第18課《中國人失去自信力了嗎》課件-部編版語文九年級上冊

18中國人失掉自信力了嗎導入新課建國70年大閱兵舉國歡慶，建國70年大輝煌震撼世界，國人精氣神激蕩天宇。相信同學們一定記憶猶新，一定歷歷在目。但是86年前的中國是怎樣的面貌呢？中國人又有著怎樣的精神狀態(tài)呢？你們想知道嗎？今天，就讓我們一起走進魯迅先生的駁論文《中國人失掉自信力了嗎》，了解那段令人憤慨的歷史。學習目標

1、學習文章批駁的觀點，準確把握作者的觀點；2、區(qū)分觀點和材料，梳理作者駁論思路和立論思路。文體知識

駁論文一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的，因為反駁對方的錯誤論點，往往要針鋒相對地提出自己的正確論點，以便徹底駁倒錯誤論點。駁論文寫作思路

駁論文是議論文常見的論證文體，在對一些社會丑陋現(xiàn)象的批判與揭露上價值尤為突出，但學生在寫作中往往感到不知從何駁起，無從下筆。其實，這類文章寫作有一個思路，那就是：1、列現(xiàn)象，2、示弊端，3、探根源，4、指出路。本文適宜高中課文，周樹人先生的名篇《拿來主義》為例，對駁論文的這一特征予以探析。駁論三種方式直接駁斥對方的論點。先舉出對方的荒謬論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以駁斥

通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點。論據(jù)是論點的根據(jù)，是證明論點的通過批駁對方的論證過程的謬誤（駁其論證）來駁倒對方的論點回顧復習《敬業(yè)與樂業(yè)》論說“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。《論教養(yǎng)》論說“真正的教養(yǎng)”的看法。《精神的三間小屋》表達作者對個體精神世界的關注。作者簡介

魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍?？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。時代背景這篇文章寫于1934年9月25日，時值“九一八”事變和“七七事變”之間。

為了批駁這種錯誤論調，鼓舞民族自信心，魯迅先生用他尖銳犀利、飽含激情的筆觸寫下了這篇著名的駁論文——《中國人失掉自信力了嗎》。字詞積累玄（xuán）虛

祈禱（dǎo）

?。╯hěnɡ）悟搽（chá）粉

慨（kǎi）嘆

誆（kuānɡ）騙污蔑（miè）

脊（jǐ）梁多音字籠：籠（lǒnɡ）罩

鳥籠（lónɡ）仆：前仆（pū）后繼

仆（pú）人抹：抹（mǒ）殺

抹（mā）布

拐彎抹（mò）角切：切（qiè）膚之痛

切（qiē）除劃分層次第一部分：擺出對方的論點和論據(jù)。第二部分：駁斥對方的論證。根據(jù)批駁的對象不同，分兩層。第一層，針對對方的三個論據(jù)，運用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣國行徑。第二層，正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民，揭露反動派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點。第三部分：號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學習，積極投入革命的洪流中去。同時寫出作者魯迅的觀點——都有不失自信力的中國人在。這篇文章出現(xiàn)的觀點可能有幾種？魯迅先生是在什么樣的情況下寫這篇文章的？批駁的觀點：中國人失掉了自信力。主張的觀點：中國人沒有失掉自信力?？焖匍喿x，分析文章哪句話是作者的觀點？有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。我們有并不失掉自信力的中國人在。分析：從“有人”和“我們”可知，作者的觀點是后者。對比閱讀，思考不同

本文與第二單元所學的議論文不一樣，文章先說別人的觀點，為什么這樣寫呢？先批駁他人的觀點；后表明自己的觀點。本文屬于駁論文。請根據(jù)課文注釋和時代背景，說一說觀點的持有者分別是誰。國民黨反動政府及其御用文人、魯迅先生。試著給“于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。”一句加上適當?shù)恼Z氣詞，讀出國民黨反動政府及其御用文人的心理。唉，中國人失掉自信力了呀。失望、悲觀之情請模擬魯迅先生的口吻，讀出“我們有并不失掉自信力的中國人在”飽含的情感。

“我們”重讀，“中國人”字字有力。堅定有力、自信自豪之情板書設計中國人失掉自信力了嗎擺出敵方的論點、論據(jù)論點：中國人失掉自信力了論據(jù)自夸“地大物博”相信“國際聯(lián)盟”一味“求神拜佛”直接反駁