2023年高一語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修下冊(cè)《竇娥冤》同步鞏固練習(xí)附答案

2023年高一語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修下冊(cè)《竇娥冤》同步鞏固練習(xí)附答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列詞語(yǔ)中,A.罪愆(yan)B.一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列詞語(yǔ)中,A.罪愆(yan)B.錯(cuò)勘(kan)C.盜跖(zhi)D.嗟怨(jiQ)加粗字的注音全都正確的一組是()銜冤(xidn)裝弘(chGng)尸骸(h6)埋怨(mdi)花簪(zan)湛湛(zhan)靦腆(tidn)古陌(mo)淚漣漣(lidn)劊子手(gui)哥哥行(hdng)暑氣暄(xuan)“末”即角色名，扮演男子，“外”即“外末”，扮演老年男子?！暗保瑧蚯巧?，扮演婦女；“正旦”，角色名，扮演女主角?！皟簟保巧?，俗稱花臉；“丑”即小花臉或三角臉。“科”又稱“介”，戲劇中稱角色的動(dòng)作?！安穬骸?，扮演兒童。3、下列對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()“有日月朝暮懸”的意思是：都說(shuō)天地間自有公理在，如日月當(dāng)空，對(duì)人間善惡分得清清楚楚?！坝泄砩裾浦罊?quán)”的意思是：都說(shuō)鬼神無(wú)私，主持正義，能依人善惡來(lái)定生死,不會(huì)使好人蒙受冤屈?！芭掠财圮洝薄绊?biāo)拼笔钦f(shuō)天地鬼神放棄原則，順從和助長(zhǎng)惡勢(shì)力，卻不肯幫助善良蒙冤的人?！皟蓽I漣漣”的意思是：面對(duì)這善惡不分、是非顛倒的世界，我哭得淚流滿面又有什么用呢？表現(xiàn)竇娥的反抗心理。4、下列句中加粗的詞語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)。B.等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱黃弘化璧，望帝啼鵑。C.數(shù)學(xué)家華羅庚的座右銘：見(jiàn)面少敘寒喧話，多把藝術(shù)談幾聲。D.身穿無(wú)袖旗袍的趙一狄，真的是沉魚(yú)落燕，風(fēng)情萬(wàn)種。5、下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.《竇娥冤》是關(guān)漢卿近四十歲左右時(shí)的作品，那時(shí)元朝剛剛統(tǒng)一天下，元世祖忽必B.足夠的地位會(huì)被昆曲界給予在虎丘曲會(huì)上亮過(guò)相的演員C.演員在虎丘會(huì)上的亮相，他被昆曲界給予了足夠的地位D.沒(méi)有在虎丘曲會(huì)上亮過(guò)相的演員很難在昆曲界取得地位24、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。我國(guó)戲曲中的“丑角”，①,有忠厚老實(shí)的，也有奸刁促狹的，是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當(dāng)。誠(chéng)然，多數(shù)的丑角②,似乎丑人都是壞人,但是，丑陋的人物類(lèi)型中也有值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角。我國(guó)的戲曲是一種唯美的藝術(shù)形態(tài)，美，始終是其一貫追求的目標(biāo)。但是，沒(méi)有丑，也就沒(méi)有美，③,美的表現(xiàn)必須以丑的襯托來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以丑角在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。25、仿照下面所給對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，以《竇娥冤》的思想內(nèi)容、藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格、歷史地位等其中的一點(diǎn)或數(shù)點(diǎn)為寫(xiě)作對(duì)象，擬寫(xiě)這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。上聯(lián)：下聯(lián)：漢卿雜劇一腔熱血震古爍今參考答案1、答案：B解析：A.錯(cuò)誤?！白镯钡摹绊睉?yīng)讀作“q析n”,B.正確。C.錯(cuò)誤?！笆　钡摹昂　睉?yīng)讀作“hdi”。D.錯(cuò)誤?！奥裨埂钡摹奥瘛睉?yīng)讀作“mdn”。故選B。2、答案：D解析：D.“科”的解釋不全，指古典戲曲劇本中對(duì)動(dòng)作、表情、音響效果的舞臺(tái)指示,“扮演兒童”錯(cuò)，扮演老婦人。故選D。3、答案：D解析：4、答案：A解析：B.“要弘化璧”中的“璧”，應(yīng)改為“碧”。C.“寒喧”中的“喧”，應(yīng)改為“暄”。D.“沉魚(yú)落燕”中的“燕”，應(yīng)改為“雁”o故選A。5、答案：D解析?：A.成分贅余，“近四十歲左右”中“近”和“左右”重復(fù)贅余，可刪除一者。B.成分殘缺，濫用動(dòng)詞“讓”造成主語(yǔ)殘缺，可刪除“讓”。C.語(yǔ)序不當(dāng)，“不可能發(fā)生乃至實(shí)現(xiàn)的事”遞進(jìn)顛倒，可改為“不可能實(shí)現(xiàn)乃至發(fā)生”。D.正確。故選D。6、答案：D解析：D.王實(shí)甫不屬于“元曲四大家”，應(yīng)為鄭光祖。故選D。7、答案：B解析：8、答案：D解析：本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意能力。解答此類(lèi)題，首先要明確題干的要求，此題要求選出“下列對(duì)有關(guān)語(yǔ)句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)"，答題時(shí)先弄清句子的含義,然后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感，最后對(duì)照選項(xiàng)，認(rèn)真選擇。D項(xiàng)，“表現(xiàn)了竇娥的反抗心理”錯(cuò)，“兩淚漣漣”表現(xiàn)了竇娥對(duì)天地不公和現(xiàn)實(shí)黑暗的無(wú)可奈何之情，一腔悲憤只能化作淚水流淌。故選D。9、答案：D解析：本題考查學(xué)生正確使用修辭手法的能力。常見(jiàn)的修辭手法主要有八種，比喻，比擬，排比，夸張，反復(fù)，對(duì)偶，設(shè)問(wèn)，反問(wèn)。此題要求選出“下列對(duì)各句所運(yùn)用的修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)”，對(duì)照選項(xiàng)，仔細(xì)分析，注意辨析手法是不要脫離原句，有時(shí)可能要回到原文中分析。D項(xiàng)，“要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡？”，“這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法”說(shuō)法錯(cuò)誤，沒(méi)有比喻手法，“素車(chē)”“白馬”“古陌”“荒阡”是實(shí)指。故選D。故答案為：Do10、答案：D解析：本題考查學(xué)生正確理解和使用詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題，首先要明確題干的要求，此題要求選出“下列句子中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是“，解釋時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境，切不可望文生義。D項(xiàng)，“不明不暗，負(fù)屈銜冤”，“不明不喑”解釋為“世道昏暗”錯(cuò),應(yīng)解釋為“糊里糊涂"。故選D。11、答案：A解析：A.“希望刑場(chǎng)上的人能夠替她伸冤”錯(cuò)?！翱窈牖獭薄巴厶澌N”的典故表現(xiàn)竇娥寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格，她不甘心含冤死去，堅(jiān)信自己所蒙受的冤屈不會(huì)在世上泯滅，她要像苣弘化碧、望帝啼鵑一樣，把自己天大的委屈昭告于世。故選A。12、答案：以死后兩樁誓愿立即應(yīng)驗(yàn)來(lái)凸顯竇娥的冤情，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。解析：三樁誓愿在內(nèi)容上是層層遞進(jìn)的關(guān)系，一愿比一愿深刻而強(qiáng)烈，凸現(xiàn)了竇娥所蒙受的千古奇冤。血濺白練，竇娥讓刑場(chǎng)上的人看到了她的冤枉；六月飛雪，竇娥讓山陽(yáng)縣的百姓知曉了她的冤枉；亢旱三年，竇娥讓楚州人民目睹了她的冤枉。從刑場(chǎng)到山陽(yáng)縣再到楚州，了解竇娥冤情的范圍越來(lái)越大，人數(shù)越來(lái)越多，最終竇娥的冤情天下皆知。三樁誓愿死后就有兩樁立即應(yīng)驗(yàn)，說(shuō)明竇娥確實(shí)是被冤枉的，這樣能讓在場(chǎng)的人立即知道竇娥的冤情；剛剛發(fā)下的誓愿立刻應(yīng)驗(yàn)，也表明竇娥冤情之重；運(yùn)用浪漫主義手法，使得竇娥之冤呈現(xiàn)出感天動(dòng)地的藝術(shù)魅力，顯示出正義的強(qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。13、答案：C解析：本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶能力。解答這類(lèi)題目，考生在平時(shí)就要對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)常識(shí)知識(shí)做好積累，如文學(xué)體裁、代表人物、作家作品、情節(jié)內(nèi)容、思想主旨等。只有平時(shí)積累得豐富，識(shí)記得準(zhǔn)確，考試時(shí)才能得心應(yīng)手地準(zhǔn)確答題。C項(xiàng)，“，科’是戲曲中角色敲打樂(lè)器時(shí)的動(dòng)作”錯(cuò)。“科”是戲劇動(dòng)作的總稱，包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈等。選項(xiàng)縮小了范圍。故選C。14、答案：D解析：本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析\找出與原文不符合之處。D項(xiàng)，”直至封建的整個(gè)統(tǒng)治的懷疑和否定”錯(cuò)?！陡]娥冤》表面看是對(duì)“天地”的控訴，實(shí)際上是竇娥對(duì)官吏昏日貴、政治腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，但“直至封建的整個(gè)統(tǒng)治的懷疑和否定”的說(shuō)法擴(kuò)大了范圍。故選D。15、答案：從信賴（清濁分辨）一到懷疑（糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴乂壽延）一一進(jìn)而揭露（怕硬欺弱、順?biāo)拼┮灰蛔詈蠓穸ǎú环趾么鹾螢榈?，錯(cuò)堪賢愚枉為天）解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容及思想情感的理解概括能力。解答本題時(shí)要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括，找出相應(yīng)區(qū)間，分點(diǎn)概括，要準(zhǔn)確、全面。竇娥從開(kāi)始的“只合把清濁分辨”，到“可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”，然后再揭露“做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼弊詈蟆暗匾玻悴环趾么鹾螢榈?！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”由此可整理答案為：從信賴（清濁分辨）一到懷疑（糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延）一一進(jìn)而揭露（怕硬欺弱、順?biāo)拼┮灰蛔詈蠓穸ǎú环趾么鹾螢榈兀e(cuò)堪賢愚枉為天）。16、答案：詞語(yǔ)的反復(fù)、反問(wèn)句的使用、感嘆句的連用，抒發(fā)了人物強(qiáng)烈的感情，突出了竇娥的反抗性格。解析：本題考查品味語(yǔ)言、賞析語(yǔ)言表達(dá)技巧的能力?！捌肺墩Z(yǔ)言”就是對(duì)語(yǔ)言的體味與感悟，理解語(yǔ)言背后的含義，領(lǐng)會(huì)深層蘊(yùn)含的人文精神。賞析語(yǔ)言表達(dá)技巧目的在于引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)言，摸索語(yǔ)言規(guī)律，提升語(yǔ)言領(lǐng)悟能力，從語(yǔ)言中獲得智慧，得到人文精神的滋養(yǎng)。本段使用了反復(fù)手法（天地也！……天地也！……）、反問(wèn)句（可怎生糊突了盜跖、顏淵？）的使用、感嘆句（你不分好歹何為地！你錯(cuò)勘賢愚枉做天！……）的連用，抒發(fā)了竇娥對(duì)官吏昏眼、政治腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，突出了竇娥強(qiáng)烈的反抗性格。17、答案：C解析：本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A."但也反映出她深受封建宿命思想毒害”錯(cuò)誤，竇娥為保護(hù)婆婆，只能屈認(rèn)罪名，可見(jiàn)這是她憐愛(ài)婆婆的賢良之舉?！斑@都是我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤”反映竇娥有封建宿命思想，但沒(méi)有表現(xiàn)其深受封建宿命思想毒害，她負(fù)屈而死反映封建社會(huì)的黑暗。B.“其目的是為了向世人昭明自己的冤屈”錯(cuò)誤，竇娥發(fā)下三樁誓愿的目的很復(fù)雜，除了向世人昭明自己的冤屈，還是對(duì)昏暗吏治的血淚控訴。竇娥在生命的最后，許下這一毒愿，是為了呼吁被壓迫的麻木百姓，與封建力量作抗?fàn)?。D.“他認(rèn)識(shí)到事業(yè)的完成需要行動(dòng)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義”可知，在經(jīng)過(guò)一番關(guān)于生死的靈魂拷問(wèn)后，他退縮了。故選C。18、答案：B解析：本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。B.”竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿”，這不是“超現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)法”；三樁誓愿在竇娥身后的逐一應(yīng)驗(yàn)，才是超現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)法。“卻削弱了作品的真實(shí)性”，此說(shuō)不當(dāng)。超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。故選B。19、答案：①運(yùn)用反問(wèn)，增強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)竇娥內(nèi)心不甘屈死的憤怒之情。②“噴如火”“滾似綿”，運(yùn)用比喻、夸張，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了竇娥內(nèi)心的憤恨之深、承受的冤屈之重。③“暑”與“雪”、“火”與“冰”，構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，表明竇娥所承受的冤屈和不公足以感天動(dòng)地。④運(yùn)用鄒衍典故，表明竇娥堅(jiān)信自己的沉冤必將昭明天下。解析：本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力?！柏M不聞飛霜六月因鄒衍？”運(yùn)用反問(wèn)句，增強(qiáng)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，表達(dá)竇娥內(nèi)心不甘屈死的憤怒之情?！皣娙缁稹薄皾L似綿”，運(yùn)用比喻、夸張修辭，將“怨氣”比喻成“火”，將“冰花”比喻成“綿”，結(jié)合這種夸張的效果，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了竇娥內(nèi)心的憤恨之深、承受的冤屈之重。原文“你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿”中“暑”“火”代表酷熱，“雪”“冰”代表冰冷，兩兩形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，突出竇娥所承受的冤屈和不公足以感天動(dòng)地。原文“豈不聞飛霜六月因鄒衍”中的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒衍，受請(qǐng)來(lái)到燕國(guó)，燕國(guó)的部分人對(duì)鄒衍不滿，在燕王面前進(jìn)讒言，讓鄒衍蒙冤入獄，當(dāng)時(shí)正值盛夏六月，天降大風(fēng)雪。文中運(yùn)用鄒衍典故，表明竇娥堅(jiān)信自己的沉冤必將昭明天下。20、答案：竇娥：（1）不甘心于屈死，不屈從于邪惡，用違背常理的誓愿抒發(fā)自己的滔天冤屈與極度憤恨。（2）對(duì)吏治腐敗導(dǎo)致的人民蒙冤受屈呼告無(wú)門(mén)的現(xiàn)實(shí)，有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。（3）在“亢旱三年”的誓愿中，表現(xiàn)出挑戰(zhàn)威權(quán)、死也不放過(guò)惡吏的執(zhí)著與剛強(qiáng)。哈姆萊特：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和人性的弱點(diǎn)，有敏銳的洞察和深刻的體驗(yàn)。（2）對(duì)自我行動(dòng)的延宕及生存的現(xiàn)狀，予以毫不留情的批判。解析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。竇娥形象及作用：竇娥屈死前發(fā)下三樁誓愿，第一樁要鮮血都噴濺到刑場(chǎng)的白綾上，第二樁要六月天飄起大雪,第三樁要當(dāng)?shù)乜汉等?，竇娥想通過(guò)這三樁誓愿向世人昭示自己清白，表現(xiàn)她不甘心于屈死，不屈從于邪惡，用違背常理的誓愿抒發(fā)自己的滔天冤屈與極度憤恨。正因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑喑，才讓無(wú)辜的竇娥冤死，竇娥的三樁誓愿是對(duì)昏暗吏治的血淚控訴，反應(yīng)竇娥對(duì)吏治腐敗導(dǎo)致的人民蒙冤受屈呼告無(wú)門(mén)的現(xiàn)實(shí)有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。第三樁要當(dāng)?shù)乜汉等甑氖脑?，是給官員的治理帶來(lái)阻礙，是對(duì)當(dāng)?shù)毓賳T權(quán)威挑戰(zhàn)，表達(dá)竇娥死也不放過(guò)惡吏的執(zhí)著與剛強(qiáng)。哈姆萊特形象及作用：根據(jù)“人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視”“這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颉笨芍?，哈姆萊特對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和人性的弱點(diǎn)，有敏銳的洞察和深刻的體驗(yàn)。根據(jù)“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義”“哈姆萊特出家去吧”可知，哈姆萊特能夠?qū)ψ晕倚袆?dòng)的延宕及生存的現(xiàn)狀，予以毫不留情的批判。21、答案：C解析：本題考查辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句子”這是延續(xù)兩百年的蘇州虎丘的戲曲大會(huì)，大會(huì)上所唱的曲子大多是以昆曲劇目中的段落為主?！保紫取把永m(xù)兩百年的蘇州虎丘的戲曲大會(huì)”語(yǔ)序錯(cuò)誤，應(yīng)改為“蘇州虎丘延續(xù)了兩百年的戲曲大會(huì)”，排除A、B項(xiàng)；比較C、D兩項(xiàng)，D項(xiàng)中“多以昆曲劇目中的段落為主”不如C項(xiàng)中“曲子大多是昆曲劇目中的段落”較突出曲子的特點(diǎn)。22、答案：C解析：本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。①萬(wàn)人空巷：成千上萬(wàn)的人涌向某處（參加盛典或觀看熱鬧兒），使里巷空闊冷落，不是街巷空空無(wú)人之意。多用來(lái)形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動(dòng)居民的情景。與后文的“人們浩浩蕩蕩地來(lái)到虎丘”不吻合，使用錯(cuò)誤。②紛至沓來(lái)：意思是形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)，文中修飾的是“外地唱曲家”，使用正確。③穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢瞭亮。文中形容聲音，使用正確。④無(wú)獨(dú)有偶：意思是雖然罕見(jiàn)，但是不只有一個(gè)，還有一個(gè)可以成對(duì)兒（多用于貶義）。文本褒貶誤用，使錯(cuò)誤。⑤無(wú)以復(fù)加：意思是不可能再增加，指某事在程度上達(dá)到了極點(diǎn)。多作貶義，文中形容的是“演唱者的情緒”褒貶誤用，使用錯(cuò)誤。⑥鋪天蓋地，形容來(lái)勢(shì)猛，聲勢(shì)大，到處都是。與后文的“全民性”相吻合，使用正確。23、答案：D解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。A項(xiàng)的主語(yǔ)是“虎丘曲會(huì)”，B項(xiàng)的主語(yǔ)是“足夠的地位”，這兩項(xiàng)的主語(yǔ)不符，排除。比較C、D兩項(xiàng)，根據(jù)后文“總之，這種普及到社會(huì)每個(gè)角落的全民性活動(dòng)又是當(dāng)時(shí)昆劇藝術(shù)的最高評(píng)判場(chǎng)所”這句總結(jié)性的句子可知，前面這句話也是對(duì)虎丘山曲會(huì)的重要性的總結(jié)，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“演員”的亮相，不符合文意，排除。24、答案：①表現(xiàn)的人物類(lèi)型非常廣泛；②比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正類(lèi)型的人物（或：表現(xiàn)的是容貌與品德都不好的人物）；③美與丑是對(duì)立統(tǒng)一的解析：本語(yǔ)段語(yǔ)主要是講“丑角”在戲劇中的功能。①處所填內(nèi)容可根據(jù)后文對(duì)戲劇人物種類(lèi)的列舉來(lái)判斷，可填“表現(xiàn)的人物類(lèi)型非常廣泛”；②處所填內(nèi)容可根據(jù)后文的“似乎丑人都是壞人”來(lái)判斷，可填“比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正類(lèi)型的人物”；③處所填內(nèi)容可根據(jù)前句的“沒(méi)有丑，也就沒(méi)有美”或后文的“美的表現(xiàn)必須以丑的襯托來(lái)實(shí)現(xiàn)”來(lái)判斷，可填“美與丑是對(duì)立統(tǒng)一的”。25、答案：竇娥刑場(chǎng)三樁誓愿感天動(dòng)地解析：本題考查對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě)。題干已經(jīng)明確要求對(duì)聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)與《竇娥冤》相關(guān)，擬寫(xiě)上聯(lián)時(shí)，可以思考與竇娥相關(guān)的情節(jié)，比如最動(dòng)人的情節(jié)是“竇娥發(fā)下三樁誓愿”，還可以關(guān)注《竇娥冤》表達(dá)的情感或竇娥的形象特征，比如竇娥的善良和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗精神等。此外，還要考慮對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、仄起平收等特點(diǎn)。常見(jiàn)對(duì)聯(lián)規(guī)則：字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；詞性相對(duì)，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相對(duì)的位置平仄相合，音調(diào)和諧；內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。題干中有“漢卿雜劇”可以對(duì)應(yīng)“竇娥刑場(chǎng)”，對(duì)應(yīng)的都是名詞性短語(yǔ)；“一腔”是數(shù)量詞，可用數(shù)量詞“三樁”來(lái)對(duì)應(yīng)；名詞“熱血”對(duì)應(yīng)名詞“誓愿”；“震古爍今”是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成的成語(yǔ)，可用“感天動(dòng)地”來(lái)對(duì)應(yīng)。據(jù)此整理即可。烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的時(shí)期。B.讓竇娥臨終的三個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)，也從側(cè)面表現(xiàn)了“天道”還是存在的，世界上還是有“公理”和“正義”的。C.作者運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作手法，通過(guò)奇特的構(gòu)思和想象，讓現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生乃至實(shí)現(xiàn)的事在舞臺(tái)上發(fā)生并得以應(yīng)驗(yàn)。D.竇娥冤案只是一樁冤案，并無(wú)曲折離奇的情節(jié)，但這樁冤案卻具有普遍的社會(huì)意義,它是法制黑暗和官吏昏日貴的寫(xiě)照和典型。6、下列關(guān)于元雜劇的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.“四折一楔子”是元雜劇最常見(jiàn)的劇本結(jié)構(gòu)形式?！罢邸笔莿”厩楣?jié)的一個(gè)自然段落，又是劇曲音樂(lè)組織的一個(gè)單元。元雜劇往往在全劇之首或折與折之間加上一小段獨(dú)立的戲，稱為“楔子”。B.元雜劇以北方音樂(lè)為基礎(chǔ)，因此又稱“北雜劇”，采用的是北曲聯(lián)套的形式，每一折用一個(gè)套曲。C.元雜劇的角色分為旦、末、凈（地位低下的喜劇性人物）、雜（旦、末、凈以外的人物），正旦和正末是元雜劇中的主唱角色。D.“元曲”包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫合稱“元曲四大家”。7、下列判斷有誤的一項(xiàng)是（）A.關(guān)漢卿，金末元初大都人，著名的戲曲家，元雜劇的奠基人。他一生創(chuàng)作雜劇六十余種，代表作除《竇娥冤》之外，還有《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。1958年,關(guān)漢卿被列入“世界文化名人”。B.《竇娥冤》全名為《感天動(dòng)地竇娥冤》，是著名雜劇劇本。全劇共四折，開(kāi)頭有一個(gè)楔子（雜劇里所增加的短的獨(dú)立段落，一般放在第一折前頭，作為劇情的開(kāi)端，有時(shí)放在折與折之間，銜接劇情）。課文開(kāi)頭部分是全劇的楔子，第一、二、三折是矛盾沖突的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。C.“元曲四大家”指的是元代四個(gè)著名的雜劇作家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。其中馬致遠(yuǎn)的代表作是《漢宮秋》，鄭光祖的代表作是《倩女離魂》，白樸的代表作是《墻頭馬上》。D.《竇娥冤》中用到的“蓑弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“亢旱三年”四個(gè)典故涉及的人物分別是周朝的莫弘、神話中的杜宇、戰(zhàn)國(guó)的鄒衍和漢朝的孝婦。8、閱讀下面這首曲詞，回答后面的問(wèn)題。【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。下列對(duì)有關(guān)語(yǔ)句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）“有日月朝暮懸”的意思是：都說(shuō)天地間自有公理在，如日月當(dāng)空，對(duì)人間善惡分得清清楚楚。“有鬼神掌著生死權(quán)”的意思是：都說(shuō)鬼神無(wú)私，主持正義，能依人善惡來(lái)定生死,不會(huì)讓好人蒙受冤屈?！芭掠财圮洝薄绊?biāo)拼笔钦f(shuō)天地鬼神放棄原則，順從和助長(zhǎng)惡勢(shì)力，不肯幫助善良蒙冤的人。“兩淚漣漣”的意思是：面對(duì)這善惡不分、是非顛倒的世界“我”哭得淚流滿面又有什么用呢？這表現(xiàn)了竇娥的反抗心理。9、下列對(duì)各句所運(yùn)用的修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。”（這句話運(yùn)用了“興”的手法，引出了竇娥對(duì)天地的指斥。）“這就是咱《弘化碧，望帝啼鵑。“（這句話引用了典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深。）“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋?！保ㄟ@句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，是竇娥對(duì)感天動(dòng)地的冤情的直接訴說(shuō)。）“要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡？”（這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。）10、在元雜劇中，存在著許多方言、俚語(yǔ)乃至口語(yǔ)，理解它們對(duì)讀懂劇本很有幫助。下列句子中，對(duì)加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.端的個(gè)有誰(shuí)問(wèn)端的個(gè)；究竟，真的做得個(gè)怕硬欺軟做得個(gè)：落得個(gè)，弄得個(gè)B.怎不將天地也生埋怨生：甚，深我竇娥向哥哥行有句言行：這邊，那邊C.則落的吞聲忍氣空嗟怨，則：只沒(méi)來(lái)由犯王法沒(méi)來(lái)由：無(wú)緣無(wú)故D.做甚么三年不見(jiàn)甘霖降，做甚么：為什么不明不暗，負(fù)屈銜冤不明不暗：世道昏暗二、閱讀訓(xùn)練（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（正旦唱）【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得洪湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下皆腺見(jiàn)，這就是蕓弘化碧，望帝啼鵑。（劊子云）你還有甚的說(shuō)話，此時(shí)不對(duì)監(jiān)斬大人說(shuō)，幾時(shí)說(shuō)那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監(jiān)斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來(lái)，可不胡說(shuō)?。ㄕ┏径贰磕愕朗鞘顨怅?，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，兔著我尸骸現(xiàn)；要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡?（正里再跪科，云）大人，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這處州亢旱三年，（監(jiān)斬官云）打嘴！那有這等說(shuō)話！（正旦唱）【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿，做甚么三年不見(jiàn)甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤，如今輪到你山陽(yáng)縣，這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言！（劊子做磨旗科，云）怎么這一會(huì)兒天色陰了也？（內(nèi)做風(fēng)科，劊子云）好冷風(fēng)也?。ㄕ┏旧肺病扛≡茷槲谊帲L(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明題遍（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯?。▌Ｗ幼鲩_(kāi)刀，正旦倒科）（監(jiān)斬官驚云）呀，真?zhèn)€下雪了，有這等異事?。▌Ｗ釉疲┪乙驳榔饺諝⑷?，滿地都是鮮血，這個(gè)竇娥的血都飛在那丈二白練上，并無(wú)半點(diǎn)落地,委實(shí)奇怪。（監(jiān)斬官云）這死罪必有冤枉。早兩樁兒應(yīng)臉了，不知亢旱三年的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)，且看后來(lái)如何。左右，也不必等待雪晴，便與我抬他尸首，還了那蔡婆婆去罷。（眾應(yīng)科，抬尸下）（節(jié)選自關(guān)漢卿《竇娥冤》）11、下列對(duì)這部分戲文的理解和賞析，不恰當(dāng)一項(xiàng)是（）“耍孩兒”一曲中，竇娥以“蕓弘化碧”“望帝啼鵑”的典故傾訴自己的冤枉和悲慘之情，希望刑場(chǎng)上的人能夠替她伸冤。“一煞”一曲是對(duì)亢旱三年誓愿的解說(shuō)，竇娥把矛頭直指統(tǒng)治者，直斥“官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”的腐敗吏治。C.三樁誓愿層層深入，表現(xiàn)了竇娥蒙冤受屈的滿腔怨氣以及抗?fàn)幘?，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛也達(dá)到了最高點(diǎn)。D.劇中的人物說(shuō)白語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢，既有對(duì)唱詞內(nèi)容的必要提示，又有對(duì)唱詞重點(diǎn)內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，有力地推動(dòng)了劇情的發(fā)展。12、竇娥臨刑前發(fā)出的三樁誓愿死后就有兩樁立即應(yīng)驗(yàn)，這樣的情節(jié)安排有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）課內(nèi)閱讀節(jié)選。（外扮監(jiān)斬官上，云）下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口，休放往來(lái)人閑走。（凈扮公人，鼓三通、鑼三下科。劊子磨旗、提刀，押正旦帶枷上。劊子云）行動(dòng)些，行動(dòng)些，監(jiān)斬官去法場(chǎng)上多時(shí)了。（正旦唱）【正宮】【端正好】沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?！緷L繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。13、加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）“外”是角色名，這里是外來(lái)的簡(jiǎn)稱，扮演老年男子?！皟簟笔墙巧?，扮演性格剛烈或粗暴的男性人物，俗稱“花臉”?！翱啤笔菓蚯薪巧么驑?lè)器時(shí)的動(dòng)作，又稱為“介”。“旦”是角色名，扮演婦女。14、對(duì)（滾繡球）這首曲詞理解正確的一項(xiàng)是（）A.這首曲詞重點(diǎn)在于對(duì)“天地”的控訴，表達(dá)了竇娥希望天地“把清濁分辨”的強(qiáng)烈愿望。B.這首曲詞雖然強(qiáng)烈地指責(zé)了“天地”的不公，但最后“只落得兩淚漣漣“，明確地表現(xiàn)出竇娥雖然有反抗精神，但并不徹底。C.這首曲詞申訴了無(wú)端受害之后，深切盼望官府主持公道的女主人公，最終卻陷入了孤苦無(wú)助的境地，因而只能把希望寄托在渺茫的天地鬼神身上。D.這首曲詞表面看是對(duì)“天地”的控訴，實(shí)際上是竇娥對(duì)昏騷的官吏，腐敗的政治，直至封建的整個(gè)統(tǒng)治的懷疑和否定。15、細(xì)細(xì)品味（滾繡球），體會(huì)竇娥對(duì)“天地”的情感如何變化？16、從語(yǔ)言效果的角度思考，（滾繡球）運(yùn)用了哪些語(yǔ)言表達(dá)技巧來(lái)抒發(fā)人物強(qiáng)烈的感情和突出人物的性格？（三）對(duì)比閱讀。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣。婆婆也，你只看竇娥少爺無(wú)娘面?！觉U老兒】念竇嫉伏侍婆婆這幾年，遇時(shí)節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢(qián)，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。（卜兒哭科，云）孩兒放心，這個(gè)老身都記得。天那,兀的不痛殺我也?。ㄕ┏┢牌乓?，再也不要啼啼哭哭，煬煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤。（劊子做喝科，云）兀那婆子靠后，時(shí)辰到了也。（正旦跪科）（劊子開(kāi)枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇嫉，便死而無(wú)怨。（監(jiān)斬官云）你有甚么事？你說(shuō)。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立；又要丈二白練，掛在旗槍上。若是我竇娥委實(shí)冤枉,刀過(guò)處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者。（監(jiān)斬官云）這個(gè)就依你,打甚么不緊。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆囑見(jiàn)，這就是咱要弘化碧，望帝啼鵑。（劊子云）你還有甚的說(shuō)話？此時(shí)不對(duì)監(jiān)斬大人說(shuō)，幾時(shí)說(shuō)那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監(jiān)斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來(lái)，可不胡說(shuō)?。ㄕ┏径贰磕愕朗鞘顨怅?，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡?。ㄕ镌俟蚩?，云）大人，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年?。ūO(jiān)斬官云）打嘴！那有這等說(shuō)話?。ㄕ┏疽簧贰磕愕朗翘旃豢善冢诵牟豢蓱z，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤，如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言?。ü?jié)選自《竇娥冤》）文本二：哈姆萊特生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗入世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了：睡著了：什么都完了；要是在這一種唾眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮螅瑧峙履菑膩?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。哈姆萊特出家去吧。為什么你要生一群罪人出來(lái)呢？我自己還不算是一個(gè)頂壞的人；可是我可以指出我的許多過(guò)失，一個(gè)人有了那些過(guò)失，他的母親還是不要生下他來(lái)的好。我很驕傲，有仇必報(bào)，富于野心，我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下，我的想象也不能給它們形象，甚至于我都沒(méi)有充分的時(shí)間可以把它們實(shí)行出來(lái)。像我這樣的家伙，匍匐于天地之間，有什么用處呢？我們都是些十足的壞人，一個(gè)也不要相信我們。出家去吧。你的父親呢？（節(jié)選自《哈姆萊特》）17、下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.訣別婆婆時(shí)，竇娥認(rèn)命負(fù)屈而死，雖說(shuō)這是她憐愛(ài)婆婆的賢良之舉，但也反映出她深受封建宿命思想毒害。B.血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，竇娥受刑前之所以發(fā)下三樁誓愿，其目的是為了向世人昭明自己的冤屈。C.“生存還是毀滅”這段獨(dú)白，體現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判，也流露出他的煩惱、苦悶、彷徨。D.哈姆萊特心中的偉大事業(yè)是為父復(fù)仇，在經(jīng)過(guò)一番關(guān)于生死的靈魂拷問(wèn)后，他認(rèn)識(shí)到事業(yè)的完成需要行動(dòng)。18、下列對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.竇娥訣別婆婆時(shí)的低沉情緒與她在法場(chǎng).上的激昂情緒形成了強(qiáng)烈的反差，而這種反差對(duì)豐滿竇娥形象起了重要作用。B.竇娥臨刑前發(fā)