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學(xué)前兒童社會(huì)教育教學(xué)演示稿第一頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)涵
兒童的社會(huì)生活事務(wù)及其相關(guān)的人文社會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容,以社會(huì)及人類文明的積極價(jià)值為引導(dǎo),在尊重兒童生活,遵循兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,由教育者通過多種途徑,創(chuàng)設(shè)有教育意義的環(huán)境和活動(dòng),陶冶兒童性靈,培育有著良好社會(huì)理解力、社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力的完整、健康的兒童。
第二頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)教育與相關(guān)課程領(lǐng)域的關(guān)系在幼兒園的課程領(lǐng)域中學(xué)前兒童社會(huì)教育起著核心與靈魂的作用,為其他領(lǐng)域提供方向與價(jià)值的指引。即一切的教育都在幫助孩子建立與世界的一種恰當(dāng)關(guān)系,學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全、并有益于人類的人。第三頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義(一)促進(jìn)學(xué)前兒童的完整發(fā)展。(二)促進(jìn)學(xué)前兒童積極地社會(huì)化。(三)實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的延續(xù)與發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)合格公民第四頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)教育的專業(yè)準(zhǔn)備(一)樹立正確的學(xué)前兒童社會(huì)教育觀(三)提升自身的品格、社會(huì)能力與教育能力(二)掌握相關(guān)的知識(shí)、教育原理、規(guī)律與教育策略第五頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論一、精神分析理論主要代表人物是弗洛依德、榮格、弗洛姆、埃里克森。核心概念:本我、自我、超我、心理性欲階段、原型、社會(huì)性心理需要、信任對(duì)不信任等。第六頁,共三十頁,2022年,8月28日關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀點(diǎn)是:1、認(rèn)為人格完善與兒童內(nèi)在的動(dòng)機(jī)與情感發(fā)展是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要內(nèi)容2、認(rèn)為各種需要的滿足與沖突的解決是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要?jiǎng)恿?、兒童的社會(huì)性發(fā)展是連續(xù)并有階段性的4、兒童早期的生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)其終身有重要影響第七頁,共三十頁,2022年,8月28日對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示:1、社會(huì)教育應(yīng)致力于完整人格的培養(yǎng)2、盡可能給予幼兒良好的早期生命經(jīng)驗(yàn)3、盡可能妥善滿足幼兒的各種生理與心理需要,幫助他們面對(duì)種種成長(zhǎng)沖突,促進(jìn)其發(fā)展。第八頁,共三十頁,2022年,8月28日二、社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要代表人物是班杜拉、沃爾特斯。核心概念:替代性強(qiáng)化、自我效能感、直接學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀點(diǎn):1、強(qiáng)化是兒童獲得社會(huì)行為的重要機(jī)制2、自我認(rèn)知在兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)過程中起著重要作用3、直接學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得社會(huì)行為的基本途徑4、觀察學(xué)習(xí)是兒童獲得社會(huì)行為的重要途徑第九頁,共三十頁,2022年,8月28日對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示:1、重視恰當(dāng)?shù)男袨閺?qiáng)化2、為兒童提供展示自我能力與成就的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)3、為兒童提供值得模仿的環(huán)境與榜樣第十頁,共三十頁,2022年,8月28日三、認(rèn)知發(fā)展理論主要代表人物是皮亞杰、柯爾伯格核心概念:自我中心主義、前道德階段、角色承擔(dān)、前習(xí)俗水平第十一頁,共三十頁,2022年,8月28日關(guān)于兒童道德發(fā)展的主要觀點(diǎn):1、認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件,道德發(fā)展的機(jī)制就是道德判斷的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化和改組。2、道德發(fā)展作為一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化而表現(xiàn)出明顯的階段性。他們分別提出了道德發(fā)展三階段和三水平六階段論。3、道德發(fā)展的動(dòng)力是來自個(gè)體與社會(huì)的相互作用。兒童在這種交互作用中,不斷建構(gòu)著自己的道德經(jīng)驗(yàn),形成和改變著自己的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第十二頁,共三十頁,2022年,8月28日對(duì)學(xué)前兒童道德教育的啟示:1、對(duì)兒童的道德教育要適應(yīng)并促進(jìn)兒童的發(fā)展水平。在教育過程中教育者既要接受幼兒不成熟的思維,也要為他們走向成熟搭建橋梁,幫助兒童向更高的理解水平發(fā)展。2、道德經(jīng)驗(yàn)的豐富是兒童道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的基礎(chǔ),教育者應(yīng)當(dāng)為兒童提供積累道德經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),并引導(dǎo)兒童從對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的反饋中學(xué)習(xí)。第十三頁,共三十頁,2022年,8月28日四、現(xiàn)代生物學(xué)與生態(tài)學(xué)理論主要代表人物是洛倫茨、威爾遜、凱恩斯、布朗芬布倫納
核心概念:習(xí)性學(xué)、發(fā)展心理生物學(xué)、發(fā)展生態(tài)學(xué)第十四頁,共三十頁,2022年,8月28日關(guān)于學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的基本觀點(diǎn):1、兒童的健康發(fā)展與早期依戀的形成有重要聯(lián)系,同伴關(guān)系在兒童社會(huì)化中有不可替代的作用。2、人類行為有生物基因的繼承性。第十五頁,共三十頁,2022年,8月28日3、在社會(huì)性發(fā)展中,生物成熟引起并保持經(jīng)驗(yàn),同時(shí),經(jīng)驗(yàn)的變化又會(huì)改變有機(jī)體的行為、生物狀態(tài)和行為潛能。有機(jī)體在其整個(gè)一生中都具有適應(yīng)性和主動(dòng)性。4、個(gè)體發(fā)展的環(huán)境是一個(gè)由小到大層層擴(kuò)散的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),每一個(gè)系統(tǒng)都會(huì)通過一定的方式對(duì)個(gè)體的發(fā)展施以其影響。第十六頁,共三十頁,2022年,8月28日對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示:1、重視建構(gòu)兒童良好的早期依戀與同伴關(guān)系。2、引導(dǎo)兒童社會(huì)行為發(fā)展時(shí)要考慮到成熟水平與經(jīng)驗(yàn)的匹配性。3、注意建構(gòu)有教育意義的教育生態(tài)環(huán)境。第十七頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn):1、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過程。區(qū)分人與物的不同,區(qū)分照顧者的不同情緒,區(qū)分不同的意圖與行為等。2、兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的。3、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律,但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響。4、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社會(huì)交往密切相關(guān)。第十八頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)容:1、學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn):自我認(rèn)知由主客不分到將自己與外在事物分離,代詞“我”的使用標(biāo)志自我意識(shí)的形成。其認(rèn)知有外在化的特點(diǎn)。自我評(píng)價(jià)從輕信和運(yùn)用成人的評(píng)價(jià)到自己獨(dú)立的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒性與外在性。自我控制兒童從接受外部言語指導(dǎo)及誘因逐漸發(fā)展到根據(jù)自身要求和內(nèi)部誘因來控制行為,從不自覺行為發(fā)展到自覺行為。第十九頁,共三十頁,2022年,8月28日2、對(duì)他人認(rèn)知的發(fā)展發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn):
對(duì)他人外形認(rèn)知
2歲以后,幼兒能逐步發(fā)現(xiàn)與他人在外形上的差異。準(zhǔn)確地使用“你”、“他”這兩個(gè)人稱代詞時(shí),標(biāo)志幼兒已把他人當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體。
對(duì)他人心理狀態(tài)的認(rèn)知
能通過行為特征與結(jié)果來理解他人內(nèi)在情緒與推斷他人在集體中的地位。第二十頁,共三十頁,2022年,8月28日3、對(duì)社會(huì)環(huán)境和規(guī)范的認(rèn)知發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn)對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知由近及遠(yuǎn),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,逐步擴(kuò)展和深化。對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知幼兒的自我中心思維使他們還不能完全理解規(guī)則的真正目的。在游戲和行為中往往按照自己的規(guī)則進(jìn)行。他們往往首先在別人的行為中發(fā)現(xiàn)違規(guī)。第二十一頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)情感的發(fā)展:1、學(xué)前兒童社會(huì)情感發(fā)展的特點(diǎn):容易變化,情緒呈現(xiàn)出兩極化的特征;容易受感染;具有沖動(dòng)性。2、學(xué)前兒童社會(huì)情感發(fā)展的內(nèi)容:學(xué)前兒童情緒的社會(huì)化、依戀的發(fā)展、道德情感發(fā)展。第二十二頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童親社會(huì)行為的發(fā)展1、親社會(huì)行為的產(chǎn)生及發(fā)展階段產(chǎn)生階段:初始階段——對(duì)他人需要的注意階段;親社會(huì)行為意圖確定階段;意圖和行為建立聯(lián)系階段。發(fā)展階段:享樂主義的、自我關(guān)注的推理階段;需要取向的推理階段。第二十三頁,共三十頁,2022年,8月28日2、親社會(huì)行為發(fā)展的內(nèi)容發(fā)展內(nèi)容發(fā)展特點(diǎn):
助人與分享兒童很早就表現(xiàn)出利他行為,但這種行為是隨著兒童社會(huì)化的認(rèn)知的發(fā)展而變化的。兒童的利他規(guī)范是一個(gè)逐步確立的過程。
合作在出生后的第二年,合作行為開始發(fā)生并迅猛發(fā)展。而研究也表明兒童合作行為是隨著年齡增長(zhǎng)而不斷增加的。。第二十四頁,共三十頁,2022年,8月28日安慰與保護(hù)兒童早期就會(huì)對(duì)他人悲傷情感作出不同反應(yīng),并逐步發(fā)展出復(fù)雜的親社會(huì)性干預(yù)意圖與行為第二十五頁,共三十頁,2022年,8月28日學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素兒童自身因素對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響:生理成熟對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響;氣質(zhì)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響;認(rèn)知發(fā)展水平對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。第二十六頁,共三十頁,2022年,8月28日
幼兒園對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響:有計(jì)劃、有目的教育活動(dòng)的影響。幼兒園社會(huì)教育的計(jì)劃性與目的性保證了幼兒社會(huì)教育的方向性與價(jià)值性。幼兒園教育環(huán)境的影響。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。美觀、和諧、設(shè)計(jì)合理的環(huán)境有利于陶冶兒童的性情,培養(yǎng)兒童的品格。寬松、溫情的精神環(huán)境可以使兒童產(chǎn)生安全感和歸屬感,同時(shí)也給兒童提供了耳濡目染的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。第二十七頁,共三十頁,2022年,8月28日教師對(duì)幼兒社會(huì)化的影響:教師良好的行為示范、積極的期望與恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)化方式都會(huì)影響幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)態(tài)度與行為。第二十八頁,共三十頁,2022年,8月28日幼兒園的同伴交往對(duì)幼兒社會(huì)化的影響:同伴關(guān)系構(gòu)成兒童社會(huì)能力發(fā)展的重要背景;穩(wěn)定的同伴關(guān)系是滿足社交需要、獲得社會(huì)支持和安全感的重要源泉;同伴交往經(jīng)驗(yàn)有利于兒童自我概念和人格的發(fā)展。第二十九頁,共三十頁,2022年,8月28日
家庭、社區(qū)與大眾媒體對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的
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