【縣級公開課】統(tǒng)編高中語文下冊 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 課件 （共23張）

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

語錄體，是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。古人曾言“半部《論語》治天下”。四書：《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。

“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！?/p>

“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”

“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也?！比诱叱?，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”全文圍繞談“志”展開問“志”言“志”評“志”

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長【乎爾】，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”1、以：因?yàn)?、長乎爾：比你們年紀(jì)大3、毋：不要以：認(rèn)為

4、居：閑居，平時(shí)在家5、如：如果或：有人知：了解。6、以：做【譯文】子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說：“因?yàn)槲冶饶銈兇笠稽c(diǎn)，不要認(rèn)為我年紀(jì)大一點(diǎn)（你們就不說了）。（你們）平時(shí)常說：'沒有人了解我呀！'假如有人了解你們，那么用什么（實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)）？人物志在何方孔子評語子路（由）冉有（求）公西華（赤）曾皙（點(diǎn)）子路、曾皙、冉有、公西華述志51歲39歲31歲18歲1、率爾：輕率急忙的樣子2、攝：夾處，迫近3、加：攻打師旅：指侵略的軍隊(duì)因：接著4、饑饉：五谷不熟曰饑，蔬菜不熟曰饉。泛指饑荒。5、為之：治理這個(gè)國家6、比及：等到7、勇：勇氣。8、方：正道，是非準(zhǔn)則。9、哂：笑

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之【以師旅】，因之【以饑饉】；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之?！咀g文】子路輕率匆忙地回答說：“一個(gè)擁有千乘兵車的國家，夾在大國之間，有軍隊(duì)侵略它，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個(gè)國家，等到三年功夫，就可以使人有保衛(wèi)國家的勇氣，而且還懂得做人的道理。"

孔子（聽了）微微一笑。人物志在何方孔子評語子路（由）冉有（求）公西華（赤）曾皙（點(diǎn)）治理一個(gè)受大國侵略且遭饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。哂之；為國以禮，其言不讓侍于君子（長者），不顧而對，非禮也。——《禮記·曲禮》（子曰）侍于君子有三愆(qiān,過錯(cuò)）：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽（gǔ，瞎）?！墩撜Z·季氏》

四子以子路為年長，自當(dāng)先對，但亦當(dāng)顧望，不得急遽（jù）先三人也?！薄濉氶墩撜Z正義》人物志在何方孔子評語子路（由）冉有（求）公西華（赤）曾皙（點(diǎn)）治理一個(gè)受大國侵略且遭饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。魯莽自信、有抱負(fù)哂之；為國以禮，其言不讓“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”1、方：方圓，縱橫，計(jì)算面積的單位，縱橫各一里。2、如：或者3、足：使……富足4、如：至于5、俟：等待【譯文】“冉有，你怎么樣？”（冉有）回答說：“一個(gè)方圓六七十里或五六十里的國家，（如果）讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于這個(gè)國家的禮樂教化，那就要等待賢人君子來推行了。"人物志在何方孔子評語子路（由）冉有（求）公西華（赤）曾皙（點(diǎn)）治理一個(gè)受大國侵略且遭饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。魯莽自信、有抱負(fù)治理一個(gè)小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。謹(jǐn)慎小心、謙虛自知哂之；為國以禮，其言不讓唯求則非邦也與?安見方六七十，如五六十而非邦也者？“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?、宗廟之事：諸侯祭祀祖先的事2、如：或者

會同：諸侯相見曰會；諸侯同朝見天子曰同。3、端：名作動，穿禮服。章甫：名作動，戴禮帽4、小相：主持贊禮和司儀的小官【譯文】"公西華，你怎么樣？"

（公西華）回答說：“我不敢說能做到什么，但愿意學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時(shí)候，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的司儀官。"人物志在何方孔子態(tài)度子路（由）哂之；為國以禮，其言不讓冉有（求）唯求則非邦也與?安見方六七十，如五六十而非邦也者？公西華（赤）曾皙（點(diǎn)）治理一個(gè)受大國侵略且遭饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。魯莽自信、有抱負(fù)在諸侯舉行祭祀或會盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。治理一個(gè)小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。謹(jǐn)慎小心、謙虛自知謙恭有禮、嫻于辭令側(cè)重強(qiáng)國側(cè)重富民側(cè)重禮治宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大?“點(diǎn)！爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：“異【乎三子者之撰】。”

子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴【乎沂】，風(fēng)【乎舞雩（yú）】，詠而歸?！?、鼓：彈奏；

2、希：同“稀”，稀疏3、鏗爾：鏗的一聲。4、舍：放下

5、作：起身6、撰：（為政的）才能7、何傷：何妨

8、莫：通“暮”9、浴乎沂：到沂河里洗澡。10、風(fēng)：吹風(fēng)，乘涼【譯文】"曾皙，你怎么樣？"（曾皙）彈瑟的聲音稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說："我和他們?nèi)怂v的不一樣呀！"孔子說：“有什么關(guān)系呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。"（曾皙）說："暮春時(shí)節(jié)（天氣和暖），春天的衣服已經(jīng)穿著了。（我和）幾個(gè)成年人，幾個(gè)孩子，到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，唱著歌走回家。"人物志在何方孔子態(tài)度子路（由）哂之；為國以禮，其言不讓冉有（求）

唯求則非邦也與?安見方六七十，如五六十而非邦也者？公西華（赤）宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大?曾皙（點(diǎn)）治理一個(gè)受大國侵略且遭饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。魯莽自信、有抱負(fù)在諸侯舉行祭祀或會盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。治理一個(gè)小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。謹(jǐn)慎小心、謙虛自知謙恭有禮、嫻于辭令側(cè)重強(qiáng)國側(cè)重富民側(cè)重禮治暮春穿春衣，和五六成年人、六七少年，在沂水邊洗澡，在舞雩臺吹風(fēng)，一路高歌回來。高雅從容、淡薄名利暮春出游吾與點(diǎn)也嘆之惜之與之孔子為何“與”曾點(diǎn)？太平盛世，就是禮治下的理想社會。積極：消極：曾點(diǎn)：異乎三子者之撰道不行，乘桴fú浮于海?！墩撜Z·公冶長》

避世思想、潔身自好用之則行，去之則藏?！墩撜Z·述而》作業(yè)梳理全文知識點(diǎn)，整理一詞多義（如、方、乎、而...)。搜集《論語》中的有關(guān)篇章，摘錄一些自己喜歡的內(nèi)容。1.如或知爾，則何以哉？2.如其禮樂，以俟君子。3.宗廟之事，如會同。4.方六七十，如五六十。5.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。6.如怨如慕，如泣如訴。7.天時(shí)不如地利。如果至于或者如知識梳理——一詞多義或者往、到...去好像及，比得上1.可使有勇，且知方也2.方六七十，如五六十3.沒有規(guī)矩，不成方圓4.方欲行方形縱橫，計(jì)量面積的單位道，是非準(zhǔn)則正、才方知識梳理——一詞多義1.以吾一日長乎爾2.毋吾以也3.則何以哉4.加之以師旅5.為國以禮