【課件】第17課實(shí)驗(yàn)與多元-20世紀(jì)以來(lái)的西方美術(shù)課件-高中美術(shù)人教版（2019）美術(shù)鑒賞

實(shí)驗(yàn)與多元——20世紀(jì)以來(lái)的西方美術(shù)情境導(dǎo)入1964年，美國(guó)波普藝術(shù)家沃霍爾在紐約馬廄畫(huà)廊展出了作品《布里洛盒子》?！安祭锫濉笔且粋€(gè)美國(guó)洗滌劑品牌，沃霍爾用木板對(duì)其包裝盒進(jìn)行仿制，并利用絲網(wǎng)印刷技術(shù)逼真再現(xiàn)了盒子上的圖案。畫(huà)廊展出的這件作品和超市里擺放的包裝盒看起來(lái)沒(méi)有任何差別。你怎樣看待這件美術(shù)作品？立體主義20世紀(jì)第一個(gè)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)就是立體主義，它是藝術(shù)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它運(yùn)用一種新的方法來(lái)表現(xiàn)繪畫(huà)中的形體。

立體主義的主將是畢加索和勃拉克。亞威農(nóng)少女（布面油畫(huà)）埃斯塔克的房屋立體主義對(duì)物體進(jìn)行的一種特殊的處理，它把物體拆開(kāi)，分解它，再把各個(gè)部分用不同的方式連接起來(lái)，它簡(jiǎn)化了物體，使之與周圍的空間更緊密地聯(lián)系在一起——它消滅了那種造成錯(cuò)覺(jué)的繪畫(huà)形象。在短短的幾年時(shí)間，他們把西方繪畫(huà)中的一切禁忌和傳統(tǒng)全都打破了。畢加索

20世紀(jì)西方最偉大的藝術(shù)家之一。《格爾尼卡》是畢加索最重要也是最宏偉的作品。勃拉克作品萊熱作品野獸派野獸派是西方20世紀(jì)最早出現(xiàn)的先鋒美術(shù)運(yùn)動(dòng)。“野獸”這個(gè)名稱，是他們?cè)?905年參加巴黎美展時(shí)獲得的。馬蒂斯是首領(lǐng)，成員有德朗、弗拉明克、杜飛、勃拉克等。這些畫(huà)家有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)鮮艷的色彩感興趣。馬蒂斯馬蒂斯是野獸主義的代表畫(huà)家。馬蒂斯和畢加索一起被認(rèn)為是20世紀(jì)西方畫(huà)壇最具影響力的兩位藝術(shù)家。理論著作：《畫(huà)家筆記》舞蹈德蘭作品盧奧作品表現(xiàn)主義作品表現(xiàn)出了一種全然絕望的情緒，畫(huà)中的每一樣?xùn)|西都在加強(qiáng)這種絕望。蒙克

表現(xiàn)主義興盛于德國(guó)，但它最重要的先驅(qū)卻是挪威畫(huà)家蒙克。“橋社”1905年“橋社”的成立。它的創(chuàng)始人想把過(guò)去和將來(lái)連接起來(lái)。未來(lái)派未來(lái)派認(rèn)為：意大利被過(guò)去的光榮所拖累了，因此，應(yīng)該使它步入未來(lái)。他們還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就是使歐洲文化進(jìn)入他們心目中的現(xiàn)代技術(shù)的光輝新世界里去。他們?cè)诘谝环菪岳镔濏炃啻?、機(jī)器、運(yùn)動(dòng)、力量和速度。波菊尼波菊尼是未來(lái)主義美術(shù)的核心人物。未來(lái)主義認(rèn)為新時(shí)代的特征是機(jī)器和技術(shù)，其表現(xiàn)就是能量與速度，畫(huà)家應(yīng)將能量、速度喚起的動(dòng)感與形象性視為繪畫(huà)的表現(xiàn)任務(wù)。走向抽象藝術(shù)早在19世紀(jì)末，法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)畫(huà)家?jiàn)W古斯特·恩德?tīng)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：一種全新的藝術(shù)即將出現(xiàn)，在這種藝術(shù)中，圖中的形體什么也不是，什么也不代表，也引不起任何回想，但卻與音樂(lè)相類似，產(chǎn)生出同樣的感情效果。一般認(rèn)為“發(fā)明”了抽象繪畫(huà)的藝術(shù)家是康定斯基?？刀ㄋ够?/p>

1911年，康定斯基畫(huà)出了西方現(xiàn)代藝術(shù)史中最早的抽象畫(huà)，1912年，他又出版了他的抽象藝術(shù)著作《論藝術(shù)中的精神》，從而開(kāi)啟了西方抽象藝術(shù)的先聲?！扒囹T士”標(biāo)志著德國(guó)表現(xiàn)主義的成熟，它對(duì)全歐現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展也起了推動(dòng)作用。蒙德里安蒙德里安創(chuàng)立了邏輯的幾何抽象，主張用純粹的幾何形的抽象來(lái)表現(xiàn)純粹的精神?；孟肱c潛意識(shí)1.達(dá)達(dá)派2.超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)達(dá)派“達(dá)達(dá)”這個(gè)詞，在兒語(yǔ)中是木馬的意思，但它既然是兒語(yǔ)，就可以做任何解釋。這些作家和藝術(shù)家相信，一個(gè)社會(huì)，既已引起像第一次世界大戰(zhàn)這么可怕的事情，那么它就一定是一個(gè)罪惡的社會(huì)，它已在社會(huì)和道德方面徹底破產(chǎn)，所以，它的哲學(xué)和文化應(yīng)該被徹底摧毀。杜桑在藝術(shù)中，達(dá)達(dá)主義的目的首先不是創(chuàng)造，而是對(duì)傳統(tǒng)和既有觀念所持有的玩世不恭式的破壞和挑戰(zhàn)。達(dá)達(dá)主義美術(shù)最著名的代表人物是杜桑。超現(xiàn)實(shí)主義超現(xiàn)實(shí)主義感興趣的是發(fā)掘和展現(xiàn)無(wú)意識(shí)的心態(tài)，而不是像達(dá)達(dá)派那樣，企圖去摧毀現(xiàn)有的藝術(shù)。超現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，科學(xué)的、理性的觀點(diǎn)占優(yōu)勢(shì)已太久，現(xiàn)在，應(yīng)該把想象力解放出來(lái)，讓人們了解它詩(shī)意的而不是科學(xué)的那一面。達(dá)利達(dá)利的代表作《永恒的記憶》表現(xiàn)了記憶中的時(shí)間意向。米羅馬格利特恩斯特亨利·盧梭

亨利·盧梭是“稚拙派”繪畫(huà)的首創(chuàng)者。運(yùn)動(dòng)之外——巴黎畫(huà)派并不是所有的畫(huà)家、雕塑家和建筑家都全心全意地投入到那些新興的運(yùn)動(dòng)之中去，許多人信守傳統(tǒng)，只根據(jù)自己的需要，從新的思想中或擇其多或擇其少。巴黎畫(huà)派就是這樣。莫迪里阿尼莫迪里阿尼善于用線來(lái)駕馭形于色，創(chuàng)造出韻律和節(jié)奏美。夏加爾夏加爾是現(xiàn)代藝術(shù)中夢(mèng)幻和抒情的大師。中心轉(zhuǎn)換一直以來(lái)，我們都是以歐洲的藝術(shù)為中心的，因?yàn)闅W洲是主要的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之源。但是，從20世紀(jì)30年代，藝術(shù)中心轉(zhuǎn)變了，下一步重要的發(fā)展是由美國(guó)的藝術(shù)家領(lǐng)頭的。波洛克抽象表現(xiàn)主義最有影響的藝術(shù)家是波洛克。《薰衣草之霧：第一號(hào)》波普藝術(shù)60年代，一些畫(huà)家反對(duì)抽象表現(xiàn)主義，而使用電影技術(shù)、電視廣告、報(bào)刊雜志等手段，創(chuàng)造日常生活中的物體形象，這種藝術(shù)，叫波普藝術(shù)。漢森漢森的雕塑顯然也受到了波普藝術(shù)的啟發(fā)。他的《超市購(gòu)物者》用逼真的寫實(shí)技法，以真人尺寸再現(xiàn)了一位典型的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女，臃腫的身材與堆滿的食品揭示出美國(guó)消費(fèi)文化的一個(gè)側(cè)面。沃霍爾沃霍爾是波普藝術(shù)的旗幟性人物。在電影明星瑪麗蓮·夢(mèng)露去世幾周后，他創(chuàng)作了《瑪麗蓮雙聯(lián)畫(huà)》，將夢(mèng)露的一張宣傳照重復(fù)排列，平涂上艷俗的色彩。顯然，宣傳照中的是大眾熟識(shí)的明星，卻不是真實(shí)生活中的夢(mèng)露。流行圖像遮蔽了人物真正的境遇與性格，可見(jiàn)沃霍爾對(duì)消費(fèi)文化的敏銳洞悉。光效應(yīng)藝術(shù)小結(jié)20世紀(jì)的探索已打破了許多限制，新的思想加上由此而來(lái)的新的技巧和新的材料，已經(jīng)在一切藝術(shù)中引起新的表達(dá)方式，讓我們重新觀察自己、重新觀察世界。我們?cè)诒磉_(dá)自我中記錄了自我，確認(rèn)了我們的認(rèn)同。賈克梅蒂賈克梅蒂用造型語(yǔ)言最典型地表現(xiàn)了人的孤獨(dú)無(wú)助和“空無(wú)的憂傷”。20世紀(jì)三位最具影響力的西方雕塑家是布朗庫(kù)西、亨利·摩爾、賈克梅蒂。莫蘭迪

莫蘭迪被稱為“最接近中國(guó)繪畫(huà)的歐洲畫(huà)家”。巴爾蒂斯巴爾蒂斯是20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義大師，他自稱創(chuàng)造“一種可傳遞事物之神并表現(xiàn)所見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí)之美的繪畫(huà)?！备?/p>