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文檔簡介
全國慈善代表、最美洛陽人
--李蔭濃、陳春林李克強(qiáng)會(huì)見第七屆中華慈善獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)代表他們是中國人民解放軍總參工程兵退休工程師、中華慈善獎(jiǎng)“最具愛心慈善楷?!薄=?7年來,兩位老人幫窮扶貧,興辦春蕾班31個(gè),宏志班28個(gè),救助貧困失學(xué)女童多達(dá)4100余人。兩位老人的退休工資自己舍不得花,內(nèi)衣補(bǔ)了又補(bǔ),鞋襪縫了又縫,卻將其全部用來資助貧困女童。被譽(yù)為“最美洛陽人”。12.1價(jià)值與價(jià)值觀1、什么是哲學(xué)意義上的價(jià)值?審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值營養(yǎng)價(jià)值積極功能和屬性滿足1、哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是共性與個(gè)性的關(guān)系。2、價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的,也可以是精神方面的。事物主體需要價(jià)值:注意:物的價(jià)值事物人的需要積極功能和屬性滿足
而事物本身是沒有需求的人以自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí),自身也有需要。2、物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?人的價(jià)值人他人和社會(huì)的需要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富滿足(創(chuàng)造價(jià)值)勞動(dòng)報(bào)酬滿足(享受價(jià)值)B人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。結(jié)論:人的價(jià)值有兩方面的內(nèi)容:
A人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值價(jià)值的創(chuàng)造者:在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。(實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值)價(jià)值的享受者:獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)(實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值)居于從屬地位居于首位,是人的真正價(jià)值3、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值?
對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是物質(zhì)貢獻(xiàn)或精神貢獻(xiàn),可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么?!獝垡蛩固?/p>
雷鋒
比爾.蓋茨雷鋒日記:我活著,只有一個(gè)目的,就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人。多幫助人民做點(diǎn)好事,就是我最大的快樂和幸福。世界首富比爾·蓋茨曾在自己50歲生日時(shí)宣布,自己不會(huì)從政,數(shù)百億美元巨額財(cái)富將捐獻(xiàn)給社會(huì),不會(huì)作為遺產(chǎn)留給子孫。探究活動(dòng)一:作為公民個(gè)人,我們能為社會(huì)做出怎樣的貢獻(xiàn)呢?愛國、敬業(yè)、誠信、友善、節(jié)約等原中央政治局委員、軍委副主席徐才厚思考:同樣是軍人,李蔭濃、陳春林兩位老人和徐才厚卻有著別樣的人生,是什么讓他們做出了截然不同的選擇?4、什么是價(jià)值觀?有何作用?(1)含義:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。(2)作用:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。a、影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);b、影響人們改造世界的活動(dòng);價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特征,他沒有礦物學(xué)的感覺。--馬克思價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。集體主義價(jià)值觀拜金主義、享樂主義我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。結(jié)論:價(jià)值觀正確價(jià)值觀錯(cuò)誤價(jià)值觀作出正確的選擇作出錯(cuò)誤的選擇成功;對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)失敗;人生誤入歧途5、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是從公民個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。愛國是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。誠信即誠實(shí)守信,是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。“自由、平等、公正、法治”,是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。平等指的是公民在法律面前的一律平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式,它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。
2014年11月12日,河南省制定印發(fā)《關(guān)于深化戶籍制度改革的實(shí)施意見》,意見明確提出,取消農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)區(qū)分,統(tǒng)一登記為居民戶口,并全面實(shí)施居住證制度。根據(jù)意見,公民離開常住戶口所在地到其他設(shè)區(qū)的市級(jí)以上城市居住半年以上的,居住地申領(lǐng)居住證。居住證持有人享有與當(dāng)?shù)貞艏丝谕鹊膭趧?dòng)就業(yè)、基本公共教育、基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、計(jì)劃生育服務(wù)、公共文化服務(wù)、證照辦理服務(wù)等權(quán)利。這一深化戶籍改革舉措,真正尊重城鄉(xiāng)居民自主定居意愿,符合遷移條件的居民可以在城鄉(xiāng)之間遷移。自由、平等
2014年10月20日至23日在北京召開了黨的十八屆四中全會(huì),會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國,總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。會(huì)議強(qiáng)調(diào),司法公正是法治的生命線。公正、法治
中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議12月9日至11日在北京舉行,會(huì)議總結(jié)了2014年經(jīng)濟(jì)工作,提出2015年經(jīng)濟(jì)工作要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。明年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù),包括努力保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長、積極發(fā)現(xiàn)培育新增長點(diǎn)、加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局、加強(qiáng)保障和改善民生工作等五個(gè)方面。富強(qiáng)5、社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀是什么?主張集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辨證統(tǒng)一。(1)它強(qiáng)調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個(gè)人利益,當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益要服從集體利益;(2)它不排斥個(gè)人利益,而是重視和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體
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