【公開課】《滕王閣序》典故

滕王閣序王勃在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國(guó)古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。

那么有誰知道“中國(guó)古代四大名樓”呢？

中國(guó)古代四大名樓蓬萊閣岳陽樓滕王閣黃鶴樓滕王閣與四大名樓有關(guān)的名人題詩：故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

——《送孟浩然之廣陵》李白落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

——王勃《滕王閣序》

——滕王閣面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時(shí)，于公元653年下令在江西南昌修建。以封號(hào)為名。關(guān)于滕王閣

此樓在歷史上迭廢迭興達(dá)28次?，F(xiàn)在的滕王閣樓于1989年10月8日竣工，全樓九層，高57.5米，背城臨江，距唐代遺址百余米。滕王閣始建于唐代，后幾經(jīng)興廢，明代景泰年間，巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為：三層，高27米，寬約14米。今重修后的滕王閣，連地下室共九層，高57.5

米，占地達(dá)47000平方米。

滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請(qǐng)賓客之處。明代開國(guó)皇帝朱元璋也曾設(shè)宴閣上，命諸臣、文人賦詩真詞，觀看燈火。1926年軍閥混戰(zhàn)時(shí)，被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。建國(guó)后，江西省政府重建滕王閣。重建后的滕王閣，無論其高度，還是面積，均遠(yuǎn)勝于歷代四閣，同時(shí)也大超過了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽樓，仍然居于三大名樓之首。如今滕王閣已成了南昌，也是江西省的一處重要的旅游景點(diǎn)。

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當(dāng)時(shí)詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章“。

重修后的滕王閣，高聳于南昌城西，贛江之濱。步入新閣，仿佛置身于一座以滕王閣為主題的藝術(shù)殿堂。在第一層正廳有一表現(xiàn)王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時(shí)來風(fēng)送滕王閣》，巧妙地將滕王閣的動(dòng)人傳說與歷史事實(shí)融為一體。

第二層正廳是23.90*2.55米的大型工筆重彩丙衡壁畫《人杰圖》，繪有自秦至明的80位領(lǐng)風(fēng)騷的江西歷代名人。這與第四層表現(xiàn)江西山川精華的《地靈圖》，堪稱雙璧，令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進(jìn)入廳堂，迎面是蘇東坡手書的千古名篇《滕王閣序》。

《滕王閣序》中最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。這已作為主閣正門的巨聯(lián)。

暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只侯鳥飛臨，那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。文體知識(shí)：

序：

是寫在文章前面的文字，用于說明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過程、編排體例等內(nèi)容。由作者本人寫，也可由他人代寫。駢文：

魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷文。南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。唐與“古文”相對(duì)稱為“駢文”。又因它通篇四、六字句，亦稱“四六文”。此文體盛行于唐代。

特點(diǎn)：講求對(duì)仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相對(duì)，音律和諧。3.多用典故，講究藻飾。

駢文多注重形式技巧,但運(yùn)用得當(dāng)，內(nèi)容豐富，也能增強(qiáng)文章藝術(shù)性。

劉勰在《文心雕龍》里早給駢文特點(diǎn)作了總結(jié)說：“鋪采離文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。

根據(jù)這樣的特點(diǎn)，我們把文章寫景、抒情的兩個(gè)部分是？

2—3段：描寫滕王閣美景；

4—5段：抒寫人生感概。這是一篇作詩序言。第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會(huì)的人物。第6-7段，詩人述說自己的身世和懷才不遇的苦悶以及表達(dá)對(duì)主人的知遇之恩的感謝。

1.交代南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈典故：1、“徐孺下陳蕃之榻”。

徐孺（97－169），東漢時(shí)名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利，時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黃瓊為師，可當(dāng)黃瓊做了大官之后，徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來往。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報(bào)姓名，以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子賢德，使陳蕃十分佩服，故陳蕃為他專門置一榻，只有徐孺子來的時(shí)候才給他用，平時(shí)都掛起。由此可見徐孺子的賢德！

這個(gè)典故的用來說明，來這里的人都是名士名臣。

典故：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”。西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個(gè)很大的花園，稱東苑園，后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個(gè)典故。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”?！稓w去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。

文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。

。典故：“鄴水朱華，光照臨川之筆”。

“鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華，字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者，有七步之才。臨川，指南朝山水詩人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。

典故是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。

典故：“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間?！?/p>

封建社會(huì)以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下?！边b望京都長(zhǎng)安如在天邊一樣遙遠(yuǎn)，指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。這個(gè)典故流露作者仕途坎坷，報(bào)國(guó)無門的感慨。典故：“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。”

“南溟”，指南方的大海，出自《莊子·逍遙游》：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！薄疤熘?，傳說中的擎天之柱，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！碧熘瑯O言其高。通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn)，來襯托人生的短暫。

典故：“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”帝指天帝，閽指守門人?！薄暗坶挕痹谕醪闹袑?shí)際上是指稱國(guó)君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長(zhǎng)沙四年后，漢帝曾召他回長(zhǎng)安，在宣室中問以鬼神之事。這兩個(gè)典故是說，自己懷念朝廷，可是難以接近朝廷、效忠皇帝。典故：“馮唐易老，李廣難封。馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時(shí)，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過人，一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，匈奴望風(fēng)而逃，稱之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯，引來史家一片惋惜，民間無數(shù)惆悵。

后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。典故：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主”。賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。

9、“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？梁鴻，字伯鸞，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇。

后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。

10、“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡?！?/p>

晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后，非常廉潔。“酌貪泉而覺爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時(shí)間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助的人。課文中引用這個(gè)典故意為處境艱難但能自得其樂。

11、“北海雖賒，扶搖可接。”出自莊子《逍遙游》。這個(gè)典故說明雖然理想遙遠(yuǎn)，但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。12、“東隅已逝，桑榆非晚。”成語有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開始有損失，后來終于得到勝利；年輕時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自《后漢書·馮異傳》。

13、“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”。孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長(zhǎng)期不得升遷，后來隱居耕田?；傅蹠r(shí)，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。作者以孟嘗自比，流露出不被重用的怨氣。14、“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”出自《晉書·阮籍傳》：阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。”阮籍借此宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行為是消極的，不打算仿效。這是反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，力求振作自強(qiáng)，具有自慰自勉之意。15、“無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠?！?/p>

終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長(zhǎng)繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越王歸漢。這兩句是說，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的門路。16、有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。

愨年少時(shí)，炳問其志，答曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪?！碧评畎住缎新冯y》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向。

非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂，喜托龍門。雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也愿學(xué)孟母以賢者為鄰。不久便要“趨庭鯉對(duì)”，承受嚴(yán)父的教導(dǎo)；今天有幸“喜登龍門”，拜見高雅的主人。17、非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。孟母三遷是有名的典故，孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。被后世稱為“亞圣”的孟子，其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好，其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇献有r(shí)候?qū)ｉT學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近，孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲，孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書，再次搬家，搬到一所學(xué)校附近。芳鄰：好鄰居。下句是說，自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受過良好的教育。又有一層意思是說，自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。

18、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。意思是說，過些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）?！幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無以立（立身沒有準(zhǔn)則）?！幫硕鴮W(xué)禮?！彼眨簛砣?。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。這個(gè)典故是說明自己將到父親那里聆聽聽教誨。

19、今茲捧袂，喜托龍門。漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說，這次能在宴會(huì)上拜見閻公，就好象登龍門一般令人高興。龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據(jù)傳說，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價(jià)。這里含有對(duì)閻公的贊美。

20、楊意不逢，撫凌云而自惜。楊意：楊得意的省稱。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到《子虛賦》，連連稱贊，說：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的，于是武帝就召見相如。相如把自己的《大人賦》上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間?！边@一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。

21、鐘期既遇，奏流水以何慚？鐘期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。文中這兩句是說，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。

22、蘭亭已矣，梓澤丘墟。蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩作文，作有《蘭亭集序》，文壇上傳為佳話。梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會(huì)于此。這兩句是說，當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。

23、“請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！?。陸機(jī)，西晉文學(xué)家，與弟陸云同至洛陽，文才傾動(dòng)一時(shí)，時(shí)稱“二陸”。善駢文，且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文?！迸嗽?，西晉文學(xué)家。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機(jī)齊。潘江陸海：鐘嶸《詩品》：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江。”作為成語，一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客