【學(xué)海導(dǎo)航】湖南高考政治第二輪復(fù)習(xí) 第13課時(shí) 生活智慧與時(shí)代精神課件

1第13課時(shí)生活智慧與時(shí)代精神

第四部分生活與哲學(xué)22010屆高中總復(fù)習(xí)·第一輪（語文）繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)推動(dòng)馬克思主義中國化

1．《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》，首次把“實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”列入規(guī)劃綱要。胡錦濤總書記曾多次強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大歷史進(jìn)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可低估的戰(zhàn)略地位和不可替代的重要作用”。

熱點(diǎn)看臺(tái)32．馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最核心的組成部分和最根本的理論基礎(chǔ)。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)馬克思主義中國化。創(chuàng)立了毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果。4

1．為什么要繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)？(1)哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，必須繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。(2)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指導(dǎo)人們追求美好的未來。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展對(duì)社會(huì)改革和發(fā)展必將具有深刻的意義。(3)意識(shí)具有能動(dòng)作用，馬克思主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。5

2．如何推動(dòng)馬克思主義中國化？(1)人的認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性。推動(dòng)馬克思主義中國化要與時(shí)俱進(jìn)，防止僵化和停滯。(2)物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)。推動(dòng)馬克思主義中國化，要全面準(zhǔn)確把握基本國情，豐富和發(fā)展馬克思主義。(3)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，推動(dòng)馬克思主義中國化，必須理論聯(lián)系實(shí)際，著眼于新的實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn)，形成科學(xué)的理論體系。

61.國家“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出，要大力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)?)A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)槿藗兲峁┙鉀Q實(shí)際問題的具體方案D．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能預(yù)見和指明社會(huì)發(fā)展的方向7解析：選D。本題考查哲學(xué)的社會(huì)作用，A項(xiàng)觀點(diǎn)正確但不符合題意。B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。哲學(xué)提供方法論，但不能提供具體的方法。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意。82.馬克思主義哲學(xué)是迎接人類黎明即人類解放的“高盧雄雞”。這句話主要說明馬克思主義哲學(xué)的()A．反思性B．革命性C．發(fā)展性D．科學(xué)性9解析：選B。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，在于它是改變世界的科學(xué)，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。10例1：(2011·海南·18)馬克思主義義創(chuàng)始人反反對(duì)把自己己的哲學(xué)視視為“純粹粹思辨的觀觀念”和““書齋里的的學(xué)問”，，強(qiáng)調(diào)“問問題在于改改變世界””，從而實(shí)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)學(xué)的變革。。這表明11①是否研究究時(shí)代的迫迫切問題是是馬克思主主義哲學(xué)與與以往舊哲哲學(xué)的本質(zhì)質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無無產(chǎn)階級(jí)利利益相關(guān)的的現(xiàn)實(shí)問題題是馬克思思主義哲學(xué)學(xué)的內(nèi)在要要求③哲學(xué)社會(huì)會(huì)功能的缺缺失是以往往舊哲學(xué)區(qū)區(qū)別于馬克克思主義哲哲學(xué)的顯著著標(biāo)志④為無產(chǎn)階階級(jí)提供認(rèn)認(rèn)識(shí)和改造造世界的工工具是馬克克思主義哲哲學(xué)的使命命A．①②B．②③C．②④D．③④12【解析】本題主要考考查對(duì)馬克克思主義哲哲學(xué)的基本本特征和功功能的認(rèn)識(shí)識(shí)。馬克思思主義哲學(xué)學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)上上的科學(xué)性性和革命性性的統(tǒng)一，，①③說法法錯(cuò)誤，②②④符合題題意，應(yīng)選C。13例2：(2011·海南·21)鄧小平說：：“光靠物物質(zhì)條件，，我們的革革命和建設(shè)設(shè)都不可能能勝利。過過去我們黨黨無論怎樣樣弱小，無無論遇到什什么困難，，一直有強(qiáng)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗斗力，因?yàn)闉槲覀冇旭R馬克思主義義和共產(chǎn)主主義的信念念?！毕铝辛袑?duì)這一觀觀點(diǎn)理解正正確的是①馬克思主主義是一種種強(qiáng)大的物物質(zhì)和精神神力量②馬克思主主義是革命命和建設(shè)中中的強(qiáng)大精精神支柱③先進(jìn)社會(huì)會(huì)意識(shí)對(duì)社社會(huì)歷史發(fā)發(fā)展具有積積極促進(jìn)作作用④先進(jìn)社會(huì)會(huì)意識(shí)的變變化決定革革命和建設(shè)設(shè)事業(yè)的發(fā)發(fā)展A．①②B．①③C．②③D．③④14【解析】本題