灑脫一點過得好

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“生活是沉重的”，他一向這樣認(rèn)為。以至于有一天他覺得被壓得有些喘不過氣來了。便向一位禪師求助，尋求解脫之法。

禪師聽明他的來意，遞給他一個竹簍背在肩上，笑著說：“我剛要去南山取些彩石，你與我同行吧。見到美觀的石頭便撿到竹簍中吧?！彼饬?。

路上，每走兩步就能見到一塊美觀的石頭，他把它們都裝在竹簍里。過了一會兒，禪師問他有什么感覺。他說：“覺得越來越沉重?！倍U師說：“這也就是你為什么感覺生活越來越沉重的道理。當(dāng)我們來到這個世界上時，我們每人都背著一個空簍子，然而我們每走一步都要從這世界撿一樣?xùn)|西放進去，所以才有了越走越累的感覺?！?/p>

他問：“有什么手段可以減輕這沉重呢？”

禪師問：“那么你容許把工作、愛情、家庭、情誼哪一樣拿出來呢？”

那人不語。

禪師說：“我們每個人的簍子里裝的不僅僅是用心從這個世界上探索來的東西，還有責(zé)任，當(dāng)你感到沉重時，可能你理應(yīng)慶幸自己不是國王，由于他的簍子比你的大多了，也沉多了?！?/p>

算起來，人最輕松的時候，一是出世時，一是死亡時。出世時赤條條而來，背的是空簍子；死亡時，那么要把簍子里的東西倒得干明凈凈，又是赤條條而去。除此之外，一個人的一生，就是不斷地往自己的簍子里放東西的過程。得了金錢，又要美女；得了豪宅，又要名車；得了地位，還要名聲。生怕自己簍子里的東西比別人放得少，哪怕是如牛負(fù)重，心為形役。這又豈能不累？要想真不累，其實也輕易得很，只要把背簍里的東西扔出去幾樣?？擅客t子外扔一件東西，我們都會心疼得流血。那就干脆換個思路，給自己找心理平衡。當(dāng)你感到生活簍子里的東西太重因而步履蹣跚的時候，你不妨看看左鄰右舍羨慕的眼光，看看他們同樣也在冒死地往簍子里撿東西，你就會撫慰自己，你裝的東西多，是你的才能大，別人想裝還裝不進來呢。

你還得明白，簍子里的東西越多，你的責(zé)任就越大。譬如說吧，你計劃娶一個美女為妻，也就是說往簍子里放一件人人羨慕的寶物，那么你在獲得美女情愛的時候，責(zé)任也就來了：美女的花費斷定比一般女人要高，脾氣要更怪，被人覬覦、受人勾引的概率也更大，你可能要經(jīng)常處在猜忌、恐慌、可恥、憤慨的心緒中。但你與美麗太太走在街頭換來的多數(shù)羨慕的眼光，或許就是對你的彌補。

生活就是這樣，你要想在簍子里多裝東西，就得比別人更辛苦。既然樣樣都難以割舍，那就不要想背負(fù)的沉重，而去想擁有的喜悅。

人要活出一點味道?；畹糜悬c境界，就得學(xué)會擺脫慌張。而擺脫慌張的最好手段就是超脫。超脫既可以說是一種外在的行為方式，也可以被看作是一種內(nèi)在的精神境界。一個人要想超脫，首先就要調(diào)整好自己的心態(tài)，淡化功利意識，不要把自己的存在、自己的行為看得那么重要。不妨設(shè)想一下，這個世界不管離開了誰，地球不都照轉(zhuǎn)嗎？人的功利意識或者說使命意識太強，相對來說，其精神負(fù)擔(dān)就大，其壓力就大，也就必然活得比常人慌張。但是，也有一種身負(fù)重任者往往忙中偷閑。有的人即使擔(dān)當(dāng)天下大任，也能夠去現(xiàn)出一種閑態(tài)，譬如在軍事活動頻繁之時，羽扇綸巾是一種瀟灑，也是一種品質(zhì)。只有這種閑情逸致才能養(yǎng)成他們臨事不驚的才干。蘇東坡為官時不也很有一番超脫情致嗎？假設(shè)沒有這種超脫，不是你辦事才能太低，就是你的私欲過重。

超脫是一種境界?，F(xiàn)代人很難做到超脫，也未必會崇尚超脫。超脫不確定需要太多，只要有那么一點，對于你的身心都會