赤壁賦 詳細(xì)版

赤壁賦蘇軾

蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人，美食家，豪放派詞人代表。中國(guó)文學(xué)史上少有的全才之一。蘇軾

蘇軾（

1037

一

1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人。蘇軾幼年時(shí)即極為出色，深得老師賞識(shí)。21歲時(shí)，蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父蘇洵離家進(jìn)京，第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修讀了22歲的蘇軾所寫(xiě)的文章后說(shuō)：“不覺(jué)汗出

?？煸?，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也?？上?！可喜！”并預(yù)言未來(lái)文壇將屬于蘇軾。

簡(jiǎn)介蘇軾蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇轍王安石曾鞏唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅(jiān)米芾蔡襄蘇黃米蔡（書(shū)法）三蘇

“我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑，這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。”

——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳?序》

1056年,蘇軾首次出川赴京考試。高中進(jìn)士第二名，其弟也高中進(jìn)士，一時(shí)“三蘇”名聲鵲起。但適逢母親病故，蘇軾歸家服孝，于1059年期滿，重回汴京。

1061年，蘇軾應(yīng)中制科考試，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶喪歸家。

1069年，服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之時(shí)，正是北宋開(kāi)始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，此時(shí)神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。烏臺(tái)詩(shī)案

蘇軾也因?yàn)榉磳?duì)新法，并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新政的不滿。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進(jìn)烏臺(tái)，一關(guān)就是4個(gè)月，每天被逼要交代他以前寫(xiě)的詩(shī)的由來(lái)和詞句中典故的出處。在當(dāng)時(shí)蘇軾已是認(rèn)定自己必死無(wú)疑。

因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營(yíng)救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團(tuán)練副使?！盀跖_(tái)詩(shī)案”，是一個(gè)有名的文字獄，也是一個(gè)冤獄。烏臺(tái)詩(shī)案寫(xiě)作背景:

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門(mén)額上，由此名滿天下。

rénxūzhǔyǎotiǎoshǎodǒuxiánzhào

壬戌屬客窈窕少焉斗?？巯瞎痂?/p>

sùhèhèlíqiǎoliáo

溯流光和之幽壑嫠婦愀然相繆

zhúlújīngshīshuòqiáozhǔmí

舳艫旌旗釃酒橫槊漁樵江渚麋鹿

páofúyóuyúxiézàngfú

匏尊蜉蝣須臾挾飛仙無(wú)盡藏夫水與月

shìzhuóyáojíjiè

共食洗盞更酌肴核狼藉枕藉賞析課文第一段思考：第一段寫(xiě)了什么樣的景色？作者心情如何？原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。壬戌年的秋天，七月十七日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風(fēng)徐徐吹來(lái)，江面上水波平靜。我舉起酒杯，勸客人共飲，吟誦著明月的詩(shī)篇，歌唱著窈窕的詩(shī)句。

望：農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。既望就是十六。泛：飄浮。

徐：舒緩地

興：起，作

游于赤壁之下:

于赤壁之下游(狀語(yǔ)后置)屬(zhǔ)：通“囑”，勸酒。

歌：名詞作動(dòng)詞，歌詠。少焉：一會(huì)兒。白露：指白茫茫的水汽。橫：籠罩

縱：任憑。

一葦：一片葦葉，指小舟。

所如，所+動(dòng)詞結(jié)構(gòu)。如：往,到……去。

凌：越過(guò)。

萬(wàn)頃：形容江面極為寬闊。這里指江面。

茫然：形容江面曠遠(yuǎn)迷茫。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

:(狀語(yǔ)后置)凌萬(wàn)頃之茫然：定語(yǔ)后置

少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。一會(huì)兒，月亮從東山上升起，徘徊在北斗星和牽牛星之間。白茫茫的水氣籠罩著江面，水上浮光遠(yuǎn)接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩，越過(guò)那茫茫萬(wàn)頃的江面。

浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去，卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了人世超然獨(dú)立，長(zhǎng)出羽翼登上了仙境。乎：形容詞詞尾“……的樣子”憑虛:憑，乘。虛，太空。這里是凌空的意思。

御：駕。止:棲息、居住遺世：離開(kāi)人世。

羽化：道家稱(chēng)成仙為羽化。這里名作狀，像長(zhǎng)了翅膀一樣。

第一節(jié)描繪了怎樣的景？此時(shí)作者心情如何？景：皓月當(dāng)空，碧水萬(wàn)頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，如夢(mèng)境一般。情：“樂(lè)”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。樂(lè)在何處一、良辰：七月既望二、美景:1.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然

三、豪情:浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

本段展示了一個(gè)怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？

本段展示了一個(gè)友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩(shī)誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過(guò)的實(shí)際上是一種囚犯生活，處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興，夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽(tīng)任自然，樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。

賞析課文第二段思考：第二段作者的感情有什么變化？于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”于是，我們喝著酒，感覺(jué)快樂(lè)極了，邊敲著船舷打節(jié)拍邊唱起歌來(lái)。歌詞說(shuō)：“桂樹(shù)做的棹啊木蘭做的槳，劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上;我的內(nèi)心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊,眺望那個(gè)美人啊，她卻在天的那一邊?！笨巯希呵弥叄复蚬?jié)拍?？弁ā斑怠??？彰鳌⒘鞴猓褐冈鹿飧?dòng)的清澈的水?？彰鳎巫鲃?dòng)。溯(sù）:逆流而上。渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。

予懷：我的心。美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主賢臣或美好理想?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

客人中有位吹洞蕭的，依著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像傾訴，余音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，像一縷不斷的細(xì)絲。使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。

倚：循、隨。和(hè)：伴奏，應(yīng)和。怨：哀怨。

慕：眷戀。裊裊：指洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)?？|：細(xì)絲。

幽壑(hè)：深谷，這里指深淵。嫠(lí)婦：寡婦。

舞、泣：使…起舞,使…哭泣。(使動(dòng)用法)賞析課文第三段

我不禁感到凄愴，理好衣服,端正坐姿，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么簫聲這樣悲涼呢?”

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”愀(qiǎo)然：憂郁的樣子。指憂愁凄愴的樣子。

正：整理。危：端正。正，危，使用用法。

何為:

“為何”(賓語(yǔ)前置)

客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？繆(liáo)：通“繚”，環(huán)繞，盤(pán)繞。

西.東:

向西，向東。(名作狀)

曹孟德之困于周郎：“于”介詞，“被”。曹孟德之于周郎困(被動(dòng)句)

此非曹孟德之困于周郎者乎？(判斷句)

客人說(shuō)：‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩(shī)句嗎?向西可望見(jiàn)夏口，向東可望見(jiàn)武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不是曹操被周郎打敗的地方嗎?

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？方：當(dāng)。破:占領(lǐng)。

下：攻下。方位名詞作動(dòng)詞。東：向東進(jìn)軍，名作動(dòng)。舳艫：泛指首尾相接的船只。

釃酒：斟酒。槊：像長(zhǎng)矛的兵器。固：本。

安在:

“在安”(賓語(yǔ)前置)

當(dāng)曹操奪取荊州，攻占江陵，順長(zhǎng)江而東下的時(shí)候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對(duì)長(zhǎng)江酌酒，橫握長(zhǎng)矛賦詩(shī)，本是一代蓋世英雄，然而如今在哪里呢?

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

何況我和你在江洲之上捕魚(yú)砍柴,與魚(yú)蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一顆米粒。

漁樵：打魚(yú)砍柴，(名作動(dòng))；

渚：江邊。侶、友：

“以……為伴侶”，“以……為朋友”。意動(dòng)用法。一葉:形容船小匏(páo)尊：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。尊：通“樽”。蜉(fú)蝣(yóu)：昆蟲(chóng)名，夏秋之交生在水邊，朝生暮死。比喻人生短暫。渺：小。

哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！表汈В浩蹋瑫r(shí)間極短。

挾：偕同,帶。長(zhǎng)終：直到永遠(yuǎn)。乎:

用在句中表停頓。

驟得:屢次實(shí)現(xiàn)遺響：余音，指簫聲。

悲風(fēng)：悲涼的秋風(fēng)。哀嘆我們生命的短暫，羨慕長(zhǎng)江流水的無(wú)窮無(wú)盡。想與神仙一起邀游太空，同明月一樣永世長(zhǎng)存。我知道(這些想法)不可能屢次實(shí)現(xiàn)，(只好把自己的無(wú)奈)通過(guò)簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中?！?/p>

夜游赤壁，本來(lái)是一件“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌”的樂(lè)事，但隨后卻由喜轉(zhuǎn)悲，那么悲從何來(lái)呢？（1）從歌聲中來(lái)－－政治失意；（2）從簫聲中來(lái)－－簫聲幽怨幽聲生悲；（3）從歷史人物中來(lái)－－由歷史人物的遭際感嘆人生虛無(wú)；（4）從個(gè)人境遇中來(lái)－－生命短暫。蘇子愀然“何為其然也？”三.寫(xiě)因悲生議曹操詩(shī)句：月明、烏鵲寫(xiě)景：山川相繆，郁乎蒼蒼敘事：破荊州，下江陵，……橫槊賦詩(shī)議論：固一世之雄也，而今安在哉？客曰吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。感慨哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮—悲(主客問(wèn)答)(懷古)(傷今)

本段客表達(dá)了什么樣的感慨?寫(xiě)曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?明確：作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸，主要是客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒，感情色彩甚為悲傷。寫(xiě)曹操不是為了說(shuō)明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。賞析課文第四段

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

逝者:

逝,往。流去的水。

斯:

這，指水。

盈虛：盈，指月圓。虛，指月缺。

卒：最終，到底。

消長(zhǎng)：消減和增長(zhǎng)。我說(shuō)：“客人你知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去，卻始終未曾流走；時(shí)圓時(shí)缺就像那月亮，可是最終沒(méi)有消減或增長(zhǎng)啊?！?/p>

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？

蓋將：助詞，用于句首，表示要發(fā)議論。

自：如果。

曾：簡(jiǎn)直，竟然,連……都。

以一瞬：通“已”停止；一眨眼。

則:那么

何羨：

“羨何”，(賓語(yǔ)前置)

假若從它的變化的方面來(lái)看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物連一瞬間都沒(méi)有停止變化；如果從不變的方面來(lái)看，那么萬(wàn)物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢!

且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

至于天地之間，萬(wàn)物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。

且夫：發(fā)語(yǔ)詞，表示另起一個(gè)話頭。

茍：

假如。

雖:

即使。

唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?/p>

造物者：大自然。

藏(zàng)：寶藏。無(wú)盡藏，佛家用語(yǔ)。

食:引申為享有。

只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽(tīng)到的成為聲音，眼睛看到的成為美景，取用它們沒(méi)有人禁止，享用它們無(wú)窮無(wú)盡，這是大自然無(wú)窮盡的寶藏，而我和你可以共享用它們?！碧K子怎樣對(duì)客之語(yǔ)作辯駁？蘇子的話有兩層意思。一、是“變”與“不變”是相對(duì)的，無(wú)論水、月或人自身，都時(shí)時(shí)在變，又皆可無(wú)盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長(zhǎng)江之無(wú)窮”而悲傷。二、是要知足常樂(lè)，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清風(fēng)明月,則盡情享用。

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

客人高興地笑起來(lái)，(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤(pán)碟雜亂地?cái)[著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色(天亮了)。

更酌：再次飲酒。肴核：菜肴和果品。

既:已經(jīng)。

狼藉（jí）:

縱橫凌亂。

枕藉(jiè)：相互枕著墊著。指互相枕著睡覺(jué)既白：已經(jīng)發(fā)白，即天亮。—喜變：逝者、盈虛不變：未嘗、卒莫水與月曾不能以一瞬物與我皆無(wú)盡也又何羨乎？且夫吾與子之所共適曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度四、寫(xiě)蘇子說(shuō)理清風(fēng)、明月感情變化過(guò)程：樂(lè)－悲－喜先寫(xiě)月夜泛舟，飲酒賦詩(shī)，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂(lè)心情；再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡．感到人生短促，變化無(wú)常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。赤壁賦寫(xiě)景

抒情議論景色感受主：飲酒樂(lè)甚扣舷而歌客：吹簫和之其聲悲涼主：愀然色變正襟危坐客：感慨人生情緒悲觀主：丟開(kāi)愁懷豁達(dá)開(kāi)朗客：轉(zhuǎn)悲為喜暢飲酣睡清風(fēng)明月交織水光接天憑虛御風(fēng)不知其所止如遺世獨(dú)立羽化而登仙樂(lè)悲喜

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。藝術(shù)特色1.寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理有機(jī)結(jié)合。2、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。3.形象優(yōu)美，善于取譬的語(yǔ)言特色。

如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暋⑶?，寫(xiě)得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。小結(jié)文章通過(guò)物描寫(xiě)和主客對(duì)答，表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情，同時(shí)也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。

知識(shí)歸納1．通假字

舉酒屬客

(通“囑”，勸人飲酒)

舉匏尊以相屬

(“尊”通“樽”，酒杯）山川相繆

(通“繚”，盤(pán)繞)

則天地曾不能以一瞬（“以”通“已”，停止）

(1)徘徊于斗牛之間古義；斗宿和牛宿，都是星宿名。今義：一種游戲方式(2)白露橫江古義：白茫茫的水氣今義：二十四節(jié)氣之一(3)凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子2．古今異義1.西望夏口，東望武昌

(名作狀，向西；向東)2.舞幽壑之潛蛟

(使動(dòng)用法，使……起舞)3.泣孤舟之嫠婦

(使動(dòng)用法，使……哭泣)4.侶魚(yú)蝦而友麋鹿

(意動(dòng)用法，以……為侶；以……為友)5.正襟危坐

(使動(dòng)用法)3．詞類(lèi)活用6.況吾與子漁樵于江渚之上

(名作動(dòng),打魚(yú)砍柴)7.歌窈窕之章

(名作動(dòng)，朗誦)

扣舷而歌之

歌曰

倚歌而和之

七月既望

望美人兮天一方

方其破荊州，下江陵

游于赤壁之下

縱一葦之所如

如泣如訴4.一詞多義歌望下如

(動(dòng)詞，唱)

(名詞，歌詞)

(名詞，歌聲)

(名詞，農(nóng)歷每月十五)

(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)

(動(dòng)詞，攻占，打下)

(方位名詞，下面)

(動(dòng)詞，往)

(動(dòng)詞，像)

哀吾生之須臾惟江上之清風(fēng)月出于東山之上

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。此非曹孟德之困于周郎者乎月出于東山之上

之于（“之”：助詞，的）（“之”：助詞，的）（“之”結(jié)構(gòu)助詞，不譯）

（介詞，在）（介詞，被）（介詞，從）1、蘇子愀然，正襟危坐2、何為其然也。然

(形容詞尾,……的樣子)

(代詞,這樣)

(1)倒置句月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(狀語(yǔ)后置)

托遺響于悲風(fēng)。(狀語(yǔ)后置)

而今安在哉?(賓語(yǔ)前置)

則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?。ㄙe語(yǔ)前置）何為其然也？”（賓語(yǔ)前置）

5.文言句式此非曹孟德之困于周郎者乎？固一世之雄也（2）被動(dòng)句此非曹孟德之困于周郎者

(3)判斷句(1)馮虛御風(fēng)：凌空駕風(fēng)而行。(2)遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)立生活，不跟別人往來(lái)。(3)不絕如縷：像細(xì)絲一樣連著，差點(diǎn)就要斷了。多用來(lái)形容局面危急或聲音微弱。(4)正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著。形容嚴(yán)肅的樣子。(5)滄?！冢捍蠛＠锏囊活w谷粒。形容非常渺小

6．成語(yǔ)積累(6)杯盤(pán)狼籍：杯盤(pán)等放得亂七八糟。用以形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景。(7)逝者如斯：時(shí)光像河水一樣，日夜不停地流逝而去。(8)旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太陽(yáng)，形容軍容或隊(duì)伍壯盛。(9)舳艫相接：形容船與船相接，數(shù)量很多。清風(fēng)徐來(lái)、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立、羽化登仙、如怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、一葉扁舟、滄海一粟、逝者如斯，取之無(wú)禁，用之不竭.杯盤(pán)狼藉，相與枕藉，東方既白積累四字短語(yǔ)并明確其意義

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）

A．窈窕yǎo愀然chǒu蜉蝣fú山川相繆liáoB．徘徊huái枕藉jiè幽壑hè馮虛御風(fēng)pínɡC．嫠婦lí桂棹nào匏樽páo釃酒臨江shīD．肴核yáo扁舟biǎn糜鹿mí橫槊賦詩(shī)shuò2．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．舉酒屬客屬：通“囑”，這里指勸人喝酒

B．凌萬(wàn)頃之茫然凌：越過(guò)

C．盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也卒：到底

D．而吾與子之所共適

適：到……去課堂練習(xí)3．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀(jì)年法中的干支紀(jì)年，文中指宋神宗元豐五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ?，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。4．對(duì)下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A．遺世獨(dú)立，羽化而登仙——離開(kāi)人世，飛升仙境

B．逝者如斯，而未嘗往也——流去的水像這樣（不斷地流去），而并沒(méi)有流去。

C．望美人兮天一方——在天的那一邊眺望（那個(gè)）美人啊

D．物于我皆無(wú)盡——萬(wàn)物同我們一樣都是永恒的，沒(méi)有盡頭的。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列各句中的空缺部分。（1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。（2）其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，＿＿＿＿_(dá)_____,_____＿＿＿＿＿。（3）山不厭高，海不厭深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。（4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。（5）相與枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。二、語(yǔ)段閱讀閱讀課內(nèi)語(yǔ)段，完成下面的題目。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．固一世之雄也固：本來(lái)

B．舉匏樽以相屬舉：全，都

C．正襟危坐而問(wèn)客曰危坐：端坐

D．托遺響于悲風(fēng)遺響：余音，指蕭聲7．下列