新潮沖擊下社會生活的轉(zhuǎn)變

一、中國近代物質(zhì)生活與習俗變化的原因

1.歐風美雨的潛移默化。西方工業(yè)文明對中國造成強烈沖擊并進一步影響到社會生活各領(lǐng)域，這是近代物質(zhì)生活與習俗變化的根本原因。

2.維新思潮、革命思潮、新文化運動的推動，沖擊了封建制度和舊的生活方式，促進社會生活的演變。

3.中國政府推行各種改革，從而導致了中國社會生活和習俗的變化。

4.中國近代工商業(yè)的發(fā)展和城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施在通商口岸興起。對近代社會生活產(chǎn)生重大影響的因素經(jīng)濟體制的變化和經(jīng)濟發(fā)展水平的提高；政治制度的變革；科學革命對人們物質(zhì)生活和精神的影響；思想啟蒙的作用。【訓練1】(2011·合肥模擬)中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物。以下具有代表性的是()A．①②③B．①③④C．②D．②③④【解析】選C。①是中國的傳統(tǒng)服裝；③④是中國傳統(tǒng)的建筑風格。②所示的中山裝是中西服飾特點相結(jié)合的結(jié)果，是中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出的富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物之一，同其他三項相比更具有時代性。二、中國近代物質(zhì)生活與習俗變遷的特點

1.地域：由于受到列強侵略的影響，近代社會生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海城市，并逐漸向內(nèi)地滲透，表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點。

2.過程：由西方引進，具有較強的殖民色彩，中、西方社會習俗經(jīng)歷了由沖突到相互融合的過程。近代時期，中西方文化、新舊文化并存，相互影響和滲透。

3.水平：斷發(fā)易服運動較為迅速和徹底；不纏足運動起步早，但進展緩慢；沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會習俗變化較快，但廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風俗習慣堅如磐石。

4.動力：每一次社會習俗的變化都與當時社會運動的影響息息相關(guān)；部分上層人物的倡導也起到了一定的社會示范作用；世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國的滲透是主要的外部因素。

近代物質(zhì)生活和習俗變化的影響一方面加重了中國社會半殖民地化色彩；另一方面，客觀上推進了近代社會的文明和進步，促進物質(zhì)生活近代化?！居柧?】(2011·營口模擬)隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非常”這樣的竹枝詞也開始流行起來，這反映了()A．新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B．新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C．人們對新式交通工具的贊同與認可D．人們從沒有停止過對交通工具改進的追求【解析】選A?！俺丝筒环帜信斌w現(xiàn)了不分男女、等級的特點，是對封建社會男女有別的傳統(tǒng)封建倫理道德的沖擊，B、C兩項背離材料，D項材料沒有體現(xiàn)。

三、中國近代交通、通訊變化的影響

1.改變了通訊方式和出行方式，改變了人們的思想觀念，方便了人們生活，提高了人們的生活質(zhì)量，人們生活節(jié)奏加快。

2.加強了中國與世界的聯(lián)系。中國與世界各國進行政治、經(jīng)濟、文化的交流，接觸到西方先進的事物，推動了中國社會向前發(fā)展。

3.加快了信息的傳遞和異地傳輸?shù)乃俣?，有利于中國社會?jīng)濟、政治的發(fā)展。

4.消極方面：加速了外國的政治、經(jīng)濟侵略，便利了對中國的經(jīng)濟掠奪。中國近代交通和通訊發(fā)展的原因及特點(1)原因：從根本上來講，是受到西方工業(yè)文明的沖擊。(2)特點：①開端艱難，起步晚，落后于同時代的西方國家。②發(fā)展緩慢，受到封建頑固勢力的阻撓和帝國主義勢力的排擠。③先個別試辦，然后政府推廣。④分布不均衡，沿海、沿江尤其是通商口岸地區(qū)發(fā)達?！居柧?】(2011·南京模擬)民國時期，皖南徽州地區(qū)“書報之傳遞不易也，而新聞絕少……貨物之輸運不便也，出者停滯，入者價貴”。江南鐵路通車后，“一般民眾往日之穿土布者，今日多改為洋布；往日之用自制器具者，今日多改為舶來品……徽州，已變成了都市，徽州人一向守舊的思想，也因而起了劃時代的變化”。上述材料說明鐵路使徽州（）①商品價格日漸下降②市場上洋貨流行③思想觀念逐步解放④生活習慣日趨文明A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【解析】選C。本題考查學生知識遷移能力。新的近代交通工具——鐵路，促進了當時中國的文明進步，由改穿洋布、思想劃時代變化等可判斷②③④正確，①在材料中沒有體現(xiàn)。

一近代以來社會習俗的變化【例1】(2010·江蘇單科·T9·3分)徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準，即延介紹人約期訂邀男女會晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是A．媒妁之言控制婚約締定B．婚姻尊重當事人的意愿C．婚姻聽憑父母安排D．婚姻儀式簡約文明【思路點撥】本題從《清稗類鈔》的記述切入，考查學生對晚清時期社會習俗變化的理解以及整理材料、最大限度地獲取有效信息的能力。題干提供了以下關(guān)鍵信息：“男子陳志愿”“男女同意”，由此可以判斷婚姻重視當事人的意愿，B項正確。A項和C項與材料提供的信息明顯不符，D項所述盡管符合近代婚俗的變化，但與題干提供的信息沒有明確的邏輯關(guān)系，也不正確。答案：B【例2】(2009·廣東單科·T11·3分)下列歌謠中，不能反映民國初年社會風尚的是A.結(jié)婚證書當堂讀，請個前輩來證婚B.文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲C.辮線鞋拖三尺短，之乎者也說荒唐D.改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫【思路點撥】本題考查學生分析問題的能力。民國的建立促進了人們思想的解放，A、B、D三項分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國初年人們社會習俗的進步，但是C項仍然是中國封建時代的傳統(tǒng)風氣。答案：C【備考啟示】社會生活史這部分內(nèi)容很有可能成為未來高考的重點內(nèi)容，理由有三：一是濃郁的社會生活史使高考呈現(xiàn)前所未有的新貌；二是這是現(xiàn)今社會生活的熱點，經(jīng)濟、政治、文化和社會四大建設(shè)，最終要體現(xiàn)在民眾生活水平的提高上；三是符合史學研究的現(xiàn)狀，歷史開始觸摸與理解大眾生活。在復習中應關(guān)注三點：一是從社會生活來反映社會政治、經(jīng)濟、文化的整體史學觀點，關(guān)注民間史料、家譜、民謠、民諺和非物質(zhì)文化等，學活歷史；二是關(guān)注中外歷史解決社會問題的成功經(jīng)驗與失敗的教訓，如社會貧富差距、住房、教育、醫(yī)療、社會保障、賑災救災、應對突發(fā)社會事件等；三是注意透過社會生活現(xiàn)象分析歷史發(fā)展演進，社會生活中的現(xiàn)象在不同程度上折射著歷史的發(fā)展演進。

【考情分析】在新課標地區(qū)高考中社會生活史方面的試題頻頻出現(xiàn)，成為高考一道亮麗的風景線。從考查的內(nèi)容上看，對本單元的考點均有涉及，但重點集中在物質(zhì)生活與社會習俗方面；從題型上看，材料型主觀性試題與選擇題并舉，如在2008年山東文綜卷、2009江蘇單科卷各有一道材料型主觀性試題；從命題視角上看，往往是從社會生活中某一點來綜合考查社會政治、經(jīng)濟、文化的變遷，如家庭、婚姻等。交通、通訊工具的進步【例3】(2010·福建文綜·T24·4分)上海是近代中國茶葉的一個外銷中心。1884年，福建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價格與上海出口價格同步變動的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是A.電報業(yè)B.大眾報業(yè)C.鐵路交通業(yè)D.輪船航運業(yè)二【思路點撥】本題考查學生分析問題的能力。能夠?qū)崿F(xiàn)福建茶葉市場收購價格與上海出口價格同步變動說明信息的傳遞是非常迅捷的，能夠做到這一點的在當時的情況下只能是電報業(yè)，1877年福建巡撫在臺灣架設(shè)了第一條電報線，此后短短數(shù)年，電報線遍及各省。答案：A【考情分析】通過近三年高考題看，本部分考查的知識點有鐵路的曲折發(fā)展，近代通訊事業(yè)的進步和交通發(fā)展的影響。高考命題以選擇題為主，通過設(shè)置情境考查學生再現(xiàn)所學，分析解決問題的能力。備考時重點關(guān)注近代以來交通、通訊工具的進步，及其對人們社會生活的影響。

【典例】(2010·天津文綜·T7·4分)“蓋天津〈城〉市發(fā)展之趨勢，其初圍繞舊城，繼則沿河流，復次則沿鐵道線，自有電氣事業(yè)則沿電車道而發(fā)展?！边@反映出近代天津城市化進程的顯著特點是A.以老城區(qū)為中心不斷擴展B.伴隨交通方式的變化而發(fā)展C.由城市周邊的不斷開發(fā)而發(fā)展D.伴隨工商業(yè)的發(fā)展而發(fā)展【思路點撥】本題以天津的城市化進程為切入點，考查學生獲取、解讀有效信息認識歷史事物特征的能力。通過材料中由“沿河流”到沿“鐵道線”再到“沿電車道”，可以看出近代天津城市化進程的顯著特點是伴隨交通方式的變化而發(fā)展。答案：B【方法技巧】材料型選擇題(1)試題特點：該題型是以文字材料、圖片、地圖、數(shù)據(jù)圖表為載體而設(shè)計的選擇題。此類題型的結(jié)構(gòu)有兩種形式：一種是在選擇題的題干中引入一些材料，創(chuàng)設(shè)新情境，并根據(jù)材料設(shè)置備選項；另一種是題干中沒有材料，而是以不同材料作為備選項，要求學生根據(jù)材料內(nèi)容與題干要求對比進行選擇。第一種是其主要呈現(xiàn)形式。

(2)解題指導①要認真閱讀材料。認真閱讀材料是做好材料型選擇題的基礎(chǔ)，在閱讀時要根據(jù)題意抓住關(guān)鍵詞語，提取有效信息，排除無效信息。②要聯(lián)系教材及相關(guān)歷史知識，進行知識遷移。在讀懂材料后，找準切入點，將材料反映的內(nèi)容同相關(guān)知識進行有機結(jié)合，知識轉(zhuǎn)化要準確、到位、客觀。③要對材料來源及作者進行分析。明確作者對材料反映的史實的態(tài)度，然后準確地作出判斷。1.(2010·上海單科·T23·2分)學習歷史可以用想象的方法來“重建”歷史場景。假如你生活在1913年的中國，可能會看到以下哪一情形()A．唐胥鐵路開通B．街上路人互行脫帽鞠躬禮C．《申報》上刊登北伐的消息D．李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說【解析】選B。本題通過設(shè)置情境考查學生再現(xiàn)史實的能力。注意題干中的時間“1913年”，唐胥鐵路開通是在1881年，北伐開始是在1926年，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》是在1918年，民國初年正式廢除了跪拜、作揖等禮節(jié)，代之以鞠躬、握手，因此正確的答案為B項。2.(2010·山東文綜·T12·4分)清末民初山西有一首歌謠：破戲臺，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(指電話)，大足板子畢業(yè)生。這反映出當?shù)?)①傳統(tǒng)習俗受到?jīng)_擊②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化④思想觀念有了改變A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【解析】選D。本題以清末民初的社會習俗的變化為命題的切入點，考查學生利用材料獲取有效信息并分析中國社會生活變化的能力。解題的關(guān)鍵是讀懂題干中的材料，通過對比可以看出傳統(tǒng)的戲臺、秀才、小腳等逐漸被火車、電話、大腳等取代，說明傳統(tǒng)習俗受到?jīng)_擊，生活方式和思想觀念發(fā)生變化。故①③④正確。清末民初，這個時候成立了很多新式學堂，傳授西方的自然科學知識，出現(xiàn)了“大足板子畢業(yè)生”。相比前面只知埋頭攻讀四書五經(jīng)的“爛秀才”這是文化教育的顯著進步。所以②與題干不符。3.(2008·寧夏文綜·T29·4分)據(jù)記載，1888年清朝政府在北京西苑修建了一條鐵路，慈禧太后因火車司機坐在自己前面開車，棄用了從德國引進的蒸汽機車而改用太監(jiān)牽拉。這說明()A．頑固勢力拒絕引進西方科技B．封建等級制度阻礙社會發(fā)展C．清朝天朝大國思想根深蒂固D．封建迷信阻礙近代科技傳播【解析】選B。本題考查學生理解分析的能力。在慈禧太后看來，“火車司機坐在自己前面開車”，有損尊嚴，這體現(xiàn)了一種封建等級觀念，既然政府修建了鐵路，就不能說拒絕引進西方技術(shù)，答案是B。1.(2009·安徽文綜·T15·4分)下列圖片反映了清末民初社會生活的變化，其中具有反清革命色彩的是()【解析】選B。本題考查學生識圖和分析的能力。辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩，故B正確。A為廢止纏足的運動，C為婚禮習俗變化，D為交通工具黃包車。2.(2008·江蘇單科·T6·3分)1869年，《教會新報》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當時的中國()A.雖已開放，但人們思想還比較保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風俗習慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學知識【解析】選A。本題解題的關(guān)鍵是把備選項與材料逐個對照，從材料看中國由于受到列強的入侵，被迫開放，思想受到西方的沖擊，中國對西方已經(jīng)有一定的了解，但是受傳統(tǒng)觀念的影響，對西方的一些東西仍不能接受；B、D兩項明顯與題干不符，C項干擾性較強，材料反映出了舊的風俗習慣受到西方民主思潮的沖擊，但是沖擊到何種程度，未能表述準確，只有A項表述最為準確。3.(2009·江蘇單科·T22·12分)近代以來，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料：材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應該要曉得，這幾千年來的禮教風俗到了今天決計行不通……做父母的應該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài)，保不住了。——陸秋心《婚姻問題的三個時期》(《新婦女》1920年4月15日)材料二我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學習文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學習，我也加入了學習班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了?！兑粋€童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日報》)材料三婚姻不是件私事……在任何地方一個男子或女子要得到一個配偶，沒有不經(jīng)過一番社會規(guī)定的手續(xù)。——費孝通《生育制度》請回答：(1)據(jù)材料一、二，人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?(2)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明作為婚俗背景的經(jīng)濟基礎(chǔ)和家庭關(guān)系，從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會條件是什么?(3)據(jù)材料一、三，不同學者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么?我們應如何全面認識這一問題?【解析】本題主要從近現(xiàn)代人們婚姻觀念的變化來考查中國近代社會生活變遷的歷史軌跡。第(1)題，從材料中提煉信息“禮教風俗到了今天決計行不通”，“離婚了、自由了”等概括得出。第(2)題，提取材料中“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài)，保不住了”，以此為突破口，概括經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，綜合第一問總結(jié)家庭關(guān)系的變化；材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會條件要以材料給出的時間“1950年”為突破口，概括材料得出。第(3)題考查學生描述和闡釋事物及論證和探討問題的能力，答題應圍繞“婚姻自由”這一主題。答案：(1)變化：從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2)變化：經(jīng)濟基礎(chǔ)：從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟到近代工商業(yè)的發(fā)展；家庭關(guān)系：從傳統(tǒng)綱常倫理(父為子綱)到家庭成員的平等自由。社會條件：社會制度的變革(新中國的成立)；社團組織(家庭婦聯(lián))的支持；法律保障(新婚姻法的頒布)。(3)視角：歷史考察；社會關(guān)系考察。認識：隨著社會的發(fā)展，婚姻當事人越來越自由，但處于社會關(guān)系中的人，婚姻自由總是相對的。

一、選擇題1.據(jù)19世紀晚期出版的《瀛儒雜志》記載：“近來風俗日趨華靡，衣服潛移，上下無別，而滬上尤甚。洋涇浜負販之子，猝有厚獲，即御狐貉，炫耀過市，真所謂‘彼其之子，不稱其服’也。”這些社會現(xiàn)象出現(xiàn)的原因包括()①平等思想的傳播②通商口岸的開設(shè)③民主政權(quán)的建立④商品經(jīng)濟的發(fā)展A.①②③B.①②C.②④D.①②④【解析】選D。本題考查學生閱讀分析能力。近代社會風俗的變化是多種因素共同作用的結(jié)果，其中由“滬上”可判斷②正確。依所學知識及“上下無別”可知①④也正確，③在材料中沒有體現(xiàn)，故選D項。2.右面圖片是中國目前最早記錄“婦女解放”的畫報(1920年10月出版)。最能表達畫面中當時中國婦女解放現(xiàn)狀的詩句是()A．小荷才露尖尖角B．無可奈何花落去C．千樹萬樹梨花開D．萬馬齊喑究可哀【解析】選A。本題考查學生識圖和分析的能力。判斷的主要依據(jù)是畫報出版的時間“1920年10月”及畫面中身著中國傳統(tǒng)服裝的婦女邁出了一只大腳等信息，四句詩句中只有“小荷才露尖尖角”反映了這一情形。3.1872年，有人作詩云：“見聞歷歷備于此，讀之可驚復可喜。費去十文買一紙，博古通今從此始。”詩中所提的“紙”是()A．傳單B．信件C．報紙D．書籍【解析】選C。本題考查學生理解分析的能力。從材料中的“見聞”、“博古通今”可以判斷出材料講的是報紙的功能。4.1913年著名學問家章太炎在報上刊登征婚廣告，條件是：以湖北籍女子為限；須文理清順；大家閨秀；不要沾染學堂中平等自由之惡習；有從夫之美德。其開創(chuàng)風氣的表現(xiàn)是（）A．婚禮簡約B．自主擇偶C．自由戀愛D．夫妻平等【解析】選B。本題考查學生閱讀分析的能力。在報紙上刊登征婚廣告，說明當時的人們已經(jīng)能夠自主擇偶，但材料無法體現(xiàn)婚禮簡約、自由戀愛和夫妻平等思想。

5.徐志摩在一首詩中寫道：“匆匆匆!催催催!一卷煙，一片山，幾點云影；一道水，一條橋，一支櫓聲。一林松，一叢竹；紅葉紛紛?！薄按叽叽?！是車輪還是光陰。”詩人在這首詩中描寫的交通工具應該是()A．公共汽車B．飛機C．火車D．輪船【解析】選C。從材料信息“是車輪還是光陰”可供選擇的是汽車和火車，但依據(jù)材料信息“匆匆匆!催催催!”“一片山”“一林松”，可以判斷這是對火車的描述。6.20世紀初，實業(yè)家張謇要了解全國各地商業(yè)信息，可采用的最快捷的方式是()A．乘坐飛機赴各地了解B．乘坐火車赴各地了解C．通過信件傳送信息D．通過無線電報輸送訊息【解析】選D。本題考查學生再現(xiàn)史實的能力。中國的航空事業(yè)起步于1918年；火車速度較慢，往返時間長；結(jié)合生活常識即可判斷無線電報輸送訊息最為快捷。

二、非選擇題7.服裝是一種記憶，也是一種語言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經(jīng)濟及文化的歷史變遷。閱讀下列材料，回答問題：材料一歷代王朝都以“會典”、“律例”、“典章”或“車服制”、“輿服制”“喪服制”等各種條文頒布律令，規(guī)范和管理各階層的穿衣戴帽，對服裝的質(zhì)料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規(guī)定，不遺瑣細地區(qū)分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰。——劉志琴《服飾變遷——非文本的社會思潮史》材料二康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情意不親，邦交不結(jié)矣”，“中國寬衣博帶，長裙雅步而施萬國競爭之世……誠非所宜”?！?jié)選自康有為1898年9月遞呈光緒皇帝的《請斷發(fā)易服改元折》材料三文化史學家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個發(fā)展階段的見證”，認為通過圖像可以加深對歷史變遷的理解。以下是一組圖片材料。(1)材料一中有關(guān)服飾的規(guī)定體現(xiàn)了我國古代政治制度的什么特征？(2)根據(jù)材料二，指出康有為有何主張并說明其理由。(3)在材料三中，從圖一到圖二，從圖三到圖四，你能看出中國服飾變化有什么趨勢？從這種變化中，你能得出中華民族在不同階段各有何精神追求？【解析】本題考查學生分析概括問題的能力。第(1)題，從材料中的“區(qū)分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰”，結(jié)合所學，即可得出等級制度森嚴的認識。第(2)題，從材料中的“誠非所宜”等信息可以判斷康有為主張“易服”，結(jié)合對材料的解讀概括理由。第(3)題，趨勢應從外在和本質(zhì)兩個方面概括，由此分析精神追求。答案：(1)嚴格的等級制度。(2)主張易服。理由：①適應國際交往的需要；②適應學習西方工業(yè)文明的需要。(3)趨勢：由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代(走向近代化)；由樸素單調(diào)走向豐富多彩。精神追求：從圖一到圖二反映的是追求民主、自由、平等和獨立；從圖三到圖四反映的是追求富裕、發(fā)展、個性和文明。一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1.(2011·東北四市模擬)旗袍即是以旗裝為基礎(chǔ)并廣泛吸收西式裁剪方法制作的。1921年，旗袍在上海婦女界流行，繼而迅速傳播，這種海派旗袍逐漸成為專屬婦女的日常服裝。旗袍流行的主要原因是()A．面料考究剪裁得體B．適合中國女性穿著C．晚清政府大力推行D．是文明與新潮的象征【解析】選D。本題考查學生分析問題的能力。受西方工業(yè)文明的沖擊，洋裝在中國流行，促成了中國服飾的改良，作為吸收西式裁剪方法制作的旗袍，當然成為文明與新潮的象征。2.男人拖著大辮子、穿著寬大的褂袍，女人裹著小腳，這是清代中國人的基本裝束。然而這一陋習在晚清開始有了變化，變化的原因有()①新式教育的出現(xiàn)②西方列強擴張的結(jié)果③政治運動的推動④政府及有識之士的推動A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②④【解析】選A。本題考查晚清時期中國社會生活變遷的原因。晚清時期隨著列強對中國擴張的加深，西學東漸的步伐也越來越快，洋務運動后新式教育出現(xiàn)，歷次近代資產(chǎn)階級改良和革命都為西學東漸提供了很好的條件，同時政府及有識之士都在不斷推動著中國的近代化進程。3.19世紀末20世紀初，中國女性“足的革命”推動了“鞋的革命”。下圖是民國時期非常流行的一款國產(chǎn)歐式女鞋廣告。以下對民國時期國產(chǎn)“歐式”女鞋流行原因的分析，正確的是()①西方生活觀念在國人中普遍確立②不纏足運動促使婦女從陋習中解放出來③民族工業(yè)的發(fā)展④“抵制洋貨、愛用國貨”運動的推動A．①②④ B．①②③④C．②③④ D．①②③【解析】選C。本題考查學生識圖和分析的能力。從圖中女鞋的廣告語“陳嘉庚”、“愛國須用國貨”等可以看出③④是正確的，題干中“足的革命”即不纏足運動推動了“鞋的革命”，而西方生活觀念在國人中普遍確立是不符合史實的。4.(2011·東莞模擬)在晚清時期，假如你是一名維新派，你會選擇什么武器來宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭()A．報紙B．電影C．組織工人運動D．發(fā)動民眾起義【解析】選A。本題考查學生的分析判斷能力。資產(chǎn)階級維新派主張通過改革的方式在中國建立資本主義制度，實行君主立憲制，發(fā)展資本主義工商業(yè)等，C、D兩項與維新派無關(guān)。B項1905年，中國電影事業(yè)開始起步，20世紀20年代以后，中國電影迅速發(fā)展，并走向成熟，與19世紀90年代興起的維新派時間上不吻合。本題選A項，19世紀70年代起，陸續(xù)出現(xiàn)一些中國人自己辦的報刊，戊戌變法前后，維新派在報上發(fā)表文章，宣傳維新思想。5.1909年初，《大公報》上的一篇文章稱“第一是開眼界，可以當作游歷，看看歐美各國的風土人情……真如同身歷其境，親眼見得一樣……時常看看，豈不比聽戲強得多么？”當時，使人們“開眼界”的是()A.電視B.電影C.報紙D.廣播【解題關(guān)鍵】解答本題的關(guān)鍵是依據(jù)材料提供的時間對應備選項，再結(jié)合生活常識分析材料的敘述是哪一種大眾傳媒的作用。【解析】選B。1909年電視尚未出現(xiàn)，可排除A項；從材料的敘述看，該媒介給人以視覺和聽覺的震撼，以此可排除C、D兩項。19世紀末電影傳入中國，故選B項。6．1906年除夕，兩廣總督岑春煊發(fā)布諭告，宣布從明年正月起，廢除“婢膝奴顏，有傷氣節(jié)”的下跪請安，大小官員相見，概用長揖，同時廢除稟帖中的“卑職”等用語。其后，其他省紛紛效仿。這種現(xiàn)象說明在當時()A．平等觀念在一定范圍內(nèi)傳播 B．辛亥革命革除中國社會傳統(tǒng)陋習C．三綱五常思想受到嚴重沖擊 D．近代文明禮儀被中國人普遍接受【解析】選A。本題考查學生理解分析的能力。首先從時間上可以排除B項；D項“被中國人普遍接受”在材料中并未體現(xiàn)；由“下跪”變?yōu)椤伴L揖”、廢除“卑職”可知，這是平等觀念的體現(xiàn)，并在其他省效仿，因此A項是正確的。7.《漱華隨筆》中記載我國某民族婚俗如下：男家宗族親友及新婿，共往女家問名。由年長者致辭，謂：“某家男某雖不肖，今已及冠，應聘婦以為繼續(xù)計。聞尊室女，頗賢淑著令名，愿聘主中饋，以光敝族。”這表明()①在西方文明影響下，中國婚俗發(fā)生質(zhì)變②中國婚俗仍以父母之命、媒妁之言為主③中國女性社會地位已經(jīng)有較大程度的提高④民間請求締結(jié)婚姻有嚴格的禮節(jié)和禮儀A．①②B．①③④C．②④D．②③④【解析】選C。題中涉及的年長者充當?shù)氖敲饺说慕巧?，說明當時男女婚姻仍屬于包辦婚姻，②正確；再由宗族親友出面，年長者致辭說明當時婚姻禮節(jié)的嚴格，④正確。題中信息涉及的仍是我國傳統(tǒng)的民族婚姻傳統(tǒng)，并未受到西方文明的沖擊，①可排除；由題中的“頗賢淑著令名”可知當時選擇配偶時仍關(guān)注女子的品德，故③無法體現(xiàn)。正確答案為C項。8.(2011·安慶模擬)黃河清在《“洋”族詞的興衰》中說：“‘洋人’、‘洋務’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋樓’、‘洋爐’等‘洋’族詞日益增多，在19世紀中期至20世紀上半期，是它的鼎盛時期，……有400多個?！薄把蟆弊逶~在這一時期達到鼎盛的原因有()①列強侵略的加?、谖鞣轿幕臐B透③崇洋風氣日盛④政府的大力倡導A．①②B．①②③C．③④D．①②③④【解題關(guān)鍵】解答本題可用排除法，根據(jù)所學可知政府并未大力倡導使用“洋”族詞。【解析】選B。本題考查學生分析問題的能力。19世紀中期以后，伴隨著西方列強入侵的加劇，西方的文化也不斷滲入，中國社會生活習俗隨之也發(fā)生不少變化。社會上衣食住行都受到西方文化的影響，崇洋風氣漸盛。但是該時期“洋”族詞的增多是社會發(fā)展中外交流的產(chǎn)物，政府并未倡導。9.(2011·濰坊模擬)1902年6月26日，天津《大公報》登載了一則征婚廣告：“一要天足；二要通曉中西學術(shù)門徑；三要聘娶禮節(jié)悉照文明通例，盡除中國舊有之陋習?！边@表明征婚者()①提倡女性解放②追求新式婚禮③主張反清革命④崇尚西方文明A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【解析】選B。本題考查中國近代社會生活習俗的變遷。注意題干時間“1902年”此時處于西式生活風俗傳入中國，題干現(xiàn)象表明部分中國人的婚姻觀念發(fā)生了變化，但是沒有涉及反清內(nèi)容。

【類題拓展】列強爭奪修路權(quán)的目的甲午戰(zhàn)后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，爭奪在華修路、設(shè)廠、開礦等特權(quán)。因為列強在19世紀末開始向帝國主義階段過渡，經(jīng)濟侵略方式逐漸變?yōu)橐再Y本輸出為主，這些特權(quán)都是為資本輸出服務的。而鐵路延伸到哪里，列強的侵略勢力就延伸到哪里，鐵路成為列強侵華的大動脈。10.1872年李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局，“前10年盈和，成為長江上重要商局，招商局和英商太古、怡和三家呈鼎立之勢”。這說明該企業(yè)的創(chuàng)辦()A．打破了外商對中國航運業(yè)的壟斷B．阻止了外國對中國的經(jīng)濟侵略C．標志著中國近代化的起步D．使李鴻章轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡遒Y本家【解析】選A。洋務運動是地主階級的自救運動，雖然采用近代化的生產(chǎn)工具，創(chuàng)辦者仍然是地主階級的代表，并未轉(zhuǎn)化為民族資本家。洋務運動標志著中國近代化的開端，但不是具體以某個企業(yè)的創(chuàng)辦為標志。洋務運動中民用企業(yè)的創(chuàng)辦在一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略，但是并未阻止其侵略。故B、C、D三項表述都有錯誤。11.李鴻章曾贊嘆一種叫做“德律風”的西方發(fā)明：“無智愚長幼之別，無學習譯錄之難，人手而能用，著而能得聲。坐一室可對百朋，隔顏色而可親聲咳。此亙古未有之便宜，故創(chuàng)行未三十年，遍于各國。其始之達數(shù)十里，現(xiàn)已可通數(shù)千里。”這項發(fā)明是()A.火車B.電話C.電報D.電影【解析】選B。本題考查學生閱讀和分析的能力。德律風是電話的舊名，telephone的直譯名，材料反映的是電話的功能。12.(2011·廣州模擬)傳統(tǒng)史學的研究對象主要側(cè)重于帝王將相、才子佳人等，但現(xiàn)行的歷史教育把百姓的衣食住行等內(nèi)容納入了研究的范疇。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了()A．文明史觀B．社會史觀C．全球史觀D．近代化史觀【解析】選B。本題考查學生對史學觀念的理解。社會史觀認為:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行、風俗習慣等。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題18分，第14題22分，共40分)13.(2011·蘇州模擬)閱讀下列材料：英國人阿綺波德·立德在《穿藍色長袍的國度》一書中敘述過這樣兩段話：在福州的一次集會上，許多女士都說見到過一個女孩，因為裹腳而失去雙腳。一位中國海軍軍官的妻子說：“何止一兩個，我認識的就有好幾個?！币浑p腳從壞死到脫落，其間的痛苦簡直難以想象。此次集會上，有47位女士加入天足會，有一位還介紹了她如何拆了裹腳布。在當?shù)氐囊患抑饕娜A文報館里，一位年輕小伙子向我鞠了一躬，說：“我妻子和姐妹都不裹腳了?！闭埢卮穑?1)纏足的陋習給婦女帶來了哪些痛苦和不便？(4分)(2)封建制度下，女性地位低下，請再舉出兩例。(4分)(3)上面材料反映了在纏足問題上有了什么變化?這種變化發(fā)生在什么時期？(4分)(4)請分析當時社會發(fā)生這種變化的原因。(6分)【解析】回答第(1)題抓住“一雙腳從壞死到脫落”作答；回答第(2)題結(jié)合所學知識即