云南導游基礎(第一章)

云南導游基礎（一）時間：課時：16學時教學目的：1、簡明了解云南歷史進程與中國歷史進程的關系2、分別了解不同歷史階段云南的發(fā)展狀況3、掌握主要的歷史名詞和基本概念4、掌握不同歷史時期的歷史大事件

云南導游基礎（一）教學重點：1、從遠古到近代云南的發(fā)展歷程2、遠古的考古與云南歷史3、主要名詞：元謀人、臘瑪古猿、秦開五尺道、滇王印、漢習樓船、南詔鐵柱、唐標鐵柱、元跨革囊、宋揮玉斧、土官制度、西南聯(lián)大、陸軍講武堂。4、主要的重要事件：滇王國、南詔國、大理國、天寶戰(zhàn)爭、益州郡、永昌郡、馬嘉里事件、片馬事件、班洪事件、護國運動、121運動。云南導游基礎（一）教學難點：1、遠古時代的考古名詞2、南方絲綢之路、北方絲綢之路、海上絲綢之路，云南的來歷。3、不同時期歷史的歷史事件的過程。4、不同發(fā)展時期的名詞解釋。第一節(jié)遠古和先秦時期

一、云南：人類重要發(fā)祥地中國歷史的起點主要名詞：臘瑪古猿：地點：開遠小龍?zhí)稌r間：1956年化石為：牙齒、上頜骨年限：1500萬年世界上同時期最好的標本其它地方發(fā)現(xiàn)的臘瑪古猿化石地點：祿豐縣石灰壩元謀縣爬行人時間：1975年1986年年限：800萬年400萬年化石：牙齒頭骨元謀人元謀人：化石牙齒年限170萬年直立人北京人北京人又稱北京猿人，科學命名為“北京直立人”（拉丁語：Homoerectuspekinensis），又稱“中國猿人北京種”（Sinanthropuspekinensis），是生活在更新世的直立人。其化石遺存于1927年在中國北京市西南的周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)。關于其年代的爭議較大，一般認為約在距今50萬年前。而最近一項在英國《自然》雜志發(fā)表的應用Al/Be測年法的結果則把這一年代上推至68-78萬年前。另現(xiàn)代意義上的北京人，泛指居住或生活在北京的人。藍田人他們大約在陜西藍田地區(qū)，生活在110萬至115萬年前。直立人。二、豐富的新石器時代遺存時代：7000到8000千年發(fā)現(xiàn)地點：元謀、滇池、洱海等出土物：陶、石、骨、角、牙、蚌器、炭化的粳稻、動物骨骼等。生活方式：原始農(nóng)耕、狩獵。宗教：原始宗教，萬物有靈。新石器時代物品石和彩陶及河姆渡遺址新石器時代中國的新石器時代是原始社會氏族公社制由全盛到衰落的一個歷史階段。它以農(nóng)耕和畜牧的出現(xiàn)為劃時代的標志，表明已由依賴自然的采集漁獵經(jīng)濟躍進到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟。磨制石器、制陶和紡織的出現(xiàn)，也是這一時代的基本特征。因而，新石器時代在中國歷史上是古代經(jīng)濟、文化向前發(fā)展的新起點。就目前所知，中國的新石器文化大約起始于公元前6000多年，實際開始年代還當更早；一般延續(xù)到前2000年左右新石器時代的良渚文化良渚玉梟茅屋復原黑陶瓶云南省新時器物品滄源崖畫有3000多年三、古代文獻中的云南《尚書禹貢》為中國最早地理書。夏禹時代。九州：冀、兗、青、徐、揚、豫、荊、梁、雍。云南為“梁”?！妒酚浳髂弦牧袀鳌非爻埃悍Q為“西南夷”四、莊喬入滇公元前279年，楚頃王將軍莊喬到云南未歸在云南自立為王，稱滇國，是第一個到云南來的中國歷史人物。第二節(jié)秦漢魏晉南北朝時期一、秦開五尺道公元前246年，秦王贏政登上中國歷史舞臺后，進一步加強對“西南夷”的治理，向南方擴展統(tǒng)治勢力。其重要的舉措就是修筑“五尺道”，這是內(nèi)地通云南的第一條國道?！拔宄叩馈逼鸾袼拇ㄒ速e，南抵今云南曲靖，全長二千余里，以道寬五尺而得名。

五尺道二、漢武帝經(jīng)略云南一、漢習樓船“漢習樓船”典故武帝決定發(fā)兵征伐“西南夷”。但是，據(jù)從滇池地區(qū)歸來的將領們說，“西南夷”勢力強大，且熟識水戰(zhàn)，而中原士兵不識水戰(zhàn)，征伐之舉必將受阻。漢武帝下令要在長安開鑿一個人工湖，稱之為“昆明池”，并修造有樓的大型戰(zhàn)船，專供士兵操練水戰(zhàn)使用。解決了水戰(zhàn)的阻礙后，漢軍征伐“西南夷”就由被動變成了主動。元封二年(公元前109年)，武帝派將軍郭昌入滇，先征服滇池東北方面勞浸、靡莫等部落，然后大兵臨滇。滇人見大勢已去，不得不降服于漢朝。漢武帝一方面在滇中心區(qū)域設立益州郡，一方面又封其統(tǒng)治者為“滇王”，并賜滇王金印一枚。這標志著從此云南地區(qū)接受了中央王朝的統(tǒng)治。漢習樓船

玉賜金印公元前1０9年，漢武帝出兵征討云南，滇王拱手降漢，漢武帝在其故地設益州郡，封滇王國國王為"滇王"，并賜"滇王之印"。滇王之印用純金鑄成，金印重90克，印面邊長2.4厘米見方，通高2厘米；蛇紐，蛇首昂起，蛇身盤血，背有鱗紋。漢武帝賜滇王之印后，對云南實行羈縻統(tǒng)治。1956年11月，云南省博物館從晉寧縣石寨山古墓群中發(fā)掘出這一"滇王之印"。這是云南隸屬中央最早的物證。滇王金印的印章形制，根據(jù)《漢舊儀》當屬列侯的規(guī)格，但卻是王印，這表明滇王國同西漢中央王朝有著密切的政治關系，是一個個有特殊地位的內(nèi)臣。滇玉賜金印滇王之印“滇王之印”的出土，不但確證了“古滇國”的存在，同時也證明了《史記》文獻記載的可靠。就是說，一顆金印，既證明了云南古代歷史，也證明了中國古代歷史。在考古學上，像這樣出土文物與歷史文獻相一致的情況并不多見。這也是為什么“滇王之印”會由國家征調(diào)而入藏于中國國家博物館的原因之一。滇王印1956年云南省晉寧縣石寨山滇王墓出土

高1.8厘米、邊長2.3厘米、重89.5克，此印為金質(zhì)，蛇鈕，印面刻陰文篆書“滇王之印”4字。3、古滇王國《史記》記載，云南省的三次重大考古發(fā)現(xiàn)作證明晉寧石寨山：滇王印，江川李家山，官渡羊甫頭。稱為“三足鼎立”，支起古滇王國。古滇王國的帝都——晉城古鎮(zhèn)兩千多年前，滇池沿岸有過一個古老的王國，司馬遷在《史記》中稱之為“滇”。然而，就在司馬遷將她載入典籍后不久，滇國就銷聲匿跡了，再沒有蹤影，沒有傳說，沒有人知道它的臣民哪里去了，像一個亙古的謎，沒有人再提起云南古史上的這段輝煌。然而，它曾經(jīng)達到鼎盛一時的藝術成就，即使是兩千多年后，也再沒有復興過。古滇文化云南青銅器的特征云南在公元前七世紀就已存在了一種獨具風格的青銅文化。當時的古滇國民族很少受中原傳統(tǒng)禮教的束縛，無論藝術構思和表現(xiàn)手法，都顯得更加開放和富有創(chuàng)造性。1994年，建立中國第一個青銅器博物館——李家山青銅器博物館青銅器牛虎銅案國寶級江川李家山發(fā)現(xiàn)青銅器楚雄萬家壩銅鼓青銅器4、設益州郡西漢漢武帝征服云南后，在云南設益州郡云南省有四個郡：益州郡、郡治、牂牁郡、越巂郡。云南縣出現(xiàn)于益州郡，為現(xiàn)在的祥云縣。第一次進入全國統(tǒng)一行政建制。三、東漢設永昌郡永昌郡，古代行政區(qū)，位置相當于現(xiàn)代的中國云南省即今云南省保山市隆陽區(qū)保山壩子偏東北的隆陽區(qū)金雞鄉(xiāng)金雞村、東方村、育德村境內(nèi)，以及可能包含緬甸克欽邦、撣邦的一部份，始于東漢?？ぶ纹鸪踉趲Q唐縣，后來遷到不韋縣。經(jīng)歷東漢、蜀、晉、宋、齊、梁各朝，陳朝喪失了該領土。永昌郡的行政建置重新出現(xiàn)在北周，位置則為現(xiàn)代的四川省東部。后來唐代將永昌郡故地歸屬于永昌節(jié)度的范圍。永昌郡始于1世紀。中國東漢永平年間，哀牢國內(nèi)附，其地劃為哀牢縣、博南縣，并且將原益州郡西部的六個縣分離出來，合并成立為永昌郡。轄八縣，不韋縣、永壽縣、比蘇縣、雍鄉(xiāng)縣、南涪縣、巂唐縣、哀牢縣、博南縣。哀牢夷與哀牢國云南當時有許多國：乘象國“滇越”，，“同師”國，楪榆”國，“夜郎國”。哀牢的含義：“酒氣大”。開國國王：九隆。漢武帝時為禁高。東漢為賢栗、柳貌。范圍：今滇西南和滇西。設哀牢縣和博南縣。博南古道瀾滄江修：蘭津渡口。云南最早的渡口。云南最古老民歌：《通博南歌》最古老的鐵索橋：霽虹橋四、南方絲綢之路南方絲綢之路霽虹橋在云南省保山縣與永平縣交界處的瀾滄江上，有一座飛架在懸崖絕壁之上的鐵索橋，1986年前的霽虹橋是我國最古老的鐵索橋。霽虹橋的位置是西漢的蘭津古渡，東漢曾流傳“渡傅南，越蘭津”的歌謠。絲綢之路出現(xiàn)之前兩世紀，從四川西昌起，經(jīng)云南姚安、下關、保山，進入緬甸、印度等國的“西南絲道”就已形成，霽虹橋就是這條古驛道上的咽喉。此處古為舟筏渡口；東漢永平年初架起藤蔑橋；元貞年（1295年）改架木橋，得名霽虹橋；明代成化十一年（1475年）改建鐵索橋，清康熙年間重修。霽虹橋滇西保山市與永平縣之間的瀾滄江上的霽虹橋，近年來經(jīng)專家們考證，確認它是我國現(xiàn)存最古的鐵索橋。五、諸葛亮平定南中諸葛亮平定南中線路諸葛亮紀念堂諸葛亮南征道路策略：攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。七擒孟獲改益州郡為建寧郡，將郡治移到味縣，今曲靖。實行羈縻政策六、晉置寧州和爨氏踞滇寧州首府為現(xiàn)在曲靖寧州的建立，是西晉時代，也就是魏國滅了蜀國之后的事。西晉王朝當時接管了蜀國統(tǒng)治的南中地區(qū)，將南中七郡中的云南、興古、建寧、永昌單獨劃出，于公元270年正式設立，治所仍在味縣。這是云南歷史上的一件大事，它的建立使云南第一次成為和益州（四川）平行的中央王朝直屬的行政單位，為當時全國的十九州之一。也就是從這個時候起，作為寧州首府所在地的麒麟城，正式成了完全意義上的云南政治、文化中心。

兩漢以來，由于多方面的原因，南中地區(qū)出現(xiàn)了不少世為郡吏并擁有部曲的大姓和一些被稱為夷帥、叟帥的昆明族，叟族奴隸主貴族。這些貴族當中很大部分是西漢以來，進入這一地區(qū)屯戍的漢族移民，經(jīng)過世代的定居“夷化”而逐漸發(fā)展起來，當時建寧的雍闿、孟獲、爨習，朱提的朱褒、孟琰，永昌的呂凱等就是如此。他們都是稱霸一方掌握著統(tǒng)治權力的大族豪強。對于這些方土大姓，中央王朝任命的郡守也不能不為之屈服。爨氏踞滇從東晉339年到唐天寶七年既748年，有四百多年。統(tǒng)治區(qū)分為東爨和西爨。主要遺存有兩爨。《爨龍顏碑》和《爨寶子碑》第三節(jié)隋唐宋朝時期一、隋朝和唐初對云南的統(tǒng)治581年，隋朝建立，在南中設南寧州，隋文帝發(fā)兵三次，平定爨氏。618年，唐朝建立，起初無暇顧及南中，而重新用起爨氏。任命為昆州刺史。實行“羈縻”統(tǒng)治。644年，在姚州設都督府，每年派唐軍500人守衛(wèi)。二、南詔國的興亡1、南詔的出現(xiàn)南詔（738年-937年）是中國唐朝時代西南部的奴隸制政權，國境包括今日云南全境及貴州、四川、西藏、越南、緬甸的部份土地。由蒙舍詔首領皮羅閣在738年建立，直到937年被段思平所滅，建立大理。南詔是以烏蠻（彝族）蒙姓為國王，以彝族為主體，包括境內(nèi)傈僳族、哈尼族、納西族等彝語支民族共同組成的統(tǒng)一國家。南詔地圖六詔的出現(xiàn)六詔名稱和居地如下：（一）蒙嶲詔——居地在巍山縣北部至漾濞縣，又稱樣備詔。（二）越析詔——也稱么些詔（磨些族部落），居地在鳳儀縣至賓川縣。（三）浪穹詔——居地在洱源縣。（四）邆賧（音藤閃téngshǎn）詔——居地在鄧川縣。（五）施浪詔——居地在浪穹詔東北牟苴和城。浪穹、邆賧、施浪總稱為三浪。（六）蒙舍詔——居地在巍山縣。六詔中蒙舍詔在南方，因稱南詔。2、南詔鐵柱南詔鐵柱位于云南彌渡縣城，西北６千米太花鄉(xiāng)廟前村（古稱鐵柱邑）原鐵柱廟內(nèi)。鐵柱廟，史稱鐵柱宮或鐵柱觀，由山門、前院、后院三部分組成，占地５５４１平方米，建筑面積１５４２平方米。鐵柱立于前院正殿中央。南詔鐵柱簡介南詔鐵柱俗稱天尊柱，柱體為圓柱形，通高３.３米，直徑３２.７厘米，鐵質(zhì)，重２０６９千克。柱身分５節(jié)澆鑄，柱身題記：“維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”２２字，外刻單凸線邊框。建極是南詔第十一世王世隆的年號，建極十三年即唐咸通十三年（８７２年）。建柱過程南詔細奴邏變強大，白蠻與烏蠻爭斗。張樂進求和平解決爭斗。立柱祭祀。一只五色鳥飛到鐵柱，又飛到細奴邏肩上。被視為權力轉(zhuǎn)移的象征。張將女兒嫁給細奴邏。滇青銅器上的立柱祭祀風俗3、唐標鐵柱?！疤茦髓F柱”事件所發(fā)生的地理位置也因為記載殘缺等原因成為千古之謎。“唐標鐵柱”在哪里？云南學界比較統(tǒng)一的觀點是：“唐標鐵柱”在洱海地區(qū)，具體位置沒有定論。在大理白族自治州內(nèi)地方文獻的相關記載，發(fā)現(xiàn)“唐標鐵柱”與漾濞有密切聯(lián)系，鐵柱遺址應在漾濞。唐九征在大理邊界上，擊毀吐蕃，回到大理在點蒼山立鐵柱記功。4、天寶戰(zhàn)爭唐王朝扶持南詔，本想借其牽制吐蕃。南詔勢力坐大以后，唐王朝又頗害怕，企圖對之加以控制。及皮邏閣死，雙方在王位繼承上發(fā)生矛盾，加之邊臣驕暴貪殘，終於導致了南詔叛唐。雙方反目以后，唐王朝發(fā)動了兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭，企圖一舉消滅南詔。南詔則聯(lián)合吐蕃軍隊，在西洱河兩敗唐軍。因其均發(fā)生在唐天寶（742－756）年間，史稱“天寶戰(zhàn)爭”又稱“唐天寶戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)后，南詔歸順吐蕃，唐王朝則失去了對云南的控制。起因唐天寶九年（公元750年），唐設在滇西的姚州都督府（今楚雄的姚安縣）南詔王閣羅鳳率妻女赴成都會議，途經(jīng)唐設在滇西的姚州都督府（今楚雄的姚安縣），姚州都督張虔陀侮辱閣羅鳳的妻女，又向朝廷誣告閣羅鳳謀反。引起閣羅鳳極大憤慨遂舉兵攻陷姚州。這就是唐朝與南詔之間的“天寶戰(zhàn)爭”的根由。南詔國地圖5、南詔統(tǒng)一云南及重歸于唐(1)到南詔王皮羅閣時，南詔實力最強，打算一統(tǒng)六詔。唐王朝為減輕與吐蕃接壤的邊患，鼎力支持南詔統(tǒng)一各部落。在唐王朝的支持下，南詔先后征服了西洱河地區(qū)的白蠻諸部，取代了“白子國”，并滅了其他五詔，統(tǒng)一了洱海地區(qū)，建立了統(tǒng)一的南詔國，定都太和城（大理市南）。南詔統(tǒng)一洱海地區(qū)，無疑是唐朝統(tǒng)一天下的一個重要步驟，既為漢族的政治、經(jīng)濟、文化、軍事在云南產(chǎn)生了重大而深遠的影響，也為白族的形成奠定了基礎。為嘉獎南詔皮羅閣統(tǒng)一洱海地區(qū)的功勛，唐廷于公元738年（開元二十六年）冊封他為“南詔王”。南詔統(tǒng)一云南及重歸于唐(2)南詔統(tǒng)一洱海地區(qū)后不久，利用滇東爨（cuàn）部的動亂，揮戈東進兼并爨部，與唐朝發(fā)生激烈沖突。南詔在吐蕃的支持下大敗唐軍。唐朝自天寶戰(zhàn)爭失利后，被迫退出云南。南詔迅速擴大勢力，統(tǒng)一了云南。由于南詔打敗唐朝主要依靠吐蕃的支持，所以，吐蕃對南詔在政治、軍事、經(jīng)濟諸方面的控制不斷加強。自秦漢以來，漢文化已在云南深深扎下了根，但在天寶戰(zhàn)爭后，因唐王朝政治與軍事力量退出云南，漢文化對云南的影響有所減弱。重歸于唐異牟尋繼位，與吐番聯(lián)合發(fā)兵20萬打唐失敗。南詔與吐番產(chǎn)生矛盾鄭回建議歸唐794年唐朝冊封異牟尋賜“貞元冊南詔印”。南詔政權從細奴邏（649年）到舜化貞（902年），共13個王，歷時253年。南詔時期佛教傳入并興起。以密宗阿吒力教傳入，觀音崇拜十分突出。修寺建塔之風盛行駛。三、大理國的盛衰1、大理國的建立南詔國崩潰，分為三個政權。歷時36年后。白蠻貴族勢力不斷發(fā)展，最終取代烏蠻的流治。2、段思平建立大理國他聯(lián)合滇東烏蠻37部，爭取了廣大奴隸和農(nóng)奴的支持，以武力推翻了云南最后一個奴隸制政權大義寧國，于937年建立大理國。是一個封建農(nóng)奴制政權?！按笾袊焙秃罄韲嗡计絺?2世至段廉義時，權臣楊義貞于宋神宗元豐三年（1080）殺廉義自立。4個月之后，善闡（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵誅殺楊義貞，立段廉義之侄段壽輝為王。段壽輝傳位給段正明。宋哲宗紹圣元年（1094），高升泰廢段正明，自立為王，改國號為大中國。高升泰去世后，其子遵遺囑還王位與段正明之弟段正淳，段氏復立，史家稱之為后理國。后理國時期，高氏世為相國，稱中國公，掌實權。大理國從937年建立，至1253年忽必烈滅亡大理國，傳22位王共316年。其疆域與南詔國大體一致。

羊苴咩城（原大理和南詔國都城）南詔建國第二年（公元７３８年），南詔王皮羅閣即把都城遷至今大理南７公里太和村西的太和城。公元７７９年，另一個南詔王異牟尋把都城由太和城遷到了羊苴咩城（今大理古城西北）。從此，作為南詔大理國都城，羊苴咩城歷經(jīng)了唐、宋、元、明４個朝代，存在約５００年時間。但由于史書記載甚少，古都究竟是什么樣已不得而知。1253年，元朝忽必烈率兵滅了大理。大理的末代皇帝是段興智。

現(xiàn)大理古城3、大理國與宋朝關系及“宋揮玉斧”960年趙匡胤建立宋朝鑒于南詔反唐的教訓，對大理國心存戒備，過了近100年后才與北宋建立藩屬關系。大理國國王，段和譽被封為云南節(jié)度使。有人要求在大渡河以外的地區(qū)設置城池，以便更好地開展互市，朝廷命宇文常調(diào)查并提出意見。宇文常復奏朝廷：后蜀滅亡時，太祖趙匡胤曾用玉斧指著地圖上的大渡河說‘此外非吾所有也’，所以150年來邊疆云南無邊患?，F(xiàn)在如果要在大渡河外建立城池，非中國之福也，這就是昆明大觀樓長聯(lián)里“宋揮玉斧“的出處。這也是宋王朝天生軟弱的一個真實的寫照?！八螕]玉斧”的典故反映了趙宋王朝對大理國的基本策略。當時就有人對這件事評價說，以大渡河為界，使大理國欲寇不能，欲臣不得，“最得御戎之上策”。

大渡河大渡河：位于四川省中西部，發(fā)源于青海省玉樹藏族自治州，長1155公里。在四川丹巴縣與小金川匯合后稱大渡河，在金口河段的金口大峽谷最為著名，被譽為“世界最具魅力的天然公園”。大理國佛教十分盛行。有“佛國”、“妙香國”之稱。大理國有22位國王，9位成僧人；金庸武俠小說“天龍八部”反映的就是這一段歷史。4、景龍金殿國12世紀，在西雙版納出現(xiàn)一個“景龍金殿國”在1180年入主勐泐，曾受大理國國王段興智的封贈，國王稱為帕雅真，有四個兒子。四子為勐泐王，也就是現(xiàn)西雙版納的國王，又稱召片領。到20世紀50年代最后一代，共經(jīng)歷770年，有39代。1180年，大首領叭真統(tǒng)一西雙版納境內(nèi)各部，建立起鞏固的地方性政權，稱“景龍國”。叭真自稱“景龍金殿國主”，成為西雙版納“召片領”的第一代始祖。

第四節(jié)元明清時期一、元朝在云南的統(tǒng)治1、“元跨革囊”與大理國滅亡1206年，鐵木真統(tǒng)一了大漠南北，建立了軍事奴隸制的蒙古汗國。蒙古貴族采取先征服西南諸番，而后形成南北夾攻南宋的戰(zhàn)略。為此，他們先征服大理。1253年，蒙古汗蒙哥派其第忽必列率領10萬大軍。入麗江東部，在南攻大理。是年9月，忽必列率軍到達金沙江西岸，命令將士殺死牛羊，塞其肛門，“令革囊以濟”，用做渡江之用（地點在現(xiàn)在的長江第一灣），渡江后入麗江，大敗大理守軍。這就是昆明大觀樓長聯(lián)里“元跨革囊”典故的出處。元跨革囊古空美村頭的元軍渡江指揮臺遺址羊皮革囊湖南桑植縣白族來歷居住在桑植與天子山一帶的白族，是從云南的大理來的。據(jù)有關資料介紹，1253年，蒙古軍迂回南征占領了云南的大理國后，強征了一支“寸白軍”(即“爨僰軍”)進攻南宋。這支“寸白軍”里有三個白族兄弟，分別名叫鐘遷一、谷均萬、王朋凱。因為他們?nèi)齻€人對蒙軍不滿，又厭惡戰(zhàn)爭，因此就逃離了軍隊而流落到了江西，而后又遷到湖南洞庭湖。2、賽典赤。贍思丁治滇賽典赤·贍思丁，又名烏馬兒，西北回回人，曾隨忽必烈立下赫赫戰(zhàn)功，很受器重。到云南任平章政事前，忽必烈召見他時說：“我曾親率大軍以革囊渡過金沙江征服大理，過去委任治理的人都不適宜，致使那里久不安定。你是個謹慎寬厚、文武兼濟的人，安撫治理那邊遠之地，沒有比你更妥當?shù)牧?。”賽典赤本沒有到過云南，受命后，遍訪熟悉云南情況的人，獲得了豐富的人文地理資料，然后精心繪制了一張圖表呈送忽必烈，并奏明了安撫治理的設想。忽必烈大喜過望，為賽典赤盛宴壯行。

賽典赤。贍思丁治滇賽典赤到云南首先是改革原軍事統(tǒng)治的政權建制，開始設置路、府、州、縣，并相應設總管、知府、知州、知縣行政官職。在少數(shù)民族地區(qū)注意委任當?shù)孛褡骞賳T，安撫山官土司，化解民族矛盾，把武力征服、屠殺鎮(zhèn)壓視為下策，不到萬不得已不用武力。賽典赤到云南不到三年已是政績顯著，法令暢通。賽典赤報朝廷批準，將云南行省治所由大理遷到鄯闡(今昆明)，自此，昆明開始成為云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。

賽典赤。贍思丁治滇元1279年，賽典赤操勞成疾，在昆明去世，百姓無不悲痛，“王葬之日，百姓巷哭”。后來元朝皇帝封他為“咸陽王”。墓葬在昆明北郊馬耳山，現(xiàn)五里多小學里還有一座衣冠冢。元朝時，這一帶是梁王的別墅，后人為了便于瞻拜憑吊，選在此處建廟立冢。

實行土官制度：所謂土官，是元政權在民族地區(qū)建立的地方行政機構中，委任當?shù)孛褡迳蠈映洚敻髀贰⒏?、州、縣的官職如土知府、土知縣等，稱“土官”?！断剃柾酰ㄙ惖涑啵岬峥儭氛f：“麗江等府一十二員，加封爵位；余府、州、縣、司、甸九十六區(qū)，俱賜世職，共治滇南”。土官管理轄區(qū)內(nèi)一切事務，服從中央，按時朝貢，土官死了，經(jīng)中央政府認可，由其子、侄、兄弟或妻子承襲。梁段相爭元末，紅巾起義，梁王逃至楚雄，向大理總管段功求援。段功助其擊退義軍。為感恩，將公主阿蓋許給段功為妻。段功戀居昆明，在原配夫人催促下方回大理……然段氏早與梁王有結，雙方都想“吃掉”對方，故左右力勸段功莫至昆明。段功不聽，再到梁王府?；蛟?，段功意在昆明，勸梁王除之。梁王密命阿蓋以孔雀膽毒殺段功。阿蓋拒受王命，并以實情告段功，表示愿與他西歸大理……段功自恃功高德厚，不信梁王會加害于他。梁王另設圈套，邀段功到長樂寺做佛事，在通濟橋乘馬驚時將其殺害……阿蓋不久也香消玉殞。二、明朝在云南的統(tǒng)治1、明軍入滇明洪武十四年（1381年）九月，明軍遠征云南，洪武十五年一月，明軍攻下普安、曲靖，擊敗元梁王的十余萬軍隊，梁王自殺，結束了元朝在云南的割據(jù)勢力的統(tǒng)治，明政府在臨安（今建水）設宣慰司，將石坪州改名為石屏州，招撫各州縣官吏、土司、土官、酋長、頭人。凡愿意投降者，皆授以官職，并準許世世代代地世襲下去。大理總管九世踞滇120年徹底垮臺。沐氏鎮(zhèn)滇自1381年朱元璋以傅友德為征南將軍，藍玉、沐英為副將軍率三十萬大軍證討云南始，明朝開始了對云南的統(tǒng)治管理。1383年，沐英留鎮(zhèn)云南，從此，沐氏家族一直鎮(zhèn)守云南到1661年沐天波被緬王所殺。沐氏家族世襲統(tǒng)治云南長達278年，是云南歷史上最重要的一頁。

在鎮(zhèn)守云南的278年間，沐氏家族代表明王朝在云南實施了一系列的政治經(jīng)濟政策：早期“以夷制夷”的土司制度，中后期的“改土歸流”，屯田等，并在其鎮(zhèn)守期間鎮(zhèn)壓叛亂，開拓邊疆，抵御侵略，維護云南邊疆的統(tǒng)一與安定。這些統(tǒng)治與管理，促進了云南的政治、經(jīng)濟、文化向前發(fā)展，推進了云南的封建化進程。3、大規(guī)模移民屯墾

明王朝在金、元屯田制的基礎上，把封建屯田制度推向歷史的高潮，在全國普遍開設屯田。屯田的形式主要有軍屯、民屯和商屯。云南在1383年沐英留鎮(zhèn)后，這個邊遠地區(qū)的屯田也取得很大的成績，為云南的穩(wěn)定與發(fā)展作出了很大的貢獻。軍屯：主要從四川、江蘇、湘、陜西等省民屯：將江南豪強大姓遷徙來、犯罪者發(fā)配。僅南京先后就移民30萬人。

4、改土設流據(jù)嘉靖《大理府志?地理志》載：“國初諸公經(jīng)略南中，其事具載史牘。其設官之法有曰：“三江之外宜土不宜流，三江之內(nèi)宜流不宜土?！鄙w以潞、瀾滄、金沙（伊洛瓦底江）為三江也。其內(nèi)可以漢法治，其外非夷自為長不可也。明初載云南靠內(nèi)地區(qū)是建立府、州、縣。這些地區(qū)的行政長官就是“流官”，在邊遠地區(qū)則建立宣慰司、宣撫司等土司行政機構（上已論及）。同時在一部分地區(qū)試行“土、流兼治”，“府、衛(wèi)參設”的措施。所為“土、流兼治”，是根據(jù)云南各地區(qū)不同的政治經(jīng)濟情況（正如三江之內(nèi)大部分是經(jīng)濟交通較好的地區(qū)，三江之外則較為落后），在各級行政機構中只設流官，土官、流官并設或只設土官。而所為“流官”就是中央派出直接進行統(tǒng)治的官吏，有一定的任職期限。土官即為土司。根據(jù)《明史?地理志》的記載，當時云南內(nèi)地共設有二十個府（四川所轄的烏蒙、東川、芒部三府除外）中，只設流官的有云南、曲靖、澄江、臨安、大理、永昌六個；土、流并設的有：以流官為主（知府），土官為輔（同知、通判）的楚雄、姚安、廣南三府；以土官為主，流官為輔的尋甸、武定、廣西、元江、景東、蒙化、順寧、鶴慶、麗江、永寧等十府。只設流官的，內(nèi)地只有鎮(zhèn)沅府。5、靖難之役與建文帝來滇洪武三十一年(1398年)朱元璋病逝，長孫朱允炆即位。出生于洪武十年。他在位僅僅四年，就被叔父——燕王朱棣趕下臺，禍根是他的祖父朱元璋種下的。建文元年(1399年)七月朱棣在他的封地起兵，發(fā)動了“靖難之役”，借口是“清君側(cè)”，其實是以聲討齊泰、黃子澄為名，矛頭直指建文帝。建文四年，燕王朱棣攻下當時的首都南京，建文帝下落不明，一說焚死，一說逃亡，究竟如何，眾說紛紜，這就是建文帝生死之謎的由來。他成為明朝的第三代皇帝——明成祖，第二年(1403年)改元為永樂元年。他成為明朝的第三代皇帝——明成祖，第二年(1403年)改元為永樂元年。建文帝來滇眾傳說到云南獅子山。該寺有一付對聯(lián)。“僧為帝，帝亦為僧，數(shù)十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊；叔負侄，侄不負叔，八千里芒鞋徙步，獅山更比燕武定獅子山風景區(qū)距昆明88公里，主峰海拔2419.8米，年均氣溫13.2°C，冬無嚴寒，夏無酷暑。是一個以一山一湖一箐為主體，融山水風光，文物古跡、人文地質(zhì)、民族風情為一體的風景名勝區(qū)。景區(qū)總面積166平方公里，分為4個片區(qū)。

6、鄭和入宮及七下西洋自明代永樂三年(1405年)至宣德八年(1433年)，鄭和受朝廷派遣，率領規(guī)模巨大的船隊七次出海遠航，最遠到達非洲東海岸，同南洋、印度洋的30多個國家和地區(qū)進行的友好和平交流鄭和（明洪武四年1371年—宣德八年1433年），原姓馬，小字三保，云南昆陽（今昆明市晉寧縣）人，回族。中國明代航海家、外交家、武術家明初入宮為宦官，又稱三寶太監(jiān)鄭和入宮及七下西洋三、清朝統(tǒng)治時期的云南1、南明小朝廷和永歷帝入滇2、清軍入滇和永歷帝之死3、吳三桂對云南的統(tǒng)治4、三藩之亂5、改土歸流南明小朝廷和永歷帝入滇南明是自公元1644年李自成農(nóng)民軍攻破北京到后來清朝入主中原，明朝宗室先后在南方建立的抵抗政權的統(tǒng)稱。包括弘光政權、隆武政權、魯王監(jiān)國、紹武政權及永歷政權，前后共歷18年。清軍入滇和永歷帝之死順治十八年十二月初一日，清軍迫近緬甸阿瓦，緬甸國王大驚，決定送出朱由榔父子以避免本國卷入明、清之戰(zhàn)。明昭宗朱由榔（1623年—1661年）是南明政權最後一個曾即皇帝位的領導人。明昭宗被清軍逼到緬甸，逃到緬甸首都曼德勒，被緬甸王收留。后來明朝降將吳三桂攻入緬甸，他被俘。于永歷十七年（1662年，清康熙元年）1月在昆明被絞死。終年40歲。死后廟號昭宗，謚號匡皇帝。清乾隆年間上謚號出皇帝吳三桂對云南的統(tǒng)治吳三桂（1612年—1678年）,字長伯。漢族，明末清初遼東人，祖籍江蘇高郵。吳三桂入云貴，清廷曾準予便宜行事，云、貴督撫受其節(jié)制，“西選之官”幾遍各地。吳三桂自恃勢眾，久蓄異志，益加驕縱，以明桂王五華山舊宮為藩府；以明黔國公沐氏舊莊700頃為藩莊，又假浚渠筑城為名，重榷關市，壟鹽井，金銅礦山之利，厚自封殖。所鑄錢，時稱“西錢?！庇秩φ济裉?，迫令“照業(yè)主例納租，”并“勒平民為余丁，”“不從則誣指為逃人?！比堰€通使達賴喇嘛，互市茶馬，每年由西藏入云南之蒙古馬有數(shù)千匹。其子吳應熊以額附留京師，朝廷巨細，可旦夕密報，吳三桂與福建耿精忠、廣東尚可喜各據(jù)一方，互通聲氣，廣布黨羽，名為藩王，實則割據(jù)。

金殿清康熙十年（１６７１）平西王吳三桂重建現(xiàn)存這幢重檐歇山式真武銅殿，銅殿重２５０噸，是中國最大的銅建筑，它比北京頤和園萬壽山的金殿保存完整；比湖北武當山金殿規(guī)模大，是我國現(xiàn)存最大的純銅鑄殿?？傊亓窟_250噸，殿高6.7米，寬、深各6.2米。

金殿是全國重點文物保護單位。

仿照太和宮金殿建成。又名銅瓦寺，位于昆明市區(qū)東北郊7公里處的鳴鳳山麓，坐東向西，是云南著名的道觀。主殿系青銅鑄造，熠熠生輝，耀眼奪目，故名之“金殿”。

金殿4、三藩之亂

三藩之亂，是中國歷史上清朝初期，三個藩鎮(zhèn)王發(fā)起的叛亂事件。三藩是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。清廷入關后需要對付李自成起義的力量和南明政府的反抗，明朝的降官是可以借助的力量。但20年后，南方駐云南的吳三桂、駐廣東的尚可喜、駐福建的耿精忠等藩王已經(jīng)形成很大的勢力，與清廷分庭抗禮。其中吳三桂勢力最大，不僅在經(jīng)濟上是中央政府沉重的負擔，而且威脅到清政權。平定三藩，對于清廷來說，是真正完成統(tǒng)一、確立穩(wěn)定的皇朝統(tǒng)治的標志。第五節(jié)近現(xiàn)代云南一、帝國主義侵入云南的反侵略斗爭1、馬嘉里事件1874年英軍上校柏郎率200人的武裝由緬甸入侵云南。英國駐北京使館的翻譯馬嘉里前往迎接。馬嘉里沿途刺探我軍政情報，繪制山川地形圖。馬嘉里與柏郎街頭后于光緒元年率部隊取道八莫——芒允路入境。英軍行至中國境內(nèi)紅蚌河邊，聞知邊區(qū)軍民已有聯(lián)合抗擊準備。馬嘉里便自告奮勇帶三個隨從前往探路，柏郎率部隨后。我邊防守軍騰越左營都司李國珍，故意放過馬嘉里，已切斷其與柏郎的聯(lián)系。馬嘉里14日晚行至芒允，宿住于寺廟中。16日在返回迎柏郎途中，受到我方群眾阻攔，馬嘉里當場開槍打死一群眾，從而群情激奮，將馬嘉里一行四人殺死，棄尸戶宋河中。次日上午，我景頗、傣、漢等各族群眾配合立國珍守軍在班西山下阻截柏郎的部隊。柏郎聞報馬嘉里被殺，中國援軍即至，便倉皇逃竄出境。5、改土歸流

改土歸流是指改土司制為流官制。土司即原民族的首領，流官由中央政府委派。改土歸流有利于消除土司制度的落后性，同時加強中央對西南地區(qū)的統(tǒng)治。2、片馬事件1900年1月侵緬英軍人侵片馬附近的茨竹、派賴等寨。1910年12月占領片馬，至1927年，又先后占領古浪和崗房。我邊防軍民在土把總左孝臣、千總楊體榮率領下奮起反抗，打擊入侵英軍，土把總左孝臣在抗英斗爭中犧牲。片馬管事勒墨杜扒率領景頗、傈僳、獨龍、怒、漢、白等各族人民會同瀘水土司，與英軍進行了多次搏斗，給侵略軍以沉重打擊。經(jīng)過各族人民的抗英斗爭，英國于1926年被迫承認片馬是中國的領土，但英軍拒不撤兵，仍然強占片馬。根據(jù)1960年10月《中華人民共和國和緬甸聯(lián)邦邊界條約》，1961年6月4日，緬甸政府把片馬、古浪、崗房等地劃歸中國政府。為紀念這一歷史事件，1987-1989年，修建“片馬人民抗英紀念碑”及片馬抗英紀念館。紀念碑高20米，碑體由3把劍和3面盾組成，象征漢、傈僳、怒族團結抗英的事跡；紀念館陳列片馬事件歷史史料。原中共中央總書記胡耀邦為紀念碑題詞：“片馬人民抗英勝利紀念碑”。1993年公布為云南省文物保護單位。發(fā)生在怒江州的瀘水縣。1911年英國侵略軍占領了緬甸以后妄圖吞并區(qū)國片馬、古浪和崗房，傈僳族人民為保衛(wèi)祖國領土的完整，用弓弩、刀箭進行了殊死的斗爭。馬嘉里事件

片馬事件3、班洪事件1934年云南各族人民反抗英帝國主義武裝侵占佤族班洪和班佬等部落共管地區(qū)（佧佤山區(qū)，該地區(qū)現(xiàn)屬于緬甸）銀礦的斗爭。1927年，英國侵略者非法進入云南滄源地區(qū)秘密勘探礦藏。1933年開始修筑通向礦區(qū)的公路，1934年1月派兵侵占佤族班洪和班佬等部落地區(qū)的銀礦，激起佤族各族人民的憤怒。班洪王與班佬王邀集周圍部落，剽牛立盟，誓逐英軍，并組成三支武裝，抗擊英軍。雖被英軍炮毀十余村寨，仍堅持斗爭，終于在當?shù)匦值苊褡逯г聯(lián)敉肆巳肭终撸諒土耸У?。位于臨滄市滄源縣班洪事件4、維護鐵路權利的斗爭1885年中法戰(zhàn)爭之后，法國通過《中法會訂越南條約》和《中法會訂商務專條》。取得在中國修筑鐵路的權力。使云南的蒙自、思茅為對外商埠。修筑了云南到越南的鐵路。滇越鐵路全長850多公里，由昆明至越南海防。于1901年到1903年完成。在云南段為465公里。1902至1903年，先后爆發(fā)楊自元和周云祥領導的兩次起義，提出“拒修洋路，阻洋占廠”的口號。維護鐵路權利的斗爭云南十八怪之“火車不通國內(nèi)通國外”說的正是滇越鐵路。公元1898年中國清朝政府同意法國修筑法屬印度支那（今越南）至云南的鐵路。鐵路由越南海防港至云南省會昆明，全長855公里，軌距為1米。其中，海防至老街一段在越南境內(nèi)，計長389公里。1901年動工，1903年竣工通車。由河口至昆明一段為滇境，計長466公里。1903年開工，1910年4月1日竣工，翌年全線通車。在中國對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)后，這條鐵路停止了“通國外”。20世紀90年代又恢復通車，直到2004年，這條已有百年歷史的米軌鐵路才正式停止了運營。不過在那些老火車司機對米軌，保留著鮮明的記憶，一位姓肖的師傅是這樣回憶的，“從草壩到河口站200多公里的線路，幾乎看不到一段直線，鐵路彎來拐去，如蛇走路一樣，再加上坡急，列車的時速常常不到30公里。”用“蛇行的鐵路，爬行的列車”來形容滇越鐵路是非常恰當?shù)摹＞S護鐵路權利的斗爭滇越鐵路越南北部港口城市海防市，圖中間為滇越鐵路終點站，海防火車5、維護七府礦權的斗爭《云南隆興公司承辦七屬礦務章程》：1902年英國強迫清政府開通騰沖為商埠，批準該條約。七礦：澄江、臨安、（今建水）、開化（今文山）、楚雄、元江、永勝。如無礦可互抵。掠奪云南礦產(chǎn)。期限為60年?！兜V務章程》于1911年以賠款150萬兩銀子為條件作廢，分為6期，由云南10年還清。6、反洋教斗爭1877年英國耶穌教傳入云南，并向云南擴張。并配合英帝國主義侵略云南，搜集情報，欺壓民眾。對此，云南人民進行了英勇的斗爭。1883年，洱源、巍山、永平、永勝、華坪等地發(fā)生搗毀法國天主教教堂、驅(qū)趕傳教士。三、云南辛亥革命1、云南是同盟會活動的重要地區(qū)1905年孫中山在東京成立同盟會，1906年初，在云南成立支部。1908年，同盟會在云南舉行了永昌起義和河口起義。2、將帥搖擺——云南陸軍講武堂云南陸軍講武堂是中國近代一所著名軍事院校，開辦于1909年。與1906年的北洋講武堂（天津）和創(chuàng)辦于1908年的東北講武堂（奉天）并稱三大講武堂。云南陸軍講武堂云南陸軍講武堂朱德（元帥，中國人民解放軍總司令，全國人大常委會委員長）

葉劍英（元帥，中華人民共和國國防部部長，全國人大常委會委員長）崔庸鍵（次帥，朝鮮人民軍總司令，朝鮮最高人民會議常委會委員長）

武元甲（大將，越南國防部部長兼越南人民軍總司令）

朱培德（一級上將，參謀總長，代訓練總監(jiān)）

金漢鼎（上將，代理滇軍總司令，國民革命軍第九軍軍長）

范石生（上將，滇軍第二軍軍長，國民革命軍第十六軍軍長）

胡瑛（上將，云南戒嚴司令部司令）

盛世才（上將，新疆臨時邊防督辦，第八戰(zhàn)區(qū)副司令長官）

賴心輝（上將，四川邊防軍總指揮，四川省省長，第二十二軍軍長）龍云（二級上將，陸軍副總司令，軍事參議院院長；國防委員會副主席）

盧漢（上將，第一方面軍總司令，云南省主席）

云南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將；更令人驚奇的是，有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里。從這里先后走出數(shù)百名將軍，中將以上的高級將領有數(shù)十人，他們在中國近現(xiàn)代史上占有重要位置，3、重九起義1911年10月10日震驚中外的武昌起義爆發(fā)了。11日晚和12日晨，駐漢陽、漢口的新軍先后起義成功。武昌起義點燃了熊熊的革命烈火，很快燃遍全國。云南于10月30日，由李根源、蔡鍔發(fā)動了昆明的重九起義。11月1日，滇南發(fā)生了“臨安起義”。四、護國運動護國戰(zhàn)爭（1915年—1916年）是發(fā)生在中國近代的內(nèi)戰(zhàn)，起因是袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方將領唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨立，并且出兵討袁。袁世凱的軍隊受挫，南方其他各省之后亦紛紛宣布獨立。袁世凱在內(nèi)外壓迫后宣布取消帝制，并于數(shù)月后病逝。為紀念護國運動，昆明建有護國紀念標、護國門、護國路、護國橋唐繼堯蔡鍔袁世凱五、紅軍長征過云南1934年10月至1936年10月中國工農(nóng)紅軍舉行了震驚世界的二萬五千里長征。其中，中央紅軍和紅二方同軍先后過云南。經(jīng)過地方：威信縣原（扎西鎮(zhèn)）、祿勸縣的皎白渡、麗江的石鼓鎮(zhèn)渡口、中甸（現(xiàn)香格里拉）。賀龍、蕭克到中甸松贊林寺，訪活佛、喇嘛，并贈送“興盛番族”的錦幛。松贊林寺為紅軍籌糧2萬多斤，還派僧侶擔任向?qū)?，支持紅軍北上抗日。留下扎西會議舊址、尋甸縣柯渡丹桂村中央紅軍總部駐地舊址。紅軍長征過云南石鼓渡口云南省麗江市玉龍縣石鼓鎮(zhèn)的石鼓渡口，是當年紅軍渡金沙江經(jīng)過的地方，位于縣境西部，石鼓鎮(zhèn)距麗江縣城70公里。在金沙江流轉(zhuǎn)角處的小山崗上建有一面漢白玉雕成的鼓狀石碑，石鼓因此得名。石鼓渡口江面寬闊，水勢平緩，適于擺渡，歷來為兵家必爭之地。噶丹·松贊林寺噶丹·松贊林寺在云南迪慶，是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，在整個藏區(qū)都有著舉足輕重的地位。由中甸縣城向北5公里，佛屏山前，一組莊嚴、肅穆的龐大建筑群依山而立，這里就是清朝康熙皇帝和五世達賴所敕建的藏區(qū)十三林之一，云南藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，也是藏區(qū)格魯教派最負盛名的大寺——噶丹·松贊林寺。因其外觀布局酷似布達拉宮，所以又有“小布達拉宮”之稱。清雍正時又賜名“歸化寺”。噶丹·松贊林寺圖片噶丹·松贊林寺六、云南人民對抗日戰(zhàn)爭的貢獻1、龍云堅定地站在中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟一2、滇軍出省抗戰(zhàn)3、云南組成第60軍、58軍共約22萬人。4、在八年抗戰(zhàn)中，云南共征兵38萬人。參加重大戰(zhàn)役近20次。著名的有：血戰(zhàn)臺兒莊、中條山大戰(zhàn)。5、死亡主要將領：少將旅長陳中書、少將團長嚴家訓、中將軍長唐淮源、少將師長寸性奇等。6、八年抗戰(zhàn)：死亡官兵10萬多人。7、1945年云南陸軍司令盧漢率滇軍開赴越南接受日軍投降。是中國軍隊首次出境受降。中國唯一的對外交通通道1、滇越鐵路2、滇緬公路：9個月修548公里。被稱為“中華民族繼長城運河之后的又一巨大工程”3、中印公路，又稱史迪威公路。4、中印駝峰航線：因要穿越喜馬拉雅山的南部，穿過狀似駱駝峰背的山峰而得名。5、1942年5月至1945年8月，中美共投入1100架飛機，結果損失6