掙扎里的溫情,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文

掙扎里的溫情,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【緒論】【這樣的小講，就是這篇(活著〕，寫人對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。①在(活著〕里，余華總是反復(fù)闡述人對于苦難的承受，人擁有對活著的信仰，秉承樂觀的態(tài)度，直面苦難和現(xiàn)實(shí)，并在苦難來臨的時候強(qiáng)調(diào)人性的光芒。所以余華的(活著〕并非是一部為了批判現(xiàn)實(shí)社會而寫的苦難控訴狀，更為深層的內(nèi)涵是對人類整體命運(yùn)的理解。人生的苦難和死亡的體驗(yàn)，施諸于福貴的一生，然而福貴對于這一切持有一種和美國老黑奴一樣的心境和態(tài)度，即超脫一切苦難，抵達(dá)內(nèi)心的安靜?？嚯y和死亡是敘述的本身，但不是敘述的目的，承當(dāng)苦難才是余華想要在(活著〕里固執(zhí)傳達(dá)的概念。夏中義先生在(學(xué)人本色〕里說到：若曰賣血是另一種活著,那么，(活著〕便是另一種賣血.②換言之，(活著〕和(許三觀賣血記〕都是主人公在苦難里煎熬，以承受的方式堅定地活著,并以西西弗斯一樣的姿態(tài)抗?fàn)?，展現(xiàn)出倔強(qiáng)而堅韌的生命力。家產(chǎn)被龍二騙取后，福貴由富有家的少爺一下子跌倒生活的底層，伴隨而來的是無盡的生活的苦難，從沒有做過體力活、裹著小腳的福貴娘開場學(xué)習(xí)做農(nóng)活；只穿過絲綢旗袍的家珍也脫下了旗袍，穿上了粗布衣服下地；以前只會吃喝嫖賭的二流子少爺也開場考慮生計問題，生活的重?fù)?dān)霎時落在福貴的身上。讓人驚嘆的是，家道的敗落，沒有打垮福貴生活的信念，他沒有去抱怨生活的不公，反而懂得了男人的責(zé)任和義務(wù)，為了要養(yǎng)活一家人必須笨鳥先飛、笨鳥多飛，他天天都在租種的龍二的田里勞作，即使黑夜里，只要有月光，他也要下地，等待從田地里得到養(yǎng)活一家人的物質(zhì)生活資料。這是福貴在苦難里的人生態(tài)度，那就是要不屈不撓地、堅韌地活下去。兒時在私塾里，福貴認(rèn)識到讀書的重要性，希望通過兒子讀書改變命運(yùn)，不再受苦難的折磨，重新能過上富足的日子，他不顧一切地要讓他的兒子有慶去讀書，并且為了讓有慶上學(xué)，讓本已生活困難的家人活下去，他不得不把他的女兒鳳霞送給別人，也只要這樣，這個家的每個人才能活下去。即使是窮到吃不上飯的時候，也沒有放棄讓有慶上學(xué)的念頭，只是希望以后有慶能夠有出息。他看到有慶在學(xué)校里不好好念書，憤然跑到課堂上對有慶一頓教訓(xùn)。在有慶通過跑步獲得榮譽(yù)的時候，福貴教育有慶要好好念書。活著還是死亡，這是個問題?？?fàn)幗^望和安于現(xiàn)在狀況，這也是個問題。福貴選擇安于苦難，但不放棄抗擊苦難的決心，有慶作為福貴的將來和希望，被福貴寄予了逃離苦難的希望，是照亮福貴黑暗的苦難前途上的陽光。許三觀在面對苦難時，除了選擇賣血這種透支生命的方式度過苦難，他還時常用阿Q式的精神勝利法安心撫慰自個苦難里受傷的心。他知道一樂不是自個親生的兒子，他是替何小勇養(yǎng)大了這個兒子，但他沒有嫌棄這個兒子，當(dāng)一樂在外面闖了禍--砸傷了方鐵匠兒子的腦袋時，他在家教育二樂和三樂長大之后，要去強(qiáng)奸了何小勇的兩個女兒，由于何小勇讓許玉蘭懷上了一樂，才有一樂砸傷方鐵匠兒子的腦袋的事情，當(dāng)?shù)玫蕉泛腿龢返某兄Z后，他感到非常高興。許三觀覺得自個當(dāng)了烏龜，還要去賣血替何小勇的兒子一樂賠償醫(yī)藥費(fèi)贖回家具，這本來是特別窩囊的事情，但他忍耐了這一切，并且由于有了二樂和三樂承諾長大后把何小勇的女兒強(qiáng)奸了而高興。他自個感覺這一次賣血賣得值了，他這個當(dāng)?shù)囊不畹糜幸饬x了。賣血是許三觀應(yīng)付生活難關(guān)的唯一的出路：當(dāng)饑荒來了，喝了57天和水一樣稀的玉米粥之后，許三觀由于買糧食而去賣血；當(dāng)家里需要為二樂的隊長置備一桌過得去的招待酒菜時，許三觀再去賣血；當(dāng)一樂患上了肝炎需要去上海治病的時候，許三觀還是去賣血。許三觀在這個時代里的無助，讓他只能通過重復(fù)地賣血，透支生命讓他的家人生活下去，生活得美妙一些。在一樂去上海治病缺錢的時候，許三觀一邊趕在去往上海的路上，一邊在賣血，只是為了讓一個不是自個親生的兒子活著，而他自個卻由于連續(xù)地賣血差點(diǎn)丟了性命。在饑荒的日子里，許玉蘭把過春節(jié)用的糖拿出來，熬了又稠又粘的玉米粥，并給許三觀多熬了一碗，算是為慶祝許三觀的生日。饑餓的孩子們把為許三觀預(yù)留的一碗玉米粥喝了，然后許三觀在感慨別人的兒子給爹過壽，都是送禮堆成小山的時候，希望自個過生日能收到三個兒子輪流磕出響聲的叩頭，就算是收到了孩子們送的壽禮了，這樣他也就滿足了。一家人躺在床上受餓的時候，許三觀用嘴給全家人精神會餐，他花言巧語做上一道菜，全家人用耳朵聽著吃,也算是在饑餓年代里精神上自我安心撫慰的一種方式。許三觀在寒冬一般地絕望的處境下通過透支生命，并以含淚的笑容和樂觀的態(tài)度給人以溫情。第三節(jié)世間的人性美在余華的筆下，絕望里掙扎的人們也有溫情的陽光和人性的光芒。(活著〕里那個溫順賢惠的妻子家珍給予了丈夫福貴生活的暖和，(許三觀賣血記〕里許三觀和妻子許玉蘭盡管感情上有障礙，生活上還是能夠患難與共。當(dāng)然，余華在(活著〕和(許三觀賣血記〕里所表現(xiàn)出的溫情不僅僅是夫妻的愛，還有鄰里間的友善，更有對于生命的尊重的寬?。涸跅壗^中經(jīng)歷內(nèi)心生活，去體驗(yàn)友愛與幸福，那些微缺乏道的事實(shí)都成為一種幸福的根據(jù)。①夫妻間的真情流露，總在苦難來臨的時候最為真切。從來過著富足的生活，從來沒有做過農(nóng)活的家珍在福貴輸光家產(chǎn)后仍然不離不棄地跟著福貴；許玉蘭在文革中被批成妓女站街示眾時，許三觀并沒有和她劃清界線，反而愈加關(guān)心落難的許玉蘭，他為她送飯，并把肉菜藏在米飯的下面，為了減少孩子們對母親的壞印象，他主動成認(rèn)自個犯過的錯誤。年邁時的福貴對家珍的回憶：家珍是個好女人，我這輩子能娶上這么一個賢惠的女人，是我前世做狗吠叫了一輩子換來的。家珍對我從來都是逆來順受，我在外面胡鬧，她只是在心里打鼓，從不講我什么，和我娘一樣。我講：我把家產(chǎn)輸光啦家珍也哭了，她一邊替我捶背一邊講：只要你以后不賭就好了。家珍到那時也想通了，她一遍一遍對我講：這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過。家珍這樣一個賢惠的女人臨死前還是那樣記住的是福貴對自個的好，固然福貴以前是個二流子，固然福貴以前敗光了家產(chǎn)，讓本來富足的日子變得一貧如洗，讓從來沒有干過力氣活的她，脫掉了絲綢旗袍，穿上粗布衣服下地干農(nóng)活，固然覺得自個通過為他生了一雙兒女已經(jīng)完成對福貴報答了，可是下輩子還等待和福貴在一起過。今生能娶到家珍這樣的好妻子，自個在外面嫖賭，最終害得家破人亡，家珍始終對自個不離不棄，這在福貴看來是自個上輩修來的福分，只能通過命運(yùn)布置才能解釋的事情。也正是這些只能用命運(yùn)的布置才能解釋的事情，更顯出家珍的人性美，一位賢惠的妻子在患難中對丈夫的支持，這才是堅貞的愛情。夫妻的關(guān)心和愛惜保護(hù)，總是在不經(jīng)意間流露。身有殘疾的二喜是打心底喜歡鳳霞的，即便鳳霞不會講話。福貴講鳳霞是苦命的孩子，由于自個嗜賭如命，破敗了家產(chǎn)，讓鳳霞跟著受苦，由于沒錢給她看病，所以高燒落下了聾啞的缺點(diǎn)，在平日也由于不會講話，多受人欺辱，希望二喜在迎娶鳳霞的時候風(fēng)風(fēng)光光，二喜就舉債熱鬧地操辦婚禮，留下村里人多年后都還會講起的最氣派的婚禮。鳳霞有了孩子，二喜對鳳霞的照顧更是無微不至。夏天屋子里的蚊子多，又沒有蚊帳，二喜就讓鳳霞先去外面乘涼，自個在屋里把蚊子喂飽了，才讓鳳霞進(jìn)去。這種種的關(guān)心愛惜保護(hù)，都是暖和人心的陽光，在苦難的世界里抵御絕望。妻子鳳霞生產(chǎn)時，二喜在產(chǎn)房外焦急地等待，在鳳霞難產(chǎn)時，他只能在大人和孩子兩者之間選擇一個，他毫不猶豫地選擇要鳳霞。這是夫妻的真愛，是人性最美的一面的自然流露。但結(jié)果是鳳霞死了，孩子活著。福貴目擊了二喜和鳳霞在生死關(guān)頭所發(fā)生的一切，他為這一對患難夫妻的真情深深地感動了：那天雪下得十分大，鳳霞死后躺到了那間小屋里，我去看她，一見到那間屋子就走不進(jìn)去了，十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞，心里疼得蹲在了地上。雪花飄下落下來，我看不清那屋子的門，只聽到二喜在里面又哭又喊，我就叫二喜，叫了好幾聲，二喜才在里面答應(yīng)一聲，他走到門口，對我講：我要大的，他們給了我小的。①家珍的善良淳樸的人性，不僅僅僅是對福貴的不離不棄，更具體表現(xiàn)出在對春生的寬恕。當(dāng)家珍知道自個兒子是為了給縣長的女人獻(xiàn)血死的，劉縣長就是春生，家珍充滿了對春生的恨，一種不可原諒的恨。后來春生拿出錢作為補(bǔ)償，她寧可窮著也不愿意原諒害死自個兒子的兇手，她拒絕接受兇手給的補(bǔ)償。對于一個母親來講，她的兒子的生命無比的貴重，不是通過補(bǔ)償就能換回來的。倔強(qiáng)的家珍，堅決不讓春生進(jìn)門，不和春生講話，這是一個母親對害死自個兒子的兇手的恨，春生是家珍這輩子都不會原諒的人?？墒侵牢母镏?，春生被紅衛(wèi)兵毒打的時候，家珍的心里開場原諒這個曾經(jīng)的不可原諒的人，當(dāng)春生來向福貴告別，想要自殺的時候，還臥病在床的家珍徹底原諒了春生，并告誡春生一定要活著。家珍甚至利用春生欠有慶一條命，需要春生用自個的命來還的方式，鼓勵春生活下去。家珍原諒了春生，希望春生能夠活下去，是家珍對生命的尊重，是對生命的寬恕。這種寬恕是家珍作為一位母親對生死恩怨的寬容和理解，顯示了一位善良、仁慈的女性的人性光芒。寬恕之道也具體表現(xiàn)出在許三觀夫妻對于曾經(jīng)的仇敵何小勇的轉(zhuǎn)變上，何小勇在車禍中被撞而生死未卜，鄰里張羅著讓兒子給何小通喊魂。何小勇唯一的兒子是他和許玉蘭生下的許一樂。由于一樂，許三觀和許玉蘭夫妻感情一直不和，但當(dāng)何小勇生死未卜的時候，許玉蘭和許三觀商量后決定讓一樂去為何小勇喊魂。許玉蘭講：何小勇的女人都哭著求上門來了，再不幫人家，心里講不過去。他們以前怎么對我們的，我們就不要去想了，怎么講人家的一條命在我們手里，總不能把人家的命捏死吧？②許玉蘭在嫁給許三觀后被何小勇強(qiáng)暴，生下來一樂，為此許玉蘭背上了妓女的罵名，即使當(dāng)年許玉蘭心里愛慕的是何小勇，嫁給許三觀是迫于父親的壓力，可是許三觀對她的好，融化了許玉蘭的心，使她真心成為許三觀家的女主人。為了賠償被一樂砸傷頭的方鐵匠兒子的醫(yī)藥費(fèi)，她曾迫不得已去找一樂的親生父親何小勇尋求幫助，卻遭到了何小勇夫妻的侮辱和打罵。在得知許三觀為了賠償醫(yī)藥費(fèi)，不得不去賣血，而在許玉蘭的世界觀里：血是祖宗傳下來的，做人能夠賣油條、賣屋子、賣田地就是不能賣血，就是賣身也不能賣血，賣身是賣自個，賣血就是賣祖宗①。從許三