創(chuàng)新思維和想象力的重要性和意義

創(chuàng)新思維和想象力的重要性和意義創(chuàng)新思維是一種積極的,智慧的,策略性的思維方式,這種思維方式運(yùn)用一切可能的手段使自己的藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思,設(shè)想具有創(chuàng)造性,創(chuàng)新性,獨(dú)特性，那么創(chuàng)新思維在我們工作生活中的意義和作用？創(chuàng)新思維的滲透有這樣一句話幾乎人人耳熟能詳：天才是1%的靈感加上99%的汗水。，這句愛迪生的名言，讓我們懂得勤勞和汗水可以造就出天才和成功。其實(shí)不然。因?yàn)樵谶@句話的原文后面，還有這樣一句關(guān)鍵的話：但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。愛迪生向我們傳達(dá)出什么成功不單單是汗水那么簡(jiǎn)單，那靈感究竟又是什么靈感，其實(shí)就是一種卓有成效的思考方法，引領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)新的途徑的一種方式，一種嶄新的思維方式。本質(zhì)上，就是一種創(chuàng)新思維的化身（影子）。回憶歷史長(zhǎng)河，從古到今，從古代四大創(chuàng)造，到近代工業(yè)制造，小至企業(yè)開展，大至社會(huì)行業(yè)興衰，都離不開創(chuàng)新思維因子的滲透作用。勤勞并不能帶來(lái)本質(zhì)性的改變，汗水不能提升社會(huì)的進(jìn)步和開展，而創(chuàng)新性和創(chuàng)作力，卻能！時(shí)光車輪行至二十一世紀(jì)，電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)，令如今的時(shí)間網(wǎng)絡(luò)普及、新行業(yè)不斷誕生、人類工作方式、人際溝通途徑等等諸多方面都發(fā)生了巨大變化，世界進(jìn)入了前所未有的新時(shí)代，而新的多個(gè)行業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)開展的基石就是創(chuàng)新思維，人類日常的經(jīng)濟(jì)生活沒有像歷史上任何一個(gè)時(shí)代，如此依賴創(chuàng)新思維的作用。創(chuàng)新思維的作用中國(guó)電子商務(wù)教父馬云有這樣一段關(guān)于懶的講演，認(rèn)為這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的：世界上最富有的人，比爾蓋茨，他是個(gè)程序員，懶得讀書，他就退學(xué)了。他又懶得記那些復(fù)雜的do命令，于是，他就編了個(gè)圖形的界面程序。于是，全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉，而他也成了世界首富。世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當(dāng)勞。他的老板懶得出奇，懶得學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美，懶得掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個(gè)M的標(biāo)志。必勝客的老板，懶得把餡餅的餡裝進(jìn)去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結(jié)果大家管那叫PIZZA，比10張餡餅還貴。以上這段話，從側(cè)面反映出因?yàn)閼?，引發(fā)出的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的重要性。所謂，創(chuàng)新有法，思維無(wú)法，貴在創(chuàng)新，重在思維。只有創(chuàng)新思維的存在，才能有富有成效的新產(chǎn)品的誕生、一個(gè)有意義方法的提出，一個(gè)成功契機(jī)的誕生。正因?yàn)檫@些懶人的創(chuàng)造性創(chuàng)造和創(chuàng)新的出現(xiàn)，新行業(yè)得以誕生，企業(yè)得以開展、財(cái)富得以會(huì)聚，社會(huì)得以進(jìn)步、世界才有了今天這樣的精彩。即創(chuàng)新思維是引導(dǎo)社會(huì)開展和進(jìn)步的基石。創(chuàng)新思維的意義不同行業(yè)和環(huán)境，創(chuàng)新思維，有多樣的表現(xiàn)形式。但本質(zhì)上，是人的一種思維能力的表達(dá)，創(chuàng)新思維在我們?nèi)粘Ｉ钪杏兄惡鯇こ５淖饔?，讓今天各行各業(yè)的人都非常重視。首先，創(chuàng)新思維促使知識(shí)融會(huì)貫穿，知識(shí)優(yōu)化組合。知識(shí)是多種多樣的，一個(gè)人只能掌握一定量的知識(shí)范圍，而由于創(chuàng)新思維的產(chǎn)生土壤絕不是貧瘠和單一的，這樣就促使人們了解上至天文，下至地理多個(gè)領(lǐng)域，使知識(shí)的門類涉獵更廣、體系化更強(qiáng)，同時(shí)在不斷的思考和學(xué)習(xí)中，到達(dá)知識(shí)的融會(huì)貫穿，知識(shí)優(yōu)化組合。其次，創(chuàng)新思維促使企業(yè)自主創(chuàng)新，培養(yǎng)國(guó)際品牌。中國(guó)的民族品牌的樹立，需要依靠自主創(chuàng)新，企業(yè)的產(chǎn)品沒有創(chuàng)新就沒有市場(chǎng)，企業(yè)的開展沒有創(chuàng)新就難以維持，管理陳舊沒有創(chuàng)新難免死氣沉沉，企業(yè)可能缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。因此創(chuàng)新思維對(duì)于企業(yè)而言，尤其重要?？v觀當(dāng)前國(guó)際市場(chǎng)，民族品牌屈指可數(shù)，寥寥無(wú)幾，2022年的前世界500強(qiáng)新鮮出爐，前50強(qiáng)中，沒有一家中國(guó)企業(yè)。究其原因，沒有自主研發(fā)和創(chuàng)新的能力，亦步亦趨只能甘為人后。中國(guó)的強(qiáng)大，離不開民族企業(yè)的開展，民族性國(guó)際品牌樹立，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的側(cè)面表達(dá)，因此民族品牌的塑立，企業(yè)文化創(chuàng)新、研發(fā)創(chuàng)新、管理模式創(chuàng)新等等，都離不開創(chuàng)新思維的支持。再次，創(chuàng)新思維能解放想象力，促進(jìn)教育體制的完善開展。隨著社會(huì)的開展，創(chuàng)新作用越來(lái)越顯示出巨大的作用。當(dāng)前中國(guó)根底教育進(jìn)行新課改，提倡素質(zhì)教育。而創(chuàng)新思維就是素質(zhì)教育之一創(chuàng)新素質(zhì)的核心。而根底教育新課改的實(shí)行，促進(jìn)學(xué)生的多方面能力開展，促使學(xué)生的自主能動(dòng)性得以發(fā)揮，想象力得到激發(fā)和保護(hù)。而想象力的延伸和開展，就是創(chuàng)新思維的源泉，因此創(chuàng)新思維促進(jìn)了教育體制的完善開展，而這對(duì)社會(huì)的明天、民族的未來(lái)至關(guān)重要。最后，創(chuàng)新思維能促進(jìn)社會(huì)重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展，催促立法體制的完善。當(dāng)今行業(yè)類別寬泛，很多行業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新思維，比方創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等這些行業(yè)門類的開展，完全依靠想象力和創(chuàng)造力而獲得開展。而是否具有創(chuàng)造力、創(chuàng)意能力，就是評(píng)判他們是否適合此行業(yè)開展的標(biāo)準(zhǔn)。而如果社會(huì)各界重視創(chuàng)新，也就會(huì)對(duì)這些原創(chuàng)作品更加推崇，進(jìn)而促進(jìn)人們尊重原創(chuàng)、反對(duì)剽竊的行業(yè)正氣。這樣個(gè)人團(tuán)體以及社會(huì)同時(shí)加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)作品、創(chuàng)意創(chuàng)新的保護(hù)意識(shí)，也能更加激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)的蓬勃開展，也推進(jìn)相關(guān)部門對(duì)此類行業(yè)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等立法措施，促進(jìn)我國(guó)法律法規(guī)的完善之路。創(chuàng)新對(duì)我們的重要性面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)任何不進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新，創(chuàng)造力開發(fā)的民族或國(guó)家都要落伍，都要被淘汰，都要挨打!從這個(gè)意義上說(shuō)，加強(qiáng)開發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維非常有必要!而我們大學(xué)生創(chuàng)新思維的現(xiàn)狀是怎樣呢當(dāng)然我們首先應(yīng)該看到建國(guó)以來(lái)創(chuàng)新思維對(duì)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域所取得的巨大成就.諸如，第一顆原子彈的成功，衛(wèi)星上天，神州六號(hào)載人飛船的成功等等.但是同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我們的短處:現(xiàn)在的大學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)都是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的指揮棒下成長(zhǎng)，應(yīng)試教育實(shí)行的是統(tǒng)一大綱，統(tǒng)一教材，統(tǒng)一考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案的模式.強(qiáng)調(diào)整齊劃一，無(wú)視個(gè)體差異和個(gè)性的開展.因此培養(yǎng)出的學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式大致相同，缺乏個(gè)性和創(chuàng)立.尤其是在片面追求升學(xué)率及考分定上下的情況下，學(xué)生思維局限于教材和老師的標(biāo)準(zhǔn)答案而不敢有任何突破.因?yàn)橹挥信c標(biāo)準(zhǔn)答案，老師，教材保持一致才能的高分，而對(duì)于統(tǒng)一問題的求異思維及另類表達(dá)那么會(huì)慘遭扣分厄運(yùn).這種統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試教育無(wú)情的阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思維，窒息了學(xué)生的創(chuàng)新欲望.與此同時(shí)，怎樣來(lái)克服種種困難，沖破傳統(tǒng)觀念的束縛來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力及創(chuàng)新心理素質(zhì)更顯得迫在眉睫，需要廣闊師生共同來(lái)探索.三，怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，即是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇，又是青少年自我成才的內(nèi)在需要.但是，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是隨便的盲目的，在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)踐過程中需要遵循一定的原那么.概括起來(lái)有四條根本原那么.即：1,遵循實(shí)踐性原那么，也就是要堅(jiān)持馬克思主義的教育觀和人才觀，堅(jiān)持創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐，堅(jiān)持以實(shí)踐作為衡量大學(xué)生創(chuàng)新能力的唯一標(biāo)準(zhǔn).2,個(gè)性化，從某種意義上說(shuō)，個(gè)性化就是創(chuàng)造性的代名詞.沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造.每個(gè)人都是一個(gè)特殊的不同于其他的個(gè)體.這學(xué)期初，懷著對(duì)創(chuàng)新思維的一種向往，憧憬和好奇，我選了創(chuàng)新思維課程，并很慶幸選課成功.上第一節(jié)課之前，我記得自己最大的疑惑就是，思維，一個(gè)這么虛的東西，會(huì)講些什么呢隨著課程進(jìn)行，我漸漸發(fā)現(xiàn)，思維說(shuō)虛是虛，但說(shuō)實(shí)也實(shí)，它是完全可以通過老師指導(dǎo)，觀看王健老師的視頻講座，并輔以思維訓(xùn)練來(lái)鍛煉提高的.我記得有一節(jié)課，時(shí)老師給我們展示了許多創(chuàng)新圖片，給我留下很深的印象.課下對(duì)這些圖片我進(jìn)行了一番思考，我覺得這其實(shí)也恰是思維的擴(kuò)散所決定的.而我以前往往只看到它常有的一面，而忽略它的可以鍛煉提高的更為廣闊的一面，于是，只是覺得思維飄忽不定，包羅萬(wàn)象又不可捉摸，卻不經(jīng)意間被常年積累下來(lái)的思維定勢(shì)占據(jù)著.而之后，時(shí)老師在課上舉的一些，也加深了我的理解，如果說(shuō)思維是純虛的，飄忽不定的，那么為什么面對(duì)很多的案例，大局部同學(xué)的思維指向總是一樣的呢還不是思維定勢(shì)在作怪!隨著課程的深入，我也學(xué)到了越來(lái)越多的能夠打破思維定勢(shì)，拓寬思維面，拓展思維深度以及進(jìn)行思維創(chuàng)新的方法，我也嘗試著把他們運(yùn)用到實(shí)際生活中.我覺得創(chuàng)新思維課給我的最大收獲就是，當(dāng)我在日常生活中讀到一些文章，看到一些現(xiàn)象，處理一些問題時(shí)，可以運(yùn)用課上老師教過的方法，來(lái)開拓自己的思維，從而看到常人難以發(fā)現(xiàn)的一面，或找到解決問題最便捷的方法。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，前幾天讀到一篇文章，介紹了這樣一個(gè)案例:有一年，市場(chǎng)預(yù)測(cè)說(shuō)明，該年度蘋果將供大于求，這使眾多的蘋果供給商和銷售商暗暗叫苦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)定他們將蒙受損失.可就是這時(shí)，聰明的甲某卻想出了絕招.為什么不賦予蘋果其它的作用呢于是，當(dāng)蘋果還在樹上時(shí)，他就把提前剪好的紙樣貼到蘋果的朝陽(yáng)面，如喜福，，吉壽等果然，由于貼了紙的地方陽(yáng)光照不到，蘋果上也就留下了痕跡比方貼，的是福，蘋果上也就有了清晰的福字了!他憑借這樣的創(chuàng)意，在該年度的蘋果大戰(zhàn)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，賺了大錢!轉(zhuǎn)眼間到第二年，他的這一手別人學(xué)會(huì)了，但仍然是他的蘋果賣的最火，為什么因?yàn)樗狞c(diǎn)子更絕，他的蘋果上不僅有字，而且還能鼓勵(lì)顧客成系列地購(gòu)置.原來(lái)，他早已將他的蘋果一袋袋裝好，且袋子里那幾個(gè)有字的蘋果剛好能夠組成一句甜美的祝詞，如祝你壽比南山祝你們愛情甜美等.人們?cè)俣葼?zhēng)相而至，紛紛買他的蘋果作為禮品送人!，這假設(shè)是在以前，恐怕我也就是讀罷感慨一下甲某的聰明也就完了.可這次，我讀過之后不禁聯(lián)想起了創(chuàng)新思維課上學(xué)到的方法.這不是典型的老師講到的功能固著的例子么!誰(shuí)也沒規(guī)定蘋果的功能僅限于被吃，可大家似乎內(nèi)心都這么想.而只有他想到了賦予蘋果祝福的功能，于是，這種貌似很虛的新思維化作了實(shí)實(shí)在在的滾滾財(cái)源同時(shí)，這個(gè)例子與老師所舉的半杯水中，除了水還有空氣剃須刀商家拓展女性市場(chǎng)的例子，也有異曲同工之妙，除了思維定勢(shì)，誰(shuí)也沒對(duì)這個(gè)潛在的市場(chǎng)說(shuō)不，關(guān)鍵就看你能否打破這種思維定勢(shì).這門課已漸漸地影響并改變著我日常的學(xué)習(xí)，生活中的一些行為方式及思維模式.比方，往日從南北樓騎車到食堂再到宿舍，我總有固定的路線，而我現(xiàn)在那么經(jīng)常改換新的路線，這也讓我時(shí)常會(huì)有意想不到的新發(fā)現(xiàn).我也比以前更加熟悉校園，當(dāng)有人來(lái)問路或我領(lǐng)著高中的同學(xué)逛南山校園時(shí)，也比以前更加自如和熟練.在學(xué)到的各種思維中，我覺得功能固著，結(jié)構(gòu)僵化以及擴(kuò)散思維的方法帶給我生活的影響最大.將來(lái)畢業(yè)以后，假設(shè)能尋找到好的方向，我也不排除創(chuàng)業(yè)的可能.而到那時(shí)，能像上述甲某一樣，找到獨(dú)特的盈利方式更離不開這些創(chuàng)新思維的支持。當(dāng)然，我也知道，課上學(xué)到的思維方式如能成為一種習(xí)慣融入到大腦及日常行為中，將會(huì)使我在日常的每一點(diǎn)每一滴中感受到它所帶來(lái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而受益終生。創(chuàng)新思維在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性什么是創(chuàng)新思維:創(chuàng)新思維是一種積極的,智慧的,策略性的思維方式，這種思維方式運(yùn)用一切可能的手段使自己的藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思,設(shè)想具有創(chuàng)造性,創(chuàng)新性,獨(dú)特性.創(chuàng)新思維的對(duì)立面就是因循守舊，隨大流兒,不思進(jìn)取,甚至剽竊,模仿,吃別人嚼過的饃,唱?jiǎng)e人唱過的口水歌，在這種狀態(tài)下產(chǎn)生出的東西，自然不會(huì)有什么創(chuàng)造性,也不存在任何的藝術(shù)價(jià)值可言.創(chuàng)新思維在軍事上,就是謀略,運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外,謀定而動(dòng);那么多的將軍,元帥,人人都不是傻瓜,都有豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),靠什么取得勝利靠的是創(chuàng)新思維,別人沒有的,別人想不到的,或者別人不敢想的，你想了,你做了，快人一步,先人一著,你就是贏得勝利的那一方.創(chuàng)新思維是藝術(shù)的生命,藝術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)的,每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)藝術(shù)家更是一個(gè)具有獨(dú)特人格,品位,氣質(zhì)，思想境界的獨(dú)特個(gè)體,創(chuàng)新,特立獨(dú)行是藝術(shù)開展的動(dòng)力,也是藝術(shù)家的生命力.人類文明開展到今天,藝術(shù)創(chuàng)作開展到今天,也許已無(wú)原創(chuàng)可言，但藝術(shù)創(chuàng)作上的創(chuàng)新思維是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的，同時(shí)也是至關(guān)重要的.如何跳脫出群眾的平庸,站在一個(gè)或假設(shè)干個(gè)更高的層面去看問題,去思考,才會(huì)站的高,看得遠(yuǎn),拿出與眾不同的創(chuàng)意,創(chuàng)作出讓人眼前一亮的藝術(shù)精品,是每一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)作的人士所面臨的,同時(shí)也需要解決的根本問題,必須給予足夠的重視.一,創(chuàng)新思維與構(gòu)思,立意；.現(xiàn)代繪畫已經(jīng)成為觀念繪畫,觀念就是一切,創(chuàng)新性的思維,創(chuàng)新的意念是一件作品成功的先導(dǎo)..意在筆先,意在畫先,創(chuàng)作之前,先要有想法,有激情,有感動(dòng),如果沒有任何想法而秉筆進(jìn)入創(chuàng)作,結(jié)果可想而知,是不可能畫出打動(dòng)人的好作品的..激情,無(wú)可遏制的創(chuàng)作沖動(dòng),煽動(dòng)想象的雙翼,感情的元素,被人,被事,被某一想法感動(dòng),投入創(chuàng)作,去感染別人,打動(dòng)觀者.人們對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的激情是人類高于動(dòng)物的標(biāo)志.我們熟知的梵高用他的生命激情創(chuàng)作的《向日葵》，《自畫像等作品，就是范例..性激素是生命創(chuàng)造的源泉,也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉.贊美青春,謳歌生命,誕生了無(wú)數(shù)美妙絕侖的藝術(shù)珍品..如何創(chuàng)新怎樣才能獲得創(chuàng)新思維呢跟大伙走樓梯是隨大流兒,自己獨(dú)辟樨徑走窗戶就是創(chuàng)新.創(chuàng)新二與眾不同,獨(dú)出心裁,特立獨(dú)行,一意孤行.二,獲得創(chuàng)新思維的有效方法:三思創(chuàng)新思維法有了好的設(shè)想構(gòu)思要一思,再思,三思,更進(jìn)一步,更深一層.層層遞進(jìn),淺層的創(chuàng)意深化成深度思考,形成更成熟的構(gòu)思,走向更完善的一步.l要多想,多思,再三思之,入迷,癡迷;我們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和理解是有一個(gè)從淺表到深入的過程的,我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新思維的過程也同樣有一個(gè)由表及里,從淺入深,步步深入的過程.如果我們的創(chuàng)新思維剛剛有個(gè)想法就自以為是，顧盼自雄,那就太淺薄了，因?yàn)槿巳硕伎赡芟氲玫?那就不會(huì)是多好的創(chuàng)意,只有在這個(gè)思路上一思,二思,再再思之,再三思之,到達(dá)你自己的創(chuàng)造性思維的深度和廣度,才會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超離了平庸,產(chǎn)生好的,與眾不同的作品.l翻開思路,睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)美好的事物,發(fā)現(xiàn)俯拾即是的創(chuàng)意的種子；以我自己為例,我曾有十多年的時(shí)間為畫什么而發(fā)愁,為找不到看不見美的,可入畫的事物而苦惱,當(dāng)時(shí)真的很痛苦,不知道創(chuàng)作的出路在那里，停滯了很長(zhǎng)一段時(shí)間畫不出來(lái).后來(lái)出國(guó)走了一段時(shí)間回來(lái),我突然感到我的眼睛睜開了，當(dāng)然思想也發(fā)生了很大的變化,發(fā)現(xiàn)到處存在著美好的事物,到處存在著可畫的元素,我曾天天走過的大街小巷,那些散發(fā)著歲月蒼桑,積淀著久遠(yuǎn)歷史文化氣息的胡同,都是最美好的素材.l要?jiǎng)庸P，把觀念想法記下來(lái),落在紙上.要養(yǎng)成帶個(gè)小本子的習(xí)慣,隨時(shí)隨地隨手記下靈光乍現(xiàn)的只言片語(yǔ)或某個(gè)形象,某個(gè)意念,積沙成塔,聚少成多.日積月累,對(duì)創(chuàng)新思維的妙處益處是筆墨難以形容的.如今科技開展，電腦普及,大家都在用鍵盤敲敲打打，很少動(dòng)手動(dòng)筆寫寫畫畫了，日久天長(zhǎng),手和大腦的思維反映關(guān)系減弱,絕對(duì)不利于創(chuàng)新思維;另外，記下這些靈感的閃現(xiàn),思想的火花,就是你的資源庫(kù)中一筆又一筆珍貴的財(cái)富,當(dāng)你為某個(gè)創(chuàng)作停意念步不前,當(dāng)你為某個(gè)構(gòu)思苦苦思慮,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),翻開你的小本子,也許以前的某個(gè)靈光一閃的創(chuàng)意,一下子就可以把你的創(chuàng)作構(gòu)思激活了，化腐朽為神奇,一下子就深化了你的創(chuàng)意;甚至,你小本子里的記錄，可能本身就是你創(chuàng)作的源頭和靈苗.l將構(gòu)思完整化;深化設(shè)想,抓住某個(gè)形象,意念,落實(shí)到紙上,豐富它，澆灌它,完整它,讓它成形,成長(zhǎng),或者把它與以前的某個(gè)想法嫁接,合成,重疊,多多嘗試,從多個(gè)角度去調(diào)整,充實(shí),讓它從斷斷續(xù)續(xù),枝枝葉葉的片段，凝聚成一個(gè)完整深刻的整體.l培養(yǎng)自己的想象力,培養(yǎng)自己畫想象畫的能力.美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)速寫，素描寫生的能力,還有記憶畫的能力,而更重要的卻是畫想象畫的能力,因?yàn)楫嬒胂螽嫷哪芰褪莿?chuàng)新思維的能力,就是創(chuàng)作能力.試想一個(gè)無(wú)法想象出一個(gè)水杯在空中劃過的形象,無(wú)法把這一想象的形象畫出來(lái)的人,如何成為好的藝術(shù)家呢l數(shù)量的積累;數(shù)量的積累絕對(duì)是一個(gè)重要的過程,在藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新思維上,數(shù)量的積累更是走向自覺創(chuàng)新的必要階梯.據(jù)說(shuō)畫笑臉的岳敏君就是畫出了四百多幅成熟的作品,才逐漸成名，到達(dá)了今天的高度.所以說(shuō)積累到了一定的程度,才會(huì)一通百通,路路皆通,水到渠成.三,創(chuàng)新思維與膽識(shí)和魄力.要有敢于創(chuàng)新的氣魄,敢于不顧別人說(shuō)什么，依然堅(jiān)持走自己的路，具有不撞南墻不回頭,不見棺材不落淚的堅(jiān)持精神;平庸的大多數(shù),人多嘴雜,每個(gè)人都會(huì)說(shuō)一些不負(fù)有責(zé)任的話,這時(shí)不必太在意,不要受到這些負(fù)面因素的影響,應(yīng)時(shí)時(shí)提醒自己,獨(dú)辟樨徑,我行我素的創(chuàng)新思維必然會(huì)被庸才看不慣,提醒自己不要陷于平庸..要敢于做第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)吃西紅柿的人,敢于創(chuàng)新,敢于嘗試,想別人之不敢想,做別人不敢做之事;有膽量,夠膽量,敢想,敢干,不限制自由想象的空間和范圍，向愛迪生學(xué)習(xí),在愛迪生以前沒有電燈,沒有,所以沒有人知道電燈是什么樣，但愛迪生卻創(chuàng)造創(chuàng)造出來(lái)了,他始終都在創(chuàng)造創(chuàng)造此前不存在的東西,他一生有上千項(xiàng)創(chuàng)造創(chuàng)造的專利,是一個(gè)創(chuàng)新思維的天才..知識(shí)越豐富,知識(shí)面越寬,創(chuàng)新思維的能力就越強(qiáng).多做各種橫向,縱向,斜向角度的分隔,切割,粘合,嫁接，拼貼,合并,重疊,也許就會(huì)產(chǎn)生新的創(chuàng)意，新的構(gòu)成..其實(shí)我們的創(chuàng)新思維能力是最好的,并不比任何人差,尤其是不比西方人差.我們的上古神話，還有后來(lái)的神話小說(shuō)如《西游記》，《封神演義》等,那些想象世界中的神仙世界是多么繽紛繁復(fù),變化無(wú)窮,多彩多姿,亦幻亦真,孫悟空的72般變化,筋斗云,如意金箍棒，以及玉皇大帝,太上老君，豬八戒,牛魔王,林林總總的各路妖魔鬼怪,是如何的具有奇?zhèn)ダ寺髁x和超凡的想象力,相比之下的古希臘羅馬神話故事中的神仙們卻遜色多了,甚至就是一些有權(quán)力的,沒有常人道德約束的色情狂,我們看到的就是爭(zhēng)奪女人,弒父娶母,創(chuàng)新思維的想象力比起我們的先輩差多了.四,詩(shī)意化的關(guān)于創(chuàng)新思維的聯(lián)想解讀王國(guó)維先生曾經(jīng)在《人間詞話》引用三段著名的宋詞來(lái)形容創(chuàng)新思維的三個(gè)層次的境界：.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路 追尋,探求,彈思竭慮的尋覓那飄忽不定,仿佛遠(yuǎn)在天邊的佳人（創(chuàng)新思維）；.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 由于沉迷在追尋創(chuàng)新思維的境界中,無(wú)暇他顧,人都瘦了，恍惚了，但為了追尋美人（創(chuàng)新思維）仍然執(zhí)迷不悔；.夢(mèng)里尋她千百度,驀然回首,那人卻在，燈火闌姍處 在夢(mèng)中千萬(wàn)次的追尋她（創(chuàng)新思維），呼喚她（創(chuàng)新思維），好象已在眼前，似乎就在左右,猛的回頭一看,才發(fā)現(xiàn)，佳人（創(chuàng)新思維）卻在燈火昏暗的地方,終于發(fā)現(xiàn)了她（創(chuàng)新思維），終于得到了她（創(chuàng)新思維）.五,創(chuàng)新思維的重要性在實(shí)踐上的運(yùn)用在創(chuàng)新思維的重要性上,可以說(shuō),人人都知道它是很重要的，但大多數(shù)人卻不能引起足夠的重視,或不了解如何獲得掌握創(chuàng)新思維的能力,甚至還有許多人仍然走捷徑,寧愿抄襲摩仿呢技巧很重要,但光有技巧,沒有創(chuàng)新思維,頂多就是技巧的炫耀,是創(chuàng)造不出有份量的好作品的.看看寫實(shí)畫派的一些沒有想法的平庸的作品,便會(huì)明白此中道理.內(nèi)容重不重要,當(dāng)然重要.但是,不管多么好的主題,多么好的內(nèi)容,沒有好的創(chuàng)新思維,沒有好的構(gòu)思,也可能最終出來(lái)的是平淡庸俗的作品,無(wú)法說(shuō)服人,感染人.陳逸飛的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》就是超越大量平庸同類作品就是個(gè)典型的例子.許多畫家都畫過解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大歷史題材:攻占總統(tǒng)府，占領(lǐng)南京，有的作品表現(xiàn)部隊(duì)風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕臎_向總統(tǒng)府,太外表化,象新聞報(bào)道;有人畫了很多解放軍戰(zhàn)士沖上總統(tǒng)府歡呼，比較一般,藝術(shù)感染力不強(qiáng);而陳逸飛畫的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》那么是運(yùn)用創(chuàng)新思維的范例:一群解放軍戰(zhàn)士把五星紅旗插上了總統(tǒng)府，國(guó)民黨的青天白日旗被踩在腳下,幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士在升起五星紅旗的一刻,一個(gè)連長(zhǎng)指導(dǎo)員模樣的人在看腕上的手表,以記下這歷史的一刻,下面的解放軍戰(zhàn)士潮水般的涌上來(lái),這一經(jīng)典畫面感染了無(wú)數(shù)的觀眾,使這一作品超越了那些平庸之作,散發(fā)著永久藝術(shù)魅力.人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),毫無(wú)疑問都會(huì)付出巨大的心力和精力,然而，當(dāng)你沒有把重心放在正確的位置點(diǎn)上，你付出的努力就幾乎是浪費(fèi).換句話說(shuō),就是沒有運(yùn)用創(chuàng)新思維來(lái)解決構(gòu)思問題,更不用說(shuō)深化構(gòu)思,取得突破與成功了.解放軍的幾位畫家應(yīng)該比陳逸飛更熟悉部隊(duì)，熟悉解放戰(zhàn)爭(zhēng)題材,然而把幾幅同一題材的作品放在一起一比較,高低得失立見分曉,或者說(shuō)，陳逸飛畫的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》超越了平庸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他同類作品之上，占據(jù)了他應(yīng)有的歷史地位.我們不知道陳逸飛在構(gòu)思這一作品是如何要求自己的,但我相信他也一定是數(shù)易其稿,可能還會(huì)把其中的比較成熟的一稿交給部隊(duì)方面的相關(guān)人員征求意見,