初中道德與法治思政融合課教學(xué)設(shè)計(jì)延續(xù)文化血脈

初中道德與法治思政融合課教學(xué)設(shè)計(jì)延續(xù)文化血脈我的思考思政課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程，作為一名思政課教師，課程性質(zhì)決定著我們每節(jié)課都要貫徹落實(shí)立德樹人的理念。初中道德與法治課根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)以及價(jià)值觀形成規(guī)律，設(shè)置了不同階段的核心素養(yǎng)，課程教學(xué)的全過程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣。這聽起來很抽象。思政課教師如果僅僅止步于教教材，闡釋抽象的理論，學(xué)生就會(huì)感覺這些抽象的內(nèi)容讓課堂很枯燥，很空洞。因此，思政課教師要想提高課堂的抬頭率，就要提高課堂的內(nèi)容的趣味性,探索豐富的課堂形式，以學(xué)生生活和社會(huì)生活為基礎(chǔ)，挖掘生活化和地方化的課堂資源，講好家鄉(xiāng)故事，講好中國故事。在講到九年級(jí)上冊(cè)文化單元內(nèi)容的時(shí)候，我通過挖掘河南甚至新鄉(xiāng)的文化資源，拉近中華文化與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生感受文化魅力，堅(jiān)定文化自信,傳承中華美德，爭做自信的中國人，爭做一個(gè)熱愛自己家鄉(xiāng)，熱愛偉大祖國的青少年?，F(xiàn)展示如下。一、教學(xué)目標(biāo)了解中華文化的形成、內(nèi)容、特點(diǎn)，理解中華文化的作用認(rèn)識(shí)當(dāng)前堅(jiān)持文化自信的必要性和重要性；明晰增強(qiáng)文化自信、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的途徑，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，自覺傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國文化。二、教學(xué)重難點(diǎn)中華文化的價(jià)值、堅(jiān)持文化自信的必要性和重要性、堅(jiān)定文化自信的做法。三、教學(xué)過程（一）新課導(dǎo)入觀看豫劇《紅旗渠》選段，讓學(xué)生初步了解豫劇文化特色，感受文化具有的精神的力量，進(jìn)而引出課題。（二）新課講授本節(jié)課設(shè)計(jì)為四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是認(rèn)識(shí)多彩文化、感受文化力量、增強(qiáng)文化自信、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。環(huán)節(jié)一：認(rèn)識(shí)多彩文化.思考已經(jīng)融入到河南人日常生活中的河南文化。（學(xué)生搶答）.思考：展示河南省聞名于中國或世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的圖片，列舉資料圖片?《梨園春》老少同臺(tái)競技、走出河南、走向世界，總結(jié)文化的特點(diǎn)。（設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂情緒，引導(dǎo)學(xué)生梳理對(duì)河南文化的認(rèn)識(shí)，在搶答中了解河南豐富多彩的文化和形成，在圖片欣賞和資料閱讀中認(rèn)識(shí)中華文化的特點(diǎn)。）教師總結(jié)：中華文化包括獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長、薪火相傳、歷久彌新的特點(diǎn)。.展示愚公移山、紅軍長征、鐵人王進(jìn)喜、載人航天精神四張不同歷史時(shí)期的圖片，思考他們具有的共同主題，分析不同時(shí)期文化之間的聯(lián)系。（設(shè)計(jì)意圖：從圖片之間的內(nèi)在聯(lián)系中思考并認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主文化的形成。）教師總結(jié)：這給我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化帶來啟示：我們?cè)诎l(fā)展中國特色社會(huì)主義文化時(shí)，要延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中培育新的文化。環(huán)節(jié)二：感受文化力量1.觀看《梨園春》連年獲得喜人成績的視頻后，思考河南為什么重視文化節(jié)目的發(fā)展？（小組合作交流）（設(shè)計(jì)意圖：觀看視頻，引出河南對(duì)文化節(jié)目的重視。在合作交流中，理解河南重視文化節(jié)目發(fā)展的原因，進(jìn)而提升總結(jié)傳承和發(fā)展中華文化的原因。）教師總結(jié)：中華文化是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園；中華優(yōu)秀文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力，增添了中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。環(huán)節(jié)三：增強(qiáng)文化自信.閱讀材料，思考越來越多的少年兒童參加《梨園春》打擂，傳唱戲曲文化，這種現(xiàn)象說明了什么？少年兒童傳唱戲曲文化對(duì)河南的發(fā)展有什么積極影響？（小組合作交流）（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的學(xué)生的探究興趣。在探究中引導(dǎo)學(xué)生充分肯定和認(rèn)可民族文化，增強(qiáng)文化自信，感受文化自信的力量，得出文化自信事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神傳承的結(jié)論，從而提升總結(jié)堅(jiān)持文化自信的原因。）教師總結(jié)：河南人對(duì)自己文化的充分肯定和認(rèn)同，是一種文化自信的表現(xiàn)，老少同臺(tái)競技說明文化傳承后繼有人。這就是文化自信的力量、讓我們的國運(yùn)更強(qiáng)、文化更加安全；民族精神代代傳承。.觀看視頻《上新了，故宮》，思考故宮的做法給《梨園春》打造更多的文化精品提供的借鑒和思考?，小組展開合作交流。（設(shè)計(jì)意圖：在交流中，總結(jié)故宮文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)如何堅(jiān)持文化自信，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。）教師總結(jié)：我們?cè)诎l(fā)展中國特色社會(huì)主義文化時(shí)，要在馬克思主義的指導(dǎo)下，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。環(huán)節(jié)四：弘揚(yáng)中華美德.展示《梨園春》舞臺(tái)傳唱的美德故事，思考古往今來中國其他的美德故事、人物、格言等。（設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)學(xué)生美德故事的知識(shí)儲(chǔ)備，從眾多的美德故事中提升總結(jié)中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵；同時(shí)、學(xué)生在分享過程中可以再次感受美德的力量。）教師總結(jié)：《焦裕祿》、《紅燈記》、《紅旗渠》、《包青天》、《花木蘭》等豫劇傳唱的故事中不乏含有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品質(zhì)，自尊互敬、樂于助人的和樂風(fēng)范,有誠信守法、見利思義的高尚品質(zhì)，孝敬父母、尊敬師長的倫理道德，還有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，這些構(gòu)成了中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。.設(shè)計(jì)并發(fā)放中華美德我傳承倡議書。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生自我總結(jié)傳承和踐行中華美德的做法，加深對(duì)踐行中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)。）教師總結(jié):青少年要以實(shí)際行動(dòng)踐行傳統(tǒng)美德。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸；倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。.學(xué)生代表朗讀：詩歌《我驕傲，我是中國人》（設(shè)計(jì)意圖：升華情感，引導(dǎo)學(xué)生由熱愛民族文化到熱愛祖國，做自信的中國人。）教師總結(jié)：文化血脈要延續(xù)，文化力量需彰顯。作為中學(xué)生，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，增強(qiáng)文化自信，踐行傳統(tǒng)美德，做中華文化的學(xué)習(xí)者、傳播者、踐行者！（三）課后作業(yè)近日，我校正在開展戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，作為本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人,你將怎樣開展本次活動(dòng)？請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系生活，認(rèn)識(shí)、傳承、弘揚(yáng)生活中接觸到的優(yōu)秀的中華文化，堅(jiān)持文化自信，感受文化力量。）四、課堂總結(jié)在新時(shí)代，延續(xù)文化血脈，我們就要重視中華文化的學(xué)習(xí)和傳承,也要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)造、培育新的文化。堅(jiān)定文化