社會歷史的本質(zhì)課件【知識建構(gòu)+高效助教】 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認(rèn)識的奧秘第五課

尋覓社會的真諦第六課

實現(xiàn)人生的價值第一課時代精神的精華第三課

把握世界的規(guī)律教材體系溫故知新真理的含義真理的基本屬性以及特點：客觀性、具體的、有條件的（難點）認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,追求真理是一個永無止境的過程。(重點)5.1社會歷史的本質(zhì)核心素養(yǎng)政治認(rèn)同：認(rèn)同馬克思主義唯物主義歷史觀，正確理解和堅持黨的路線方針政策?？茖W(xué)精神：理解全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，運(yùn)用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理分析問題。學(xué)習(xí)目標(biāo)社會生活在本質(zhì)上是實踐的社會存在與社會意識第一部分社會生活在本質(zhì)上是實踐的

結(jié)合視頻信息及課本P57-58材料，從唯物史觀的視角，說明黨中央、國務(wù)院提出新時代加強(qiáng)大中小學(xué)勞動教育的原因。①

勞動是社會歷史的起點②

社會生活在本質(zhì)上是實踐的一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的1、勞動是社會歷史的起點（勞動的重要性）（1）勞動創(chuàng)造了人（勞動的重要性）勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系從猿到人的演化過程中，勞動起了決定作用。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。（2）勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展（勞動的重要性）在勞動中人的結(jié)構(gòu)關(guān)系加強(qiáng)，形成人類社會。在勞動中創(chuàng)造并傳承人類文明。（3）勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”（勞動的重要性）研究社會歷史的起點：人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運(yùn)動規(guī)律。1、到商場里購物，挑選中意的包包2、到銀行貸款買別墅3、參加人大代表的選舉活動4、習(xí)近平主席發(fā)表七一講話5、參加愛我中華演講會6、觀看電影《我和我的父輩》7、參加村委會或居委會選舉

思考：你知道下面這些社會生活活動都屬于哪個領(lǐng)域什么活動嗎？經(jīng)濟(jì)活動政治活動文化活動經(jīng)濟(jì)活動政治活動文化活動政治活動議學(xué)問題：經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會現(xiàn)象是如何形成的?這些現(xiàn)象有何共性?經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會現(xiàn)象是在人的實踐中形成的，都是人的社會實踐活動。2、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的實踐的基本形式改造自然的物質(zhì)生產(chǎn)實踐變革社會、調(diào)整社會關(guān)系的實踐創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐人類社會生活的領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域人類社會的基本結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)文化結(jié)構(gòu)構(gòu)成對象化為社會存在社會意識2、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的結(jié)論：實踐構(gòu)成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。（實踐的作用）思維拓展社會生活是對人們各種社會活動的總稱。社會生活的實踐性主要體現(xiàn)在三個方面：實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。實踐以濃縮的形式包含著全部的社會關(guān)系，成為社會關(guān)系發(fā)源地實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域?qū)嵺`構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。改造社會的實踐推動了社會歷史的變化和進(jìn)步社會生活在本質(zhì)上是實踐的我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?！郀柣覀兪澜缟献蠲篮玫臇|西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！郀柣谌说纳钪凶钪饕氖莿趧佑?xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活?！R梭勞動是萬物的基礎(chǔ)，勞動者是支柱，他支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的穹隆?！袼鳡柹鐣髁x制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！珴蓶|社會存在與社會意識第二部分梁啟超：“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。大人物心理之動進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀?！瘪R克思：“人們的想象、思維、精神交往都是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產(chǎn)也是這樣?！睔v史唯心主義（唯心史觀、英雄史觀）歷史唯物主義（唯物史觀、群眾史觀）歷史唯心主義和歷史唯物主義的區(qū)別歷史唯心主義錯誤的體現(xiàn)社會歷史是人們活動的結(jié)果

馬克思從實踐出發(fā)認(rèn)識人類社會，用實踐的觀點考察人類社會，找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會存在，從而克服了舊的社會歷史理論對社會歷史的認(rèn)識僅僅停留在思想動機(jī)層面的局限性。人們的活動是有自覺意識和目的的認(rèn)為社會歷史是由人們的動機(jī)、目的等主觀意志決定的未追溯到產(chǎn)生思想動機(jī)的物質(zhì)原因——社會存在1、歷史觀的基本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。思考:對這個問題的不同回答，是劃分什么的標(biāo)準(zhǔn)？社會存在和社會意識何者為第一性？

（即：社會存在和社會意識誰決定誰?

）社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在歷史唯物主義歷史唯心主義（1）社會存在自然地理環(huán)境②內(nèi)容：（2）社會意識①內(nèi)涵：②內(nèi)容：社會意識的各種形式：政治、法律、思想、道德、

科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等觀點。社會心理自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣①內(nèi)涵：

物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人口因素

（種群數(shù)量因素）社會的物質(zhì)生活過程（最主要、最根本）社會的精神生活過程，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱

=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系2、社會存在與社會意識的含義指大眾的意識，非個人的意識（物質(zhì)方面）（精神方面）思考并回答社會存在or社會意識？1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想2.老齡化人口結(jié)構(gòu)3.“雙減”政策

4.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

5.

變暖的氣候6.《國家安全法》7.偉大抗疫精神8.人民大會堂社會意識社會存在社會意識社會存在社會存在社會意識社會意識社會存在思考：社會存在和社會意識有什么關(guān)系？干飯人、中國人不騙中國人、凡爾賽、殺傷力不大，侮辱性極強(qiáng)......YYDS、絕絕子、擺爛、內(nèi)卷、EMO……2022年度流行熱詞

2020年度流行熱詞

打工人、集美、后浪逆行者、冠狀病毒、網(wǎng)課……2021年度流行熱詞

熱事對熱詞，先有事后有詞。社會存在社會意識社會存在決定社會意識①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識思考：流行詞從何而來？為什么每年的流行熱詞都不一樣？②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。二、社會存在與社會意識①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。（2）社會存在和社會意識的辨證關(guān)系唯物史觀揭示了紛繁復(fù)雜的社會歷史現(xiàn)象背后的動因，它指出：有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化、發(fā)展決定著社會意識的變化、發(fā)展。漫畫：萬能的上帝鬼神觀念的形成離不開客觀存在①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。思考為什么每個人畫出的上帝不同？思考：既然社會存在決定社會意識，是不是同一社會條件下每個人的社會意識都相同？觀祈雨唐

李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

人的社會意識由他生活其中的社會環(huán)境決定，還與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關(guān)。所以不同的人社會意識不一定相同，在階級社會中，各種社會意識帶有明顯的階級性。注意：階級社會中的社會意識帶有階級性在社會主義初級階段，仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想，貪污腐敗、拜金主義、好逸惡勞、貪圖享受等現(xiàn)象還時有發(fā)生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，但當(dāng)時世界上沒有任何一個社會主義國家。社會意識和社會存在的變化、發(fā)展并不完全同步。思考：社會存在的變化決定著社會意識的變化。

社會存在一變化，是不是社會意識立刻跟著就變？

在社會主義社會的今天，仍存在一些封建迷信思想。

處于雙半社會的落后中國，先進(jìn)的共產(chǎn)主義思想?yún)s開始在中國傳播。社會意識與社會存在并不一定完全同步3、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系（2）社會意識具有相對獨立性

①從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。②但社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。（不完全同步）3、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映

①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化、發(fā)展決定著社會意識的變化、發(fā)展。③一個人的社會意識受社會環(huán)境決定，與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關(guān)，在階級社會，社會意識帶有階級性在大西北一個很偏僻的地方，有一天一個記者遇到了一個放羊娃。記者問放羊娃：干嘛呢？放羊娃：放羊。問：放羊干嘛？答：放羊賺錢。問：“賺錢干嘛？答：賺錢蓋房。問：蓋房干嘛？答：蓋房娶妻。問：娶妻干嘛？答：娶妻生娃。問：生娃干嘛？答：生娃放羊。思想的貧窮是最大的貧窮觀念的落后是最大的落后放羊娃的故事①先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用；社會意識有正確、錯誤、先進(jìn)、落后之分。（2）社會意識具有相對獨立性②但社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。（不完全同步）③社會意識對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起消極的阻礙作用;先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。①從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。社會意識與社會存在的變化發(fā)展并不是亦步亦趨、完全同步、如影隨形的。社會存在社會意識（決定）（反作用）有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識社會存在變化發(fā)展決定社會意識變化發(fā)展正確的社會意識促進(jìn)社會的發(fā)展錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展（特點：具有相對獨立性）社會存在和社會意識的辯證關(guān)系（三）社會存在和社會意識的辯證關(guān)系1.社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映（1）有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；（2）社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展；2.社會社會意識具有相對獨立性。（1）社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化。（不完全同步）（2）先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。理解“社會存在與社會意識的辯證關(guān)系”【關(guān)鍵字眼】1.社會存在決定社會意識：針對、基于、根據(jù)…(問題、現(xiàn)狀、情況、形勢等)提出、制定、出臺…(理論、方針、政策、規(guī)劃等)。2.社會意識對社會存在的反作用：在…(路線、方針、思想、理論等)指導(dǎo)下，…(事業(yè)、活動等)取得(成就、勝利、發(fā)展、前進(jìn)、成功、失敗…)易混易錯：1.社會意識具有直接現(xiàn)實性，能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。2.社會意識總是和社會存在的變化和發(fā)展不同步。

3.社會意識和社會存在相互依賴。

4.社會意識的內(nèi)容是主觀的。

5.社會意識是一種變革社會存在的物質(zhì)力量。6.社會意識能否推動社會發(fā)展取決于是否反映社會存在。解析：實踐具有直接現(xiàn)實性，社會意識沒有這一特點。解析：社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。解析：社會存在決定社會意識，社會存在不依賴于社會意識。解析：社會意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。解析：社會意識是一種精神力量，通過社會實踐可以轉(zhuǎn)變?yōu)樽兏锷鐣嬖诘奈镔|(zhì)力量解析：社會意識都是對社會存在的反映，能否推動社會發(fā)展取決于社會意識是否正確地反映社會存在。社會生活（決定）社會存在（反作用）精神生活過程物質(zhì)生活過程社會意識

馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。承認(rèn)社會存在決定社會意識是歷史唯物主義的根本觀點。促進(jìn)阻礙（本質(zhì)：實踐）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式地理環(huán)境人口社會意識形式社會心理風(fēng)俗、習(xí)慣社會歷史的本質(zhì)是實踐課堂練習(xí)1、（2022·浙江·高考真題）在基諾族口耳相傳的神話中，創(chuàng)世女神開天辟地、創(chuàng)造了人類后，便將一把茶籽撒在基諾山上讓他們以種茶為生。從此，基諾人開始了栽培種植茶葉的歷史。這表明（

）①

生產(chǎn)勞動是人類的第一個歷史活動②

神話是對客觀存在的反映③

古代基諾人正確回答了世界本原問題④

先進(jìn)的社會意識會推動社會發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④A課堂練習(xí)C2、（2021·山東·模擬預(yù)測）某脫口秀競技節(jié)目根據(jù)每期節(jié)目話題，以不同的視角切入，用專業(yè)的喜劇創(chuàng)作能力進(jìn)行高質(zhì)量的內(nèi)容輸出，滿足觀眾的信息需求。選手們每個幽默“段子”的背后是數(shù)億中國年輕人的生活真相。從歷史唯物主義角度看，這說明（

）①

社會生活本質(zhì)上是實踐的，實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點②

社會意識具有相對獨立性，社會意識與社會存在不一定同步發(fā)展③

社會意識是一面鏡子，有什么樣的社會意識，就有什么樣的社會存在④

社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映A．①③

B．②④

C．①④ D．②③3.（2021·全國）在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷?！睍r代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強(qiáng)調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如一的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。

結(jié)合材料并運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒?！敬鸢浮可鐣嬖跊Q定社會意識，社會意識隨社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，同時又具有相對