《世說新語》二則教案

《世說新語》二則教課設計《期行》《坐船》兩則短文都以“誠信”為要旨，告訴人們要重諾守信。七年級學生初接觸文言文，在教課時，指導學生認識學習文言文的一般方法，重點指導學生理解課文的疑難詞句，領(lǐng)會短文用簡短生動的語言刻畫人物的方法。教課中，以學生自主學習為主，教師適合點撥為輔，要修業(yè)生閱讀后有自己的心得，能提出自己的見解和疑問，并能運用合作的方式共同商討疑難問題。[教法學法]運用文言文三步習讀法:即認讀、品讀、創(chuàng)讀進行教課。第一打掃文字的讀音阻礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，斟酌每一句的朗誦停留;再在指導學生分通文意的基礎上理清故事情節(jié)，用自己的語言敘述故事，推究作者的創(chuàng)作企圖;第三步是指引學生對作品中的人物進行審美評論，鼓舞學生多角度審美，說出自己的獨到體驗。第二篇短文《坐船》以學生自學為主，用比賽方式檢測學習成效。[教課流程]第1課時(一)導人新課1?導語。“誠信”是做人的準則，我們中華民族向來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許很多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今日，就讓我們擷取此中的兩朵小浪花，陪伴著先人的蹤跡，去尋訪誠信的真理吧!第1頁共8頁2?簡介作家作品。拜見說明1?引語:你們感覺文言文要如何學?（學生溝通，概括）?文言文三步習讀法。(1)認讀:辨讀字詞，朗誦課文;2)品讀:理解文意，推究要旨;創(chuàng)讀:審美評論，延長創(chuàng)建。(三)學習《期行》1?指名朗誦課文，師生共同修正，齊讀課文。2?品讀。疏導文意。學生借助說明理解文章粗心。重點詞語教師予以點撥。經(jīng)過議論，理清故事情節(jié)。同桌互述故事，介紹優(yōu)異者上講臺表演。(要求表演的學生注意語氣、神情，力爭繪聲繪色，要求其余同學認真聽，聽完后仔細評論)研究要旨:《期行》讓人理解一個如何的道理了(重點提示:告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人)3?創(chuàng)讀。齊讀課文(要求有感情地朗誦)。(2)《期行》這篇文言小說短小干練，全文不足150字，但故事情節(jié)完好，人物性格刻畫得繪聲繪色，你可否就文中一兩個人物的言行，說說自己的見解?(學生自由研究，可能大部分學生會欣賞元方的做法，訓斥“友人”的無禮。假如學生說陳太丘、元方也有做得不當?shù)牡胤剑叭荨币灿械?頁共8頁值得一定的地方，教師要賜予充分的一定和鼓舞)(3)“元方人門不管”友人，試假想，友人會怎么想或怎么做?(四)小結(jié)第二課時(一)導入上一節(jié)課紿同學們介紹了文言文三步習讀法，大家還記得嗎?(回首上一節(jié)文言文的學習方法)這堂課我們學習《世說新語》中的另一篇《乘船》,今日，老師既要測試試看你們的自主、研究能力，也要看看你們團聯(lián)合作的精神。(二)分小組學習《坐船》，教師巡視指導1?小組溝通學習方案(方案應有學習步驟的安排，有問題的設計和解答，還能夠有疑難問題的提出)。2?選定并改正完美學習方案提換班上溝通。3?依據(jù)確立的學習方案，小組合作學習，疑難問題可求援老師。(三)設置問題由學生答題“華歆、王朗俱坐船逃難”中的“避”是什么意思?“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”的“舍”意思同樣嗎?“寧能夠急相棄邪?”是設問仍是反問?翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句，說譯文)。幸尚寬，何為不行本所以疑，正為此耳第3頁共8頁既已納其自托，寧能夠急相棄邪世以此定華、王之好壞4?共答題(1)作者創(chuàng)作這個故事，目的是讓人們理解一個如何的道理呢?華歆與王朗的做法有什么不一樣?你如何評論?5?《世說新語》的故事篇幅都很短小，但能經(jīng)過人物的三言兩語或行為細節(jié)表現(xiàn)人物的性格特點，鮮亮生動。《期行》中的(友人)“下車引之”“元方人門不管”，《坐船》中的一人求援的動作描繪，幾乎像幾幅漫畫，你能依據(jù)故事的內(nèi)容用筆劃出來嗎?(四)總結(jié)(五)作業(yè)誠信故事和格言1、季布“一言九鼎”使他免遭禍殃秦末有個叫季布的人，一直說話算數(shù)，信用特別高，很多人都同他成立起了濃重的友誼。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一言九鼎”的由來）此后，他冒犯了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的昔日的朋友不單不被重金所惑，并且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲取大家的尊重和友誼。反過來，假如貪戀一時的安適或小廉價，而失期于朋友，表面上是獲取了“優(yōu)惠”。但為了這點優(yōu)惠他毀了自己的聲第4頁共8頁譽而名譽對比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失期于朋友，無異于失掉了西瓜撿芝麻，得失相當?shù)摹?、曾參殺豬示誠信曾參，春秋末期魯國出名的思想家、儒學家，是孔子弟子中七十二賢之一。他博覽群書，且十分著重建身養(yǎng)性，品德崇高。有一次，他的老婆要到市集上做事，年幼的兒子吵著要去。曾參的老婆不肯帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！眱鹤勇犃耍貏e快樂，不再吵著要去市集了。這話本是哄兒子說著玩的，事后，曾參的老婆便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。老婆從市集上回來后，生氣地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說：“孩子是不可以欺詐的！他不懂事，還沒有鑒別能力，接觸到的是父親母親，所以什么都跟父親母親學。你此刻利用他，等于是在耳濡目染地教他學會欺詐。再說，你此刻欺詐了孩子，孩子此后自然也就不相信你了，你此后還怎么教育孩子？”3、曹操斷發(fā)曹操是三國時期人，這個人固然野心很大，有好多壞缺點，但是他卻在他統(tǒng)率的軍隊中留下了誠信的美譽。一次，曹操親身統(tǒng)率大軍去打仗。行軍的路上，看見路邊的麥子都已經(jīng)成熟了。本來老百姓由于懼怕士兵，逃到外邊，不敢回來收割麥子。曹操派人挨家挨戶告訴村里人和各處看守邊疆的官吏，說：“我奉皇第5頁共8頁上旨意，發(fā)兵征伐反叛的賊人，替天行道。此刻正是麥田的人，只需有踩踏麥田的，就斬首示眾，說到做到。父同同鄉(xiāng)們請不要懼怕。”老百姓們開始都不相信，依舊躲在暗處察看曹操率領(lǐng)的軍隊的行動。經(jīng)過麥田的官兵，都下馬用手扶著麥稈，當心地蹚過麥田，這樣一個接著一個，互相傳達著走過麥地，沒一個敢踩踏麥子的。老百姓看見了，沒有不歡欣歌頌的，望著官軍的背影跪在地上拜謝。曹操騎馬正在走路，突然，野外里有一只鳥驚叫著飛起來。曹操騎的馬受了驚嚇，一下子躥入麥田中，踩踏壞了一塊兒麥田。曹操立刻叫來隨行的官員，治自己踩踏麥田的罪狀。官員說：“怎么能給丞相治罪？”曹操說：“我親口說的話，我自己都不恪守，還有誰會意甘寧愿地恪守呢？一個不守信用的人，怎么能統(tǒng)率成千上萬的士兵呢？”隨即抽出腰間的佩劍，想要自刎。大家連忙攔住。這時，大臣郭嘉走上前說：“古書《春秋》上說，法不加于尊。丞相統(tǒng)率大軍，重擔在身，怎么能自殺呢？”曹操深思了好長時間，才說：“既然古書《春秋》上有‘法不加于尊’的說法，我又肩負著天子交給我的重要任務，那就姑且免除一死。但是我不可以說話不算話，我犯了錯誤也應當受罰?！庇谑?，曹操用劍斷自己的頭發(fā)，扔在地上，說：“那么，我就割掉頭發(fā)取代我的頭吧?！辈懿儆峙扇藗髁钊姡骸柏┫嗖忍溙?，本該斬首示眾，此刻割掉頭發(fā)找替?！贝丝痰娜烁杏X剪頭是件很正常的事。但是，當時的人以為，“身體發(fā)膚受之父親母親”，頭發(fā)是從父親母親那第6頁共8頁里繼承來的。隨意割掉頭發(fā)是犯上作亂的事情，是不孝的表現(xiàn)。所以，在當時的人看來，曹操當眾割頭發(fā)和割腦袋沒什么兩樣?！境烧Z】精誠所至，金石可開出言如山一諾千金言必信，行必果山盟海誓一言九鼎出言如山格言生命不行能從謊話中開出絢爛的鮮花?！Ｄ裱圆恍耪?，行不果?！印裾\實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重