祥林嫂死亡報告

祥林嫂

死亡分析報告山陽中學唐開朗善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門檻能減去罪孽

合作·探究·討論誰是殺死祥林嫂的兇手

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提問:祥林嫂死了，哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關系？請從課文中找出依據

魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、柳媽等魯鎮(zhèn)上的人，以及“我”。祝福形形色色的“魯鎮(zhèn)人”大罵新黨“壽”字和“事理通達心氣和平”的對聯(lián)三次皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?！?“可惡！然而……”告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無情，自覺維護封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學和孔孟之道魯四老爺魯四老爺

他是地主階級的代表人物，從大罵新黨可以看出他的思想保守僵化，他“講理學”，歧視祥林嫂，說明他是封建制度和封建禮教的自覺維護者。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。祝福四嬸祥林嫂初來魯鎮(zhèn)：看她安分耐勞的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂當作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家開什么玩笑，因后來的女工思念祥林嫂不準祥林嫂參加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。躊躇，“祥林嫂，你放著”慌忙，趕走祥林嫂。對她“念念不忘”的主人也把祥林嫂推向深淵祝福柳媽“魯鎮(zhèn)眾生相”臉上已經打皺，眼睛已經干枯，可是還要給地主去幫工對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，就她跳出苦海，結果適得其反。受壓迫的勞動婦女受封建禮教和封建迷信思想的毒害同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵柳媽柳媽

柳媽和祥林嫂同樣是舊社會中受壓迫的勞動婦女，由于她受封建迷信思想和封

建禮教的毒害很深，相信地獄之說，尊奉“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條，她

還以這些思想為指導，來尋求解救祥林嫂

的“藥方”，但這反而給祥林嫂造成了難以支撐的精神重壓，把祥林嫂推向恐怖的深淵。祝福祥林嫂和柳媽婆婆側面描寫：嚴厲的婆婆嚴厲，冷酷無情雖是山里人的模樣，應酬從容，說話也很能干精明能干，利用封建家長制無視和踐踏祥林嫂的尊嚴支取祥林嫂的工錢，劫走祥林嫂，強嫁進深山野墺里的賀老六曾經的親人也把祥林嫂推向深淵魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時，人們“音調和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開去，后來還故意用別的孩子去逗引她，戳她的痛處，對她進行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”，漠不關心。被封建思想支配，不覺悟。冷漠、無情，缺乏同情心家中一律忙,都在準備著年年如此,家家如此的“祝?！贝蟮?。祝福魯鎮(zhèn)看客“魯鎮(zhèn)眾生相”祝福生活風俗之中看“魯鎮(zhèn)”魯鎮(zhèn)風俗“祝福”1、（本家和朋友）也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著祝福。2、女人的臂膊都在水里浸得通紅……拜的卻只限于男人。3、年年如此，家家如此，———只要買得起福禮和爆竹之類的———今年自然也如此。

（封閉落后迷信守舊）（男尊女卑封建禮教）（封建意識根深蒂固）祝福

魯迅筆下的魯鎮(zhèn)是一個封建禮教羅網籠罩下的封閉、落后的社會，這里有許多傳統(tǒng)習俗和封建觀念，極力維護著男尊女卑的封建等級制度，并彌漫著濃厚的迷信氣氛，是舊中國黑暗社會的一個縮影?！棒旀?zhèn)”簡介

誰是殺死祥林嫂的兇手？

魯四老爺等人都不是殺害祥林嫂的兇手，又都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建觀念的驅使。祥林嫂是封建禮教的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。政權族權神權夫權封建禮教封建迷信封建思想祝福概括死因誰是兇手魯鎮(zhèn)的社會環(huán)境封閉落后迷信傳統(tǒng)魯鎮(zhèn)的思想信條頑固守舊尊崇禮教魯鎮(zhèn)人的待人處事態(tài)度冷漠無情麻木愚昧合謀殺害祥林嫂元兇幫兇封建禮教和封建迷信魯鎮(zhèn)人總結：主題《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。許壽裳：人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。祝福