【高考調(diào)研】高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題4 面對科技進(jìn)步的倫理沖突課件 新人教選修6

專題4面對科技進(jìn)步的倫理沖突課標(biāo)與考綱解讀（一）課標(biāo)要求1.評述科技發(fā)展與觀念更新的關(guān)系，領(lǐng)會科技進(jìn)步對于促進(jìn)思想道德建設(shè)的積極意義。2.列舉科技成果的運(yùn)用是一把“雙刃劍”的事例，如核能開發(fā)、基因工程等，探究如何進(jìn)行科學(xué)研究、應(yīng)用科技成果是合乎道德的。3.了解在生命科學(xué)與技術(shù)方面正在取得的進(jìn)展，如試管嬰兒、代孕技術(shù)、克隆技術(shù)等，評析由此而產(chǎn)生的倫理沖突。4.了解在計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)科技上正在取得的進(jìn)展，列舉信息選擇與網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性所產(chǎn)生的問題，探討對網(wǎng)絡(luò)管理者與使用者的基本道德規(guī)范。（二）考綱呈現(xiàn)1.科技發(fā)展與觀念更新2.生命科技發(fā)展的倫理問題3.網(wǎng)絡(luò)科技運(yùn)用的倫理問題（三）學(xué)習(xí)提示1.以現(xiàn)代大眾傳媒為例，理解科技進(jìn)步對當(dāng)前國家思想道德建設(shè)所起的促進(jìn)作用。2.以電腦、手機(jī)的發(fā)明等事例探究科學(xué)研究及應(yīng)用科技成果時應(yīng)遵循的科技倫理和道德規(guī)范。3.以白色污染、試管嬰兒、克隆人的爭論探究由此產(chǎn)生的倫理沖突。4.以網(wǎng)絡(luò)的博客交流方式和青少年學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的評價和認(rèn)識說明應(yīng)如何對待網(wǎng)絡(luò)、如何文明上網(wǎng)等倫理規(guī)范。考點(diǎn)梳理與突破考點(diǎn)一科技發(fā)展與觀念更新（一）考點(diǎn)梳理1.科技讓生活更美好(1)對經(jīng)濟(jì)的影響：科技進(jìn)步引發(fā)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步和社會的深刻變革。(2)對文化的影響：科技進(jìn)步和創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動力，也是文化發(fā)展的重要因素。2.熱切期待中的冷靜思考(1)存在的問題：在造福人類的同時，現(xiàn)代科技運(yùn)用中的問題也凸現(xiàn)出來。既表現(xiàn)為自然生態(tài)和人類自身的發(fā)展出現(xiàn)新的隱患，又表現(xiàn)為安全形勢與社會和諧的維護(hù)面臨新的挑戰(zhàn)。(2)出現(xiàn)問題的原因：①一方面，由于認(rèn)識的局限性和問題顯露的過程性，人們往往難以預(yù)料科技應(yīng)用所產(chǎn)生的危害，會不自覺地導(dǎo)致災(zāi)難性后果。②另一方面，出于利益沖突或不良動機(jī)而不能理性地運(yùn)用甚至惡意地運(yùn)用科技，會給人類帶來極大的災(zāi)難。3.科技倫理的凸現(xiàn)(1)隨著科技的進(jìn)步，人類的道德觀念在不斷發(fā)展、更新。(2)科技倫理針對科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明和應(yīng)用過程中的倫理道德問題，致力于使科技發(fā)展沿著正確的方向前進(jìn)。（二）題眼突破科技成果的運(yùn)用是一把“雙刃劍”（1）科技成果的運(yùn)用對人類生存和發(fā)展的促進(jìn)作用顯而易見。但是，也應(yīng)該看到，科技成果的運(yùn)用也潛存著負(fù)面的因素。一方面，科技進(jìn)步及科技成果把人類從精疲力竭中解放出來，使生活更加舒適富裕；另一方面，它又給人類帶來嚴(yán)重的不安，有可能使人成為技術(shù)的奴隸，如果失去必要的控制，就會對人類產(chǎn)生消極的甚至是破壞性和災(zāi)難性的影響。（2）正因為如此，科技成果運(yùn)用的倫理和道德意義更加突出。對于科技成果運(yùn)用中科學(xué)價值與倫理價值的沖突，需要予以辯證地分析。只有努力提升整個社會的道德水平，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)科技工作者的倫理責(zé)任，嚴(yán)格把握科技成果運(yùn)用的倫理尺度，最大限度地降低科技成果運(yùn)用可能付出的道德代價，才能使科學(xué)技術(shù)更好地造福于人類。例1

自古以來，每一次科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和技術(shù)的重大發(fā)明及其應(yīng)用，對人類社會的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。（1）科技進(jìn)步對道德的發(fā)展有哪些積極作用?（2）有人認(rèn)為“科學(xué)上能做到的，就不應(yīng)禁止”。請從科技倫理的角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識。解析第（1）問教材較為明確，熟記即可回答。第（2）問考查科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和倫理的關(guān)系。要求全面地看待兩者的關(guān)系。答案（1）①科技進(jìn)步涵養(yǎng)著人們的科學(xué)精神，而科學(xué)精神本身就是人類崇高的美德。②科技進(jìn)步涵養(yǎng)著人們的道德情操，促使道德觀念發(fā)生積極的變化。③科技進(jìn)步拓寬了道德調(diào)整的領(lǐng)域，創(chuàng)造出新的道德生活內(nèi)容。（2）①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用是一個與價值、倫理密切相關(guān)的問題。科技活動必須遵守?zé)o害原則并與人類的福祉相結(jié)合。②科學(xué)上能做到、又符合人類根本利益和科技倫理基本原則的，就不應(yīng)當(dāng)禁止；只顧眼前利益、局部利益，可能導(dǎo)致人類災(zāi)難的，即使科學(xué)上能做到，也必須禁止。遷移訓(xùn)練1材料一

科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，它究竟會給人類帶來幸福還是災(zāi)難，全取決于人類自己，而不取決于工具。材料二

在21世紀(jì)，科技倫理的問題越來越突出。核心問題是，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。（1）簡述科學(xué)進(jìn)步給人帶來的影響。（2）結(jié)合材料分析如何處理科技成果運(yùn)用與傳統(tǒng)倫理道德之間的沖突。答案(1)①引發(fā)生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步和社會的深刻變革。②推動文化的發(fā)展和人類的進(jìn)步。③給自然生態(tài)和人類自身的發(fā)展帶來新的隱患，使安全形勢與社會的和諧面臨新的挑戰(zhàn)。(2)①運(yùn)用科技倫理，正確處理科技發(fā)展與社會倫理價值體系之間的沖突，消除盲目運(yùn)用科技成果所帶來的負(fù)面影響，使科技成果造福于民。②運(yùn)用科技倫理，解決科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明和應(yīng)用過程中的倫理道德問題，使科技朝著正確的方向前進(jìn)，符合人民的根本利益。解析基礎(chǔ)題目，結(jié)合教材知識回答即可?？键c(diǎn)二生命科技發(fā)展的倫理問題（一）考點(diǎn)梳理1.生命科學(xué)的新貢獻(xiàn)現(xiàn)代生命科學(xué)的新貢獻(xiàn)表現(xiàn)在：器官移植、試管嬰兒、克隆技術(shù)和基因工程。其中由傳統(tǒng)的生命科技到現(xiàn)代生命科技的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是轉(zhuǎn)基因技術(shù)的出現(xiàn)。2.生命科技面臨的倫理難題生命科技帶來了一些令人關(guān)注的倫理難題，如：器官移植是否合理；人倫關(guān)系的混亂；人為地改變物種的遺傳基因或創(chuàng)造出新的物種，會不會破壞現(xiàn)有的生態(tài)平衡。3.信守生命倫理的原則生命倫理的原則主要有尊重生命的原則、公正原則、自主原則、安全原則。（二））題眼眼突破破生命科科技的的發(fā)展展帶來來的倫倫理沖沖突及及應(yīng)信信守的的倫理理原則則任何一一種科科技革革命從從未像像生命命科學(xué)學(xué)一樣樣對倫倫理和和法律律產(chǎn)生生過如如此巨巨大的的影響響。試試管嬰嬰兒、、代孕孕技術(shù)術(shù)、克克隆技技術(shù)以以及基基因技技術(shù)，，一方方面使使人類類不斷斷提高高自己己掌握握生命命的能能力，，另一一方面面卻引引發(fā)了了倫理理的、、社會會的以以及法法律的的種種種困惑惑和沖沖突。。圍繞繞現(xiàn)代代生殖殖技術(shù)術(shù)、克克隆技技術(shù)以以及人人類基基因組組工程程技術(shù)術(shù)的應(yīng)應(yīng)用，，在全全世界界范圍圍內(nèi)展展開了了涉及及人類類基本本生存存方式式和生生命意意義的的倫理理和道道德問問題的的激烈烈爭論論。怎樣處處理好好生命命科技技進(jìn)步步帶來來的倫倫理沖沖突?實(shí)際際上，，生命命技術(shù)術(shù)本身身無罪罪過，，問題題的關(guān)關(guān)鍵在在于擁擁有生生命技技術(shù)的的人如如何運(yùn)運(yùn)用。。這就就要求求運(yùn)用用生命命技術(shù)術(shù)的人人遵守守必要要的倫倫理準(zhǔn)準(zhǔn)則，，在研研究醫(yī)醫(yī)學(xué)和和生命命科學(xué)學(xué)的實(shí)實(shí)踐中中謹(jǐn)慎慎行事事。例2轉(zhuǎn)基因因成果果令人人嘆為為觀止止。從從20世紀(jì)紀(jì)90年代代至今今，全全世界界包括括基因因制藥藥的生生物技技術(shù)藥藥物的的銷售售額以平平均30％％的速速度增增長。。轉(zhuǎn)基基因植植物的的研究究成果果，更更令人人鼓舞舞，已已培育育出大大批抗抗蟲、、抗病病、抗抗逆等等性狀狀的農(nóng)農(nóng)作物物。由由于它它們比比非轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因因品種種增產(chǎn)產(chǎn)20％左左右，，因此此轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)已已成為為人類類解決決饑餓餓的不不可缺缺少的的技術(shù)術(shù)。但但由于于科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)水平平等因因素的的制約約，在在轉(zhuǎn)基基因生生物中中，有有時會會出現(xiàn)現(xiàn)一些些人們們意想想不到到的后后果，，例如如：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因因食物物的安安全性性、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因因生物物對生生物多多樣性性的威威脅等等。針針對這這些問問題，，各國國都制制定了了符合合本國國利益益的法法律法法規(guī)，，以最最大程程度地地保證證轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)和和產(chǎn)品品的安安全性性。結(jié)合材材料，，運(yùn)用用公民民道德德與倫倫理常常識的的知識識，談?wù)務(wù)剳?yīng)應(yīng)如何何對待待轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)?解析本題以以轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)和和轉(zhuǎn)基基因生生物的的研究究為背背景，，考查查學(xué)生生運(yùn)用用知識識分析析問題題、解解決現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問問題的的能力力。關(guān)關(guān)鍵是是要辯辯證地地看待待轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)和和轉(zhuǎn)基基因生生物，，材料料是從從積極極和不不利兩兩個方方面來來介紹紹的，，因此此分析析時，，也要要從這這兩個個方面面來說說明。。答案我們應(yīng)應(yīng)該理理性地地、全全面地地看待待轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)。。(1)轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)的的應(yīng)用用前景景非常常廣闊闊。以以轉(zhuǎn)基基因工工程為為代表表的一一大批批生物物技術(shù)術(shù)成果果進(jìn)入入人們們的生生產(chǎn)和和生活活，特特別是是在醫(yī)醫(yī)藥和和農(nóng)業(yè)業(yè)發(fā)展展方面面發(fā)揮揮了極極大的的作用用。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因因技術(shù)術(shù)使生生命的的遺傳傳生長長規(guī)律律按照照人的的意愿愿進(jìn)行行，這這是人人類改改造自自然的的一項項偉大大成就就。(2)要正正視轉(zhuǎn)基因因技術(shù)帶來來的安全性性問題，切切實(shí)認(rèn)識到到個別有害害轉(zhuǎn)基因生生物的危害害，在研究究應(yīng)用中要要趨利避害害。(3)要進(jìn)進(jìn)一步完善善相應(yīng)的法法律法規(guī)，，用法律手手段確保轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因生物物的安全性性。(4)要增增強(qiáng)科學(xué)家家的法制意意識，提高高科學(xué)家的的道德水平平，在研究究中要信守守必要的倫倫理原則。。遷移訓(xùn)練2美國科學(xué)家家經(jīng)過幾年年實(shí)驗，終終于培育了了世界上第第一只人獸獸混種綿羊羊。這項研研究的最終終目標(biāo)是在在綿羊體內(nèi)內(nèi)“種”出出病人需要要的各種可可移植器官官，使人獸獸混種綿羊羊成為“活活體工廠””，為人類類提供組織織器官，同同時也用于于藥物實(shí)驗驗。然而，，不少科學(xué)學(xué)家認(rèn)為，，這將大大大增加人類類傳染動物物病毒的風(fēng)風(fēng)險，安全全和倫理問問題令人擔(dān)擔(dān)憂。(1)為了了人類的未未來，人們們在研究醫(yī)醫(yī)學(xué)和生命命科學(xué)的實(shí)實(shí)踐中必須須信守的生生命倫理原原則是什么么?(2)從倫倫理的角度度簡要談?wù)務(wù)勀銓Ξ?dāng)前前器官移植植的認(rèn)識。。答案(1)①尊尊重生命原原則；②公公正原則；；③自主原原則；④安安全原則。。(2)在不不影響自身身健康的情情況下，通通過器官移移植幫助他他人恢復(fù)健健康，是高高尚的行為為。但器官官移植的高高風(fēng)險、高高費(fèi)用，以以及由此引引發(fā)的買賣賣行為等令令人擔(dān)憂。。而從動物物身上進(jìn)行行器官移植植，如果不不能正確控控制，可能能導(dǎo)致傳統(tǒng)統(tǒng)人倫關(guān)系系的混亂和和崩潰，危危害社會穩(wěn)穩(wěn)定。考點(diǎn)三網(wǎng)絡(luò)科技技運(yùn)用的的倫理問問題（一）考考點(diǎn)梳理理1.走進(jìn)進(jìn)虛擬世世界網(wǎng)絡(luò)具有有參與的的隨意性、角色色具有可變換性、網(wǎng)絡(luò)絡(luò)交往具具有一定定的虛幻性。2.網(wǎng)絡(luò)絡(luò)帶來的的倫理挑挑戰(zhàn)主要有網(wǎng)絡(luò)安全全問題、網(wǎng)絡(luò)自由由的濫用問問題、隱私權(quán)的保護(hù)問問題等。。3.探尋尋網(wǎng)絡(luò)倫倫理(1)解解決網(wǎng)絡(luò)絡(luò)生活中中的問題題，在依依靠法律律和行政政手段的的同時，，還必須須倚重倫理道德德的力量。。(2)遵遵循網(wǎng)絡(luò)絡(luò)世界的的倫理原原則，主主要有尊尊重他人人知識產(chǎn)權(quán)權(quán)，保護(hù)公公民個人隱私私，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全全，不得傷傷害他人人和有損損于社會會，不利利用網(wǎng)絡(luò)絡(luò)非法謀謀取不正正當(dāng)商業(yè)業(yè)利益等等。4.現(xiàn)代代科技倫倫理(1)現(xiàn)現(xiàn)代科技技倫理的的基本原原則：探探索自然然奧秘與與人類的福福祉相結(jié)合、、眼前利利益與長遠(yuǎn)利益益相結(jié)合、、無害原原則等。。(2)科科技倫理理的核心心內(nèi)容：：科學(xué)精神神，其內(nèi)涵涵體現(xiàn)在在價值觀、思維方方式和行為準(zhǔn)則則上。(3)科科學(xué)精神神的要求求：最基基本的要要求是求求真務(wù)實(shí)實(shí)、開拓創(chuàng)新新、為真理理而獻(xiàn)身身。(4)弘弘揚(yáng)科學(xué)學(xué)精神的的意義：：弘揚(yáng)科科學(xué)精神神對全民民族、全全社會思思想道德德和科學(xué)學(xué)文化素素質(zhì)的提提高，具具有根本性和基礎(chǔ)性的作用用。（二）題題眼突破破解決網(wǎng)絡(luò)絡(luò)生活中中的倫理理問題（1）在在依靠法法律和行行政手段段的同時時，還必必須倚重重倫理道道德的力力量，促促使網(wǎng)民民和網(wǎng)絡(luò)絡(luò)服務(wù)的的提供者者、管理理者自覺覺遵守一一些具體體行為規(guī)規(guī)范。既要增強(qiáng)網(wǎng)民的防范意識，又要增強(qiáng)計算機(jī)程序設(shè)計者的道德責(zé)任感網(wǎng)絡(luò)安全問題要敦促網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的提供者、管理者，嚴(yán)守尊重客戶隱私權(quán)的規(guī)范個人隱私面臨的威脅要強(qiáng)調(diào)自愛自律，自覺抵制誘惑不健康信息的傳播要告誡網(wǎng)民提高辨析能力，并注意講文明、講誠信匿名行為造成的問題要提醒網(wǎng)民多與家人、師友、同事、公眾直接交往和交流整日沉湎于網(wǎng)絡(luò)生活的現(xiàn)象解決措施針對情況（2）要自覺遵循網(wǎng)絡(luò)倫理原則。尊重他人知識產(chǎn)權(quán)，保護(hù)公民個人隱私，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、不得傷害他人和有損于社會，不利用網(wǎng)絡(luò)非法謀取不正當(dāng)商業(yè)利益等。例3工信部指指出要設(shè)設(shè)立專門門的用戶戶不良信信息投訴訴受理平平臺，對對用戶所所反映的的問題立立即核實(shí)實(shí)，并將將有關(guān)處處理結(jié)果果及時反反饋用戶戶。國家家相關(guān)部部門將進(jìn)進(jìn)一步加加大整治治網(wǎng)絡(luò)低低俗之風(fēng)風(fēng)專項行行動和維維護(hù)公民民合法的的網(wǎng)絡(luò)信信息和網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)安全全。請運(yùn)用網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)倫理理知識分分析，工工信部的的一系列列舉措給給我們哪哪些啟發(fā)發(fā)?解析本題主要要考查學(xué)學(xué)生對網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)問題題的認(rèn)識識及采取取何種方方式解決決這些問問題，要要結(jié)合材材料進(jìn)行行分析，，指出網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)問題題帶來的的危害及及解決辦辦法。答案(1)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)術(shù)運(yùn)用帶帶來涉及及國家安安全、社社會管理理、商業(yè)業(yè)秘密、、個人隱隱私的保保護(hù)等方方面的問問題，引引起國家家和人民民的高度度關(guān)注。。(2)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)安全全問題、、網(wǎng)絡(luò)自自由的濫濫用問題題、隱私私權(quán)的保保護(hù)問題題十分突突出。(3)解決上上述問題需要要做到：①國國家應(yīng)運(yùn)用法法律手段、行行政手段、經(jīng)經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)強(qiáng)管理。②廣廣大網(wǎng)民應(yīng)遵遵紀(jì)守法、遵遵守網(wǎng)德。遷移訓(xùn)練3材材料一一“人肉搜索””引擎是在一一個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)區(qū)里面提出一一個問題，由由人工參與解解答而非搜索索引擎通過機(jī)機(jī)器自動算法法獲得結(jié)果的的搜索機(jī)制。。通俗來說就就是通過廣聚聚五湖四海的的網(wǎng)友力量，，每個遇到困困難的人提出出問題，而有有這方面知識識或者線索的的人對其解答答、分析，可可以說是一種種問答式搜索索。材料二“人肉搜索””的出現(xiàn)，將將網(wǎng)絡(luò)上傳統(tǒng)統(tǒng)的不見人、、不聞聲的信信息搜索，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿苏胰巳?、人問人、、人盯人、人人查人的互動動查詢和尋找找拷問，可在在很短的時間間內(nèi)將答案和和真相公布于于眾。“人肉肉搜索”雖然然便捷，但大大家對參與其其中的方式和和其可能引發(fā)發(fā)的后果眾說說紛紜。(1)簡要說說明伴隨著網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展可可能帶來的倫倫理問題有哪哪些?(2)結(jié)合材材料一、二，，談?wù)勀銓Α啊叭巳馑阉鳌薄钡恼J(rèn)識。答案(1)網(wǎng)絡(luò)安安全問題、網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)自由的濫濫用問題、隱隱私權(quán)的保護(hù)護(hù)問題。(2)①“人人肉搜索”可可以充分利用用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢勢，迅捷地獲獲取人們工作作、生活所需需的信息資源源，解決困難難。②“人肉肉搜索”也可可能會造成對對他人隱私權(quán)權(quán)的侵犯，損損害他人的身身心健康。③③國家要加強(qiáng)強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)監(jiān)管力度，網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的提提供者、管理理者和網(wǎng)民要要自覺遵守網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)倫理原則則，不做有害害他人，有損損社會的事情情。解析第(1)問結(jié)結(jié)合材料總結(jié)結(jié)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展展可能帶來的的倫理問題；；第(2)問問則要從正反反兩個方面分分析“人肉搜搜索”的作用用，同時指出出解決的辦法法。專題知識建構(gòu)面對科技進(jìn)步的倫理引導(dǎo)科技發(fā)展：鋒利的雙刃劍科技讓生活更美好熱切期待中的冷靜思考科技倫理的凸現(xiàn)生命科技與生命倫理生命科學(xué)的新貢獻(xiàn)生命科技面臨的倫理難題為了人類的未來：信守生命倫理的原則網(wǎng)絡(luò)的倫理困惑走進(jìn)虛擬世界網(wǎng)絡(luò)帶來的倫理挑戰(zhàn)探尋網(wǎng)絡(luò)倫理科技事業(yè)與人類福祉科學(xué)家的倫理宣言構(gòu)筑科技進(jìn)步的道德軌道弘揚(yáng)科學(xué)精神造福人類社會專題隨堂演練1.材料一科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。它究竟會給人類帶來幸福還是災(zāi)難，完全取決于人類自己而不取決于工具。材料二在21世紀(jì)，科技倫理的問題越來越突出。核心問題是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。建立和完善高尚的科學(xué)理論，尊重并合理保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，對科學(xué)技術(shù)的研究和利用實(shí)行符合各國人民共同利益的政策引導(dǎo)，是21世紀(jì)人們應(yīng)該注重解決的一個重大問題。(1)科技發(fā)展給人類帶來了怎樣的影響?（2）應(yīng)如何處理科技成果運(yùn)用與傳統(tǒng)倫理道德觀之間的沖突？答案(1)①科學(xué)學(xué)發(fā)展是人類類探索自然和和社會奧秘的的結(jié)晶，它為為技術(shù)的發(fā)明明和應(yīng)用源源源不斷地提供供新知識、新新方法。技術(shù)術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用用是科學(xué)發(fā)展展和產(chǎn)業(yè)革命命之間的橋梁梁和紐帶，歷歷史上重大科科學(xué)發(fā)展所引引起的技術(shù)突突破，都引發(fā)發(fā)生產(chǎn)力的進(jìn)進(jìn)步和社會的的變革。②科技進(jìn)步和和創(chuàng)新是生產(chǎn)產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)強(qiáng)大動力，也也是文化發(fā)展展的重要因素素。科技的發(fā)發(fā)展在極大地地改變世界面面貌，深刻地地影響社會關(guān)關(guān)系的同時，，也不斷豐富富著人們的精精神世界。③在造造福人人類的的同時時，現(xiàn)現(xiàn)代科科學(xué)技技術(shù)運(yùn)運(yùn)用中中的問問題也也凸現(xiàn)現(xiàn)出來來。這這些問問題，，既表表現(xiàn)為為自然然生態(tài)態(tài)和人人類自自身的的發(fā)展展出現(xiàn)現(xiàn)新的的隱患患，又又表現(xiàn)現(xiàn)為安安全形形勢與與社會會和諧諧的維維護(hù)面面臨新新的挑挑戰(zhàn)。。(2)為了了消除除盲目目運(yùn)用用科技技所帶帶來的的負(fù)面面影響響，科科技倫倫理必必須針針對科科學(xué)研研究、、技術(shù)術(shù)發(fā)明明和應(yīng)應(yīng)用過過程中中的道道德倫倫理問問題，，致力力于使使科技技發(fā)展展沿著著正確確的方方向前前進(jìn)，，使科科技運(yùn)運(yùn)用符符合人人民的的根本本利益益。解析第(1)問問要著著重把把握科科技發(fā)發(fā)展影影響的的雙重重性，，不能能只答答一面面。第第(2)問問要注注意科科技發(fā)發(fā)展的的方向向和最最終目的。。2.材料一一全球人人口迅迅猛增增長，，耕地地面積積不斷斷減少少，使使得糧糧食問問題成成為世世界許許多國國家面面臨的的一個個十分分棘手手的問問題。。目前前轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)在在食品品生產(chǎn)產(chǎn)中的的應(yīng)用用，已已取得得明顯顯的成成效，，轉(zhuǎn)基基因食食品也也已悄悄然走走上人人們的的餐桌桌。但但科學(xué)學(xué)家研研究發(fā)發(fā)現(xiàn)，，有些些轉(zhuǎn)基基因生生物產(chǎn)產(chǎn)品可可能含含有有有毒物物質(zhì)和和過敏敏源，，會對對人體體健康康產(chǎn)生生不利利影響響，嚴(yán)嚴(yán)重的的甚至至可以以致癌癌或?qū)?dǎo)致某某些遺遺傳疾疾病。。材料二二我國《《消費(fèi)費(fèi)者權(quán)權(quán)益保保護(hù)法法》也也明確確規(guī)定定，消消費(fèi)者者對商商品有有知情情權(quán)。。目前前，國國外已已經(jīng)普普遍采采用了了在轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因因食品品上粘粘貼標(biāo)標(biāo)簽的的做法法，而而我國國尚沒沒有要要求在在轉(zhuǎn)基基因食食品上上打標(biāo)標(biāo)記的的規(guī)定定，這這不符符合尊尊重消消費(fèi)者者知情情權(quán)的的原則則。讓讓消費(fèi)費(fèi)者充充分了了解和和認(rèn)識識轉(zhuǎn)基基因食食品，，不僅僅僅是是保護(hù)護(hù)了消消費(fèi)者者的合合法權(quán)權(quán)益，，同時時也有有利于于轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)的的健康康發(fā)展展。根據(jù)以以上材材料，，請回回答：：(1)上述述材料料體現(xiàn)現(xiàn)了科科技倫倫理問問題中中的什什么觀觀點(diǎn)?(2)我們們應(yīng)當(dāng)當(dāng)怎樣樣正確確看待待轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)?答案(1)科技技的發(fā)發(fā)展，，在極極大地地改造造自然然的同同時，，也使使自然然生態(tài)態(tài)出現(xiàn)現(xiàn)了新新的隱隱患。。(2)①對對轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)要要一分分為二二地看看待，，既要要看到到轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)給給人類類帶來來的貢貢獻(xiàn)，，又要要注意意轉(zhuǎn)基基因技技術(shù)潛潛在的的危害害。②②對轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因因技術(shù)術(shù)必須須加強(qiáng)強(qiáng)管理理，善善于利利用其其利，，積極極防范范其弊弊，使使其向向有利利于人人類的的方向向發(fā)展展。③③應(yīng)對對這些些倫理理難題題，要要信守守下列列倫理理原則則：尊尊重生生命的的原則則。公公正原原則、、自主主原則則、安安全原原則。。解析本題考查查轉(zhuǎn)基因因技術(shù)的的利與弊弊，以及及我們應(yīng)應(yīng)如何正正確處理理存在的的問題。。回答第第(1)問時要要堅持辯辯證的觀觀點(diǎn)，看看到轉(zhuǎn)基基因技術(shù)術(shù)既有利利又有弊弊?；卮鸫鸬?2)問時時要注意意結(jié)合材材料，從從道德與與法制兩兩個方面面分析。。3.“起步較較晚、治治療不規(guī)規(guī)范、發(fā)發(fā)展不平平衡、一一哄而起起?！庇杏袑＜疫@這樣概括括中國器器官移植植的現(xiàn)狀狀。提供供體資源源的嚴(yán)重重缺乏，，引發(fā)了了器官買買賣的暗暗箱操作作，有人人為高額額利潤鋌鋌而走險險。（1）結(jié)結(jié)合材料料，說明明加強(qiáng)公公民道德德建設(shè)的的重要性性。（2）現(xiàn)現(xiàn)代生命命科技飛飛速發(fā)展展，提出出了許多多倫理難難題。你你認(rèn)為人人們在研研究醫(yī)學(xué)學(xué)和生命命科學(xué)的的實(shí)踐中中，應(yīng)該該遵循哪哪些必要要的倫理理原則?答案（1）①①道德是是影響人人們生活活和社會會發(fā)展的的重要力力量，是是衡量一一個國家家或民族族的發(fā)展展水平和和文明程程度的重重要標(biāo)尺尺。②高高尚的道道德是人人生幸福福和成功功的重要要支柱。。③公民民道德建建設(shè)是提提高全民民族素質(zhì)質(zhì)的一項項基礎(chǔ)性性工程。。（2）①①尊重生生命的原原則。生生命科學(xué)學(xué)活動必必須以尊尊重、保保護(hù)和挽挽救生命命為第一一前提。。②公正正原則。。生命科科學(xué)應(yīng)該該以社會會成員共共享科技技進(jìn)步成成果為目目的。③③自主原原則。維維護(hù)有關(guān)關(guān)人員的的權(quán)益，，保護(hù)病病人的隱隱私。④④安全原原則。生生命科技技的目的的是提高高人類生生活質(zhì)量量、增進(jìn)進(jìn)生命健健康，促促進(jìn)人與與自然的的和諧。。4.閱讀下列列材料，回答答相關(guān)問題。。隨著信息技術(shù)術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)業(yè)的發(fā)展，計計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作作為信息技術(shù)術(shù)的重要組成成部分，顯得得越來越重要要，