國(guó)旗下講話演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)戒奢尚儉

第58頁(yè)共58頁(yè)國(guó)旗下講話演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉國(guó)旗下講話演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉。熱門演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活程度才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn)，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不管誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn)，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)初級(jí)階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活程度。中國(guó)只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財(cái)富。假設(shè)背離了這個(gè)原那么，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了，簡(jiǎn)樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。而且，崇尚熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過(guò)分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會(huì)離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國(guó)家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒(méi)有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻⒏鼮楦粡?qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此根底上，我覺(jué)得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會(huì)中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識(shí)，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。wwW.f132.國(guó)旗下演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)戒奢尚儉古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活程度才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn)，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不管誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn)，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)初級(jí)階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活程度。中國(guó)只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財(cái)富。假設(shè)背離了這個(gè)原那么，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了，簡(jiǎn)樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。而且，崇尚熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過(guò)分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會(huì)離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國(guó)家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒(méi)有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻⒏鼮楦粡?qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此根底上，我覺(jué)得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會(huì)中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識(shí)，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。國(guó)旗下的演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉國(guó)旗下的演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活程度才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn)，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不管誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn)，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)初級(jí)階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活程度。中國(guó)只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財(cái)富。假設(shè)背離了這個(gè)原那么，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了，簡(jiǎn)樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。而且，崇尚熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過(guò)分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會(huì)離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國(guó)家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒(méi)有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻⒏鼮楦粡?qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此根底上，我覺(jué)得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會(huì)中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識(shí)，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。國(guó)旗下講話稿：熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉熱門演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活程度才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn)，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不管誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn)，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)初級(jí)階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活程度。中國(guó)只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財(cái)富。假設(shè)背離了這個(gè)原那么，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了，簡(jiǎn)樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。而且，崇尚熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過(guò)分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會(huì)離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國(guó)家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒(méi)有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻⒏鼮楦粡?qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此根底上，我覺(jué)得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會(huì)中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識(shí)，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。勞動(dòng)節(jié)演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活程度才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉呢?首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn)，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不管誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn)，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)初級(jí)階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活程度。中國(guó)只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財(cái)富。假設(shè)背離了這個(gè)原那么，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了，簡(jiǎn)樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。而且，崇尚熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過(guò)分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會(huì)離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國(guó)家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒(méi)有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻⒏鼮楦粡?qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此根底上，我覺(jué)得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會(huì)中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是腐-敗”的節(jié)約意識(shí)，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。節(jié)糧節(jié)能尚儉戒奢演講稿節(jié)糧節(jié)能尚儉戒奢演講稿親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天，我演講的題目是“節(jié)糧節(jié)能，尚儉戒奢”。我們很小的時(shí)候就會(huì)吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！钡?，你可知道：一粒米中凝結(jié)了多少汗水？一度電能照亮多大的天地？這些你可曾考慮過(guò)？難道人類真的只有在失去之后才知道珍惜嗎……隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷開展、地球人口的不斷增加、地球資的不斷消耗，節(jié)能環(huán)保問(wèn)題已成急待解決的社會(huì)問(wèn)題。所以，從身邊的小事做起，將節(jié)糧節(jié)能落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，是我們每一個(gè)人應(yīng)有的義務(wù)。第一，珍惜糧食、防止浪費(fèi)。無(wú)論在家里或在學(xué)校用餐時(shí)，都要記住能吃多少取多少，不剩菜飯，不浪費(fèi)每一粒糧食；第二，養(yǎng)成人走斷電的好習(xí)慣，離校時(shí)教室必須關(guān)閉所有電，晴朗天氣制止教室開啟照明燈；冬季、陰雨天氣室內(nèi)自然光能滿足需要時(shí)應(yīng)及時(shí)關(guān)閉照明燈，嚴(yán)格杜絕長(zhǎng)明燈現(xiàn)象。哲學(xué)家比利·海林頓說(shuō)過(guò)：“節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。”我國(guó)古代先賢也有云“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省敗由奢”，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。戒奢尚儉是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花朵；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果實(shí)。讓我們營(yíng)造“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，是熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。2023國(guó)旗下演講稿范文：熱愛(ài)勞動(dòng)，勞動(dòng)榮耀尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)，勞動(dòng)榮耀》。馬克思曾說(shuō)：任何一個(gè)民族，假設(shè)停頓了勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期也要____。大創(chuàng)造家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而可以得到的。*有句名言：一切壞事都是從不勞而獲開始的。確實(shí)，勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美妙事情的泉，勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng)，人類社會(huì)才不斷進(jìn)步開展。古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也、歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢。節(jié)省節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道;朱子將一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言;*以厲行節(jié)約，節(jié)省建國(guó)為治國(guó)的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理：只有熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，人民生活程度才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉呢?首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn)，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不管誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn)，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個(gè)中華人民的骨子里，而作為一個(gè)帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國(guó)情看，我們國(guó)家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)初級(jí)階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活程度。中國(guó)只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡(jiǎn)樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財(cái)富。假設(shè)背離了這個(gè)原那么，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了，簡(jiǎn)樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。而且，崇尚熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過(guò)分優(yōu)裕的生活，只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的大款，社會(huì)中的貴族。而且在八榮八恥中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國(guó)初期，有一首歌唱得好：節(jié)省是咱們的傳*，社會(huì)離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。*做為國(guó)家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒(méi)有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周總理也這樣做出要求：一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢，對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避，非但不是一個(gè)人所謂個(gè)性、才能的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們?cè)跒榻⒏鼮楦粡?qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此根底上，我覺(jué)得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會(huì)中，要結(jié)實(shí)樹立浪費(fèi)也是*的節(jié)約意識(shí)，抑制花公家錢不心疼的不良心態(tài)，形成鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀的良好氣氛，使熱愛(ài)勞動(dòng)，戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。民生在勤，勤那么不匱。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰老實(shí)。此乃進(jìn)德修業(yè)之本、立人之道。其對(duì)立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的耍花架子，搞形式，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰節(jié)省。歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省敗由奢。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然非常珍惜勞動(dòng)成果，珍惜財(cái)力和資，精打細(xì)算，絕不會(huì)不計(jì)本錢，揮霍無(wú)度。一部人類的開展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史，是勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史，是勞動(dòng)，改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。天道酬勤。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來(lái)，*同志告誡我們：社會(huì)制度的建立給我們開拓了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建立大業(yè)獲得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)開展不平衡，消費(fèi)力不興隆的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的根本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的開展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱辛奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)核心價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，效勞于人民，就是榮耀的，勞動(dòng)者就該得到成認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒(méi)有忘記他們，人民永遠(yuǎn)思念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)榮耀，勞動(dòng)精神永久。但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了沒(méi)本領(lǐng)、愚蠢甚至下賤的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為有能耐。也有人開始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱辛的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。反省一下以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥這句話，確實(shí)，我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫?。從人的角度?lái)說(shuō)，確實(shí)有誰(shuí)會(huì)不好逸不惡勞的人呢?什么事都讓別人為自己做了。我管他**的恥不恥，只要自己受益就可以啦!但假設(shè)大家都好逸惡勞，那么這個(gè)擁有13億人口的大國(guó)由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?我們大家應(yīng)該牢記這點(diǎn)，努力做每一件事，因?yàn)樗^勞動(dòng)不單單是指清掃之類，而是勞務(wù)活動(dòng)，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，那就是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷向上。我們批評(píng)那些億萬(wàn)富翁的闊少，整天坐享其成，他們是典型的好逸惡勞，他們擁有嘆為觀止的金錢，他們沒(méi)有負(fù)擔(dān)，他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費(fèi)開支而擔(dān)憂，他們也不必像淪落街頭的窮漢，為下一頓飯吃什么而擔(dān)憂。他們完全可以不眨眼的亂花財(cái)富，穿，用好手機(jī)，住豪宅，開超級(jí)跑車，天天燕鮑翅。因此他們也沒(méi)有了奮斗目的，但是在此我要批評(píng)他們，錢不是他們賺來(lái)的，而是父母的，父母在有錢也不代表你有錢，何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動(dòng)賺來(lái)的，假設(shè)下一輩不努力、不熱愛(ài)勞動(dòng)、好逸惡勞，就算父母有再多的億給他們，那也是對(duì)兒女的不負(fù)責(zé)!對(duì)人民幣的糟踏!對(duì)社會(huì)之大不公啊!天下沒(méi)有餡餅從天而降，無(wú)錯(cuò)，確實(shí)是這樣，哪有富翁是沒(méi)經(jīng)過(guò)努力而富的?就算是中彩的，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢，誰(shuí)不會(huì)用?你比爾蓋茨的錢，老子365天保給你用光光!何況是中國(guó)那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會(huì)中的地位，不要認(rèn)為父母有多富，最終還是要靠自己努力辛勤勞動(dòng)而獲得財(cái)富的。只有你經(jīng)過(guò)了努力，經(jīng)過(guò)了勞動(dòng)，你才有資格去好逸!無(wú)論是哪個(gè)行業(yè)，都不存在什么忽如一夜春風(fēng)來(lái)的，就算是挖煤，炒地皮這兩個(gè)熱門暴富行業(yè)，也是通過(guò)常年累月的奔波而暴富的啊!所以我們每一個(gè)人，無(wú)論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會(huì)地位。大家都是老百姓!我們要以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，鄙視那些不積極奮斗的人，不管貧富，不管貴賤，不管身世如何，贊美那些曾經(jīng)辛勞過(guò)，或如今正在奮斗的人們，只要你熱愛(ài)勞動(dòng)、努力過(guò)，那么你--就是最榮耀，最值得稱贊的!熱愛(ài)勞動(dòng)國(guó)旗下演講稿范文【三篇】篇一親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家早上好!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》。同學(xué)們，每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō)，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。首先，假設(shè)一個(gè)孩子，假設(shè)不愛(ài)勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話，同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀!其次，勞動(dòng)的過(guò)程也是理論的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。假設(shè)我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的安康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，獨(dú)立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng)，越有利于形成勤勞節(jié)省的好品德。專家們分析^p說(shuō)，讓孩子從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重別人等品質(zhì)，我們長(zhǎng)大以后自然比那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的孩子更有長(zhǎng)進(jìn)。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其親密的關(guān)系。我們要熱愛(ài)勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，假設(shè)養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的理解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、清掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本領(lǐng)生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必需要做的一件事情來(lái)對(duì)待。相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè)，同時(shí)也獲得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記住：熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活吧!我的講話到此完畢，謝謝大家!篇二親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家，早上好!我今天講話的題目是《做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人》。人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動(dòng)，生活才美妙。這是我國(guó)教育家陶行知對(duì)勞動(dòng)生動(dòng)的講解。有這樣一個(gè)民間故事：一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來(lái)到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動(dòng)。哥哥霸占了全部家產(chǎn)，整日游手好閑、大吃大喝，沒(méi)過(guò)幾年，就敗光家產(chǎn)成了乞丐。一天，哥哥到一個(gè)富裕人家要飯，誰(shuí)知開門的竟是弟弟。哥哥見(jiàn)弟弟生活相當(dāng)幸福，便問(wèn)：你離家時(shí)只拿了把鋤頭，怎么如今有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?弟弟笑著說(shuō)：是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。哥哥忙問(wèn)：搖錢樹?在哪兒?弟弟伸出手說(shuō)：這就是每棵樹上五個(gè)杈，不長(zhǎng)葉子不長(zhǎng)芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。原來(lái)弟弟的幸福生活來(lái)自于辛勤的勞動(dòng)。同學(xué)們，小故事里蘊(yùn)含大道理，縱觀人類歷史，是勞動(dòng)使人直立行走，是勞動(dòng)掘開了文明的井泉，我們無(wú)法回絕勞動(dòng)就像無(wú)法回絕土地一樣，土地孕育了生命，而勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富、幸福和人類的將來(lái)。但令人稍感遺憾的是，我們還是有極少數(shù)同學(xué)缺乏勞動(dòng)的因子，他們鄙視勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)。在學(xué)校，不見(jiàn)他們清掃衛(wèi)生的身影，卻見(jiàn)他們亂丟亂扔的陋習(xí)，沒(méi)有他們勤奮學(xué)習(xí)的情景，卻有他們擾亂課堂的記錄。在這些同學(xué)身上，懶惰的毒蟲正啃噬著他們的身體和靈魂。今天，在這飄著勞動(dòng)馨香的五月，我希望全體同學(xué)，端正勞動(dòng)觀念，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，要求我們自己的事情自己做。無(wú)論在學(xué)校還是家庭都要有自己的勞動(dòng)崗位，承擔(dān)一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù)，班級(jí)的事?lián)屩?，家里的事自覺(jué)做，從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，要求我們大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人不是真正的勞動(dòng)者，而是眼高手低的空想家，空想家永遠(yuǎn)成不了大氣，一屋不掃何以掃天下，小事不為何以成大功。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，要求我們苦的累得也能做。做一件輕松的事情不難，但做一件又苦又累的事那么需要一定的韌性和毅力。真正愛(ài)勞動(dòng)的人，不會(huì)懼怕勞動(dòng)的艱辛與苦累，他能在苦中品味到甘甜，在累中體會(huì)到愜意。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，還要求我們尊重別人的勞動(dòng)。我們不會(huì)認(rèn)為，一個(gè)在課堂上打瞌睡、一個(gè)向整潔的地面扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。熱愛(ài)勞動(dòng)，就要對(duì)勞動(dòng)者心存感謝，以一顆忠誠(chéng)的心珍惜勞動(dòng)成果。同學(xué)們，中華民族是熱愛(ài)勞動(dòng)的民族，勞動(dòng)創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們秉承這種美德，用熱情澆灌勞動(dòng)之花，以信心采摘?jiǎng)趧?dòng)之果，永遠(yuǎn)做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。我的講話完畢，謝謝大家!篇三老師們，同學(xué)們：我今天國(guó)旗下講話的題目是：熱愛(ài)勞動(dòng)，擁抱快樂(lè)!人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動(dòng)，生活才美妙。這是我國(guó)教育家陶行知對(duì)勞動(dòng)生動(dòng)的講解。有這樣一個(gè)民間故事：一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來(lái)到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動(dòng)。而哥哥霸占了全部家產(chǎn)，整日游手好閑、大吃大喝，沒(méi)過(guò)幾年，就敗光家產(chǎn)成了乞丐。一天，哥哥到一戶富裕人家要飯，誰(shuí)知開門的竟是弟弟。哥哥見(jiàn)弟弟生活相當(dāng)幸福，便問(wèn)：你離家時(shí)只拿了把鋤頭，怎么如今有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?弟弟笑著說(shuō)：是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。哥哥忙問(wèn)：搖錢樹?在哪兒?弟弟伸出手說(shuō)：這就是每棵樹上五個(gè)杈，不長(zhǎng)葉子不長(zhǎng)芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。原來(lái)弟弟的幸福生活來(lái)自于辛勤的勞動(dòng)。同學(xué)們，小故事里蘊(yùn)含大道理，縱觀人類歷史，勞動(dòng)使人直立行走，勞動(dòng)掘開了文明的井泉，我們無(wú)法回絕勞動(dòng)就像無(wú)法回絕土地一樣，土地孕育了生命，而勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富、幸福和人類的將來(lái)。不僅如此,勞動(dòng)對(duì)塑造一個(gè)人的安康人格也具有重要價(jià)值。美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)波士頓地區(qū)456名兒童做過(guò)一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn):愛(ài)干家務(wù)的孩子和不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比,長(zhǎng)大以后的失業(yè)率為1∶15,犯罪率為1∶10,愛(ài)干家務(wù)的孩子平均收入要高出20%左右。這是因?yàn)?讓孩子從小干家務(wù),可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞、堅(jiān)韌負(fù)責(zé)、珍重親情、尊重別人等良好品質(zhì),他們長(zhǎng)大以后自然比那些四體不勤的孩子更有長(zhǎng)進(jìn)。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，要求我們自己的事情自己做。無(wú)論在學(xué)校還是家庭都要有自己的勞動(dòng)崗位，承擔(dān)一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù)，班級(jí)的事?lián)屩?，家里的事自覺(jué)做，從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，要求我們大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人不是真正的勞動(dòng)者，而是眼高手低的空想家，空想家永遠(yuǎn)成不了大氣，一屋不掃何以掃天下，小事不為何以成大功。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，要求我們苦的累得也能做。做一件輕松的事情不難，但做一件又苦又累的事那么需要一定的韌性和毅力。真正愛(ài)勞動(dòng)的人，不會(huì)懼怕勞動(dòng)的艱辛與苦累，他能在苦中品味到甘甜，在累中體會(huì)到愜意。做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，還要求我們尊重別人的勞動(dòng)。我們不會(huì)認(rèn)為，一個(gè)在課堂上打瞌睡、一個(gè)向整潔的地面扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。熱愛(ài)勞動(dòng)，就要對(duì)勞動(dòng)者心存感謝，以一顆忠誠(chéng)的心珍惜勞動(dòng)成果。同學(xué)們，中華民族是熱愛(ài)勞動(dòng)的民族，勞動(dòng)創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們秉承這種美德，用熱情澆灌勞動(dòng)之花，以信心采摘?jiǎng)趧?dòng)之果，永遠(yuǎn)做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)、擁抱快樂(lè)的人。謝謝大家!熱愛(ài)勞動(dòng)演講稿熱愛(ài)勞動(dòng)演講稿范文一：親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家早上好!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》。同學(xué)們，今年的五一假期剛剛過(guò)去。提起五一，不知大家首先想到的是五一假期還是五一勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō)，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。首先，假設(shè)一個(gè)孩子，假設(shè)不愛(ài)勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話，同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀!其次，勞動(dòng)的過(guò)程也是理論的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。假設(shè)我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的安康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，獨(dú)立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng)，越有利于形成勤勞節(jié)省的好品德。我們從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重別人等品質(zhì)，我們長(zhǎng)大以后自然比那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的孩子更有長(zhǎng)進(jìn)。我們要熱愛(ài)勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，假設(shè)養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。我國(guó)著名相聲演員馮鞏，小時(shí)候家里很窮，但他非常懂事，經(jīng)常幫助母親料理家務(wù)，冬天頂著凜冽的寒風(fēng)出去撿煤核兒，逆境的磨煉造就了他自強(qiáng)不息，矢志不移的性格。勞動(dòng)可以造就一個(gè)人，不愛(ài)勞動(dòng)那么難成人。經(jīng)過(guò)老師們的理解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、清掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本領(lǐng)生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記____爺爺?shù)慕陶d，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必需要做的一件事情來(lái)對(duì)待。最后，我希望孩子們尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最榮耀，勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是榮耀的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè)，同時(shí)也獲得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記住:熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活吧!我的講話到此完畢，謝謝大家!熱愛(ài)勞動(dòng)演講稿范文二：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是來(lái)自六年級(jí)三班的韓麗佳。今天，我演講的題目是《做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員》。少年強(qiáng)，那么國(guó)強(qiáng);少年富，那么國(guó)富;少年是祖國(guó)的希望，民族的將來(lái)。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我認(rèn)為，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)是每個(gè)少先隊(duì)員都應(yīng)該做到的。然而，有些人卻沒(méi)有做到：在自己不喜歡的老師的課堂上亂說(shuō)話;在家長(zhǎng)要求干點(diǎn)家物事時(shí)以我的作業(yè)還沒(méi)寫完來(lái)推脫;在聆聽老師教誨時(shí)不在乎的目光，不在乎的語(yǔ)言，不在乎的動(dòng)作我曾聽過(guò)一句名言：學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但既然連人生的部分學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，你還能做什么呢?其實(shí)，學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難，要想學(xué)好，很容易。只要你勤學(xué)書本知識(shí)，多學(xué)課外知識(shí)你的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)大步流星向前走的。學(xué)習(xí)好，還要愛(ài)勞動(dòng)。這樣才能在校作個(gè)好學(xué)生;在家做個(gè)好兒女;在社會(huì)中作個(gè)好公民。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，先要加強(qiáng)鍛煉。從第一次開始。人生有很多第一次：第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地有志者，事竟成只要我們肯學(xué)，任何東西都不會(huì)很難的。我還聽過(guò)一個(gè)故事：一位大學(xué)生，她的成績(jī)非常優(yōu)秀，被一所名校錄取。結(jié)果那個(gè)大學(xué)生卻申請(qǐng)退學(xué)了。你知道為什么嗎?因?yàn)槟莻€(gè)大學(xué)生從小到大養(yǎng)尊處優(yōu)的活著，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，自理才能極其的差，沒(méi)方法，只好退學(xué)了。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)的重要性。每一次勞動(dòng)都是挑戰(zhàn)自我的時(shí)機(jī)，但是如今，這樣的時(shí)機(jī)越來(lái)越少。因?yàn)榇蠹铱偸峭泼?，就被長(zhǎng)輩們戴上了小公主小皇上的帽子。如今，讓我們一起摘掉這些帽子，給自己一個(gè)鍛煉的時(shí)機(jī)。只要你比昨天做得好，這就是進(jìn)步。多年以后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：小時(shí)候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為國(guó)家做事，成為國(guó)家的棟梁。古有岳飛精忠報(bào)國(guó)，又有華羅庚棄富投貧，他們都是為了我們這個(gè)偉大的文明古國(guó)中國(guó)的繁榮興盛而努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲讓我們趁如今的大好光陰，好好學(xué)習(xí)，好好勞動(dòng)，長(zhǎng)大后，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，報(bào)效祖國(guó)!我的演講到此完畢，謝謝大家!演講稿：熱愛(ài)勞動(dòng)是美德大家好!許多同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)就是指體力勞動(dòng)。那錯(cuò)了。它包含體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)。無(wú)窮的知識(shí)都是勞動(dòng)的結(jié)晶，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。我們應(yīng)付諸行動(dòng)，相信只要肯刻苦勞動(dòng)，那所得到的將是更珍貴的財(cái)富。對(duì)于我們小學(xué)生而言，如今正是學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)，在這段過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多誘惑，許多困難。請(qǐng)不要畏懼，不要退縮，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，那樣，在求學(xué)路上，你就不會(huì)那么輕易地被困難所打敗。要時(shí)刻銘記：一分耕耘，一分收獲。我們所獲得的知識(shí)都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學(xué)習(xí)的成果。同學(xué)們，熱愛(ài)勞動(dòng)更是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)將它傳承下去。在我們的校園里，每天都涌動(dòng)著一群值日的同學(xué)，每天都有人在默默地清掃衛(wèi)生，每天都有人隨手撿起地上的垃圾……是他們共同創(chuàng)造了整潔的校園環(huán)境，讓我們得以在清新的校園里快樂(lè)地學(xué)習(xí)。同學(xué)們，五一勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)，讓我們從身邊做起，從如今做起，隨手撿起地上的垃圾，輕輕放入筒內(nèi)。認(rèn)真仔細(xì)地完成每一項(xiàng)作業(yè)，做個(gè)真正的好學(xué)生。我們是勞動(dòng)者，更是將來(lái)世界的主人，那就讓我們用心感受世界，用行動(dòng)美化世界吧!熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起演講稿篇一親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：大家好！今天演講的題目是《唯有勞動(dòng)可以帶來(lái)真正的快樂(lè)》。從小，我們就學(xué)過(guò)一首古詩(shī)：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)描繪了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民在田里勞作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動(dòng)的生活，它提醒我們注意節(jié)約用度，珍惜勞動(dòng)成果。除此之外，它還有更深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)：只有經(jīng)歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動(dòng)的價(jià)值，也是勞動(dòng)存在的意義。高爾基曾說(shuō)過(guò)：我知道什么是勞動(dòng)，勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美妙事情的泉。熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會(huì)開展到如今擁有高度文明的現(xiàn)代化社會(huì)，這一切都離不開孜孜不倦的勞動(dòng)。勞動(dòng)不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進(jìn)取、努力付出的精神，是社會(huì)持續(xù)開展的精神支撐，也是最重要的一環(huán)。我看過(guò)作家張德芬的《遇見(jiàn)心想事成的自己》一書，書里講述的是一個(gè)神秘的傳說(shuō)，故事背景設(shè)置在一個(gè)不存在的時(shí)代和王國(guó)，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強(qiáng)烈的共鳴，它讓我悟出了一個(gè)道理：人不可能經(jīng)由一個(gè)沒(méi)有喜悅的旅程，而到達(dá)一個(gè)喜悅的終點(diǎn)。誠(chéng)然，在當(dāng)代，勞動(dòng)似乎變成了一種可以替代的事情，越過(guò)“勞動(dòng)”，我們可以直接抵達(dá)收獲的終點(diǎn)。那么讓我們快樂(lè)的過(guò)程呢？很顯然，并沒(méi)有。我們沒(méi)有經(jīng)過(guò)追尋，沒(méi)有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來(lái)的快樂(lè)當(dāng)然也能換來(lái)人們一時(shí)的興奮，但這樣的興奮注定無(wú)法長(zhǎng)久。沒(méi)有意義的快樂(lè)往往來(lái)得也快、去得也快。英國(guó)作家王爾德說(shuō)過(guò)，人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到我想要的?！暗貌坏轿蚁胍摹惫倘豢杀瑸槭裁础暗玫轿蚁胍摹币菜闶潜瘎∧?？的原因可能就是失去了勞動(dòng)的過(guò)程，快樂(lè)也變得毫無(wú)意義。____告訴我們，幸福是奮斗出來(lái)的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；告訴我們，要擼起袖子加油干；還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人。而這一切，都需要我們付出實(shí)實(shí)在在的努力，通過(guò)腳踏實(shí)地的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)呀！所以說(shuō)，每一位勞動(dòng)者都值得我們尊重，也是我們學(xué)習(xí)的典范。同學(xué)們，讓我們開始熱愛(ài)勞動(dòng)吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動(dòng)可以帶來(lái)真正的快樂(lè)。篇二親愛(ài)的同學(xué)們：今天，我演講的主題是“你勞動(dòng)的樣子，很美”。有同學(xué)說(shuō)，別給我們喝雞湯了，不用你講，我道理都懂，但平時(shí)學(xué)習(xí)已經(jīng)很累了，我們哪有時(shí)間勞動(dòng)？那么，親愛(ài)的同學(xué)們，有誰(shuí)規(guī)定，學(xué)習(xí)的姿態(tài)，只有伏案苦讀這一種？“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！北粺o(wú)數(shù)的中國(guó)人開拓了精神家園的陶淵明，在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩(shī)，滋養(yǎng)著一代又一代國(guó)人的靈魂。有同學(xué)可能會(huì)說(shuō)，校園不是田園，我怎么可以欣賞得到大自然的美。那么我想問(wèn)，值日時(shí)，清掃路旁的落花時(shí)，你可曾留意過(guò)笤帚的細(xì)紋在泥土上留下的痕跡，落紅的凋零又可曾讓你讓你有過(guò)生命的觸動(dòng)？生活的詩(shī)意無(wú)處不在，而這種詩(shī)意，也完全可以在勞動(dòng)中得來(lái)，你看這個(gè)“勞”，多像是一個(gè)人和土地親近，和花草對(duì)話的樣子？用力的姿態(tài)，本來(lái)是美麗的樣子，你再看著個(gè)“動(dòng)”，天上有白云，人在白云下勞動(dòng)，人和自然多么和諧融洽！退一步講，在校園里宿舍教室，都是你的領(lǐng)地，也是其他同學(xué)的天地，試想一下你的下鋪，不喜歡洗腳，也不愿意換洗衣服，你所在的空間，散發(fā)出異味時(shí)，你是選擇關(guān)閉呼吸，還是期望，勞駕他動(dòng)一動(dòng)？試想一下，你的同桌，隨手將擦鼻涕的紙，扔在你的腳底下，你作何感想？試想一下，值日的同學(xué)，不愿意清掃教室里的垃圾，教室的玻璃整日蒙塵，校園里垃圾遍地，其時(shí)你想做怎樣的選擇？是的，你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，除了自己勞動(dòng)之外，條件允許，你還可以請(qǐng)專門的人為你效勞，那么帶給你清潔體驗(yàn)的他們，你就沒(méi)有資格再看輕他們的存在；你還可以選擇人工智能為你效勞，只是，倘假設(shè)研發(fā)人工智能的人不曾注意到人們有這種需求，他那天才的靈感又從哪里迸發(fā)？你不曾注意到靈感往往來(lái)于你和這個(gè)世界親密的接觸中，那么你學(xué)習(xí)的意義又在哪里？再退一步來(lái)講，回到家中，我們是希望和家人團(tuán)坐，一起包個(gè)餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續(xù)伏案，還是希望將來(lái)的自己，變成一個(gè)笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘假設(shè)如此，當(dāng)我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的?！皶r(shí)間永遠(yuǎn)分叉，通向無(wú)數(shù)的將來(lái)?！庇H愛(ài)的同學(xué)們，勞動(dòng)是一詞匯，但是它更是行動(dòng)；這個(gè)行動(dòng)里，有我們對(duì)生命的考慮，有我們對(duì)世界的審美，勞動(dòng)的我們很美，勞動(dòng)的我們能讓世界變得更美，將來(lái)，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時(shí)代的福利，更要用自己智慧的結(jié)晶，勞動(dòng)的汗水，為這個(gè)時(shí)代增添更多的榮耀！謝謝大家！篇三親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！很快樂(lè)能在這里為大家演講，我演講的題目是《勞動(dòng)是人生的必修課》。一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有人抱怨勞動(dòng)耽誤時(shí)間；因?yàn)楸憬莸娜斯ぶ悄?，有人?huì)說(shuō)勞動(dòng)可有可無(wú)；因?yàn)槌湓５慕?jīng)濟(jì)條件，有人自以為金錢可以萬(wàn)能。其實(shí)不然，勞動(dòng)是財(cái)富的頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動(dòng)?！懊裆谇冢谀敲床粎T”，____如是說(shuō)。勞動(dòng)乃財(cái)富之頭。仍然記得多年前的那個(gè)寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無(wú)斬獲，敗興至極。山重水復(fù)之時(shí)，一家點(diǎn)著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點(diǎn)餐，暴食，滿足，閑聊。店主說(shuō)，別人太累而打烊，我堅(jiān)持所以掙錢。如今，他早擁有了自己的店面，卻還是營(yíng)業(yè)到深夜。想必，他深知?jiǎng)趧?dòng)乃財(cái)富之頭。民生在勤，勤那么不匱，豈止不匱，且會(huì)豐裕。我們少年，亦當(dāng)用自己的雙手去贏得財(cái)富?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，先秦哲人如是說(shuō)。勞動(dòng)乃幸福之活水。有些同學(xué)可能對(duì)此不解，勞神非力，動(dòng)來(lái)動(dòng)去，有何幸福？人工智能、花錢省事，不好么？其實(shí)，投之以勞動(dòng)，報(bào)之以幸福。當(dāng)你因?yàn)槌煽?jī)而煩亂不堪時(shí)，拾掇完書桌你會(huì)看到海闊天空的純潔；當(dāng)你因?yàn)槿穗H而悶悶不樂(lè)時(shí)，清掃完教室你會(huì)感到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因?yàn)榧议L(zhǎng)嘮叨而叛逆沖動(dòng)時(shí)，整理好課本你會(huì)聽到寧?kù)o無(wú)聲的幸福。曾經(jīng)有位朋友告訴我，她心情郁悶時(shí)，用力地洗一盆衣服便會(huì)釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動(dòng)轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知?jiǎng)趧?dòng)中有幸福?！爸粏?wèn)耕耘，無(wú)問(wèn)西東”，長(zhǎng)輩如是說(shuō)。勞動(dòng)乃生命之底色。馬克思講，勞動(dòng)是人的第一需要。試想，你是否可以無(wú)所事事？時(shí)間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學(xué)生研究模型，老人伺候菜園，都是對(duì)勞動(dòng)的潛意識(shí)追求。古稀之年的任正非說(shuō)，他不想退休，工作已是一種習(xí)慣。我們少年，亦需勞動(dòng)不止生命不息。驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應(yīng)該有實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動(dòng)是我們的必修課，請(qǐng)別選修！我的演講到此完畢，謝謝大家。五一熱愛(ài)勞動(dòng)演講稿范文各位朋友們:大家早上好!勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物,勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福,所以我說(shuō),勞動(dòng)是人類生存和開展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而,勞動(dòng)也是艱辛的,會(huì)付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)的珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)是非常偉大的,勞動(dòng)是榮耀而神圣的。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧,為整個(gè)世界做出了宏大的奉獻(xiàn)!勞動(dòng)是沒(méi)有上下貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候,被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的宏偉壯觀!我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們,使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果,理所當(dāng)然受到尊重。然而,有些人卻不這么做:走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專心聽講,做小動(dòng)作;走在花園里踐踏草坪,使環(huán)境得到了破壞……等等,諸多令人寒心的不文明表現(xiàn),他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動(dòng)成果,難道我們不覺(jué)得這些人是可恥的嗎?點(diǎn)滴在于勤,勞動(dòng)最榮耀。各位朋友們,從這一刻起,讓我們都來(lái)進(jìn)步自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧!只有尊重別人,別人才會(huì)尊重自己,所以,讓讓我們從自身做起!從小事做起!從如今做起!我的演講完畢,謝謝大家!熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起優(yōu)秀演講稿【篇一】尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家早上好！我是高二三班的呂紫琪，今天為大家?guī)?lái)了"榮耀五一"的演講稿。首先，非常感謝你們的傾聽。五月是一個(gè)春暖花開，萬(wàn)物勃發(fā)的日子。在這個(gè)欣欣向榮的季節(jié)里，我們每個(gè)人都像迎春的花朵，美麗中帶著期盼。五月的第一天，是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，這是一個(gè)幸福的日子，是全世界勞動(dòng)人民的一場(chǎng)節(jié)日盛典。五一勞動(dòng)節(jié)這個(gè)節(jié)日來(lái)之不易，這是芝加哥21.6萬(wàn)工人的大罷工，只為了爭(zhēng)取8小時(shí)的工作制，是他們的浴血奮戰(zhàn)，是他們的英勇沖鋒才成了全世界勞動(dòng)人民心中不倒的豐碑。勞動(dòng)能進(jìn)化人類，同時(shí)也能改造自然。勞動(dòng)能積累財(cái)富，同時(shí)也是描繪明天的希望。假設(shè)沒(méi)有勞動(dòng)者，那么就不會(huì)有高樓平地起的說(shuō)法，也就沒(méi)有貧瘠的荒山變成萬(wàn)畝良田。也就沒(méi)有現(xiàn)代化的高速公路。這一切都是勞動(dòng)者用自己的雙手和血汗創(chuàng)造出來(lái)的。所以，在這個(gè)特別的日子里，我們應(yīng)該為這些為了社會(huì)做出奉獻(xiàn)的人致敬。在這個(gè)特別的日子里，我們?yōu)樗麄兏璩①澝?。我們?yīng)該感謝他們讓我們過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子。雖然，我們?nèi)缃裰皇且幻麑W(xué)生，不能為這個(gè)社會(huì)做出有價(jià)值的奉獻(xiàn)。不過(guò)，我們的首要任務(wù)就是要讓自己變得更加美妙，要牢牢記住自己的學(xué)習(xí)使命，不斷掌握豐富的知識(shí)，學(xué)習(xí)更多的技能，為將來(lái)能成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的根底。為國(guó)家、人們作出更多的奉獻(xiàn)。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)去尊重每一位勞動(dòng)的人，不管是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，還是科學(xué)家或者清潔工，我們都應(yīng)該以他們?yōu)闃s，都應(yīng)該尊重他們。我們幸福的生活來(lái)于父母的辛勤勞動(dòng)，來(lái)于老師辛勤的教誨，來(lái)于全社會(huì)廣闊勞動(dòng)者的`奉獻(xiàn)。在這個(gè)特別的日子里，讓我們向這些為了社會(huì)而努力的人說(shuō)一聲："五一勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)"，感謝你們的付出。讓我們舉起手向他們致敬。我的演講完畢，謝謝大家！熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起優(yōu)秀演講稿【篇二】尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《勞動(dòng)最榮耀》。同學(xué)們我們都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么節(jié)日？為什么要放假為什么要舉國(guó)歡慶呢？“五一”節(jié)其實(shí)就是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全世界勞動(dòng)人民共同的節(jié)日。每年的“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，都成為我們贊美勞動(dòng)者、歌頌勞動(dòng)的節(jié)日。我們?nèi)缃襁€是小學(xué)生，紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識(shí)，學(xué)會(huì)更多的技能，為將來(lái)成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的根底，知識(shí)就是力量，今天我們學(xué)會(huì)的知識(shí)越多，將來(lái)就能為祖國(guó)、為人民作出更多的奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪?zhàn)约函B，自己的書包自己理；在學(xué)校，積極清掃衛(wèi)生，時(shí)刻保持換進(jìn)的整潔；在社會(huì)上，積極參加力所能及的公益活動(dòng)，培養(yǎng)自己的適應(yīng)才能。我們要珍惜勞動(dòng)成果?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費(fèi)每一粒米、每一的水、每一分錢。我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最榮耀，勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是榮耀的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。我們的幸福生活來(lái)于父母的日夜操勞，來(lái)于老師的辛勤工作，來(lái)于全社會(huì)廣闊勞動(dòng)者的共同奉獻(xiàn)讓我們向他們致敬向他們問(wèn)候！祝他們“勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)”我的演講完了，謝謝大家！熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起優(yōu)秀演講稿【篇三】今天是五一，勞動(dòng)節(jié)!勞動(dòng)最榮耀!工作是最幸福的!當(dāng)然是勞動(dòng)節(jié)啦!所以，今天，我們一家三口要清掃衛(wèi)生，讓我們的家干凈得一塵不染。好的。大掃除開始了!我媽來(lái)掃地，我和我爸擦窗戶，然后我媽拖地，拖完地再來(lái)幫我和我爸。等所有窗戶都擦干凈，地面干了，我和爸爸就開始給地板打蠟，對(duì)地板很好，起到了保護(hù)作用。媽媽清掃桌子、椅子、櫥柜等等。等我們打蠟完了，我媽就擦完了。我摸了摸頭，全是汗。我看著爸爸媽媽，他們汗流浹背。我想，爸爸媽媽也累了。不然我下樓買三個(gè)冰淇淋。他們平時(shí)清掃的多辛苦啊!我讓爸爸媽媽休息了一會(huì)兒，拿著我一元五角的零花錢，下樓買了三個(gè)小布丁，上來(lái)的時(shí)候給爸爸一個(gè)，給媽媽一個(gè)，給自己一個(gè)。休息過(guò)后，我和爸爸幫助媽媽清掃家具.真是累人的一天!真是繁忙的一天!我的感覺(jué)是，雖然工作累了，但是心情很愉快。我們一定要諒解爸爸媽媽，不要讓他們太辛苦，平時(shí)多做家務(wù)，為家庭做點(diǎn)奉獻(xiàn)。熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起優(yōu)秀演講稿【篇四】尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!春風(fēng)春雨把原野拂