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愛(ài)崗敬業(yè)為人師表演講稿人們常?常把教師比?喻為蠟燭,?“燃燒了自?己、照亮了?別人”。教?師早出晚歸?輔導(dǎo)學(xué)生的?功課;教師?挑燈夜戰(zhàn)為?學(xué)生批改作?業(yè),等等。?這些都是我?們大家所熟?知的畫(huà)面,?它很感人,?它體現(xiàn)出我?們教師的敬?業(yè)精神和奉?獻(xiàn)品格。?敬業(yè)一般有?兩類:一是?謀生敬業(yè),?即以經(jīng)濟(jì)利?益為目的對(duì)?待職業(yè),我?們可以稱?之為個(gè)人利?益色彩敬業(yè)?。二是真正?認(rèn)識(shí)到自己?工作的社會(huì)?意義的敬業(yè)?,這是高一?層次的敬業(yè)?,這種內(nèi)在?的精神,是?鼓舞人們勤?勤懇懇、認(rèn)?真負(fù)責(zé)工作?的強(qiáng)大動(dòng)力???v貫中?外,不管當(dāng)?今乃至將來(lái)?,教師職業(yè)?都不是經(jīng)濟(jì)?收入豐厚的?職業(yè),都始?終不會(huì)完全?擺脫斗室的?“清貧”。?因此,作為?一名人民教?師,假如只?為謀生,沒(méi)?有可貴的愛(ài)?崗敬業(yè)精神?,是無(wú)法安?于教育工作?的,就很難?擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹?人類靈魂的?工程師”的?歷史重任。?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?環(huán)境中,功?利主義的價(jià)?值觀大行其?道,不可避?免地浸透到?教育這塊曾?經(jīng)圣潔的田?園里。教師?的敬業(yè)精神?正在受到前?所未有的沖?擊和侵蝕。?有些教師利?用業(yè)余時(shí)間?做課外輔導(dǎo)?,甚至本末?倒置,把那?國(guó)家的(范?本)工資混?到手,精力?大多投入到?第二職業(yè)上?。曾經(jīng)聽(tīng)一?位教師說(shuō)過(guò)?這樣的話:?“做班主任?能多掙幾個(gè)?錢(qián),輔導(dǎo)班?多收一個(gè)學(xué)?生這點(diǎn)錢(qián)就?回來(lái)了?!?她的業(yè)余班?有___多?學(xué)生,這些?學(xué)生僅僅靠?她的業(yè)余時(shí)?間是否能夠?輔導(dǎo)好,我?不知道,但?我想這“業(yè)?余”的肯定?會(huì)占用她的?主要精力。?謀生固然重?要,可君子?愛(ài)財(cái),要取?之有道,教?師塑造別人?靈魂的同時(shí)?,首先要凈?化自己,讓?自己成為君?子中的君子?。當(dāng)你在課?堂上面對(duì)學(xué)?生講課時(shí),?腦子里在想?著如何安排?那“業(yè)余”?工作,這教?學(xué)質(zhì)量會(huì)如?何也就可想?而知,這是?不是誤人子?弟。如果我?們教師喪失?了愛(ài)崗敬業(yè)?,為人師表?的寶貴精神?,能夠做出?驕人的教學(xué)?業(yè)績(jī)嗎。能?夠培養(yǎng)出德?才兼?zhèn)涞娜?才嗎。因此?,提高教師?的職業(yè)精神?和職業(yè)道德?,已成為我?們學(xué)校教育?改革與發(fā)展?中的一個(gè)必?須面對(duì)和解?決的重要課?題。何謂?職業(yè)精神。?顧名思義,?就是一個(gè)人?乃至一個(gè)群?體干自己工?作的一種狀?態(tài)。狀態(tài)好?壞所表現(xiàn)出?來(lái)的反差是?很大的。良?好的精神狀?態(tài)所表現(xiàn)出?的是不畏艱?難,不斷進(jìn)?取的高昂斗?志與蓬勃向?上的工作_?__,體現(xiàn)?出一種始終?不渝地堅(jiān)韌?,敢于挑戰(zhàn)?任何艱險(xiǎn)的?氣概;反之?則情緒低落?,厭倦生活?,無(wú)精打采?,疲于應(yīng)付?等。那么,?教師的職業(yè)?精神又是什?么呢。自然?就是教師把?自己融入教?育教學(xué),用?自己的__?_與能力育?好一代又一?代的新人,?為教育事業(yè)?的輝煌奉獻(xiàn)?自己的一切?。當(dāng)一名優(yōu)?秀教師需要?很多美德,?而我要說(shuō):?教師最大的?美德莫過(guò)于?敬業(yè)精神。?沒(méi)有敬業(yè)精?神,談不上?業(yè)務(wù)的熟練?;沒(méi)有敬業(yè)?精神,更談?不上對(duì)學(xué)生?的一片愛(ài)心?。樹(shù)立敬?業(yè)精神的關(guān)?鍵是依靠教?師內(nèi)在的品?行修養(yǎng)。教?師是道德的?引路人,是?品行的示范?者,其敬業(yè)?精神和品質(zhì)?,應(yīng)包括強(qiáng)?烈的敬業(yè)意?識(shí)和忠誠(chéng)自?己本職工作?的事業(yè)心,?敬重本職工?作的責(zé)任感?和成就本職?工作的使命?感,追求言?傳身教、行?為世范、鑄?造靈魂的崇?高境界。因?此,教師的?修養(yǎng)至為重?要。內(nèi)在修?養(yǎng)的要求是?,一是正身?,二是做人?。教師的最?大職責(zé)是教?導(dǎo)學(xué)生如何?做人。然而?教師若不具?有敬業(yè)精神?,便不能正?其身,若不?能正其身,?如正學(xué)生何?。正了自身?后,教師所?言才能理直?氣壯;正了?自身后,教?師所行才能?潛移默化。?做人大抵包?括兩個(gè)方面?:一是錘煉?情感,一是?磨練意志。?做人有對(duì)人?、處事之分?,有自己、?他人之別。?處理好它們?之間的關(guān)系?,需要恰當(dāng)?的理解,充?分的情感,?堅(jiān)強(qiáng)的意志?。對(duì)于教師?來(lái)說(shuō),做人?應(yīng)是這樣的?:處事,嚴(yán)?肅認(rèn)真,公?平合理;對(duì)?人,寬容仁?慈,勇敢負(fù)?責(zé);與己,?誠(chéng)實(shí)守信,?自強(qiáng)不息。?我們身為教?師,對(duì)韓愈?《師說(shuō)》中?“師者,所?以傳道授業(yè)?解惑也”的?內(nèi)涵,應(yīng)有?著更為深刻?的理解。傳?道,不僅是?要傳授為學(xué)?之道,更要?傳授為人之?道;而最佳?的傳道方式?,莫過(guò)于言?傳身教。?樹(shù)立敬業(yè)精?神要求教師?必須有誠(chéng)心?。忠誠(chéng)于自?己所從事的?教育事業(yè)是?教師敬業(yè)精?神的首要標(biāo)?準(zhǔn),是一個(gè)?教師必備的?、最基本的?心態(tài)。具有?敬業(yè)精神教?師,無(wú)論何?時(shí)何地、何?種狀態(tài)下都?會(huì)自覺(jué)地意?識(shí)到自己“?職業(yè)”的社?會(huì)責(zé)任和道?德責(zé)任,都?會(huì)憑借隱藏?在內(nèi)心的意?識(shí)活動(dòng)盡職?盡責(zé),一絲?不茍地對(duì)待?教育中的任?何一件事。?樹(shù)立敬業(yè)?精神要求教?師必須有恒?心。對(duì)于一?個(gè)教師而言?,要敬重教?育事業(yè),就?要潛心研究?業(yè)務(wù),不浮?躁,不急功?近利,耐得?住寂寞,經(jīng)?得住誘惑。?既要有“十?年磨一劍”?的雄心,也?要有“板凳?要坐十年冷?、文章不寫(xiě)?一句空”的?底蘊(yùn)。古今?中外,在教?育領(lǐng)域里有?成就的大師?,無(wú)一

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