黑龍江省龍西北八校聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高三歷史上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題

PAGEPAGE9歷史試卷第I2448分)據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)一些古人類遺址在新石器時(shí)代早期，無(wú)論男性還是女性，他們的陪葬品都是農(nóng);而在新石器時(shí)代晚期，男性的陪葬品依然是石鋤、石鐮等農(nóng)具，女性的葬品則多為陶制的紡輪。這種變化說(shuō)( )A.階級(jí)分化日益明顯 生產(chǎn)發(fā)展影響勞動(dòng)分C.文明之初性別分工形成 D.集體勞作正在瓦解下圖是某學(xué)者經(jīng)制的《周朝主要地方封國(guó)的分布》示意圖，這些封國(guó)或是建立在以)A.以成周為中心分封B.擴(kuò)大了中原文化影響C.以血緣關(guān)系為紐帶D.對(duì)地方控制有所加強(qiáng)A.社會(huì)倫理由血緣紐帶轉(zhuǎn)向契約紐帶B.傳統(tǒng)社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范逐漸式微C.儒學(xué)調(diào)和社會(huì)矛盾的功能逐漸增強(qiáng)D.以信義為核心的信用體系得到重建老子認(rèn)為：“大道廢，有仁義”“絕仁棄義，民復(fù)孝慈孔子則說(shuō)：“仁者，愛(ài)人“君子義以為上，聞義不能徙”。這反映了二( )A.階級(jí)立場(chǎng)的迥異 治世理念的分C.道德修養(yǎng)的高低 所處時(shí)代的不在完成統(tǒng)一后，秦始皇強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬(wàn)戶至咸陽(yáng)。秦朝還曾經(jīng)向麗今西臨)移民三萬(wàn)戶，向云(今陜西淳移民五萬(wàn)戶，向北(今內(nèi)蒙古中)、榆(今陜西北移民三萬(wàn)戶，其做法旨( )A.B.促進(jìn)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)C.D.鞏固國(guó)家政治統(tǒng)一《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，“博士齊人淳于越進(jìn)曰：‘臣聞股周之王千余歲，封),無(wú)輔拂，何以相救?’”淳于越這一言論的意圖( A.普遍推行郡縣制 實(shí)行三公九卿制C.恢復(fù)宗法分封制 用權(quán)術(shù)駕馭大臣下表所示是部分史籍中關(guān)于漢代“博士”的記載。這說(shuō)明漢代“博士”的設(shè)( )記載博士“(董)仲舒通五經(jīng)，能特論，善屬文”博士“明于古今，溫故知新，通達(dá)國(guó)體”博士“學(xué)通行修，博學(xué)多藝，曉古文、《爾雅》,能屬文章者”

出處《漢書(shū)·儒林傳》《漢書(shū)·成帝紀(jì)》《漢官六種》A.是治國(guó)思想多元化的表現(xiàn)B.C.是文學(xué)藝術(shù)大發(fā)展的因素D.從公元105年開(kāi)始，西漢政府先后在西域地區(qū)推行屯戍政策，以軍屯為主，最多年份屯軍人數(shù)多達(dá)幾千人。屯戍士卒修建了許多用于農(nóng)田灌溉的水渠，還大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，同時(shí)設(shè)置管理屯戍事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。這一舉( )A.根本目的是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)B.推動(dòng)了邊疆開(kāi)發(fā)與民族交融C.為絲綢之路開(kāi)通鋪平道路D.開(kāi)始于西域都護(hù)府設(shè)立以后A.漢末文人的家國(guó)認(rèn)同有所下降B.藝術(shù)創(chuàng)作受到時(shí)代環(huán)境影響C.漢末的文化政策更加開(kāi)放自由D.小賦比大賦更加具有時(shí)代性三國(guó)時(shí)期，金銀多被用來(lái)鑄造成器物、裝飾物，或涂抹于佛像上。南北朝時(shí)期，帛代替貨幣在市場(chǎng)上流通使用，以致在社會(huì)上出現(xiàn)“廢棄貨幣”“忘記貨幣”的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因( )A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 B.奢靡腐化之風(fēng)盛C.社會(huì)動(dòng)蕩分裂 D.貨幣鑄造技術(shù)落端午節(jié)在魏晉南北朝被賦予紀(jì)念歷史名人的內(nèi)涵，如晉地紀(jì)念介子推，吳地紀(jì)念子背等。最終，以荊楚祭祀屈原之俗得到了廣泛認(rèn)同，龍舟競(jìng)渡、采艾插蒲等習(xí)俗也相繼為各地人民所采用。端午節(jié)的變化，主要反映出當(dāng)( )A.防疫和衛(wèi)生意識(shí)的逐漸普及B.民族融合與南北交流的趨勢(shì)加強(qiáng)C.中原地區(qū)民間風(fēng)俗成為正D,儒佛道合流的局面促進(jìn)思想趨12.唐代位公主與7個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行“和親在中國(guó)古代“和史上是罕見(jiàn)的。唐代“和親”都是由周邊數(shù)民族首領(lǐng)向唐王朝提出請(qǐng)求，并為此主動(dòng)派遣使者甚至由首領(lǐng)親自到長(zhǎng)安求婚或迎接公主。這一現(xiàn)( )隋唐時(shí)期戶數(shù)隋煬帝大業(yè)二(606年) 890多萬(wàn)戶唐太宗貞觀初年200多萬(wàn)戶唐高宗永徽三年(652年)380萬(wàn)戶唐玄宗天寶十三年(754年)918萬(wàn)戶隋唐時(shí)期戶數(shù)隋煬帝大業(yè)二(606年) 890多萬(wàn)戶唐太宗貞觀初年200多萬(wàn)戶唐高宗永徽三年(652年)380萬(wàn)戶唐玄宗天寶十三年(754年)918萬(wàn)戶A.BDA.門(mén)第觀念逐漸淡化B.政治制度的導(dǎo)向C.歷史傳承得到強(qiáng)化D.門(mén)閥勢(shì)力的衰弱練，國(guó)家打仗時(shí)隨軍出征，自己攜帶糧食和武器。唐玄宗時(shí)，政府改行募兵制，由國(guó)家招募職業(yè)軍人，提供軍餉和裝備，招募的兵士由專門(mén)的軍官訓(xùn)練和指揮，長(zhǎng)期服兵役。唐玄宗改行募兵制是基于()A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.兩稅法廣泛推廣C,落鉞割據(jù)的出現(xiàn)D.均田制受到破壞A.文化氣派的宏大B.平民社會(huì)逐漸形成C.社會(huì)控制的松弛D.儒學(xué)正統(tǒng)受到挑戰(zhàn)唐朝時(shí)期，中國(guó)與日本、朝鮮、印度有密切往中國(guó)與波斯通過(guò)“絲綢之路”也有頻繁交;波斯人在唐朝長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地開(kāi)設(shè)店鋪，并出賣名酒三勒漿。在中國(guó)唐墓中斷發(fā)現(xiàn)阿拉伯的金幣，馬球運(yùn)動(dòng)也在唐代開(kāi)始傳入中國(guó)。這些現(xiàn)象說(shuō)明唐朝時(shí)( )A.中國(guó)對(duì)周邊國(guó)家有吸引力B.絲綢之路呈現(xiàn)繁榮景象C.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢(shì)D.中外經(jīng)濟(jì)文化交流密切讀下圖，在①②③④處填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，正確的( )A.道—府州軍監(jiān)—郡守—轉(zhuǎn)運(yùn)司B.路—府州軍監(jiān)—轉(zhuǎn)運(yùn)司—通判C.路—參知政事—郡守—節(jié)度使D.省—參知政事—節(jié)度使—巡撫“熙寧二年二月王安石拜參知政事。七月行均輸法。九月行青苗法。閏十一月行田水利法。三年十二月行保甲法。四年二月改革科舉。十月行募役法。行太學(xué)三舍法?！辈牧辖沂玖送醢彩兎ㄊ〉脑? )A,觸犯了大貴族大官僚的利益 變法推行操之過(guò)急C.沒(méi)有得到統(tǒng)治者的支持 變法嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)民的利益元代行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣，但邊疆行省則有所不同。圖為云南行省管理層級(jí)結(jié)構(gòu)示意圖。該圖表明元朝的行省制( )A.完善了少數(shù)民族地區(qū)郡縣設(shè)置B.具有因地制宜因俗而治的特點(diǎn)C.擴(kuò)大了地方行省的民政事務(wù)權(quán)D.運(yùn)用犬牙相入原則以節(jié)制邊疆書(shū)(古代書(shū)店兼刻書(shū)作晚唐以前多集中于洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，固定于市，銷售對(duì)象多為士大夫階層。隨著雕版印刷的普及，宋代浙江、福建、江西等地的城市街市中書(shū)肆日盛所刻的書(shū)目除傳統(tǒng)經(jīng)典外，還有通俗文學(xué)讀物，供普通民眾閱讀。導(dǎo)致這一變化出現(xiàn)的根源是( )A.賺版印刷術(shù)推廣 江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)C.文化重心的南移 科舉考試范圍擴(kuò)宋代，兩浙西路的秀州農(nóng)村，小農(nóng)家庭“布縷菽果，雞豚狗彘百物皆售”。每逢春冬農(nóng)閑季節(jié)，他們則“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販福建路ft多田少，農(nóng)民“多費(fèi)良田以種瓜植蔗”“雖上熟之年，猶仰客舟興販二廣及浙西米前來(lái)出集”。上述現(xiàn)象共同說(shuō)明，當(dāng)時(shí)( )A.商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村滲透 農(nóng)民破產(chǎn)現(xiàn)象嚴(yán)C.經(jīng)濟(jì)重心向南方轉(zhuǎn)移 土地種植結(jié)構(gòu)失23,元雜劇作家通過(guò)戲劇中“修、齊、治、平”實(shí)踐歷程來(lái)塑造理想人格，頌揚(yáng)窮困境中固窮守志的道德品格，困厄境遇中兼濟(jì)天下的入世精神，以及面對(duì)艱險(xiǎn)時(shí)知天命、盡人事的剛健人格。據(jù)此可推斷元雜( )A.旨在宣泄文人不滿情緒 B.標(biāo)志戲曲藝術(shù)走向成C.蘊(yùn)含儒家濟(jì)世精神 塑造英雄形象24.朱熹盛贊并為之作跋的《程董二先生學(xué)則》規(guī)定;“讀書(shū)必專一，寫(xiě)字必楷敬。幾案必整齊，堂室必潔凈。相呼必以齒，接見(jiàn)必有定?！泵織l之下均提出具體要求，如“讀書(shū)必專一”要;“非圣賢之書(shū)勿讀，無(wú)益之文勿觀相呼必以齒”要求：“年長(zhǎng)倍以丈，十年長(zhǎng)者以兄，年相若以字，勿以爾汝。書(shū)問(wèn)稱謂亦如之?！痹搶W(xué)( )A.旨在引導(dǎo)學(xué)生考取功名 B.說(shuō)明文人社會(huì)地位提C.表明程朱理學(xué)正式形成 D.重在規(guī)范言行提高修第Ⅱ卷(非選擇題)二、材料分析題(本題共3個(gè)小題25題18分，26題22分，27題12分，共52分)25.(18分)中國(guó)古代中央政府注重對(duì)地方的管理。閱讀材料，完成下列要求。材料一周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商那立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó)，仍是“有其土，田，人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世錄統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)。——王家范《中國(guó)歷史通論》材料二秦始皇全面推行郡縣制，以郡統(tǒng)縣?？ば姓L(zhǎng)官稱守，掌一郡行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長(zhǎng)官稱縣令。每年歲末，郡守派遣官吏赴京師上計(jì)，中央派監(jiān)御史監(jiān)察那政，糾舉彈勃有罪過(guò)的官吏。——摘編自《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料三西周的封建是層層分封，而漢代封建只有一層分封，諸候王國(guó)以下依然是郡縣制。所以《隋書(shū)地理志》說(shuō)：“漢高祖……矯秦縣之失策，封建王候，并跨州連邑，有逾古典。而鄂縣之制，無(wú)改于秦?！边@是一點(diǎn)也不錯(cuò)的。-—周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》(68(4100平與繁榮使唐時(shí)國(guó)力大大超過(guò)了漢朝，同時(shí)制度和文化也取得了突破性進(jìn)展，而這一進(jìn)展反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了國(guó)家的全面發(fā)展。費(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》材料二唐代親承歷史傳統(tǒng)，承襲了“恩威并施，羈縻治之”的治理政策，創(chuàng)造出了一種全新的“懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻”的政治制度——羈縻府州縣，其長(zhǎng)官由部族首領(lǐng)世襲，內(nèi)部事務(wù)自治，并進(jìn)行象征性的進(jìn)貢，但要忠于中原政府、不得吞并其他羈縻單位和內(nèi)地州縣，以及按照要求提供軍隊(duì)等，實(shí)際上中原政權(quán)將其視為如吐蕃、回純、日本等，雖然可能亦有冊(cè)封，然多為對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的追認(rèn)，其首領(lǐng)的統(tǒng)治合法性并不依賴中原政權(quán)的冊(cè)封，中原政權(quán)的文書(shū)多用“皇帝敬問(wèn)”。摘編自李振中《初唐夷夏觀、藩屈觀、天下觀與極盛疆域的形成關(guān)系論略》材料三唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念，300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)保持友好往來(lái)。來(lái)到唐朝的各國(guó)使者、商人、教徒、藝人等絡(luò)繹不絕，日本派遣的“遣唐使”就達(dá)13次。佛教盛行，景教，祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。外國(guó)人還可以通過(guò)科舉考試在唐朝入仕為官。據(jù)韓愈記載，“嶺之南，其州七… 外國(guó)之貨日至，珠、香、象、犀、底瑁、稀世之珍，溢于中國(guó)不可勝用"。唐朝在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來(lái)華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“蕃坊"特區(qū)，發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)?！幾岳顟c新《唐代廣州貿(mào)易與嶺南經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷》(2分)(8(3)(12分)27.(12分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料人數(shù)人數(shù)北人數(shù)人數(shù)北南方明直隸浙江ft西安徽河南江西ft東湖南方西漢東 唐漢北宋南 明宋西漢東唐漢北宋南宋陜西2273 261 636 80 江蘇23139297492128212822321271281016182141175639170219324371236157971561393241214348413625832421533819912781832040221212270030003100001663621038915103503甘肅10甘肅101753192323湖北71129191476奉天四川42612937157內(nèi)蒙03610098179他總計(jì)總計(jì)40952035395011241——摘編整理自丁文江《歷史人物與地理的關(guān)系》提取表格中歷史人物空間分布信息，指出其分布特征，并加以闡釋。(12分)龍西北八校聯(lián)合體高三開(kāi)學(xué)摸底考試歷史答案一、單選題（本題共24小題，每小題2分，共48分）15：BDBBD 610：CDBBC 1115：BDBBD16--20：ADBBB 21--24：BACD二、材料分析題（本題3個(gè)小2518分題22分題12分，52分25. （18分）創(chuàng)新：在原有邦國(guó)區(qū)域內(nèi)建立諸侯國(guó)。）作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；有助于開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。（4分）分）條件：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。（2分）后果：諸侯王勢(shì)力膨脹威脅中央集權(quán)（導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題）。分對(duì)策：漢武帝推行推恩令。）26. （22分）表現(xiàn)：雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)，火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事（或發(fā)明火藥分）特點(diǎn)：因地制宜，分類實(shí)施；以德服人，恩威并施。（分意義：促進(jìn)了民族間的聯(lián)系和交往；為唐朝空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)；對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（4分，答出兩點(diǎn)即可）特點(diǎn)：領(lǐng)域?qū)?，突出?jīng)濟(jì)交往，涵蓋政治、文化、宗教等方面；范圍廣，涉及到300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)；時(shí)間長(zhǎng)，幾乎貫穿整個(gè)唐代；設(shè)置專門(mén)機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（6分，答出三點(diǎn)即可）原因：唐朝統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛；農(nóng)耕文明繁榮，文化技術(shù)領(lǐng)先；唐朝統(tǒng)治者具有開(kāi)放的意識(shí)和包容的心態(tài)；海陸交通發(fā)達(dá)。（6分，答出三點(diǎn)即可）27.（12分）示例1特征：古代歷史人物分布情況與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度密切相關(guān)。（2分）闡釋：西漢至北宋，歷史人物主要分布在北方黃河中下游地區(qū)；南宋至明，歷史人物主要分布在南方長(zhǎng)江中下游地區(qū)。分）文化教育發(fā)展；南宋到明，經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，南方的文化教育水平也逐漸超過(guò)北方。（4分）總之，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化、教育的發(fā)展，有利于涌現(xiàn)具有較大影響力的歷史人物。（2分）示例2特征：古代歷史人物多分布于京畿之地（政治中心），即都