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文檔簡介

新高考閱讀延伸題備考策略研究“探究”的偉大意義體現(xiàn)國家對人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿2010-2-28第一章(二)工作方針。優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進公平,提高質(zhì)量。把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。第二章戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題(四)戰(zhàn)略主題。堅持以人為本、推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,------核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。堅持德育為先。堅持能力為重。優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),豐富社會實踐,強化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力,教育學(xué)生學(xué)會知識技能,學(xué)會動手動腦,學(xué)會生存生活,學(xué)會做事做人,促進學(xué)生主動適應(yīng)社會,開創(chuàng)美好未來。堅持全面發(fā)展。第五章高中階段教育(十一)------高中階段教育是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期,對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強自立和適應(yīng)社會的能力,克服“應(yīng)試教育”傾向。------(十三)推動普通高中多樣化發(fā)展。促進辦學(xué)體制多樣化,擴大優(yōu)質(zhì)資源。推進培養(yǎng)模式多樣化,滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色。鼓勵有條件的普通高中根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。探索綜合高中發(fā)展模式。采取多種方式,為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育。將探究進行到底理解分析綜合鑒賞評價表達應(yīng)用

積累整合

思考領(lǐng)悟

感受鑒賞

應(yīng)用拓展??:??????課標(biāo)中對語文學(xué)習(xí)的能力闡述探究

探究創(chuàng)新識記

積累整合一、解讀“探究”與高考“探究題”解讀“探究”“探究”在《現(xiàn)代漢語詞典》里是“探索研究”、“探尋追究”的意思。既是探究,就允許有新見,有不同的探究結(jié)果。探究學(xué)習(xí)的特征是問題性、實踐性、參與性與開放性。就閱讀而言,探究是學(xué)習(xí)性閱讀與研究性閱讀的初步結(jié)合,是客觀性閱讀和主觀性閱讀的結(jié)合。就高考而言,探究性試題是具有一定開放性和獨立思考性的試題,要求說出“你的理解”、“你的看法”而在文中找不到現(xiàn)成答案的試題。就答題而言,它應(yīng)該是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”與“一千個讀者只能有一個哈姆雷特”的微妙結(jié)合。解讀高考“探究”題解讀高考“探究”題F.探究,指探討疑難問題,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,是在識記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級。(08山東、浙江考試說明)(一)文學(xué)類文本閱讀3.探究F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(2)探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神(3)對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀(二)實用類文本閱讀3.探究F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(2)探討文本反映的人生價值和時代精神(3)探究文本中的疑難問題,提出自己的見解F.探究:指對某些問題進行探討,有見解,有發(fā)現(xiàn),是在識記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級。(09江蘇)(三)現(xiàn)代文閱讀3.探究F

(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊,以及作品內(nèi)涵的民族心理和人文精神

要求從思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。

要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面切入探究。(2)探究作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖

要求從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機及作品影響進行分析。

(3)探究文本中的某些問題,提出自己的見解

二、解讀“閱讀延伸題”(“探究”)2010年北京考試說明從不同角度和層面對文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)與評價。基于知識積累和生活經(jīng)驗對文本意蘊的思考、領(lǐng)悟與闡釋。三點不同:側(cè)重對探究所需要的方法、途徑和學(xué)生所需知識、能力的要求而不是探究對象;重視學(xué)生的閱讀體驗和感悟,與文本關(guān)系密切,是閱讀的延伸;分值最重——20分。

第一點考查的重點是讀懂作者,了解作者的深層意圖,第二項考查的重點是讀出自己,闡發(fā)自己的感受??粗乜忌毩⑻骄康哪芰Γ枰獜V大考生關(guān)注的是“讀出自己”是以“讀懂作者”為前提的。考生獨立探究的能力,并非表現(xiàn)在考生想怎么寫就怎么寫,只要說的與別人不一樣就行了。任何文本總有個“我”在,這個“我”首先是作者,他原本就涵映在他的字里行間。文字不是趴在紙上,它是隨著作者的內(nèi)在起伏呼吸的。在深入把握作者這個“我”的同時,還有一個“我”,那便是“讀者”自己。作者的生命場是靠讀者喚出來的,閱讀中,如果缺失讀者自我,作者的真我也便讀不出來。這樣的閱讀,“字”與“人”總是遠的,“隔”著的。有質(zhì)量的閱讀,總是要求讀者應(yīng)該自己去不斷“發(fā)現(xiàn)”,這種“發(fā)現(xiàn)”既要有讀者的個性,又要高度契合文本,契合作者。閱讀延伸題,絕不要簡單理解為考生只要大膽發(fā)言、與眾不同便可得分。在一定程度上,命題者是想把考生在閱讀中喚醒,把閱讀的質(zhì)量提高。

三、閱讀延伸題題型示例

及評分標(biāo)準(zhǔn)探討1.第二段中“孫叔敖之知,知不以利為利矣”的意思是什么?聯(lián)系現(xiàn)實生活,說說你對孫叔敖智慧的感悟。(不少于200字)(10分)(考試院試測)(基于知識積累和生活經(jīng)驗對文本意蘊的思考、領(lǐng)悟與闡釋)11.在農(nóng)山之上,子路、子貢和顏淵各言其志。請從中選擇一人之志,作出評價。(200字左右)(10分)(海淀期中)(從不同角度和層面對文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)與評價)題型示例10.《滄浪亭記》的作者蘇舜欽在仕途失意后轉(zhuǎn)而寄情山水,安于沖曠。對此,你有怎樣的看法?請談一談。(10分)(海淀期末)

(基于知識積累和生活經(jīng)驗對文本意蘊的思考、領(lǐng)悟與闡釋)13.從這首詞的結(jié)尾兩句“天地一孤嘯,匹馬又西風(fēng)”中,你讀出了一個怎樣的詞人形象?請結(jié)合這首詞的內(nèi)容,對這一形象進行評價。(考試院抽測)

(從不同角度和層面對文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)與評價)20.作者說“其實,只要活著,在我們身邊時刻都有美妙的東西存在;其實,只要真心看待身邊這些美妙的東西,并能融為一體,我想,我就能好好地活著了?!边@句話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?(海淀期中)19、不參加花卉協(xié)會,不給其他菊花愛好者一根一枝,以免謬種流傳:老菊頭的這種做法,有人認(rèn)為是一種對事物純正品質(zhì)的堅守,可以理解;也有人認(rèn)為這種行為反映出一種狹隘的保守意識,所以不應(yīng)提倡……請聯(lián)系現(xiàn)實,談?wù)勀銓ι钪蓄愃菩袨榈目捶?。?00字左右)(10分)(海淀期末)19.作者說:“文化上的高峰有時可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久,而這種云霧主要是朦朧在人們心間?!边@句話觸發(fā)了你怎樣的思考?請聯(lián)系本文之外的例子談一談。(考試院抽測)(基于知識積累和生活經(jīng)驗對文本意蘊的思考、領(lǐng)悟與闡釋)評分要點:①(2分)把握句意——“這句話”;②(2分)觀點——你的“思考”;③(4分)能舉例分析說理——本文之外的;④(2分)語言——通暢、有條理。19.作者說:“文化上的高峰有時可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久,而這種云霧主要是朦朧在人們心間。”這句話觸發(fā)了你怎樣的思考?請聯(lián)系本文之外的例子談一談。評分標(biāo)準(zhǔn)“這句話”——句意把握“文化上的高峰有時可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久,而這種云霧主要是朦朧在人們心間”。在整體把握文意的基礎(chǔ)上理解該句句意三個關(guān)鍵詞:“文化上的高峰”:真正優(yōu)秀的、經(jīng)典的、高品位的文化、文藝作品或人物(非指道德高尚)?!叭藗冃拈g的云霧”:認(rèn)識水平的欠缺或膚淺、時代審美趣味的局限、世俗大眾的評判標(biāo)準(zhǔn)、狹隘的審美取向等?!氨徽谏w數(shù)百年”:一時被埋沒、被忽視,不被重視。思考須是由“這句話”觸發(fā)的,由這句話的語意延伸的思考。評分細則8—10分:句意解說準(zhǔn)確,觀點鮮明,有見解;舉例恰當(dāng)、合理,分析說理充分、深入;語言通暢、有條理。5—7分:句意理解基本準(zhǔn)確,有觀點;能舉例,且基本合理,有結(jié)合例子的分析;語言表述準(zhǔn)確,通順。1—4分:句意理解錯誤或不準(zhǔn)確,無觀點;不舉例或舉例不當(dāng),缺乏分析;語言不通順,有語病。優(yōu)秀示例

一個天才被埋沒,一種高品位的文化不被認(rèn)同,這種現(xiàn)象令人深思,我認(rèn)為其原因主要是當(dāng)時人們的認(rèn)識和理解不能達到一定的認(rèn)知高度,抑或是流行的價值觀限制了人們的判斷。(解說句意,表明思考)//梵高的“向日葵”被日本電信以上億美元收購,而這位才華橫溢的荷蘭畫家生前僅以低賤的價格賣出過幾幅畫,最終在饑寒貧困中發(fā)狂死去。(舉例)//梵高的悲劇恰恰反映出人們拒絕認(rèn)同不被主流看好的文化,而偉大的作品往往會超越一個時代。人們?nèi)嗽埔嘣坪妥非筠Z動效應(yīng)的心態(tài)導(dǎo)致他們不愿靜下心來體會那些看似平淡、邊緣的藝術(shù)、文化。(分析說理)//唯有真正安靜下來用心觀察體味那些被忽略的美,才可能成為先覺者,才可能去理解認(rèn)同那些偉大的作品。(表述完整,有條理)

(10分)句意理解是否準(zhǔn)確是入類的關(guān)鍵;拓展舉例是否恰當(dāng)、分析說理是否深入是升格的關(guān)鍵;語言表達是否完整、有條理、簡潔明了、通暢是得分的保證。四、閱讀延伸題特點及答題要求綜合性很強:閱讀理解、積累體驗、拓展遷移、探究發(fā)現(xiàn)、合理表達。與一般的閱讀理解、鑒賞題的區(qū)別:一般答案常常在文中,解題關(guān)鍵在于搜索、篩選、整合。延伸題既要緊扣文本,又要借助平時積累:懂得哲學(xué),才能從哲學(xué)高度探究;懂得審美理論,才能從審美的角度探究;了解時代和社會,才能聯(lián)系背景探究-----答題要求:高度關(guān)注題干中的具體要求,要答即所問;觀點明確,持之有據(jù);恰切分析,言之成理;層次清晰,語言流暢。兩種態(tài)度和兩種能力:

自主的態(tài)度(有自己獨立的審美見解)、負(fù)責(zé)的態(tài)度(合理構(gòu)建、言必有據(jù));發(fā)現(xiàn)的能力(具備對問題的敏感性,能產(chǎn)生閱讀的新體驗)、表達的能力(觀點明確,內(nèi)容充實,思路清晰連貫等)。準(zhǔn)確理解是探究的起點;

拓展說理是探究的關(guān)鍵;

合理表達是探究的呈現(xiàn)。13題13題選項\分組1234567總?cè)藬?shù)比率平均分02716430138403900.0847.52111873452914932910.0665.852125151126807734236160.1274.003981951881871371339410320.2080.8745514316719517618914410690.2184.78538731041301871811818940.1888.30610174964861181544980.1093.0874411192841771840.0495.61810046936560.01100.319000011790.00103.4410000001120.00100.00合計72072072072172072072050411.0080.74

均分難度區(qū)分度

13、3.390.340.59

19、3.480.350.59

19題19題選項\分組1234567總?cè)藬?shù)比率平均分0327893931191315190.1052.0611131057260432474240.0871.522901381341027347186020.1276.2338514713613311984407440.1579.614461201551501471131098400.1783.75538761131291441641478110.1686.876173346701081471455660.1191.047110213953821473530.0795.98812271442841520.03100.79920200421290.01100.2810000000110.00109.00合計72072072072172072072050411.0080.74

均分難度區(qū)分度

13、3.390.340.59

19、3.480.350.59

解答探究性閱讀題,其實就像在寫一篇小作文,行文的結(jié)構(gòu)一般來說應(yīng)由以下三個部分組成:1)應(yīng)題,表明觀點;2)結(jié)合論據(jù),分析論證;3)總結(jié)點題。一種說法:幾點思考與給考試院的建議:兩道閱讀延伸題給考生帶來巨大的閱讀量、思考量和寫作量。1)命題:探究性體現(xiàn)在哪兒?延伸題與閱讀理解及壓縮的小作文的區(qū)別?如何處理好限定與開放的關(guān)系?文本難度應(yīng)適中。2)學(xué)生情況:主觀——時間/態(tài)度/疲憊---客觀——文本難/設(shè)題障礙/沒思路,訓(xùn)練不到位-----3)評卷工作:壓力巨大,雙評(客觀性),公平性?如何區(qū)分對考生閱讀理解能力和探究能力的考查?而不是連帶受影響。五、備考重點與備考策略規(guī)范學(xué)生答延伸題的思路與步驟;幫助學(xué)生打開拓展探究的思路和途徑,想點深入分析說理的辦法。幫助學(xué)生完善探究結(jié)果的呈現(xiàn)方式,用清晰的思路、恰當(dāng)?shù)恼Z言規(guī)范、有條理地表達自己的感悟與思考。(揣摩優(yōu)秀答案效仿思路)在迎考練習(xí)時,遇到探究題,心中必須有文本意識,以文本為立足點,可從下面幾個角度思考:(一)往深處挖掘。溯本求源,析因預(yù)果,探究事物的來龍去脈、前因后果。(二)從反面立論。敢于提出反面意見,讓人覺得耳目一新甚至見解不凡。(三)從側(cè)面突破。轉(zhuǎn)換思維角度,會發(fā)現(xiàn)新的境界。(四)抓住形象由表及里。文學(xué)作品的主旨和情感的表達,往往借助一定的形象,包括人物形象、景物形象、事物形象,把握形象的象征意義并由此推斷作者的情感和寫作意圖。(五)聯(lián)系生活實際。如有可能,將題目與生活實際聯(lián)系起來,聯(lián)系實際的例子要能夠以點帶面,分析時要有自己的理性思考,使答案個性化。(六)運用對比的方法。通過正反對比,使自己的觀點更鮮明。(七)借用他山之石。在切題的條件下,適當(dāng)引用名言名句提升立意的層次?!W(wǎng)上潘海蓉老師的博客具體措施——

關(guān)注低端,升格中端,鼓勵高端。(一)關(guān)注低端,強化文本閱讀、審題意識與答題規(guī)范,在此過程中提高。抓文本閱讀理解能力的提高;摳審題、讀題能力,強化得分意識;強化答題規(guī)范:這句話的意思是---,我認(rèn)為---,比如生活中---,之所以這樣說是因為(我認(rèn)為這是---原因造成的),綜上所述所以-----(向英語作文學(xué)習(xí))評分要點:1)正確理解句意(在全面理解文意基礎(chǔ)上)(2分)2)有觀點,并符合文意(2分)——有明確表述觀點的語句3)能聯(lián)系現(xiàn)實(自身),舉例分析(4分)——其中聯(lián)系生活2分,分析2分4)表達:結(jié)構(gòu)完整、語言通暢。(2分)舉例:第二段中“孫叔敖之知,知不以利為利矣”的意思是什么?聯(lián)系現(xiàn)實生活,說說你對孫叔敖智慧的感悟。(不少于200字)(10分)(考試院抽測)古之人非無寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信禨。可長有者,其唯此也?!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知不以利為利矣。知以人之所惡為己所喜,此有道者之所以異乎俗也。優(yōu)秀答案示例:這句話意思是孫的智慧在于知道不把一般人所認(rèn)為有利的事當(dāng)作有利之事。//我認(rèn)為他看到了更長遠的利益而放棄了眼前的誘惑,而其中的關(guān)鍵在于其是否眼光。//生活中處處都需要這種智慧,從學(xué)生忍住玩樂的欲望而靜心學(xué)習(xí)到一個企業(yè)不惜成本收回有缺陷的產(chǎn)品以追求信譽,到一個國家為不受制于人,拒絕外國援助而自力更生,這都體現(xiàn)了選擇更長遠利益的智慧與膽魄。//只有那些能夠不追風(fēng)隨眾,能看到更有價值選擇的人,才有可能成為最終的受益者。//所以,我認(rèn)為目光有多遠,人就能走多遠,我欣賞孫叔敖的這種智慧。(9分)(二)升格中端,加強說理意識,拓展分析說理的角度與途徑。(與作文說理訓(xùn)練同)溯本求源,析因預(yù)果,由表及里,變換角度,現(xiàn)實意識,理性思考,正反對比,引經(jīng)據(jù)典,深度透視,敢于求異。運用這樣的表述:造成這種現(xiàn)象的原因是個人、社會、歷史、文化、哲學(xué)、審美、現(xiàn)實--------準(zhǔn)確理解:“予以罪廢”、仕途失意后(與陶的主動棄官歸隱有別)“對此”:在仕途失意后轉(zhuǎn)而寄情山水“看法”:明確表態(tài),觀點。并闡釋贊同或反對的理由(原因),重在說理(充分、深入)。(如寄情山水如何能撫平仕途失意的創(chuàng)傷等)10.《滄浪亭記》的作者蘇舜欽在仕途失意后轉(zhuǎn)而寄情山水,安于沖曠。對此,你有怎樣的看法?請談一談。(10分)(海淀期末)

蘇舜欽在仕途失意后寄情山水,感嘆“日與錙銖利害相磨戛”的“不亦鄙哉”,這是在無奈之下對自己過去最真誠最直白的反思,也是尋求精神升華、自我審視的悟道之舉。(看法)//古往今來,蘇舜欽們不勝枚舉,沒有了官場名利的爭奪,沒有了紛擾世俗的煩惱,那些寄居在他們內(nèi)心深處的本我會在山水中蘇醒,他們會真正的拷問自己的靈魂,去探求人生的意義。蘇子面對江波浩淼感嘆“物與我皆無盡”,這本身就是一種靈魂的升華與超脫。(有理有據(jù)地分析)//因此,失意而轉(zhuǎn)向山水并非壞事,它讓文人們活的更灑脫,更快樂。(表達完整,有條理)

(10分)

(三)鼓勵高端,強調(diào)有個性、有創(chuàng)意地表達,體現(xiàn)思維的開放度與思想的深刻性。最求卓越11.在農(nóng)山之上,子路、子貢和顏淵各言其志。請從中選擇一人之志,作

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