【課件】7.《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀課件28張 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

漢魏時期生命價值的思考與詩意表達(dá)——《短歌行》《歸園田居（其一）》對比閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1、誦讀兩首詩，感受詩歌韻味，把握兩首詩不同的感情基調(diào)2、品味語言，理解并賞析兩首詩的不同情感與風(fēng)格3、把握詩人形象，感受不同的生命狀態(tài)，形成對生命價值的思考文體知識是樂府的別稱：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》行：《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》

引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱文體知識關(guān)于“歌行”關(guān)于“歌行”“行”是古代詩歌的一種題材，可配樂歌唱?！岸谈栊小迸c“長歌行”的區(qū)別：指歌詞音節(jié)長短而言《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。文體知識關(guān)于“田園詩”

指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動為題材。東晉大詩人陶淵明開創(chuàng)了田園詩體后，唐宋等詩歌中的田園詩便主要變成了隱居不仕的文人和從官場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對象的詩歌。田園詩和邊塞詩并稱唐代開元、天寶年間兩大詞派，前者恬淡疏樸，后者雄渾豪邁。文體知識誦讀詩歌整體感知任務(wù)一：根據(jù)詩體知識，誦讀兩首詩后完成下列表格詩歌體裁題材節(jié)奏、音韻情感風(fēng)格時代背景《短歌行》《歸園田居》四言古詩（樂府詩）五言古詩抒情詩田園詩節(jié)奏短促，慷慨激昂節(jié)奏舒緩、平和抒發(fā)雄心壯志。風(fēng)格慷慨悲涼追求自由生活風(fēng)格恬淡寧靜赤壁大戰(zhàn)前夕，宴飲賓客官場黑暗，幾仕幾隱，最終辭官，歸向田園請根據(jù)我們的初步判斷，再次有感情地誦讀詩歌誦讀詩歌整體感知詩眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。憂任務(wù)二：你認(rèn)為兩首詩歌的情感著眼點(diǎn)是哪個字？（詩眼）誦讀詩歌整體感知少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸任務(wù)二：你認(rèn)為兩首詩歌的情感著眼點(diǎn)是哪個字？（詩眼）品味語言理解賞析《短歌行》所憂為何？——品析詩歌思想內(nèi)容

如何寫憂？——聚焦詩歌藝術(shù)特色

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。一憂人生短暫詩人將人生比作“朝露”，一會兒就干了，極言人生的短促，感嘆時光易逝。曹操憂從何來？從哪些詩句可看出？用了什么手法？分小組，結(jié)合具體詩句，交流討論。1、所憂為何？青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。二憂求賢難得詩人借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》寫姑娘思念情人的詩句。這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情，提醒人才主動投靠自己。用宴客的《鹿鳴》詩表達(dá)招納賢才的熱情。明明如月,何時可掇?詩人將賢才比作碧空中的皓月,什么時候才能摘取呢？表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

當(dāng)時天下大亂、豪杰并起,割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢力都在想盡辦法招攬人才，正所謂“良禽擇木而棲,賢才擇主而事”。詩人將賢才比作“烏鵲”,寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰的心態(tài),抒發(fā)自己擔(dān)憂人才投靠他人愁情。

周公吐哺，天下歸心。曹操借用周公熱切殷勤接待賢才的故事，表明自己招納賢才的熱誠。曹操憂從何來？從哪些詩句可看出？用了什么手法？分小組，結(jié)合具體詩句，交流討論。1、所憂為何？山不厭高，海不厭深。

詩人仿用《管子·形勢解》中的話“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾”，表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深。三憂功業(yè)未成小結(jié):

詩歌緊扣一個“憂”字，微吟低徊，娓娓道來：人生之憂，寫曹操作為一個詩人的人生短暫之嘆；人才之憂，寫曹操作為一個能臣的渴求賢才之嘆；天下之憂，寫曹操作為一個雄主的渴望建功偉業(yè)之嘆。添加標(biāo)題提問：詩人是如何表達(dá)憂愁和志向的？請結(jié)合詩句加以分析。1.巧用典故

典故是詩文中經(jīng)常引用的、有來歷出處且為人們所公認(rèn)的故事或詩詞。詩中使用典故叫“用典”，好處在于能用極精簡的語言,豐富詩歌的內(nèi)容，強(qiáng)化詩歌的內(nèi)涵，耐人尋味。2、如何寫憂？“青青子衿，悠悠我心”語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，比喻渴望得到賢才。本義是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情，這里比喻熱烈期待賢士的到來?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”語出《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，詩人表明賢才若來投奔自己，自己必將極盡禮節(jié)來招待他。添加標(biāo)題提問：詩人是如何表達(dá)憂愁和志向的？請結(jié)合詩句加以分析。1.巧用典故2、如何寫憂？“周公吐哺，天下歸心”語出《韓詩外傳》，詩人以周公自比，傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度?！吧讲粎捀?，海不厭深”仿用《管子·形勢解》中的話，海納百川，誠心接納英才，詩人希望自己接納的人才越多越好。2.巧用比興“譬如朝露，去日苦多”，比喻人生美好的時光何其短暫?！懊髅魅缭?，何時可掇”，比喻得不到賢才，憂思不可斷絕。“月明星稀，烏鵲南飛”，比喻賢士們還沒有選好歸宿。“繞樹三匝，何枝可依”，比喻賢才還在徘徊，并急于找到可依托的明主?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！币陨礁摺⒑Ｉ顏肀扔髡屑{人才的博大胸懷；用周公來自比，表示自己一定會像周公那樣厚遇賢士，讓天下英才都心悅誠服地歸順自己。2、如何寫憂？憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——李白有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！獰o名氏一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|歲月短暫積極進(jìn)取高昂激越、悲涼蒼勁人生苦短（憂）賢才難得（憂）功業(yè)未成（憂）一統(tǒng)天下（志）激昂憂愁總結(jié)歸納《歸園田居》為何而歸？

歸向何處？

歸去如何？——品析詩歌思想內(nèi)容，聚焦詩歌藝術(shù)特色品詩意少無適俗韻，性本愛丘山誤落塵網(wǎng)中羈鳥戀舊林，池魚思故淵守拙歸園田陶淵明自比，意在表現(xiàn)誤入官場急于回歸田園的迫切心情。根本原因：保持自己精神上的自由和獨(dú)立1、為何而歸？品詩意方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。詩人的描寫角度有何變化？白描、以動襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、融情于景方宅、草屋（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）榆柳、桃李狗吠、雞鳴（聲音）寧靜、閑適、恬淡的田園生活靜動2、歸向何處？

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。白描工筆寫意白描：簡筆勾勒，樸實(shí)語言，寫景敘事，與細(xì)節(jié)描寫相對的藝術(shù)手法。平中見奇，淡而有味。張岱《湖心亭看雪》：長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒。這樣寥寥幾筆,是簡約的畫,夢幻般的詩,傳達(dá)出景物的形與神,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》：枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。作者只是利用白描手法對景物進(jìn)行了排列,卻達(dá)到了一種千古絕唱的效果。品詩意抒發(fā)了回歸園田的樂趣——自由、安逸、喜悅。對誤入官場的痛心悔恨對黑暗官場的鄙棄厭惡對回歸田園的欣喜愉悅對田園生活的由衷喜愛戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。3、歸去如何？概括形象分析比較任務(wù)三：“心懷天下之憂”與“山野田園之歸”是兩種不同的人生選擇。你從《短歌行》和《歸園田居》中，各看到一個怎樣的詩人形象？小組討論，完成以下表格。詩歌詩眼藝術(shù)手法詩人形象《短歌行》《歸園田居》比較志士之憂與隱士之樂任務(wù)三：“心懷天下之憂”與“山野田園之歸”是兩種不同的人生選擇。你從