《蒙古的興起和元朝的建立》教案新部編本07

精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan教師學(xué)科教課設(shè)計(jì)[20–20學(xué)年度第__學(xué)期]任教課科：_____________任教年級(jí)：_____________任教老師：_____________市實(shí)驗(yàn)學(xué)校育人好像春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan第12課蒙古的流行和元代的建立教課目的1、知識(shí)與能力經(jīng)過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)蒙古族的流行、一致和元代的建立過(guò)程，以及元代的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。掌握蒙古族的流行，成吉思汗一致蒙古、忽必烈建立元代、文天祥的抗元斗爭(zhēng)、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要舉措、水道交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、多半的繁榮、頻頻的中外來(lái)往、行省制度的建立、民族交融的發(fā)展等基本史實(shí)。2、過(guò)程與方法經(jīng)過(guò)思慮和概括元代在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)元代的歷史地位，培育學(xué)生綜合概括歷史知識(shí)的能力。經(jīng)過(guò)對(duì)元代民族交融的表達(dá)，啟示學(xué)生認(rèn)識(shí)元代民族交融的進(jìn)一步增強(qiáng)，是在全國(guó)一致的條件下，在前代民族交融的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，由此培育學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯心主義見(jiàn)解解析問(wèn)題的能力。3、感情態(tài)度與價(jià)值觀經(jīng)過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗一致蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了踴躍作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中一直堅(jiān)毅不屈，表現(xiàn)了高尚的季節(jié)。元代是由蒙古族建立起來(lái)的富強(qiáng)的政權(quán)；元代一致全國(guó)，國(guó)土幅員遼闊；行省制度對(duì)內(nèi)陸和邊境推行有效的管轄，促進(jìn)了民族的交融；社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；中外交往頻頻。元代的歷史地位應(yīng)予一定。教課要點(diǎn)與難點(diǎn)要點(diǎn)：“蒙古族的流行和元代的建立”、“行省制度”及“民族融合”難點(diǎn)：“行省制度”課前準(zhǔn)備學(xué)生：采集資料，準(zhǔn)備相關(guān)故事老師：找影視或歌曲資料，制作課件教課過(guò)程引子：方法一：賞識(shí)歌曲《草原風(fēng)情》，發(fā)問(wèn)這首歌反響了哪個(gè)民族的生活？提到蒙古族你首先想到什么？這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)開(kāi)始不停征戰(zhàn)，最后完成了全國(guó)的一致，建立起富強(qiáng)育人好像春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan的元代。他們是怎樣流行、壯大并一致全國(guó)的呢？進(jìn)而導(dǎo)入第12課——蒙古的流行和元代的建立方法二：詩(shī)歌導(dǎo)入，向?qū)W生展現(xiàn)《敕勒歌》“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野；天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！边@首古樸的北方民歌，把我們帶到了一望無(wú)際的蒙古大草原，勤奮英勇的蒙古族是怎樣流行的呢？由此導(dǎo)入新課——蒙古的流行和元代的建立正文：（一）“一代天驕”一致蒙古（二）忽必烈建立元代方法一：可以將這兩目的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)講，抓住三個(gè)年代、三個(gè)歷史人物以及三件大事，以次為中心，讓學(xué)生講故事，朗讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》、《正氣歌》，飾演短劇等，最后老師幫助學(xué)生理清線索。三個(gè)年代：1206年1271年1276年三個(gè)人物：成吉思汗忽必烈文天祥三件大事：成吉思汗一致蒙古忽必烈建立元代行省制度的建立方法二：從書(shū)中“動(dòng)腦筋”下手，展現(xiàn)一段話：“沒(méi)有躲避地方，只有沖鋒打仗。沒(méi)有安全幸福，只有相互殺伐?！睜柡蟀l(fā)問(wèn)：這首詩(shī)反響了什么樣的場(chǎng)面？（蒙古諸部相互混戰(zhàn)，社會(huì)混亂不安的情形）→這類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙祖先民帶來(lái)了深重的劫難，那么當(dāng)時(shí)的人們最盼望什么？（盼望一致，過(guò)上和平平定的生活）→想要完成一致，一定有一個(gè)富強(qiáng)的中心力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，還應(yīng)有一位強(qiáng)有力的核心人物，這位時(shí)局造就的英豪人物就是——鐵木真，即此后的成吉思汗，教師可以找相關(guān)的影象資料或圖片資料，爾后圍繞成吉思汗的主要業(yè)績(jī)來(lái)講蒙古的一致與元代的建立表達(dá)行省制度時(shí)，教師可以制作相關(guān)課件，用簡(jiǎn)單地圖變換的形式，將元代的國(guó)土與漢、唐國(guó)土進(jìn)行比較，進(jìn)而表達(dá)元代國(guó)土空前遼闊，是當(dāng)時(shí)亞洲一個(gè)富強(qiáng)的封建國(guó)家。為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度——實(shí)推行省的目的。（三）民族交融的發(fā)展小結(jié)：在學(xué)習(xí)元代一致的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括中國(guó)封建社會(huì)的幾次大一統(tǒng)場(chǎng)面（秦漢、西晉的短暫一致、隋一致南北朝、元代建國(guó)），在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)一致是我國(guó)歷史發(fā)展的主旋律以及元代的歷史地位。評(píng)論策略凡參加教課活動(dòng)的學(xué)生均恩賜夸耀，平常分+10育人