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梅蘭竹菊回顧與思考
我國傳統(tǒng)繪畫題材中的“四君子”指的是那四種植物?探討
為什么把梅.蘭.竹菊稱為“四君子”呢?梅:不懼嚴(yán)寒.迎雪開放.
蘭:平凡如草,花有異香.竹:高風(fēng)亮節(jié),節(jié)節(jié)空虛,菊:不畏寒秋,對(duì)霜怒放.
畫家把這些物象人格化,并賦于一定的象征意義,寄托自己的精神情感,以表達(dá)更深層次的自我.………燦爛的美術(shù)世界第三課:托物寄情“托物寄情”常見的手法1:植物的人格化2:動(dòng)物的人格化3:靜物的人格化一:植物的人格化墨梅圖.(元代).王冕討論:請(qǐng)大家從藝術(shù)形式的角度觀賞,說說有此畫主要的形式特點(diǎn)有哪些?一:詩書畫印結(jié)合,獨(dú)特的形式美感;二:以墨代色,清新高雅的色彩美感:三:形象美感:濃墨寫枝-線條俯仰穿插,蒼勁如鐵.淡墨寫花-花朵冰清玉潔,梳密有致.
思考討論:畫家畫梅僅僅是在追求這種形式美感嗎?還有更深層次的含義嗎?你是怎樣感悟出來的?……一:詩書畫印結(jié)合,獨(dú)特的形式美感;二:以墨代色,清新高雅的色彩美感:三:形象美感:濃墨寫枝-線條俯仰穿插,蒼勁如鐵.淡墨寫花-花朵冰清玉潔,梳密有致.
思考討論:畫家畫梅僅僅是在追求這種形式美感嗎?還有更深層次的含義嗎?你是怎樣感悟出來的?……
畫上題詩曰:我家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.王冕畫梅,原來是在畫自己.如鐵的枝畫的是骨氣,如玉的花畫的是高潔的心,畫家畫梅是為了寄托自己不與黑暗社會(huì)同流合污的孤高心志.
閱讀課文和老師提供的資料,觀賞元代鄭思肖的<墨蘭圖>.明代項(xiàng)圣謨的<大樹風(fēng)號(hào)圖>.明代徐渭的<墨葡萄>.探討:畫家們?cè)诋嬛懈骷耐辛嗽鯓拥那楦校看髽滹L(fēng)號(hào)圖墨葡萄墨蘭圖
畫上題詩:風(fēng)號(hào)大樹中天立,日薄西山四海孤.短策且隨同旦暮,不堪回首望菰蒲.
此圖是項(xiàng)圣謨?cè)诿魍醭瘻缤鲆院髣?chuàng)作的.圖中近處陂陀上古樹一株,參天獨(dú)立,樹下一老人攜杖背向而立,仰首遙望遠(yuǎn)處青山和落日余暉,徘徊行吟,似不忍離去。圖右上作者自題七言絕句,古樹的形象塑造鮮明獨(dú)特,背景簡(jiǎn)煉空曠,像是閱盡滄桑,飽經(jīng)風(fēng)雨,樹葉雖經(jīng)霜雪的摧殘,飄零罄盡,但是卻傲然挺立,有一種不可屈服的內(nèi)在精神。整個(gè)畫面包括詩題,給人一種沉郁、悲憤、孤寂、蒼涼之感。表達(dá)了對(duì)故國的懷念和哀思.---------
鄭思肖畫蘭,常露根不見土,甚至不畫根,人曰”無根蘭”.因?yàn)椤巴翞檗藠Z”.國土沒了,無地生根.可見他畫蘭寄托了強(qiáng)烈的政治寓意.表達(dá)出濃烈的愛國情懷.……….徐渭天資聰穎,二十歲考取山陰秀才,后來連應(yīng)八次鄉(xiāng)試都名落孫山,終身不得志于功名.青年時(shí)充滿積極用世的進(jìn)取精神,“自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中”,孜孜于治國平天下的理想追求之中,并一度被兵部右侍郎兼僉都御史胡宗憲看中,招任浙、閩總督幕僚軍師,徐渭對(duì)當(dāng)時(shí)軍事、政治和經(jīng)濟(jì)事務(wù)多有籌劃,并屢屢制勝,被譽(yù)為“東南第一幕僚”!本以為能施展抱負(fù),但后來胡宗憲被彈劾為嚴(yán)嵩同黨,被逮自殺,徐渭深受刺激,一度發(fā)狂,精神失常,九次自殺,自殺方式聽之令人毛骨悚然,用利斧擊破頭顱,“血流被面,頭骨皆折,揉之有聲”,又曾“以利錐錐入兩耳,深入寸許,竟不得死”。還懷疑其繼室張氏不貞,居然殺死張氏,因之下獄,度過七年牢獄生活。后為好友張?jiān)恚骱擦中拮I(yíng)救出獄。出獄后已53歲,四處游歷,開始著書立說,寫詩作畫。晚年潦倒不堪,窮困交加。?!叭甜囋孪陋?dú)徘徊”,杜門謝客,最后在“幾間東倒西歪屋,一個(gè)南腔北調(diào)人”的境遇中結(jié)束了一生。死前身邊唯有一狗與之相伴,床上連一鋪席子都沒有,凄凄慘慘。命運(yùn)的困蹇更激發(fā)了他的抑郁之氣,加上天生不羈的藝術(shù)秉性,“放浪曲蘗,恣情山水”,一泄自己內(nèi)心的情感,悲劇的一生造就了藝術(shù)的奇人。
徐渭的坎坷人生經(jīng)歷
畫上題詩:半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng).筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中.葡萄,在中國傳統(tǒng)文化中,沒有任何特別含義,但在徐渭的筆下,詩畫結(jié)合,成為了他狂放灑脫.憤世嫉俗的象征,透過葡萄,似乎可以看到一位落魄悵然的文人形象.表達(dá)了作者才情不能施展,歷經(jīng)磨難,一生坎坷的悲憤之情.
上面的幾件作品的主要特點(diǎn)是:詩畫結(jié)合,表達(dá)情感.欣賞這類作品,我們應(yīng)結(jié)合畫面形象,理解題詩的內(nèi)容,了解畫家的人生經(jīng)歷,就可以很好地解讀作品的內(nèi)涵……小結(jié)二:動(dòng)物的人格化朱耷畫中的魚的形象有什么特點(diǎn)?畫家為什么這樣畫?畫家為什么這樣畫?
朱耷,號(hào)八大山人.雪個(gè).個(gè)山驢等,為明王朝寧獻(xiàn)王九世孫,一生經(jīng)歷坎坷,明亡時(shí)23歲,國亡家毀,心情悲憤,懷著對(duì)清朝庭的仇恨,落發(fā)為僧,誓不與清王朝合作,36歲時(shí)進(jìn)道院做了道師,苦惱郁悶,佯裝瘋癲,借書文詩畫發(fā)泄內(nèi)心的激憤,將物象人格化.符號(hào)化,寄托自己的身世之感和孤傲情懷,造型夸張,洗練而準(zhǔn)確.他筆下的魚.鳥常畫成”白眼向人”之狀,表情奇特,他常把落款”八大山人”寫成”哭之”.”笑之”,把自己憤世嫉俗之情寄于其間.以表達(dá)國家淪亡,哭笑不得的悲憤之情.三:靜物的人格化靜物的人格化荷蘭畫家凡.高借成雙的枕頭.椅子.和畫象來抒發(fā)他對(duì)好友高更急切的盼望之情..藝術(shù)家的臥室靜物的人格化
美國畫家格斯頓的<畫家的桌子>是其晚年所作,帶有獨(dú)特的自傳性質(zhì),他刻意挑選的物件無一例外地寓意著畫家一生的感情和思考.畫家的桌子活動(dòng)
請(qǐng)看課本P64-65有三幅馬的作品,分別作于不同時(shí)期,請(qǐng)仔細(xì)觀察作品,結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),嘗試從色彩.筆法,形象,社會(huì)背景等方面,以表格的形式來分析與比較它們的異同.-----------駿骨圖二馬圖奔馬
二馬圖
駿骨圖
奔馬圖
構(gòu)圖
色彩
筆法社會(huì)環(huán)景
元.任仁發(fā)南宋.龔開現(xiàn)代.徐悲鴻
二馬圖
駿骨圖
奔馬圖
構(gòu)圖長(zhǎng)卷式構(gòu)圖橫式構(gòu)圖豎式對(duì)角線構(gòu)圖
色彩一馬褐色,一馬黃斑花色墨色墨色
筆法工筆,筆法細(xì)膩.工筆,筆法細(xì)膩寫意,筆法粗放
社會(huì)環(huán)景
元代,為終生不得志的士大夫鳴不平南宋,為自身及千萬個(gè)懷才不遇者叫屈現(xiàn)代,贊頌祖國的發(fā)展如駿馬奔騰.創(chuàng)造感人的人物形象來直接表達(dá)個(gè)人的情感
1.這是三個(gè)怎樣的人物形象?2.作者要表達(dá)什么樣的感情?課外探究到前線去(木刻).胡一川怒吼吧.中國(木刻).李樺剪花娘子(剪紙).庫淑蘭再見
每一件美術(shù)作品,都與美術(shù)家的人生經(jīng)歷相關(guān)
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