(xué)和文化遺產(chǎn)對(duì)于今天的我孰輕孰重,我希望大家?guī)椭宜伎肌笨芍?,作者?duì)于自身的定位并不那么準(zhǔn)確。C.“但因上不去高臺(tái)階而作罷”說(shuō)法有誤。根據(jù)后文“是的,近兩年我跑田野的時(shí)間少了,不知不覺(jué)在書齋的時(shí)間長(zhǎng)了,于是我的文學(xué)冒出來(lái)了”可知,作者寫上不去臺(tái)階并不是為了說(shuō)明停止計(jì)劃走絲綢之路,而是為了說(shuō)明自己將實(shí)地研究更多地轉(zhuǎn)換成寫作實(shí)踐。D.“作者對(duì)文學(xué)的激情漸退”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“我們聚一聚干什么,只是重溫昨天嗎?不是,我們要找回當(dāng)年的狀態(tài)”“我希望找到80年代對(duì)文學(xué)的激情,我希望找到世紀(jì)初我們對(duì)文化的那種心中的圣火,找出知識(shí)分子的那種純粹感,找出我們內(nèi)心的純潔”以及文章結(jié)尾“我已經(jīng)75歲了,我還有理想”可知,作者的激情并未漸退。2.D【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。D.“具有濃厚的地域特色,能夠擴(kuò)大讀者的視野,使讀者領(lǐng)略不同的地域風(fēng)物”說(shuō)法有誤。原文中涉及地域特色較多的是“今年我到西安去,想沿著絲路,從西安走到麥積山,再走到河西走廊。我想看希臘化的犍陀羅佛教造像,經(jīng)過(guò)塔克拉瑪干沙漠的南道北道,穿過(guò)河西走廊,再進(jìn)入中原的一個(gè)漸變的中國(guó)化的過(guò)程”,但作者寫這些一方面只是列舉了地名,并沒(méi)有具體描繪不同的地域風(fēng)物;另一方面是為了引出下文自己在方向上的轉(zhuǎn)變。3.①結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)標(biāo)題,呼應(yīng)開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)完整。②卒章顯志,表明了作者的心志,雖已步入老年,但將繼續(xù)在文化事業(yè)上前行。③言有盡而意無(wú)窮,留下想象空間,引發(fā)讀者思考?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析段落作用的能力。①文章的標(biāo)題是“我已經(jīng)75歲了,我還有理想”,因此作者在全文結(jié)尾描述同樣的一句話,在結(jié)構(gòu)上能照應(yīng)標(biāo)題、照應(yīng)開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)完整。②由倒數(shù)第二段“我知道我的事業(yè)只有生命能給它畫上句號(hào),我沒(méi)有權(quán)力畫句號(hào)”“思考未來(lái),思辨現(xiàn)在,反思過(guò)去。反思我們的工作,也反思自己”可知,表達(dá)了自己想要一直為文化遺產(chǎn)和文學(xué)奮斗下去的信念。而文章最后一段,以言簡(jiǎn)意賅的“我還有理想”結(jié)束,則起到了卒章顯志的作用,進(jìn)一步表明了作者的心志,雖已步入老年,但將繼續(xù)在文化事業(yè)上前行。③由“我還有夢(mèng)想”可知,說(shuō)明作者雖然老驥伏櫪,卻仍志在千里。“夢(mèng)想”一詞,引發(fā)讀者思考作者有什么夢(mèng)想,還會(huì)為夢(mèng)想做些什么,言有盡而意無(wú)窮,對(duì)夢(mèng)想的思考留下想象空間,引發(fā)讀者思考。4.①知識(shí)分子需自覺(jué)自身的使命,追求純粹,潔身自好,擁有理想和熱忱,自覺(jué)承擔(dān)起中國(guó)文化保護(hù)、傳承的責(zé)任。②知識(shí)分子需具備不懼困難、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力,從事文化工作即使沒(méi)有前人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒、世上沒(méi)有方法可以參考,也當(dāng)勇往直前。③知識(shí)分子要有思想,反思過(guò)去、思辨現(xiàn)在、思考未來(lái),反思工作也反思自己,做到先覺(jué)、先倡、先行?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文第二段“尤其是知識(shí)分子。知識(shí)分子是天生背負(fù)著使命到這世界上來(lái)的。他就得追求純粹,他就得潔身自好,他就是理想主義者,他當(dāng)然也是唯美主義者。我覺(jué)得這就是知識(shí)分子”中的“純粹”“潔身自好”“理想”等關(guān)鍵詞可歸納出:知識(shí)分子需自覺(jué)自身的使命,追求純粹,潔身自好,擁有理想和熱忱,自覺(jué)承擔(dān)起中國(guó)文化保護(hù)、傳承的責(zé)任。根據(jù)原文倒數(shù)第三段“可是我們?cè)谧鲞@樣的文化調(diào)查的時(shí)候,沒(méi)有任何依據(jù)……所以我們做的事情是沒(méi)有依據(jù)的,全要靠我們創(chuàng)造的”中的“創(chuàng)造”這一關(guān)鍵詞及作者在前后文描述的相關(guān)經(jīng)歷可歸納出:知識(shí)分子需具備不懼困難、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力,從事文化工作即使沒(méi)有前人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒、世上沒(méi)有方法可以參考,也當(dāng)勇往直前。根據(jù)原文倒數(shù)第二段“支持我們的是思想。我特別覺(jué)得這三個(gè)詞兒好:先覺(jué)、先倡、先行。這三個(gè)概念里邊都有先。你憑什么先覺(jué)?你憑思想先覺(jué)。思考未來(lái),思辨現(xiàn)在,反思過(guò)去。反思我們的工作,也反思自己”中的“支持我們的是思想”可知,知識(shí)分子要有思想;根據(jù)“先覺(jué)、先倡、先行”“思考未來(lái),思辨現(xiàn)在,反思過(guò)去”等關(guān)鍵詞可歸納出:知識(shí)分子要有思想,反思過(guò)去、思辨現(xiàn)在、思考未來(lái),反思工作也反思自己,做到先覺(jué)、先倡、先行。5.【答案】D【解析】應(yīng)注意畫波浪線部分出現(xiàn)的人名等關(guān)鍵詞,如“趙方”“清之”,判斷其在句中所作成分。第一個(gè)“清之”作主語(yǔ),其前應(yīng)斷開(kāi)?!胺揭辞逯疅o(wú)答拜”意思完整,其前應(yīng)斷開(kāi)。故選D。6.【答案】C【解析】“十一月為丁酉月”錯(cuò),應(yīng)該是指“十一月丁酉日”。7.【答案】B【解析】“后來(lái)向皇上建議要儉以養(yǎng)德,崇尚簡(jiǎn)樸之風(fēng)”不當(dāng),原文是“今欲儉德著聞,須過(guò)于寧考方可”。8.【答案】(1)按舊例,每月進(jìn)貢鞋子數(shù)雙,我不穿壞是不換的,為什么會(huì)招致謗議呢?(關(guān)鍵詞:“故事”“易”“致”)(2)各路鹽務(wù)多有虧欠,負(fù)責(zé)這件事的人傾家蕩產(chǎn)來(lái)償還,鄭清
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