古詩《望天門山》賞析（7篇）

Word-10-古詩《望天門山》賞析（7篇）

天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢特別險要，“天門”即由此得名。下面是我辛苦為伴侶們帶來的7篇古詩《望天門山》賞析，盼望能夠給您供應(yīng)一些關(guān)心。

《望天門山》篇一

早晨，我拿上幾兩銀子，來到楚江邊。觀察四周有一個小船經(jīng)過，我就大聲把它叫來了，然后給了船夫幾兩銀子，上了船欣賞風(fēng)景。

我先抬頭看看前面這天門山，立即感嘆道：“好宏偉??！”只見天門山從中間斷開，看起來就像是一座大門。兩座山像巨人一樣守護著這里，楚江就從它們腳下流過。岸的兩邊還有幾片楓林，葉子火紅火紅的，簡直比二月的鮮花還要紅。它們“嘩嘩”地舞動葉子，仿佛在迎接人們的到來。

再一低頭，我又發(fā)覺了水面的幾只白天鵝，它們優(yōu)雅地游著，還不時地伸一伸脖子，真令人賞心悅目。這里的山都是綠油油的，大片大片的樹林直立在山上。還有很多好看的鳥兒，在天空中飛著，唱著自己的歌曲，這可真美??！

轉(zhuǎn)瞬間，船就駛到了“大門”的中間。在這里，水形成了巨大的漩渦。這些漩渦不時地飛出很多水珠，在太陽的照耀下亮晶晶的，讓人感覺仿佛是在仙境一樣。我覺得，楚江真是個淘氣的娃娃，他有意制造出這些漩渦用來玩耍，他可真頑皮??！這時，幾條銀色的小魚游到了我們的船邊，跟著我們的船盡情游著?？赡?，它們也知道，這里有漩渦，所以才跟著我們的船，想平平安安地游過這里吧。

最終，我們離開了這個“大門”。這時，太陽伯伯也升起來了，它發(fā)出刺眼的光線，把水面都照的亮晶晶的。扭頭一看，我才發(fā)覺岸兩邊有很多清秀的山，它們像早就商議?好了似的相對消失在我們眼前，仿佛在迎接我們?？茨莻€山，它仿佛在翩翩起舞呢！再看看這個山，它就像一個圓形的綠球，可愛極了！哇，那邊的山更是漂亮呢，它們一個個形態(tài)各異，有的像在踢球，有的像在跑步，還有的……我快樂極了，睜大了眼睛看著這些漂亮的山。

“嘩嘩”，遠方傳來一陣劃水的聲音。認(rèn)真一看，原來是一個孤零零的小船正在從太陽升起的地方向我們行駛來。在它上面坐著的，正是大詩人李白！他看到這一切，有感而發(fā)，于是寫出了一首千古名詩《望天門山》：

天門中斷楚江開，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，

孤帆一片日邊來。

《望天門山》古詩原文及賞析篇二

《望天門山》

李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

翻譯：

天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。

兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。

賞析

李白這首詩，用碧水、青山、帆影、紅日等絢麗多彩的物象，與詩人心中的斷、開、出、來等意象，→.←表現(xiàn)了宏偉壯美的江山景觀。全詩四句，每句都是一個特寫鏡頭。

在這幅壯美的山水畫中，山顯得多么靈秀，水顯得多么強健，帆又顯得多么瀟灑。在這景色的背后，反映了詩人的氣宇、感情和風(fēng)貌。我們可以從字里行間體會到詩人的心情是開心的，布滿青春活力，對前途無限憧憬。

譯文篇三

長江如同巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。

兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天涯。

簡析：篇四

《望天門山》寫的是在船上遠望所見天門山的景色——兩山夾江對峙，有如連山中斷，形如天門，浩蕩東流的長江，即從缺口奔騰而去。水流至此，激起回旋，波濤洶涌，非常壯麗。舟行江上，順流而下，遠望天門兩山愈來愈清楚的身影，好像正迎面對自己走來，歡迎遠來的客人。早晨日出東方，對面孤舟從水天相接處駛來，猶如來自太陽升起的地方。前半寫近望，山斷水闊，流勢浩大；后半寫遠望，動中觀靜，借水寫山。形象宏偉，意境開闊，乃如詩之畫、如畫之詩的千古杰作。

鑒賞：篇五

該為725年（開元十三年）赴江東途中行至天門山時所作。

李白無比喜愛祖國的壯美山河，一生遍游名山大川，留下了很多不朽的杰作。該詩描寫詩人舟行江中溯流而上，遠望天門山的情景。天門山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱?！督贤ㄖ尽酚浽疲?兩山石狀曉巖，東西相向，橫夾大江，對峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山。'

前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯麗和江水浩蕩奔流的氣概。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢"中斷'，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻："楚江開'，不令點明白山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣概。"碧'字明寫江水之色，暗寫江水之深；"回'字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，"相對'二字用得奇妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的宏偉壯美畫卷呈現(xiàn)出來。

天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢特別險要，"天門'即由此得名。詩題中的"望'字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯麗景色。歷來的很多注本由于沒有弄清"望'的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。

天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從"江'與"山'的關(guān)系著筆。第一句"天門中斷楚江開'，著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣概。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山原來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了"天門'，使它中斷而成為東西兩山。這和在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相像："巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽山），洪波噴流射東海。'不過前者隱后者顯而已。在筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的奇妙力氣，而天門山也好像悄悄地為它讓出了一條通道。

其次句"碧水東流至此回'，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。假如說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子"至此回'作"直北回'，解者以為指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這或許稱得上對長江流向的精細(xì)說明，但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險的氣概。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》："西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。'"盤渦轂轉(zhuǎn)'也就是"碧水東流至此回'，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時消失的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

"兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。'這兩句是一個不行分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒"望'的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他"望'的立腳點便是從"日邊來'的`"一片孤帆'。讀這首詩的人大都欣賞"兩岸青山相對出'的"出'字，由于它使原來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有"相對出'的感受。假如是站在岸上某個固定的立腳點"望天門山'，那也許只會產(chǎn)生"兩岸青山相對立'的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清楚的身姿時，"兩岸青山相對出'的感受就特別突出了。"出'字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中"望天門山'時天門山特有的姿勢，而且寓含了舟中人的新奇喜悅之感。夾江對峙的天門山，好像正迎面對自己走來，表示它對江上來客的歡迎。

青山既然對遠客如此有情，則遠客自當(dāng)更加興會淋漓。"孤帆一片日邊來'，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它好像包含著這樣的潛臺詞：宏偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今日最終觀察了你。

由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山宏偉景色的同時突出了詩人的自我形象。假如要正題，詩題應(yīng)當(dāng)叫"舟行望天門山'。

《望天門山》翻譯篇六

一高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對屹立雄偉險峻消失，一葉孤舟從天地之間漸漸飄來。

《望天門山》古詩原文及賞析篇七

望天門山

李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

解釋

1、天門山：位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫天門。

2、楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。

3、至此回：長江東流至天門山四周回旋向北流去。

4、回：回旋。

5、出：突出。

6、日邊：天涯。

古詩賞析

天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢特別險要，天門即由此得名。詩題中的望字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯麗景色。歷來的很多注本由于沒有弄清望的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。

天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從江與山的關(guān)系著筆。第一句天門中斷楚江開，著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣概。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山原來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了天門，使它中斷而成為東西兩山。這和在《西岳云臺歌》中所描繪的。情景頗為相像：巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽山），洪波噴流射東海。不過前者隱后者顯而已。在筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的奇妙力氣，而天門山也好像悄悄地為它讓出了一條通道。

其次句碧水東流至此回，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。假如說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子至此回作直北回，解者以為指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這或許稱得上對長江流向的精細(xì)說明，但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險的氣概。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。盤渦轂轉(zhuǎn)也就是碧水東流至此回，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時消失的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。這兩句是一個不行分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒望的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他望的立腳點便是從日邊來的一片孤帆。讀這首詩的人大都欣賞兩岸青山相對出的出字，由于它使原來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有相對出的感受。假如是站在岸上某個固定的立腳點望天門山，那也許只會產(chǎn)生兩岸青山相對立的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清楚的身姿時，兩岸青山相對出的感受就特別突出了。出字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中望天門山時天門山特有的姿勢，而