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2018年高考語(yǔ)文文言文真題分類(lèi)匯編2018年高考語(yǔ)文浙江卷三、古代詩(shī)文閱讀(共40分)閱讀下邊的文言文,完成下邊小題。顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。今世之士醫(yī)生,發(fā)言必自稱(chēng)曰儒。儒者果何如哉?高冠博帶、廣袂..之衣謂之儒邪?執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、呻吟不息謂之儒耶?又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱(chēng)儒,亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言,至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光,東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣,世之所謂大儒,果足以充儒.之名乎?魯人顏太初,字醇之,常憤其然。讀先王之書(shū),不治章句,必求其理而已矣。既得其理,不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余,于其.外則不只。不只,先王之道猶蘙如也,乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失,為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初,青州牧有以荒淫放縱為事,慕嵇康、阮籍之為人,當(dāng)時(shí)四方士醫(yī)生樂(lè)其無(wú)名教之拘.,翕然效之,浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本,作《東州逸黨》詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞,天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者,誣以罪,榜掠死獄中。老婆弱不能夠自訴,太初素與令善,憐其冤死,作《哭友人》詩(shī),牧亦坐是廢.。于時(shí)或薦太初博學(xué)有文,詔用為國(guó)子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者,上言太初狂狷,不行任學(xué)官。詔即行所至,改除河中府臨晉主簿。太初為人,實(shí)寬良有治行..,非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶(hù)曹,掌南京學(xué),卒于.睢陽(yáng)。舊制,判、司、簿、尉四考,無(wú)殿負(fù)①,例為令錄。雖愚懦昏耄無(wú)所取者,積以年數(shù),必得之。而太初才識(shí)這樣,舉進(jìn)士解褐近十年,卒不得脫判、司、簿、尉之列以終生,死時(shí)蓋年四十余。噫,天喪儒者,使必至于大壞乎!將大吠所怪,桀桀者必見(jiàn)鋤也?何其仕與壽兩窮這樣?.世人見(jiàn)太初官職不能夠動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居節(jié)余止得其兩卷。在同州又得其所為《題名記》,今集而序之。前生之士身不顯于時(shí),而言立于后輩者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?異日有見(jiàn)之者,觀其《后車(chē)》詩(shī),則不忘鑒戒矣:觀其《逸黨》詩(shī),則禮義不壞矣;觀其《哭友人》詩(shī),則酷吏愧心矣;觀其《同州題名記),則守長(zhǎng)知弊政矣;觀其《望仙驛記》,則守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之,為益豈不厚哉?。ㄟx自《司馬光集》)【注】①殿負(fù):因欠國(guó)家賦稅而核查為低等。對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)發(fā)言必自稱(chēng)曰儒..
,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)...發(fā)言:發(fā)布建議。B.當(dāng)時(shí)四方士醫(yī)生樂(lè)其無(wú)名教之拘.牧亦坐是廢.實(shí)寬良有治行..
拘:拘束,拘束。廢:(被)免去。治行:政績(jī)。以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法同樣的一組是果足以充儒之名乎//句讀之不知..于其外則不只//此其志不在?。溆陬£?yáng)//從徑道亡,歸璧于趙..將犬吠所怪//為巡船所物色..16.以下對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的歸納與賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)...作者認(rèn)為,對(duì)真切的儒者而言,讀書(shū)不該雕章琢句,作文不該只追求辭藻華麗,而應(yīng)抱著學(xué)致使用的目的,匡正缺點(diǎn),有利社會(huì)的進(jìn)步。優(yōu)選顏太初考中進(jìn)士后,擔(dān)當(dāng)過(guò)臨晉主簿和應(yīng)天府戶(hù)曹。主簿是縣令的屬官,戶(hù)曹是知府的屬官??h令的上司是州牧。顏太初寬厚正直,才識(shí)過(guò)人,效法嵇康、阮籍,詩(shī)文譏刺時(shí)勢(shì),碰到利益企業(yè)的嫉恨排擠,終生宦途不順,郁郁不得志。文章敘議結(jié)合。作者在記述顏太初一生經(jīng)歷中,表達(dá)了賞識(shí)的態(tài)度并寄寓深切憐憫;在評(píng)論顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí),充分必然了其作品的價(jià)值。用“/”給文中畫(huà)波濤線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。世人?jiàn)太初官職不能夠動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居節(jié)余止得其兩卷把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1)既得其理,不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。2)前生之士身不顯于時(shí),而言立于后輩者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?【答案】14.A15.B16.C世人見(jiàn)太初官職不能夠動(dòng)人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷18.(1)(顏太初)掌握了先王書(shū)中的義理今后,不是只是稱(chēng)道它,用來(lái)夸張欺詐世人,而是必訂親自去實(shí)踐。2)前代的讀書(shū)人活著時(shí)地位不顯赫,但文章在后輩長(zhǎng)存的太多了。顏太初固然地位低壽命短,他的文章難道必然流傳不了嗎?2018年高考語(yǔ)文新課標(biāo)1卷二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下邊的文言文,完成下邊4個(gè)小題。魯芝,字世英,扶風(fēng)郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭氾所害,芝襁褓漂泊,年十七,乃移居雍,耽思?jí)灱???づe上計(jì)吏,州辟別駕。魏車(chē)騎將軍郭淮為雍州刺史,深恭順..之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守??む徲谑?,數(shù)被侵掠,戶(hù)口減省,寇盜充滿(mǎn),芝仰慕鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻(xiàn)書(shū),乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。.及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門(mén)斬關(guān),馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見(jiàn)黜,雖欲牽黃犬,復(fù)可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能夠用遂委身受戮芝坐爽坐牢當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武認(rèn)為前驅(qū)。誕平,遷大尚書(shū),掌刑理。武帝踐祚..,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車(chē),告老遜位,章表十余上,于是征為光祿醫(yī)生,位特進(jìn),..給吏卒,門(mén)推行馬。羊祜為車(chē)騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿醫(yī)生魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書(shū)·魯芝傳》)以下對(duì)文中畫(huà)波濤線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)爽懦惑不能夠用/遂委身受戮/芝坐爽/坐牢/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/爽懦惑不能夠用/遂委身受戮/芝坐爽坐牢/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/爽懦惑不能夠用/遂委身受戮/芝坐爽坐牢/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/爽懦惑不能夠用/遂委身受戮/芝坐爽/坐牢/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/優(yōu)選俄而起為并州刺史/以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代文籍,后又以“”“”墳籍墳典為古代文籍通稱(chēng)?!瓣I”原指皇宮前面雙側(cè)的樓臺(tái),又可用作朝廷的代稱(chēng),赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝?!佰`阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階,又表示用武力戰(zhàn)勝敵對(duì)權(quán)力,登上國(guó)君寶座。遜位,也稱(chēng)為讓位、退位,多指君王放棄職務(wù)和地位,這里指魯芝的禮讓行為。以下對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的歸納和解析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)魯芝自小受累,宦途稀有挫折,他家本為豪族,但幼年失掉父親后,即漂泊失所;入仕后碰到郭淮器重,后又隨從曹真出督關(guān)右,官職也不停獲得升遷。魯芝仰慕改革,治政卓有收效。任天水太準(zhǔn)時(shí),蜀地飽受攪亂,人口減少,他全力捍衛(wèi),修建城池,恢復(fù)舊境;走開(kāi)時(shí),天水各族百姓均央求讓他留任。魯芝審時(shí)度勢(shì),進(jìn)營(yíng)勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí),他在曹手下任四馬,曹碰到討伐,他率手下馳援,并提出應(yīng)付策略,勸曹挾天子以命令四方,但是未被采用。魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車(chē)騎將軍時(shí)推讓說(shuō),魯芝為人清心少欲,與人友善又不茍同,任職到老,以禮一直,自己愿意將車(chē)騎將軍禮讓魯芝。把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武認(rèn)為前驅(qū)。2)帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間【答案】10.C11.C12.B13.(1)諸葛誕依賴(lài)壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為前鋒。2)皇上由于魯芝廉潔忠誠(chéng)行為正直,一直沒(méi)有私宅,讓士兵為他建筑五十間房屋。2018年高考語(yǔ)文新課標(biāo)2卷二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀王渙字稚子廣漢郪人也父順平定太守渙少好俠尚氣力,數(shù)通剽輕少年。晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當(dāng)職切斷,不避豪右..。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰:“在郡何認(rèn)為理?”寵頓首..謝曰:“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能,主薄鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書(shū)而已。”帝大悅,渙由此顯名。州舉茂才..,除溫令??h多奸滑,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無(wú)入侵。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽(yáng)令。以公正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不停,法理所難平者,莫不曲盡興詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師..稱(chēng)嘆,認(rèn)為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故,咸言平時(shí)持米到洛,為卒司所鈔,恒亡其半。自王君在事,不見(jiàn)侵枉,故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物這樣。民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽(yáng)令,皆不稱(chēng)職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵。一歲斷獄,但是數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。(選自《后漢書(shū)·王渙列傳》)以下對(duì)文中畫(huà)波濤線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/平定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/平定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/平定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/優(yōu)選王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/平定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶(hù);漢代以右為尊,因此習(xí)慣上稱(chēng)為“豪右”。頓首,即以頭叩地而拜,是古代社交禮儀;又經(jīng)常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改為茂才,后輩有時(shí)也沿用此名。京師是古代京城的通城,現(xiàn)代則稱(chēng)為國(guó)都:“京”“師”單用,舊時(shí)均可指國(guó)都。12.以下對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的歸納和解析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.王渙初入宦途,才華碰到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)?dāng)功曹,遇事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上咨詢(xún)時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)他擅長(zhǎng)簡(jiǎn)賢選能,王由此得以顯赫。學(xué).科網(wǎng)B.王渙打掃積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)當(dāng)溫縣縣令,以謀略清鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅手下部門(mén),極有聲威。王渙辦案謹(jǐn)慎,治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理南平者,探訪原來(lái)面目,全力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱(chēng)嘆,被譽(yù)為有神算。王渙政績(jī)卓著,后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上,皇上命令特選其繼任者,均不稱(chēng)職;今后采用任俊,任充分發(fā)揮文武屬吏才華,依舊忙得沒(méi)法分身。把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1)民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。2)一歲斷獄,但是數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之?!敬鸢浮?0.B11.D12.D13.(1)百姓想念王渙恩澤,在安陽(yáng)亭西為他建筑祠堂,每到進(jìn)食時(shí)就奏樂(lè)歌唱而祭祀他。(2)一年間的斷案,但是幾十件,聲威高出王渙,而在條理方面比不上他。2018年高考語(yǔ)文新課標(biāo)3卷二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下邊的文言文,完成以下小題。純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路獨(dú)永安不受令使者以白陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說(shuō)?!彼?,眾質(zhì)之,純禮曰“陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無(wú)虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時(shí)用..乎?”琦是其對(duì)。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事,調(diào)換苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像于廬,而奉之如神,名曰“范仲庵”。草場(chǎng)火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死,純禮曰:“以棼然之絲而殺之,吾不忍也?!甭?tīng)其家趣買(mǎi)以贖,命釋其株連..者。除戶(hù)部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?;兆诹?,以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹..以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟(jì),賢人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?!庇墒侨恳詫捥幹?。中旨鞫享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場(chǎng)觀優(yōu),歸途見(jiàn)匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先生怎樣?”遂為匠擒。明天入對(duì),徽宗問(wèn)何以處之,對(duì)曰:“愚人村野無(wú)所知,若以反叛蔽罪,恐辜好生之德。以不該為杖之,足矣?!痹唬骸昂我越浜筝??”曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫,足認(rèn)為訓(xùn)爾?!被兆趶闹?。純禮沉毅剛直,曾布憚之,激駙馬都尉王詵曰:“上欲除君承旨,范右丞不行?!痹柵?。會(huì)詵館遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名..,罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府,提舉崇福宮。崇寧五年,復(fù)左朝議醫(yī)生,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。(節(jié)選自《宋史·范純禮傳》)以下對(duì)文中畫(huà)波濤線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)優(yōu)選A.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/////B.純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/////配木石磚甓及工C.純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使徒于一路/獨(dú)永安不受令////永昭陵建/D.純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)陵寢是帝王死后埋葬的陵墓,陵墓建成后,還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)?!爸辍?,本意樹(shù)根,根與根間親密相連,因此“株連”又指一人有罪而涉及別人。前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹:“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡(jiǎn)稱(chēng)。御名指皇帝名諱,古代與皇帝相關(guān)的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。以下對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的歸納和解析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)純禮敢于抗言,碰到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不妥,他有理有據(jù)地提出異議,認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢平時(shí)保護(hù),不該與各縣均等,獲得陵使韓琦認(rèn)可。純禮關(guān)心手下,處分重在懲戒。他在遂州任上敵手下寬厚,草場(chǎng)失火,守吏驚慌等待誅殺,庫(kù)吏因盜絲將被處死,他均認(rèn)為罪不至死而采用補(bǔ)償?shù)膽椭?。純禮鑒察往事,治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上,有村民被誤告謀逆,他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是這樣,認(rèn)為應(yīng)判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認(rèn)可。純禮堅(jiān)毅剛直,不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布懼怕,曾挑撥駙馬都尉王詵誣陷純禮,王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮,致使純禮蒙冤,最后碰到革職。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。(2)愚人村野無(wú)所知,若以反叛蔽罪,恐辜好生之德?!敬鸢浮?0.D11.C12.D13.(1)正全力去除先前的苛責(zé),尚且擔(dān)憂(yōu)做得不夠,哪有寬松成為禍害的呢。(2)愚人粗魯無(wú)知,若是以反叛定罪,生怕會(huì)辜負(fù)陛下珍愛(ài)生靈的仁德。2018年高考語(yǔ)文天津卷閱讀下邊的文言文,完成下邊小題。白蘋(píng)洲五亭記[唐]白居易湖州城東南二百步,抵霅溪,溪連汀洲,洲一名白蘋(píng)。梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云“汀洲采白蘋(píng)”,因.認(rèn)為名也。前不知幾十萬(wàn)年,后又?jǐn)?shù)百載,有名無(wú)亭,鞠①為荒澤。至大歷十一年,顏魯公真卿為刺史,始剪榛導(dǎo)流,作八角亭以.游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至,沼堙臺(tái)圮。后又?jǐn)?shù)十載,委無(wú)隙地。至開(kāi)成三年,弘農(nóng)楊君為刺史,乃疏四渠,浚二池,樹(shù)三園,構(gòu)五亭,卉木荷竹,舟橋廊室,洎游宴息宿之具,靡不備焉。觀其架大漢,跨長(zhǎng)汀者,謂之白蘋(píng)亭。介二園、閱百卉者,謂之集芳亭。面廣池、目列岫者,謂之山光亭。玩晨光者,謂之晨暉亭。狎清漣者,謂之碧波亭。五亭間開(kāi),萬(wàn)象迭入,向背俯仰,勝無(wú)遁形。每至..汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之タ賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然。游者相顧,成曰:此不知方外也?人間也?又不知蓬瀛昆閬,復(fù)何如哉?時(shí)予守宮在洛,楊君緘書(shū)赍.圖,請(qǐng)予為記。予按圖握筆,心存目想,覙縷③梗概,十不得其二三。大凡地有勝境,得人此后發(fā);人存心匠,得物此后開(kāi):境心相遇,固有時(shí)耶?蓋是境也,實(shí)柳守濫觴之,顏公椎輪之,楊君繪素之:三賢一直,能事畢矣。楊君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康??抵?,革弊興利,若改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也。利興,故府..有羨財(cái);政成,故居多暇日。是以余力濟(jì)高情,成勝概,三者旋相為用,豈有時(shí)哉?昔謝、.柳為郡,樂(lè)山川,多高情,不聞善政;龔、黃為郡,憂(yōu)黎庶,有善政,不聞勝概。兼而有者,其吾友楊君乎?君名漢公,字用乂??帜觎腴L(zhǎng)久,來(lái)者不知,故名而字之。時(shí)開(kāi)成四優(yōu)選年,十月十五日,記。(選自《白居易集》【注】①鞠:皆,盡②薦:連續(xù)③覙縷:逐條陳述對(duì)以下各句中加點(diǎn)詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.狎清漣者,謂之碧波亭狎:親密.B.萬(wàn)象迭入迭:重疊.C.楊君緘書(shū)赍.圖赍:送D.成勝概概:情景.以下各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,同樣的一組是A.因認(rèn)為名也君因我降,與君為兄弟..B.作八角亭以.游息焉焚百家之言,以.愚黔首C.康之由,革弊興利夫人之相與,俯仰一世..D.若改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也若屬皆且為所虜..以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)記,是我國(guó)古代常用文章體裁,以敘事為主,兼及討論、抒懷和描述?!坝洝钡姆N類(lèi)好多,本文是一篇游記。B.步,祖先稱(chēng)跨出一腳為“跬”,再跨一腳為“步”,后即以“步”作為長(zhǎng)度單位。刺史、守,皆指古代地方官職,如《陳情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”。蓬灜,指蓬萊和灜洲,是傳說(shuō)中的海上仙山,為神仙所居之處,后常指仙境。11.文中畫(huà)波濤線(xiàn)的句子,斷句最合理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥(niǎo)啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集/歌唱作/舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然B.每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥(niǎo)啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集/歌唱作/舟棹徐動(dòng)觴/詠半酣/飄然恍然每至?。L(fēng)春溪月/秋花繁鳥(niǎo)/啼之旦/蓮開(kāi)水香之夕/賓友集歌/詠?zhàn)髦坭靹?dòng)/觴詠半酣/飄然恍然每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥(niǎo)啼之/旦蓮開(kāi)水香之/夕賓友集/歌唱作/舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然以下對(duì)文章的理解與解析不適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)文章記述白洲等的由來(lái),描述白蘋(píng)洲名勝,贊嘆楊漢公“樂(lè)山川”“有善政”,敘議結(jié)合,要言不煩。文章經(jīng)過(guò)豐富的想象,展現(xiàn)了白蘋(píng)洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光,從中不難看出作者對(duì)江南山川的熱愛(ài)。作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以比較,對(duì)他們四人沒(méi)有優(yōu)異的政績(jī)有責(zé)怪之意。文章對(duì)楊漢公大加褒美,這從側(cè)面表現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情懷?!敬鸢浮?.B9.B10.A11.A12.C四、把文言文閱讀資猜中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1)面廣池、目列岫者,謂之山光亭。2)楊君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。3)兼而有者,其吾友楊君乎?【答案】(1)面對(duì)寬廣的池水、看到擺列的山峰的,稱(chēng)它為山光亭。(2)楊君先前治理舒地(或“在舒地當(dāng)官”),舒地百姓太平;現(xiàn)在治理湖地,湖地百姓安康。(3)兩者都具備的,大概就是我的朋友楊君了吧?2018年高考語(yǔ)文北京卷優(yōu)選二、本大題共6小題,共24分。閱讀下邊兩則文言文,完成下邊5題。1)積微,月不勝【1】日,時(shí)不勝月,歲不勝時(shí)。凡人好驕橫小事,大事至此后興之.務(wù)之,如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也?則小事之至也數(shù),其懸【3】日也博,其為積也大。大事之至也稀,其懸日也淺,其為積也小。故善日者王,善時(shí)者霸,補(bǔ)漏者危,.大荒者亡。故王者敬日.,霸者敬時(shí),僅存之國(guó)危此后戚.之,亡國(guó)至亡此后知亡,至死此后知死,亡國(guó)之禍敗不行勝.悔也。霸者之善著焉,能夠時(shí)記也,王者之功名,不行勝.日記也。財(cái)物質(zhì)寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成?!啊?】如毛,民鮮克舉之?!薄对?shī)》曰:德輶此之謂也。.(取材于《荀子》)說(shuō)明:【1】勝,高出。本句意思是,月不如日重要?!?】敦比:著重從事。本句意思是,像這樣,那么只顧辦理大事的就不如著重從事小事的?!?】懸:懸掛,此處意思是存在?!?】輶:重量輕。(2)使治亂生死若頂峰之與深谿,若白堊之與黑漆,則無(wú)所用智,雖愚猶可矣。且【1】.治亂生死則否則。如可知,如可不知;如可見(jiàn)、如可不見(jiàn)。故智士賢者相與積心愁慮以求之,..猶還有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀。故治亂生死,其始若秋毫。察其.秋毫,則大物但是矣。魯國(guó)之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來(lái)而讓?zhuān)蝗∑浣???鬃釉唬骸百n失之矣。自今過(guò)去,魯人不贖人矣?!比∑浣?,則無(wú)損于行;不.取其金,則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者,其.人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭??!笨鬃右?jiàn)之以細(xì),觀化遠(yuǎn)也。(取材于《呂氏春秋》)說(shuō)明:【1】且:連詞,表示轉(zhuǎn)折?!?】管叔、蔡叔之事:指反叛之事。8.以下對(duì)句中加點(diǎn)詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)...A.時(shí)不勝月時(shí)間:季節(jié).B.僅存之國(guó)危此后
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