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文檔簡(jiǎn)介

記念劉和珍君走近魯迅

魯迅(1881—1936),字豫才,原名周樹(shù)人,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月,首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參與《新青年》雜志的工作,成為新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。走近魯迅主要作品有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集《朝花夕拾》散文詩(shī)集《野草》文學(xué)論著《中國(guó)小說(shuō)史略》雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》等了解雜文

雜文,是散文的一種,是直接而迅速地反映社會(huì)事變或動(dòng)向的文藝性論文。

其特點(diǎn)是短小活潑、尖刻犀利、風(fēng)趣諷刺、議論說(shuō)理。

其內(nèi)容廣泛,形式多樣,有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)以及政治事件的雜感、雜談、雜論、隨筆等都可歸入這一類。

我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)提出“雜文”概念,并把它當(dāng)作一種文體的人,是南朝梁時(shí)的劉勰。一九二六年三月十八日天安門(mén)集會(huì)游行隊(duì)伍十八日早晨劉和珍(1904年—1926年3月18日),江西南昌人,民國(guó)時(shí)期北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。先后就讀于南昌女子師范學(xué)校、北京女子師范大學(xué),劉和珍積極參加學(xué)潮運(yùn)動(dòng),帶領(lǐng)同學(xué)們向封建勢(shì)力、北洋軍閥宣戰(zhàn),1926年在三·一八慘案中遇害,年僅22歲。劉和珍簡(jiǎn)介劉和珍是怎樣的一位青年?小組合作:01劉和珍是怎樣的一位青年?向往革命,渴求真理嫉惡如仇、勇于斗爭(zhēng)有遠(yuǎn)見(jiàn),有革命責(zé)任感敢于斗爭(zhēng)、熱忱愛(ài)國(guó)親和善良1.愛(ài)看魯迅的文章,毅然預(yù)定《莽原》2.“風(fēng)潮”領(lǐng)袖4.慮及母校,黯然淚下3.始終微笑,態(tài)度溫和5.欣然請(qǐng)?jiān)?,府門(mén)喋血小組合作:01劉和珍:渴求真理與進(jìn)步,富于斗爭(zhēng)精神,有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),溫和善良而又具有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。為什么微笑反復(fù)出現(xiàn)??02作用:兩組對(duì)比(1)微笑而黯然泣下,說(shuō)明她是一個(gè)有責(zé)任感的青年(2)微笑而被殺害,反襯政府的兇殘,反動(dòng)文人的無(wú)恥。

我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼?,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。

03聚焦“五”,還原現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)政府的暴虐流言的荒謬贊揚(yáng)三個(gè)女子臨難從容、互相救助的精神04魯迅對(duì)劉和珍和這些青年們的精神表達(dá)了肯定,再次閱讀文本,魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式持什么態(tài)度?不贊成徒手請(qǐng)?jiān)?。運(yùn)用比喻,大量木材——小塊煤;大量血——社會(huì)歷史前進(jìn)一小步;請(qǐng)?jiān)复罅苛餮荒芡苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步;“徒手”,更多血——更不能推動(dòng)進(jìn)步。

反動(dòng)派的本質(zhì)是“吃人”,應(yīng)該改變斗爭(zhēng)方式。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國(guó)還是如此者,最大的原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。——《兩地書(shū)·10》1925年05有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,整篇文章在第6小結(jié)作結(jié)會(huì)讓這種悲涼久久回蕩,更符合悼文的特點(diǎn)。你認(rèn)同嗎?魯迅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有許多的不滿與絕望,但他總是能夠在絕望中探尋渺茫的希望,他始終對(duì)社會(huì)與國(guó)民的改造飽含熱望?!捌埢钫咴诘t的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”。06茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。這個(gè)并列句十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。盡管在這“并非人間”的世上活著的有許多是“茍活者”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望,哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來(lái)越多,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)?!敖^望之為虛妄,正與希望相同?!薄斞浮断M贰断M分v述希望與空虛(失望、絕望)的反復(fù)不斷交替。不斷交替的過(guò)程固然體現(xiàn)了希望的脆弱,因?yàn)樗粩嗦淇眨坏撬餐瑫r(shí)體現(xiàn)了絕望的不足懼,因?yàn)榻^望畢竟也沒(méi)有扼殺希望的再產(chǎn)生。

于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見(jiàn)深淵。于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救?!赌鬼傥摹放c其絕望,又何不采取希望的積極態(tài)度,對(duì)待一切人生事物呢?07文章的層次劃分??一二:悼念逝者,敘述寫(xiě)作緣由三四五:回憶交往,記述遇難經(jīng)過(guò)六七:思考慘案的教訓(xùn)及意義08從后文可知魯迅對(duì)于劉和珍君是贊頌的,那為什么她的追悼會(huì)魯迅卻“獨(dú)在禮堂外面徘徊”?“徘徊”是在思考、猶豫不決、矛盾的心理體現(xiàn)。在發(fā)生這件慘案后,人們要么是倒向政府抹殺此事,認(rèn)為學(xué)生在帶頭搞事;要么是支持這一次請(qǐng)?jiān)?,恨不得手刃敵人,而魯迅是唯一的思考的人,他想要發(fā)聲為劉和珍說(shuō)話,覺(jué)得在這非人間里說(shuō)話是沒(méi)有什么用的,所以,他內(nèi)心矛盾。情感分析1.“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”2.“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”找一找原文,魯迅到底要不要說(shuō)?要不要寫(xiě)?

要為劉和珍寫(xiě)點(diǎn)東西來(lái)紀(jì)念烈士。

對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)比憤慨,對(duì)流言家的誣蔑深惡痛絕,這已經(jīng)不像是一個(gè)人間了,所以說(shuō)了又有何用。3.“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”這個(gè)世道不好,所以我要寫(xiě)來(lái)警醒世人?!坝谷恕北3钟浶裕瑔拘选俺了钡囊淄拿癖娪X(jué)醒。表達(dá)了痛苦感和責(zé)任感。

轉(zhuǎn)念一想,“無(wú)話可說(shuō)”也沒(méi)有用,還是要說(shuō)些什么(從絕望中找到希望)魯迅的矛盾“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”為了防止忘卻,我一定要寫(xiě)。4.“我還有什么話可說(shuō)呢?”

執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,使我憤怒到了極點(diǎn),表達(dá)了作者的憤懣之情。5.“我還有要說(shuō)的話”

欲揭露事實(shí)真相,采用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,表達(dá)了記錄歷史的勇氣和責(zé)任感,表達(dá)了對(duì)其罪行的憤怒之情。魯迅的矛盾6.“嗚呼,我說(shuō)不出話”

此時(shí)說(shuō)不出話表示了魯迅的一種激動(dòng),言止于此而意無(wú)窮,同時(shí)也蘊(yùn)蓄了作者深重難抑的哀痛和憤慨。魯迅的矛盾魯迅的思維的起點(diǎn)總是具體的、個(gè)別的人與事(“這一個(gè)”);他具有一種特殊的敏感,能夠從所接觸到的紛繁的事物中,發(fā)現(xiàn)、區(qū)別出具有廣闊思想內(nèi)涵、可供開(kāi)發(fā)的人與事,以此作為他的雜文的材料;然后將其置于時(shí)代、社會(huì)、歷史的更大時(shí)空下進(jìn)行剖析與開(kāi)掘,以一種非凡的思想穿透力,竭力排除其個(gè)別性、具體性、特殊性,快刀斬亂麻地迅速切入本質(zhì),做出具有普遍意義的整體概括,并加以簡(jiǎn)括的名稱,將“這一個(gè)”提升為“這一類”的“標(biāo)本”,同時(shí)又保留著形象、具體的特征,成為“個(gè)”與“類”的統(tǒng)一。段2:我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真的有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。使用反復(fù)的修辭,表達(dá)無(wú)奈與悲痛。段3:我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。濃黑:化抽象為具體,使悲涼可觸可感,突出悲涼的沉重。非:以否定加深批判力度??煲猓罕瘧?。段15:中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。使用反語(yǔ)的修辭,表達(dá)尖刻辛辣的諷刺。

我自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名,正人君子的徽號(hào),溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè);我覺(jué)悟了,所以要常用。魯迅內(nèi)心的愛(ài):人感到寂寞時(shí),會(huì)創(chuàng)作;一感到干凈時(shí),即無(wú)創(chuàng)作,他已經(jīng)一無(wú)所愛(ài)。

創(chuàng)作總根于愛(ài)?!缎‰s感》《文化偏至論》:“掊物質(zhì)而張靈明,任個(gè)人而排眾數(shù)”摒棄對(duì)物質(zhì)文明的一昧追求,而擴(kuò)大(人們)對(duì)道德良知的渴望;(尊重)個(gè)人性格和獨(dú)特精神,而排斥(把每個(gè)不一樣的人)變?yōu)闊o(wú)差異的,無(wú)意識(shí)的大多數(shù)?!赌α_詩(shī)力說(shuō)》:“詩(shī)人者,攖人心者也”從平衡到不平衡、從無(wú)感到有感、從貧瘠到豐足,這個(gè)啟動(dòng)的點(diǎn)叫攖人心。暫且用“感動(dòng)”,攖人心就是感動(dòng)人心,讓人心活過(guò)來(lái),告別死寂、槁木狀態(tài)。我的話已經(jīng)說(shuō)完,去年說(shuō)的,今年還適用,恐怕明年也還適用,但我誠(chéng)懇地希望不至于用到十年二十年后?!斞浮抖鸭樊?dāng)看到聊城于歡抽刀向?qū)λ赣H施暴的高利貸的時(shí),你可能會(huì)想起這句:勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者?!峨s感》2016年4月13日,吳學(xué)占在蘇銀霞已抵押的房子里,指使手下拉屎,將蘇銀霞按進(jìn)馬桶里,要求其還錢(qián)。當(dāng)日下午,蘇銀霞四次撥打110和市長(zhǎng)熱線,但并沒(méi)有得到幫助。2016年4月14日,由社會(huì)閑散人員組成的10多人催債隊(duì)伍多次騷擾女企業(yè)家蘇銀霞的工廠,辱罵、毆打蘇銀霞。蘇銀霞的兒子于歡目睹其母受辱,從工廠接待室的桌子上摸到一把水果刀亂捅,致使杜志浩等四名催債人員被捅傷。其中,杜志浩因未及時(shí)就醫(yī)導(dǎo)致失血性休克死亡,另外兩人重傷,一人輕傷。在江歌案里,當(dāng)一堆網(wǎng)友希望江歌母親能原諒那個(gè)一手將江歌推向地獄的閨蜜劉鑫時(shí),你可能會(huì)想起這句:損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近?!遏斞高z囑》2016年11月3日凌晨12時(shí)前江歌接到劉鑫的電話,希望她到車(chē)站去接她回家。江歌趕到車(chē)站接回劉鑫,在抵達(dá)居住的公寓樓時(shí)劉鑫的前男友等在公寓樓前。劉鑫進(jìn)房后,鄰居聽(tīng)到尖叫聲,出來(lái)看見(jiàn)江歌倒在走廊里,脖子被刺數(shù)刀,因失血過(guò)多死亡。1、劉鑫收到了陳世峰的死亡威脅,卻沒(méi)有將風(fēng)險(xiǎn)告知江歌,還找理由阻止江歌報(bào)警,將無(wú)辜人江歌置于危險(xiǎn)之中。2、劉鑫不承認(rèn)自己鎖門(mén),真相是她不僅鎖了門(mén),還在兩次報(bào)警的間隙打電話給在日本的朋友詢問(wèn)自己這樣算不算違法。3、在江歌倒在血泊之后,劉鑫沒(méi)有出門(mén)查看,甚至從頭到尾都沒(méi)有撥打急救電話,最后是警察趕到后叫來(lái)了救護(hù)車(chē),導(dǎo)致江歌錯(cuò)過(guò)最佳搶救時(shí)間。4、劉鑫在事后給江媽媽發(fā)刺激性信息,祝江媽媽闔家歡樂(lè)。在看到陜西女子欠巨債跳樓,圍觀人群起哄時(shí),你可能會(huì)想起這句:在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上偶暴病倒地、或翻車(chē)摔傷的人,路人圍觀甚至高興的人盡有,有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的?!督?jīng)驗(yàn)》有一段時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)上掀起侮辱英雄的風(fēng)氣,黃繼光、邱少云被造出了一堆人生污點(diǎn),似乎這樣就可以否認(rèn)這些英雄時(shí),你可能會(huì)想起這句:戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候,蒼蠅們所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬著,營(yíng)營(yíng)地叫著,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄……然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟

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