《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)傅聰，世界聞名鋼琴演奏家，只身馳聘國(guó)際樂(lè)壇五十年，有“鋼琴詩(shī)人”之美譽(yù)?！陡道准視?shū)》側(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)懷。下面是我整理的關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)，歡送閱讀!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)1

首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的一本正經(jīng)與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書(shū)”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書(shū)”，讓我們望見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。

書(shū)一開(kāi)篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁(yè)連我自己都沒(méi)有覺(jué)察地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書(shū)中那個(gè)人不再是肅穆的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書(shū)的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚，有骨肉分別的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽(tīng)教育的兒子。

是吧，這就是父愛(ài)，它無(wú)跡可尋，卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、肅穆，但就如《傅雷家書(shū)》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的訓(xùn)誨、在我們犯錯(cuò)后使我們膽怯、懊悔的教訓(xùn)，都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書(shū)中的父親對(duì)自己的孩子表達(dá)了深深地懊悔，對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的說(shuō)明，都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最牢固的鋪路磚。

除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書(shū)中所觀摩到的文化、專(zhuān)業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的靜默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。

當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒(méi)有因?yàn)樽约菏莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊許有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓舞、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)當(dāng)自滿，而是要接著勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步?！?/p>

同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒(méi)有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)展，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎?要知道，你這次獲獎(jiǎng)，肯定已經(jīng)是你所能到達(dá)的目前的最高水平——因?yàn)榻芙處煹母冻?，你自身的努力?！本瓦@樣，在接下來(lái)的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自己選擇的空間。

最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書(shū)中所提的，他沒(méi)有明確地告知對(duì)方——“你應(yīng)當(dāng)這么做”，而是陳列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自己捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫(huà)風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)當(dāng)是驚掉過(guò)多數(shù)人的下巴了。這份家書(shū)仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。

話說(shuō)回正題，在看完這本書(shū)之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài)，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書(shū)中的教育方式也值得全部人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書(shū)》被稱(chēng)作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)教育的經(jīng)典范本，是充溢著父愛(ài)的教子名篇的緣由了。

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《傅雷家書(shū)》入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教育的勝利范例，受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔，我們倍感親切之余、一種驕傲感油然而生!兩封家書(shū)的宏大之處：在于從日常生活啟程，既賜予兒子藝術(shù)的訓(xùn)誨，更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái)，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、摯友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書(shū)，感受最深的有三點(diǎn)：

第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?”。是的，父母是孩子的第一任教師!“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”，無(wú)論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中恒久是孩子。而此時(shí)此刻，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度興旺，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母溝通、溝通，聽(tīng)不進(jìn)父母看法。喜愛(ài)特立獨(dú)行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢?

其次，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著?！边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書(shū)信作為溝通思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今日書(shū)信的功能隨著科技的進(jìn)步而漸漸減弱，有了更為便利的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)?？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平常很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、溝通思想;唯一運(yùn)用電話的時(shí)候，就是囊中羞怯、伸手向父母要錢(qián)之時(shí)，真讓人不行思議!

第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有削減你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”能做到“勝不驕”，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持醒悟的頭腦，這須要高度的才智。古往今來(lái)，有多少英雄人物，困難困苦、玉汝于成，取得過(guò)驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功虧一簣，讓世人感慨!太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，獨(dú)立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭受失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建立時(shí)期，很多為國(guó)家、為人民，立下過(guò)豐功偉績(jī)的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、懊悔終生!俗話說(shuō)：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說(shuō)明白家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨!今日，我們作為“為人父母”者，更應(yīng)當(dāng)從小造就孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在歡樂(lè)寬松的環(huán)境中安康成長(zhǎng)!

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《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深?lèi)?ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我必須會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!我家的書(shū)柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年頭整理出版，并馬上引起讀者關(guān)注的書(shū)--《傅雷家書(shū)》。直至今日，不少家長(zhǎng)還把它作為家庭必備之書(shū)，從中找尋家庭教育的最正確方法。

通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)覺(jué)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)成非常重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫(xiě)道：我長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不管在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地協(xié)助你、愛(ài)護(hù)你傅雷的確做到了這些。

他不顧工作的疲憊和身體的病痛，不連續(xù)地把自己對(duì)人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕獲兒子的喜怒哀樂(lè)，體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫(xiě)下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他時(shí)常提示和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說(shuō)：人越出名，不傲慢別人也會(huì)有傲慢之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī)，就是簡(jiǎn)單自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特殊須要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的時(shí)機(jī)。

當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮時(shí)，這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫順愛(ài)護(hù)的話寫(xiě)道：這些味道我都嘗過(guò)，孩子，耐著性子，消沉的時(shí)間無(wú)論誰(shuí)都會(huì)遇到漸漸你會(huì)養(yǎng)成一種心情應(yīng)對(duì)過(guò)去的事，能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)驗(yàn)談了戀愛(ài)、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，如同在與知己摯友談心。

今日，我們讀《傅雷家書(shū)》仍舊很有必要，因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親，更重要的是，他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。

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有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身暖和，倍感熱血。

《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美;聊兒子的競(jìng)賽、生活;說(shuō)自己的境況，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充溢了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、漸漸地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美妙的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子，“敬愛(ài)的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么?！睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?！白约贺?zé)怪自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的根本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心愿，只有行動(dòng)才能說(shuō)明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深厚的愛(ài)，把兒子當(dāng)作摯友，探討藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品德;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最寶貴的寶藏。

讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深厚。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千吩咐萬(wàn)叮囑，給我指明學(xué)習(xí)方法，提示我留意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先登記要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、溝通、共享自己的想法，相互理解。

父母的愛(ài)是人世間最宏大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要專(zhuān)心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)?，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。

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閱讀《傅雷家書(shū)》，傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)深深打動(dòng)了我。從向兒子生活瑣事的訴說(shuō)，到與兒子對(duì)于藝術(shù)認(rèn)知的探討，再到對(duì)兒子關(guān)于人生哲理的啟發(fā)，《家書(shū)》的字里行間充溢著濃濃的父愛(ài)。就像一個(gè)不知疲乏的引路人，事無(wú)巨細(xì)，傅雷引領(lǐng)著傅聰，從無(wú)知懵懂一步走向穩(wěn)重成熟。

“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著?！绷攘葦?shù)字，流露出傅雷對(duì)兒子滿滿的牽掛。新年遠(yuǎn)未至，可傅雷已經(jīng)“早預(yù)算”，并且堅(jiān)信“必可接到”兒子的信;更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以，縱然等待時(shí)間漫長(zhǎng)卻等得甘之如飴，縱然不知道信的內(nèi)容幾何卻充溢著美妙的期盼。不同于母親的碎碎念，傅雷表達(dá)父愛(ài)的方式很含蓄，但內(nèi)容都是一樣的：兒子，對(duì)你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。

“你說(shuō)常在沖突與歡樂(lè)之中，但我堅(jiān)信藝術(shù)家沒(méi)有沖突不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演化，不會(huì)深化。有沖突正是朝氣蓬勃的明證?！睂?duì)于兒子在藝術(shù)追求上的困惑與彷徨，傅雷沒(méi)有干脆給出答案，他深諳“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理，鼓舞兒子要像偶像貝多芬一樣，直面沖突，踴躍探究，進(jìn)而用自己的方式解決沖突。同時(shí)，他又在不經(jīng)意間確定兒子：你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”，而“沖突”正是藝術(shù)家的靈魂。我想，有父親堅(jiān)決的支持，每一個(gè)孩子都會(huì)如戰(zhàn)士般勇往直前。

“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我堅(jiān)信你漸漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)毅的?！备道讓?duì)兒子的關(guān)愛(ài)不僅限于生活和事業(yè)，他在傅聰人格的塑造上更是諄諄教導(dǎo)。錯(cuò)誤并不行怕，可怕的是無(wú)視錯(cuò)誤、不予改正;沉溺回憶就是躲避現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你安逸于過(guò)去所取得的成果時(shí)，你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上;而只有直面錯(cuò)誤，用理智去剖析自我，用志氣去戰(zhàn)勝困難才能實(shí)現(xiàn)自我。沒(méi)有恒久正確的人，但是學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，必須會(huì)讓你變得越來(lái)越強(qiáng)大。

讀《傅雷家書(shū)》，我感悟