2023美德演講稿：誠(chéng)信是美德

第42頁(yè)共42頁(yè)2023美德演講稿：誠(chéng)信是美德2023美德演講稿：誠(chéng)信是美德。同學(xué)們：大家好!說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。*、*、*、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族出色的女性之一。在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副____后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們絕望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出如今校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用沖動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！彼螒c齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比珍貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使光陰流逝，這筆財(cái)富閃耀著永久的光芒。從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出如今人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。wWW.Om誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為____開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)____老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問：“為什么?”戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好。”將軍追問：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要宏大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”是呀，軍功章這位戰(zhàn)士確實(shí)受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和聲譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，決然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊話始終都是謊話，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。誠(chéng)信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)扯謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。oM更多演講稿編輯推薦美德演講稿：誠(chéng)信是美德誠(chéng)信讓人完美同學(xué)們：大家好!說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。*、*、*、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族出色的女性之一。在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副____后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們絕望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出如今校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用沖動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比珍貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使光陰流逝，這筆財(cái)富閃耀著永久的光芒。從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出如今人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為____開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)____老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問：“為什么?”戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要宏大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”是呀，軍功章這位戰(zhàn)士確實(shí)受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和聲譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，決然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊話始終都是謊話，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。誠(chéng)信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)扯謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。美德演講稿：誠(chéng)信是一種美德各位同志們：大家好!老實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。所謂老實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。老實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。老實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)才能也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。老實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)才能和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤那么是由于不老實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信譽(yù)，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。老實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)絡(luò)在一起的。老實(shí)是守信的根底，守信是老實(shí)的詳細(xì)表現(xiàn)，不老實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的老實(shí)?！袄蠈?shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。老實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保存地理論自己的諾言。我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視老實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)那么的關(guān)鍵;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信那么人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)那么：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信進(jìn)步到一個(gè)新的境界。韓非子那么認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)展老實(shí)守信的道德教育。老實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)展自我修養(yǎng)，才能到達(dá)這一美妙境界。一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有老實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。老實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多老實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。如今你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，老實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的根本準(zhǔn)那么，假設(shè)失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒快樂，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)屢次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。2023美德演講稿：寬容孝順是美德中國(guó)，一個(gè)有著兩千多年文化的國(guó)家，素來(lái)以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱。老實(shí)、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德，沒有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。說(shuō)到寬容，我不得不說(shuō)，自古以來(lái)，狹隘都是小人的代名詞，而寬容那么是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計(jì)，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個(gè)馬，他殺對(duì)方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過(guò)自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。美國(guó)總統(tǒng)林肯，對(duì)政敵很是寬容，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí)，他卻微笑著搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng)。在“將相和”中，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說(shuō)后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯(cuò)后，背著荊條去藺相如家抱歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。劉秀攻入鄲后，面對(duì)人們的不滿，辱罵甚至是謀害，他都不聽大臣們的勸阻，將全部一筆勾過(guò)，最終用用寬容把敵人變成了朋友，壯大了自己的隊(duì)伍，充實(shí)了自己的軍隊(duì)，從而完成了自己的帝王之業(yè)，統(tǒng)一全國(guó)。這些難道不是對(duì)寬容的詮釋嗎?仔細(xì)想想，假設(shè)是天空沒有了寬容，怎會(huì)有烏云密布后的彩虹?假設(shè)是森林沒有了寬容，怎會(huì)有精彩紛呈的生物世界?假設(shè)是人類沒有了寬容，怎能共建和諧的社會(huì)?說(shuō)完了寬容，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)孝順。俗話說(shuō)的好“百善孝為先”。“孝”在中國(guó)古代就是人們的一種責(zé)任，更是一種不可推卸的義務(wù)。古人在王祥臥求鯉，如今呢?如今有什么?我叩心自問，我為父母做了什么?記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，“____尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說(shuō)：“一會(huì)兒來(lái)?yè)Q班”。媽媽仍然陪著我，偶爾會(huì)拿起我的一本書，借著燈光看看，不時(shí)也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書，翻翻資料……經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，我成功了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。從那次月考事件中，我深化體會(huì)到了父母對(duì)我的愛，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛是世界上最無(wú)私最真摯的愛”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中多諒解父母，多關(guān)心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。親愛的同學(xué)們，撩開心湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?假設(shè)人人都講文明，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美妙了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!2023美德演講稿范文：簡(jiǎn)樸是美德(合)各位老師、各位同學(xué)：早上好!(分)我是五二班吳熠婷，我是王澄宇，我是葛心怡。(合)今天我們講話的主題是“廉潔文化進(jìn)校園”。(吳)剛開始聽說(shuō)“廉潔”兩字，同學(xué)們一定認(rèn)為這是大人的事。其實(shí)廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個(gè)人的事?！傲疂崱笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一，我們同學(xué)從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)省、自律、奉獻(xiàn)、知恥、老實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。今天我們就簡(jiǎn)樸是美德談?wù)勎业目捶ā?葛)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?！边@首古詩(shī)我們耳熟能詳,詩(shī)中所倡導(dǎo)的節(jié)省之風(fēng)一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對(duì)節(jié)省節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句。美德演講稿范文節(jié)選!(王)*____就是艱辛奮斗、廉潔簡(jiǎn)樸的典范。在延安時(shí)期，為節(jié)省燈油，他在考慮問題時(shí)把燈光扭小，等考慮成熟要寫下來(lái)時(shí)，再把燈光扭亮。解放后，他的一件毛巾被打了73個(gè)補(bǔ)丁，兩件睡衣上一件是67個(gè)補(bǔ)丁，一件是59個(gè)補(bǔ)叮。作家茅盾的書房里，始終放著一張簡(jiǎn)陋陳舊的小書桌、一盞臺(tái)燈、一只硯臺(tái),生活非常簡(jiǎn)樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬(wàn)巨額稿酬獻(xiàn)給國(guó)家,作為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的基金。今年春節(jié)期間，總理到成功油田看望油田工人，細(xì)心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。(吳)如今，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速開展，人們的生活程度普遍比過(guò)去有了進(jìn)步，吃穿住行都開始講究檔次和質(zhì)量。在我們的校園內(nèi)有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢物，追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道――你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?更何況假設(shè)我們的同學(xué)過(guò)早地學(xué)會(huì)了享受生活,卻淡化了節(jié)省修身,淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的困難，失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境降臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂上,人生的目的和興趣就會(huì)逐漸退化，從而忽略了更高的精神追求。(葛)同學(xué)們，葉圣陶老爺爺告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。讓我們從身邊做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己。比方：在穿著打扮上不要過(guò)分，不要追求新奇時(shí)髦，更不要互相攀比;生活中不要亂花錢，不隨意向家長(zhǎng)要錢。平時(shí)不挑食，吃飯時(shí)不亂倒飯菜，不買零食吃，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約;珍惜自己和別人的勞動(dòng)成果，對(duì)家里、別人、國(guó)家、集體的財(cái)物都要保護(hù)。節(jié)約用水、用電，隨時(shí)注意隨手關(guān)燈、關(guān)緊水龍頭，愛惜書本，不亂撕書本，保護(hù)桌椅……(合)古人云：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興衰;以人為鏡，可以知得失。讓我們時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，讓我們時(shí)時(shí)刻刻尋找到自己身上的閃光點(diǎn)，讓我們從自己做起，做一個(gè)廉潔、正直的人。讓我們?nèi)巳诵袆?dòng)，使校園開滿廉潔之花，讓整個(gè)社會(huì)成為一個(gè)廉潔、美妙、和諧的社會(huì)。美德演講稿范文節(jié)選!我今天的演講到此完畢，謝謝大家!美德演講稿：簡(jiǎn)樸是美德(合)各位老師、各位同學(xué)：早上好!(分)我是五二班吳熠婷，我是王澄宇，我是葛心怡。(合)今天我們講話的主題是“廉潔文化進(jìn)校園”。(吳)剛開始聽說(shuō)“廉潔”兩字，同學(xué)們一定認(rèn)為這是大人的事。其實(shí)廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個(gè)人的事?！傲疂崱笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一，我們同學(xué)從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)省、自律、奉獻(xiàn)、知恥、老實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。今天我們就簡(jiǎn)樸是美德談?wù)勎业目捶ā?葛)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?！边@首古詩(shī)我們耳熟能詳,詩(shī)中所倡導(dǎo)的節(jié)省之風(fēng)一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對(duì)節(jié)省節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句。(王)*____就是艱辛奮斗、廉潔簡(jiǎn)樸的典范。在延安時(shí)期，為節(jié)省燈油，他在考慮問題時(shí)把燈光扭小，等考慮成熟要寫下來(lái)時(shí)，再把燈光扭亮。解放后，他的一件毛巾被打了73個(gè)補(bǔ)丁，兩件睡衣上一件是67個(gè)補(bǔ)丁，一件是59個(gè)補(bǔ)叮作家茅盾的書房里，始終放著一張簡(jiǎn)陋陳舊的小書桌、一盞臺(tái)燈、一只硯臺(tái),生活非常簡(jiǎn)樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬(wàn)巨額稿酬獻(xiàn)給國(guó)家,作為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的基金。今年春節(jié)期間，總理到成功油田看望油田工人，細(xì)心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。(吳)如今，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速開展，人們的生活程度普遍比過(guò)去有了進(jìn)步，吃穿住行都開始講究檔次和質(zhì)量。在我們的校園內(nèi)有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢物，追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道――你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?更何況假設(shè)我們的同學(xué)過(guò)早地學(xué)會(huì)了享受生活,卻淡化了節(jié)省修身,淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的困難，失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境降臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂上,人生的目的和興趣就會(huì)逐漸退化，從而忽略了更高的精神追求。(葛)同學(xué)們，葉圣陶老爺爺告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。讓我們從身邊做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己。比方：在穿著打扮上不要過(guò)分，不要追求新奇時(shí)髦，更不要互相攀比;生活中不要亂花錢，不隨意向家長(zhǎng)要錢。平時(shí)不挑食，吃飯時(shí)不亂倒飯菜，不買零食吃，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約;珍惜自己和別人的勞動(dòng)成果，對(duì)家里、別人、國(guó)家、集體的財(cái)物都要保護(hù)。節(jié)約用水、用電，隨時(shí)注意隨手關(guān)燈、關(guān)緊水龍頭，愛惜書本，不亂撕書本，保護(hù)桌椅……(合)古人云：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興衰;以人為鏡，可以知得失。讓我們時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，讓我們時(shí)時(shí)刻刻尋找到自己身上的閃光點(diǎn)，讓我們從自己做起，做一個(gè)廉潔、正直的人。讓我們?nèi)巳诵袆?dòng)，使校園開滿廉潔之花，讓整個(gè)社會(huì)成為一個(gè)廉潔、美妙、和諧的社會(huì)。我今天的演講到此完畢，謝謝大家!美德演講稿：珍貴的誠(chéng)信美德誠(chéng)信就是老實(shí),信譽(yù).始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把目光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求將來(lái)更大的開展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上破綻很多,"只要略微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開展到了一個(gè)講規(guī)那么的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的根本規(guī)那么.新的商場(chǎng)流行一句話:"信譽(yù)破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信浸透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保存啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒有____之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.誠(chéng)信是最珍貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德演講稿同學(xué)們：大家好!說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。*、*、*、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族出色的女性之一。在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副____后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們絕望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出如今校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用沖動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！彼螒c齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比珍貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使光陰流逝，這筆財(cái)富閃耀著永久的光芒。從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出如今人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為____開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)____老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)?！睂④妴枺骸盀槭裁?”戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥拢阏f(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要宏大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”是呀，軍功章這位戰(zhàn)士確實(shí)受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和聲譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，決然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。”是呀，謊話始終都是謊話，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。誠(chéng)信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)扯謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信是美德，誠(chéng)信讓人完美同學(xué)們：大家好！說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。*、*、*、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族出色的女性之一。在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副____后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們絕望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出如今校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用沖動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！彼螒c齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比珍貴的精神財(cái)富－－誠(chéng)信留給了世人，縱使光陰流逝，這筆財(cái)富閃耀著永久的光芒。從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出如今人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為____開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)____老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問：“為什么？”戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說(shuō)！”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要宏大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧！”是呀，軍功章這位戰(zhàn)士確實(shí)受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和聲譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，決然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊話始終都是謊話，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢？因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。誠(chéng)信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)扯謊；當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。美德演講稿：寬容孝順是美德尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：大家好!中國(guó)，一個(gè)有著兩千多年文化的國(guó)家，素來(lái)以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱。老實(shí)、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德，沒有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。說(shuō)到寬容，我不得不說(shuō)，自古以來(lái)，狹隘都是小人的代名詞，而寬容那么是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計(jì)，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個(gè)馬，他殺對(duì)方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過(guò)自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。美國(guó)總統(tǒng)林肯，對(duì)政敵很是寬容，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí)，他卻微笑著搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng)。在“將相和”中，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說(shuō)后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯(cuò)后，背著荊條去藺相如家抱歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。劉秀攻入鄲后，面對(duì)人們的不滿，辱罵甚至是謀害，他都不聽大臣們的勸阻，將全部一筆勾過(guò)，最終用用寬容把敵人變成了朋友，壯大了自己的隊(duì)伍，充實(shí)了自己的軍隊(duì)，從而完成了自己的帝王之業(yè)，統(tǒng)一全國(guó)。這些難道不是對(duì)寬容的詮釋嗎?仔細(xì)想想，假設(shè)是天空沒有了寬容，怎會(huì)有烏云密布后的彩虹?假設(shè)是森林沒有了寬容，怎會(huì)有精彩紛呈的生物世界?假設(shè)是人類沒有了寬容，怎能共建和諧的社會(huì)?說(shuō)完了寬容，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)孝順吧。俗話說(shuō)的好“百善孝為先”?！靶ⅰ痹谥袊?guó)古代就是人們的一種責(zé)任，更是一種不可推卸的義務(wù)。古人在王祥臥求鯉，如今呢?如今有什么?我叩心自問，我為父母做了什么?記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，“____尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說(shuō)：“一會(huì)兒來(lái)?yè)Q班”。媽媽仍然陪著我，偶爾會(huì)拿起我的一本書，借著燈光看看，不時(shí)也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書，翻翻資料……經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，我成功了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。從那次月考事件中，我深化體會(huì)到了父母對(duì)我的愛，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛是世界上最無(wú)私最真摯的愛”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中多諒解父母，多關(guān)心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。親愛的同學(xué)們，撩開心湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?假設(shè)人人都講文明，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美妙了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!我的演講到結(jié)完畢，謝謝大家!美德演講稿范文：珍貴的誠(chéng)信美德誠(chéng)信就是老實(shí),信譽(yù).始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把目光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求將來(lái)更大的開展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上破綻很多,"只要略微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開展到了一個(gè)講規(guī)那么的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的根本規(guī)那么.新的商場(chǎng)流行一句話:"信譽(yù)破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."美德演講稿范文節(jié)選!古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信浸透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保存啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒有____之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.誠(chéng)信是最珍貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.誠(chéng)信是最珍貴的美德演講稿誠(chéng)信是什么誠(chéng)信就是老實(shí)，信譽(yù).始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞.然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把目光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求將來(lái)更大的開展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上破綻很多，"只要略微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開展到了一個(gè)講規(guī)那么的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的根本規(guī)那么.新的商場(chǎng)流行一句話:"信譽(yù)破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了."古人云:誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信浸透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保存啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒有____之嫌，也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.誠(chéng)信是最珍貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.2023誠(chéng)信演講稿：珍貴的誠(chéng)信美德誠(chéng)信就是老實(shí),信譽(yù).始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把目光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求將來(lái)更大的開展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上破綻很多,"只要略微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開展到了一個(gè)講規(guī)那么的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的根本規(guī)那么.新的商場(chǎng)流行一句話:"信譽(yù)破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信浸透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保存啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒有____之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.誠(chéng)信是最珍貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.美德演講稿范文：簡(jiǎn)樸是美德(合)各位老師、各位同學(xué)：早上好!(分)我是五二班吳熠婷，我是王澄宇，我是葛心怡。(合)今天我們講話的主題是“廉潔文化進(jìn)校園”。(吳)剛開始聽說(shuō)“廉潔”兩字，同學(xué)們一定認(rèn)為這是大人的事。其實(shí)廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個(gè)人的事?！傲疂崱笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一，我們同學(xué)從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)省、自律、奉獻(xiàn)、知恥、老實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。今天我們就簡(jiǎn)樸是美德談?wù)勎业目捶ā?葛)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?！边@首古詩(shī)我們耳熟能詳,詩(shī)中所倡導(dǎo)的節(jié)省之風(fēng)一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對(duì)節(jié)省節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句。美德演講稿范文節(jié)選!(王)*____就是艱辛奮斗、廉潔簡(jiǎn)樸的典范。在延安時(shí)期，為節(jié)省燈油，他在考慮問題時(shí)把燈光扭小，等考慮成熟要寫下來(lái)時(shí)，再把燈光扭亮。解放后，他的一件毛巾被打了73個(gè)補(bǔ)丁，兩件睡衣上一件是67個(gè)補(bǔ)丁，一件是59個(gè)補(bǔ)叮。作家茅盾的書房里，始終放著一張簡(jiǎn)陋陳舊的小書桌、一盞臺(tái)燈、一只硯臺(tái),生活非常簡(jiǎn)樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬(wàn)巨額稿酬獻(xiàn)給國(guó)家,作為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的基金。今年春節(jié)期間，總理到成功油田看望油田工人，細(xì)心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。(吳)如今，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速開展，人們的生活程度普遍比過(guò)去有了進(jìn)步，吃穿住行都開始講究檔次和質(zhì)量。在我們的校園內(nèi)有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢物，追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道――你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?更何況假設(shè)我們的同學(xué)過(guò)早地學(xué)會(huì)了享受生活,卻淡化了節(jié)省修身,淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的困難，失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境降臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂上,人生的目的和興趣就會(huì)逐漸退化，從而忽略了更高的精神追求。(葛)同學(xué)們，葉圣陶老爺爺告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。讓我們從身邊做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己。比方：在穿著打扮上不要過(guò)分，不要追求新奇時(shí)髦，更不要互相攀比;生活中不要亂花錢，不隨意向家長(zhǎng)要錢。平時(shí)不挑食，吃飯時(shí)不亂倒飯菜，不買零食吃，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約;珍惜自己和別人的勞動(dòng)成果，對(duì)家里、別人、國(guó)家、集體的財(cái)物都要保護(hù)。節(jié)約用水、用電，隨時(shí)注意隨手關(guān)燈、關(guān)緊水龍頭，愛惜書本，不亂撕書本，保護(hù)桌椅……(合)古人云：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興衰;以人為鏡，可以知得失。讓我們時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，讓我們時(shí)時(shí)刻刻尋找到自己身上的閃光點(diǎn)，讓我們從自己做起，做一個(gè)廉潔、正直的人。讓我們?nèi)巳诵袆?dòng)，使校園開滿廉潔之花，讓整個(gè)社會(huì)成為一個(gè)廉潔、美妙、和諧的社會(huì)。美德演講稿范文節(jié)選!我今天的演講到此完畢，謝謝大家!誠(chéng)信是一種美德演講稿各位同志們：大家好！老實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。所謂老實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。老實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。老實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)才能也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。老實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)才能和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤那么是由于不老實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信譽(yù)，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。老實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)絡(luò)在一起的。老實(shí)是守信的根底，守信是老實(shí)的詳細(xì)表現(xiàn)，不老實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的老實(shí)?！袄蠈?shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。老實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真