創(chuàng)意旅游項目策劃方案5篇

22/22創(chuàng)意旅游工程籌劃方案5篇隨著經(jīng)濟不斷的開展，人民的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費觀念開始變化，很多人已經(jīng)開始將手中的閑錢構建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，開展旅游對擴大內需有著巨大的作用。創(chuàng)意旅游工程籌劃方案怎么寫?這里給大家分享一些關于創(chuàng)意旅游工程籌劃方案，希望能幫到各位。創(chuàng)意旅游工程籌劃方案1前言一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡送您!還記得千年前的西子湖畔，驛外斷橋處，許仙與白娘子的驚鴻一瞥，他們緣定今生，演繹了曠世絕戀。他們是西子湖畔永遠抹不去的記憶，西子湖畔、雷峰不倒，他們的愛情永在還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖〞。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。還記得她迎來了那么多呵護她的人。年過半百的白居易當看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復了〞六橋煙柳“固有的景色，更顯嬌媚之態(tài)。還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意啊!與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：“柳浪聞鶯“〞梅塢早春“〞三臺云水“也如美酒般醉人。誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。讓我們化作一草一木，共同走進她，走進我們夢中的仙子——西湖西湖文化游之一探驚奇(文化游涉及篇目)《西湖文化旅游工程籌劃書》的挖掘源于《大學語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越，追求精致生活。他自稱好風流之士，明亡之后，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但后世留下的著作并不多，他的這篇著作寫法獨特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現(xiàn)了當時的民風，可謂構思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，比照手法的運用為文章增色不少。西湖文化游之二探驚奇(篇目文化內涵挖掘)張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度，終究還是留戀湖光山色，并未脫傳統(tǒng)文人清高習氣與風雅情懷。故這次籌劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。西湖文化游之三探驚奇以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜〞的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子〞之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔〞之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆〞的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內涵。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色。可見西湖不僅是一位美女，她更是以為有著很好內涵的文化美女。西湖文化游營銷方案西湖文化游前期市場調查說明：西湖歷來是無數(shù)游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產(chǎn)后她各方面的文化、經(jīng)濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點歷史文化，展示西子湖的風貌為目的的多媒體電子導游效勞。據(jù)這些效勞工程的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件，特開展此次文化游是比擬有利的。活動主題：賞西子之美悟文化之韻——西湖文化二日游推廣目的：為進一步宣傳西湖文化游，讓廣闊游客暢游西湖風景之美領略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。活動時間：12.23——12.24活動對象：廣闊游客活動地點：西湖風景區(qū)活動內容：1.活動說明：第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井〞主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。2.活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團(l老城區(qū))，乘船游西湖(約45分鐘)、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉(約30分鐘)、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰(約60分鐘，靈隱寺香自理奍(30元)、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化(約50分鐘)，約五點半結束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演(約50分鐘)3梅塢茶文化活動介紹：(1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊(2)“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶著參觀梅家塢現(xiàn)有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的欣賞(時間約一個小時)(3)在進行欣賞結束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶繼茶藝表演(4)每個小組均會分配相等數(shù)量的茶葉并進行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進行對詩比賽，假設哪組間斷時間超過5秒，就會進行扣分(5)在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)?！疤讲琛靶》株牽蛇M行自由的發(fā)揮(6)根據(jù)炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯(lián)系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當評委，共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶，以喝得茶的數(shù)量進行評比，評選出一二三名獲獎的隊伍將獲得送出的大禮包。第二天活動內容：活動說明：1第二天得日程中，正值圣誕節(jié)的平安夜，針對這個特殊的節(jié)日，我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良緣雙對，情牽梁祝院〞的甜蜜活動2活動路線：早七點半集合，游覽靈山風水幻境(約50分鐘)、萬松書院、吳山天風、城隍閣(約40分鐘)、逛南宋請河坊、可自費參觀《黃龍洞》民俗風情園(自費門票15元，約五點返市區(qū)結束3“良緣雙對，情牽梁祝院〞活動內容介紹：1)在參加此次活動的游人中任意選五隊情侶游客參加此次的甜蜜活動(2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排(3)女游客站在事先準備好的屏風后面，男游客站在離屏風一米的前面，手中拿有一個籃筐，女游客在后面扔紅色的球，男游客在前面接(1)根據(jù)接球的數(shù)量來進行評比，評選出前三名的隊伍(2)獲獎的隊伍得到一個特別的時機“大聲表達你的愛“會提供獲獎隊伍甜蜜的幸福大餐，地點為西子湖畔注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、推廣方式：1在活動前的一個月內餐廳、咖啡廳等地點的負責人進行聯(lián)系，但凡進店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊，上印有此次活動的說明2公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告3在旅游網(wǎng)站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流4在一些路段掛宣傳橫幅5活動前一周內在推廣地點散發(fā)傳單費用預算1預訂茶坊5002大禮包禮品3003傳單20__4橫幅10005服裝10006精美畫冊20__費用合計6800預備金4000廣告效果預測希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，并產(chǎn)生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。創(chuàng)意旅游工程籌劃方案2一、規(guī)劃主題1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯〞已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點。迎合文化旅游的時尚，借勢造勢，也必然作為本工程最為突出的賣點。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全〞，才具有吸引游客光臨的誘惑力。2、壯族醫(yī)藥大全壯醫(yī)藥作為傳統(tǒng)文化，近年有漸成保健診療文化熱點之勢。本工程建于壯醫(yī)藥材GAP種植基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以開展成為一個壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、欣賞、保健、診療和購藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費新潮流，對區(qū)內外和國內外游客均有獨特而巨大的吸引力;也唯有天然、生態(tài)的“大全〞，才能區(qū)別于植物園和壯醫(yī)院而獨具魅力。3、桂西風光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風貌，山環(huán)水涌，與獅山相對，有龍山相擁，時而陽光燦爛，時而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀光的佳境。二、開發(fā)原那么(一)因地制宜原那么開發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況，依靠當?shù)毓逃械馁Y源，突出黑衣壯和壯藥的特色。(二)特色原那么利用上勞山的資源優(yōu)勢，開發(fā)出獨具個性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內容。(三)文化原那么深度挖掘黑衣壯深厚的文化內涵，從多學科，如民俗學、社會學、文學、藝術學、人類學等角度來研究黑衣壯，開掘民俗內容，豐富民俗旅游工程的文化意蘊，讓游客無論是欣賞民居、觀看歌舞表演、品嘗風味小吃，還是參與工藝活動，都感覺到是在享受文化。(四)多樣化原那么文化村的開發(fā)針對游客需求的多樣性，開發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的不同需求，不僅有觀光型，還有參與型、娛樂型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。(五)生產(chǎn)性原那么文化村在旅游開發(fā)的同時應以生產(chǎn)為根底，旅游的開發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動，同時也是滿足游客對農業(yè)觀光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開發(fā)相協(xié)調。三、性質與定位(一)工程性質文化村以自然生態(tài)環(huán)境為根底，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風情體驗和休閑健身為主要功能的特色民俗文化旅游村。(二)形象定位黑衣壯民俗風情、壯藥大觀。(三)功能定位民俗體驗、休閑健身、游覽觀光。四、產(chǎn)品開發(fā)思路1、建設必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護和協(xié)調開展為根底，在生態(tài)保護中開發(fā)，以開發(fā)促進生態(tài)保護。2、觀光、參與、購物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂等多功能結合。3、景區(qū)相對集中，各功能區(qū)相對獨立，分布錯落有致;4、中心功能區(qū)的聯(lián)結，貫徹心理誘導：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。五、景區(qū)劃分和旅游工程籌劃(一)景區(qū)構成文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。(二)工程籌劃1、黑衣壯民俗文化大觀園·景區(qū)示意門——上勞山公路與南寧—那坡公路連接處，內收5米，簡易示意性建筑，壯族文化特色，石結構或竹木結構，無頂蓋。占地面積15平方米。·壯族特色景區(qū)大門、停車場——中心景區(qū)入口處，永久性磚石(仿竹木)結構或竹木性過渡建筑，壯族文化特色，設有售票處、小商品零售店。附近設停車場，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米?！ざ嗲樯礁栌e門——大門與中心區(qū)之間，壯族特色亭門或風雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠揚、極具文化個性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮?！D騰神話傳說文化園——中心區(qū)第一景觀，壯族特色亭門或風雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門樓一座，在路面、兩邊，設置壯族圖騰崇拜符號建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥、花山壁畫神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設一個亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿?！と松Y儀園——中心區(qū)重點景觀和活動工程。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個中心廣場構成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來一次人生文化的巡禮。①花婆送子禮——干欄式民居內，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現(xiàn)生育禮俗和取名習俗等：門插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。②歡躍的歌坡——中心廣場，總面積6500平方米，可容納5000多人。設有中心歌臺、周邊為草坡、樹林、樹叢。表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀：山歌對唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。③熱鬧的婚禮——一干欄式民居內，表演黑衣壯婚俗：族內婚、入贅的習俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結合。④祥和的日子——另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致，每一間展示一項內容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗、古壯字碑林(壯族經(jīng)書)知識簡介等工程。展示、表演為主，可以適當參與。⑤另外的世界——民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區(qū)景觀。由于有心理禁忌，只作簡單介紹，不宜重點導游。創(chuàng)意旅游工程籌劃方案3黎平的概況：黎平侗鄉(xiāng)之都〞黎平，古稱“黎平府〞，位于貴州省黔東南邊緣，地處湘、黔、桂三省(區(qū))交界處，東接湖南靖州、通道縣，南連從江縣和廣西三江侗族自治縣，西倚榕江縣，北靠錦屏縣、劍河縣，系侗鄉(xiāng)腹地、侗族文化的中心。全縣轄15個鄉(xiāng)10個鎮(zhèn)，403個行政村，面積4441平方公里，總人口49。8萬人，侗、苗、瑤、壯等少數(shù)民族占82%，其中侗族人口占70%，約35萬人，是國家對外開放縣。城關德鳳鎮(zhèn)是黎平縣人民政府駐地，是一座始建于明洪武年間的古老山城，已有600多年的歷史，現(xiàn)今仍保存完美的翹街古建筑群和歷的黎平會議會址，是全縣政治、經(jīng)濟、文化中心和交通樞紐，是省級歷史文化名城。侗都黎平自然資源豐富，素有“杉木之鄉(xiāng)〞的美譽。山上林木蔥蘢，四季長青，森林覆蓋率58。44%，木材、楠竹蓄積量分別居貴州省第一、二位。盛產(chǎn)松脂、茶葉、中藥材、桐油、黃金、大理石、高領土等。侗都黎平是得天獨厚的旅游勝地。山川秀麗，景物宜人，冬無嚴寒，夏無酷署，年平均氣溫15～250C。是旅游、觀光、度假之佳地。有全國重點文物保護單位、省級重點文物保護單位;有中共中央政治局黎平會議會址、民族英雄何騰蛟墓，有目前世界上最古老、堪稱“古木化石〞的杉陰沉木，有譽為民族建筑奇葩的花橋、鼓樓，有侗族信奉的女神“薩歲〞，有侗族人民崇拜的英雄人物吳勉的遺跡、遺址。南泉山、五龍山、弄相山、老山界，山峰奇秀，或寺廟巍峨，景中有景，或原始森林，遮天蔽日。八舟河景區(qū)，自然風光旖旎，喀斯特地貌奇特，仙人巖、桂花臺、鸕鶿架等地風景宜人;飛龍洞、煙霞洞、仙人洞、十二灣、地捫洞等地底溶洞巧奪天工。高屯天生橋，橋寬130米，拱高30余米，巨巖飛跨120余米，連接兩岸峭壁，已被列入吉尼斯世界之最。黎平是侗族民間文學藝術的海洋，是侗戲的發(fā)祥地。侗戲鼻祖吳文彩的陵墓已列為省級重點文物保護，其家鄉(xiāng)被命名為“侗戲藝術之鄉(xiāng)〞。尚重以及洪洲琵琶歌，三龍侗族大歌，肇興鼓樓文明遐邇，這里有豐富多彩的民族節(jié)日，千姿百態(tài)的民族歌舞，瑰麗奇美的民族工藝品。作為侗鄉(xiāng)腹地，一塊在歷史與未來交叉點上的民族文化寶地，吸引著絡繹不絕的旅行家、文學家、藝術家前來尋幽探奧、采風創(chuàng)作。正因為如此，黎平這片土地獲得了“侗鄉(xiāng)文化發(fā)祥地〞、“藝術原生地〞、“歌的海洋、詩的家鄉(xiāng)〞的美譽，今人心弛神往。為什么在黎平做民俗文化鄉(xiāng)村體驗(旅游)?由于地理位置的特殊性以及考慮現(xiàn)有資源的合理開發(fā)，黎平政府將民俗生態(tài)旅游作為我縣未來經(jīng)濟開展的龍頭。黎平最有開發(fā)空間的旅游資源是民俗文化，而且民俗文化主要集中在鄉(xiāng)村。由于交通不便等因素，使得這些鄉(xiāng)村幾乎仍能保持其自然自發(fā)的開展狀態(tài)。黎平做民俗文化鄉(xiāng)村體驗(旅游)有利于以下幾個方面：1，有效利用現(xiàn)有資源;2，提高農民的生活水平帶動整體經(jīng)濟的開展;3，調節(jié)城鄉(xiāng)開展的不平衡?，F(xiàn)有的鄉(xiāng)村民俗文化資源：侗族文化特色體驗：包括侗族大歌，侗族鼓樓藝術，侗族風俗，侗族民間故事傳說采集與研究，侗族節(jié)日，侗語學習與研究侗服鑒賞體驗等;侗族鄉(xiāng)村環(huán)境體驗：侗族自然環(huán)境體驗，侗族傳統(tǒng)農事大體驗，侗族田園生活體驗，侗族山棚文化體驗等;侗族歷史開展探索與體驗：侗族起源探索體驗，侗族鄉(xiāng)村歷史開展變遷考察，侗族蠱毒(侗蠱)文化探險，侗族鄉(xiāng)村生存體驗等。現(xiàn)對相關工程做一下說明：民俗特色零距離體驗侗族是一個友善的民族，她的文化獨特神秘，了解侗族的文化就得了解侗族人的民風民俗，而這就得深入的了解，不能以旅游瀏覽心態(tài)進行，而是用心體驗。我們推出民俗特色零距離體驗這個工程目的就是讓您真正了解一個民族文化的深層根據(jù)。零距離--進入侗族人民的生活中去，和他們一起生活學習甚至勞動;體驗--免去形式化的作業(yè)，給你一個真實的侗族民俗影象，讓您體驗到她獨特的文化魅力。工程特點：該工程完成時間至少為一個星期，該工程一年四季都可進行，由于該工程需要您與侗族同胞零距離交流，您對地方語言的學習是必需的，侗語很容易學會，您還得需要一顆一樣善良包容的心。鄉(xiāng)村休閑渡假鄉(xiāng)村美景人人都向往，侗鄉(xiāng)的美景更是美得另人窒息。處在大山深處的侗鄉(xiāng)，以其得天獨厚的地理優(yōu)勢將給您展現(xiàn)一個真實人間天堂。侗鄉(xiāng)的山美水美人更美。早上您再也聽不到喧鬧的車聲，安靜之中您可能會到天籟般的歌聲，有田園生活理念的侗鄉(xiāng)人將給您一個非同尋常的旅途。工程特點：該工程主要表達鄉(xiāng)土特色，有休閑渡假的時間空間，讓您做真正的旅行的主人，活動開始由地陪(類似導游)安排，等熟悉環(huán)境后一切DIY。該工程要求時間比擬長最長幾年，最短的也得一個月，只有這樣才能體驗到侗族人家獨特的鄉(xiāng)土氣息。可能的話您可以和侗族同胞一起體驗其至純至美的田園文化山棚文化。(山棚文化另作介紹)侗族大歌欣賞侗族大歌是世界罕見的民族音樂藝術。她以其獨特的無伴奏，多聲部的音樂形態(tài)為世人所知，您可以不懂歌的內容，因為真正的音樂是沒有語言的藝術，您的耳朵將會給您所要的答案。在這里--三龍--您將真正地零距離聆聽美妙的音符，也許沒有太多的裝飾，沒有華美的舞臺，是歌聲裝飾著一切。你可能覺得侗族大歌隨便哪個侗鄉(xiāng)都有，您可能發(fā)現(xiàn)她的唱腔根本上是一樣的，不錯。這說明侗族大歌是從某個地方傳唱出來的，她就是三龍。((三龍侗族大歌的發(fā)祥地>已作詳盡介紹)我們將帶您走進三龍去聆聽的侗族大歌。工程特點：由于該工程需要很多的歌手參加，而歌手并不是經(jīng)常聚集在一起。侗族大歌男女老少都能參加，原那么上每個月都可以進行，但農歷十二月正月來更適宜，因為那時人們比擬有時間。由于出場費是固定的，比擬適合團體旅游，當然如果您是一個音樂人士，可以按照您的要求進行。該工程進行時間較短，費用比擬高。但請您相信物超所值，聽了您不會懊悔的。節(jié)日體驗節(jié)日是特殊熱鬧的日子，這些節(jié)日每年舉行的時間都有所不同。侗族人民對節(jié)日很是重視。鄉(xiāng)村平時是安靜的，大家對難得的節(jié)日很興奮，對每年的幾個節(jié)日都很珍惜。如果是你的話，你也會有同樣的心理。節(jié)日主要是表達侗族的民族宗教文化理念。三龍地區(qū)的節(jié)日大概有侗族春節(jié)(大節(jié)也最熱鬧)，二月初七初耕節(jié)(教牛犢第一次耕田)，三月三芒粑節(jié)(關于牛的文化節(jié))，四月的吃新節(jié)(關于水稻的文化節(jié)，大節(jié))，五月五雄黃節(jié)(關于蛇與平安的節(jié)日)，六月的重粑節(jié)(大節(jié))，七月的甲戌節(jié)(那天屬甲戌，關于牛的節(jié)日，很有文化內涵，很有趣，乃大節(jié)也)等，這些節(jié)日將另作具體介紹。工程特點：該工程時間安排比擬靈活，有些節(jié)日每年舉行時間都有所變動。欲來參加此工程的游客朋友得先咨詢活動時間(08556050147，九龍村村委會)，我們也將不定期對活動時間進行更新提示。節(jié)日是了解一個民族文化的窗口，善良的侗族人民盛情地歡送您的到來。旅行推薦與設計該工程考慮到您的個人喜好，可能您旅行的時間比擬倉促，可能是您對旅行有獨特的要求，可能您覺得通過推薦然后自己進行自助旅行很有幫助，旅行推薦將為您量身打造，我們將給您實在，經(jīng)濟的咨詢效勞。工程特點：該工程比擬適合個人自助旅行，你到一個陌生的地方旅行可能感覺茫然，請千萬別只看宣傳，當然你時間比擬充足的話你可以在我們家鄉(xiāng)先住上一段時間，在一些地方住久了才知道很多地方真的得去走一趟!旅行路線設計可能您已經(jīng)了解很多的景點地方可以去，但由于您時間比擬倉促，或者不知道哪個地方一定得去，哪個地方得先去，就是說您對旅游路線還比擬模糊，把您的問題交給我們吧!我們將給您一個讓您放心的答案。工程特點：該工程針對個人及團體，我們設計公開，并結合您的興趣與條件進行設計。自助咨詢此項效勞完全針對有冒險精神的自助旅游者。貴州地處山區(qū)，天氣多變，地理環(huán)境(人文環(huán)境)比擬特殊，如果您在旅途中需要什么必要的幫助，我們的電話隨時為您開通。工程特點：天時地利人和是每個人的理想追求。自助旅行咨詢對您的疑問進行全面解答，包括衣食住行玩，當然必要的平安保障也是必需的。我們效勞費用價格合理，完全表達為您效勞的理念。體驗地陪要了解一個地方的方方面面，首先得找個人，這個人一定得很了解該地區(qū)狀況。他陪免去了導游隨時出現(xiàn)的專業(yè)用語，和您交流的將是一個和您一起旅行的朋友--對您很有幫助的朋友。他可能只會說不太流利的普通話，或許只會說家鄉(xiāng)話侗語，不過請別介意，能夠陪您旅行才是硬道理。工程特點：由于地陪對您的幫助是多方面的，所以費用相對較高也是應該的。自駕旅行咨詢效勞為滿足更時尚旅行消費，我們很樂意為您的自駕旅行提供咨詢。侗鄉(xiāng)的路況并不是很理想，酒窩路比擬多，但越不好走的地方，值得珍惜的可能越多，您可能是騎自行車，駕摩托車或者是乘越野車，我們將給您提供路況、景點、加油站及休息地等等提供實在的信息與幫助。工程特點：信息第一，效勞還是第一。民俗音樂藝術采風咨詢侗族的民間音樂藝術一直是一個熱門話題，完全可以作為音樂創(chuàng)作的好材料，考慮宣傳民族文化的需要，我們將免費提供咨詢效勞。工程特點：請您準備好記錄的工具，我們將給您推薦當?shù)赜忻母鑾?，讓歌師帶您走進侗族音樂藝術的殿堂。民族考察咨詢?yōu)樾麄鞫弊逦幕覀冞€推出民族考察咨詢工程，這方面我們有先例，曾參與云南大學、貴州民院等對我村進行的民族文化考察活動。(詳情請參閱劉鋒等幾位老師所著的《侗族：貴州黎平縣九龍村調查》)我們希望更多的專家學者對侗族文化進行考察研究。工程特點：我們將按照您的要求，給您提供力所能及真實詳細的信息和幫助。鄉(xiāng)村民俗文化體驗(旅游)開展狀況：黎平地處云貴高原，交通并不便利，黎平近幾年才把民俗生態(tài)旅游作為開展的重中之重，景點建設正在進行，鄉(xiāng)村級公路正在完善，當?shù)匚幕Ｗo意識不夠，侗族文化漢化比擬嚴重，侗族鄉(xiāng)村的輕壯年根本上到外地打工，根本上是小孩及老弱病殘者，這些都給工程開發(fā)帶來一些不便，但是由于有了政府的大力宣傳及經(jīng)濟扶持，民俗文化和鄉(xiāng)村文化還有很大開發(fā)空間，黎平機場順利通航運營。鄉(xiāng)村民俗文化體驗(旅游)的開展打好監(jiān)視的根底。黎平民俗文化鄉(xiāng)村體驗(旅游)的消費群體特征：與群眾旅游相比，民俗文化鄉(xiāng)村體驗是一項概念性很強旅游工程，消費群體主要集中在大城市，主要是中高層次收入的社會群體，鄉(xiāng)村工作著，攝影工作者，作家，戶外運動發(fā)燒友，以及對自助游有濃厚興趣的社會群體。還有就是從群眾化旅游消費走出來的消費群體，由于對群眾化旅游的運作模式感到不滿意，如集體行動無視個人的特殊需要，不重視旅行者的感受，使得旅行者成為旁觀者等。他們很可能轉而樂衷于比擬有個性的旅游。探秘是人類與生俱來的本性——好奇心，一種對未知世界探索的驅動力。其動機就是人們都有探新求異的心理，一個村寨的歷史、地理是都市知識階層、青年旅游者的追求，神秘、偏僻、古老的地方，就是他們的樂園。探新求異、遠方崇拜是人們旅游的一個重要動機，文化的差異性，文化的時空距離是人們產(chǎn)生文化探秘的重要動機，這也給鄉(xiāng)村民俗文化旅游提供消費群體的可能，他們文化層次較高，感受性很強，對生活有獨到的認識。我們暫且把他們稱為體驗試群體。總之消費群體集中在中高文化程度對旅游有獨到理解的大城市市民。工程展開時間：一年四季，暑寒假比擬理想。資金來源：該工程資金主要投向根本上不能回收的軟工程上，銀行貸款根本上行不通，資金來源主要是集體融資，合伙投資，外商投資，企業(yè)贊助投資政府扶持等。CI籌劃提醒：強調體驗，突鄉(xiāng)村民族特色。廣告宣傳：做好效勞工作，向旅行者推銷概念，讓他們給我們做廣告宣傳;路牌廣告;小冊子宣傳。運作人員：工程主管，地陪導游，本地后勤工作人員。3人以上。開發(fā)地點：一期在三龍地區(qū)。二期冊在更為偏遠自然環(huán)境民俗文化更好的山區(qū)。創(chuàng)意旅游工程籌劃方案4鄉(xiāng)村旅游，以農民為市場經(jīng)營主體，以農民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、以為游客效勞為經(jīng)營手段的農村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關聯(lián)帶動、吸納當?shù)鼐蜆I(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。西溝生態(tài)村簡介:西溝生態(tài)村位于兩省(河南、山西)、三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的薄壁鎮(zhèn)境內，面積20平方公里，平均海拔在8001500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石;峽谷萬丈、壁立陡峭;泉涌溪流、瀑大潭深;古樹參天、鳥語花香;野果遍坡，桃梨滿園;深秋時節(jié)，紅葉漫山;名貴藥材，亨譽中原;自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內現(xiàn)有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)丁埻跽?、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)貴在原始，美在天然。一、工程背景分析旅游產(chǎn)業(yè)的開展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟的開展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。(一)國家對旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策形勢當前國家正在大力提倡開展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國開展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，開展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項根本產(chǎn)業(yè)政策。為適應參加世貿組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導地位，變政策調節(jié)為市場調節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。(二)國際國內旅游業(yè)開展的趨勢1.21世紀世界旅游的開展對景區(qū)內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。2.中國旅游景點的開發(fā)將從以政府為主導轉變?yōu)橐允袌鰹橹鲗А?.旅游市場越來越呈現(xiàn)出細分化的特點。(三)西溝生態(tài)村資源開發(fā)現(xiàn)狀分析1.成功點(1)對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好(景區(qū)內的水、空氣、植被等未受污染和破壞)(2)近三年來具備一定的知名度(在河南省內)2.缺乏點(1)配套設施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設施匱乏)(2)景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)(峽谷內沒有步道和平安保護);(3)景區(qū)運營機制未制定(國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應市場需求);(4)尚未市場定位。(四)景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析1.優(yōu)勢(1)景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上工程，;(2)峽谷內有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁;(3)具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好;(4)景區(qū)內有林果種植特色農業(yè)。2.劣勢(1)景區(qū)內峽谷較窄，地勢復雜，汛期水大無路可行。(2)景點地理位置相對較偏，交通不便。二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原那么堅持保護生態(tài)、倡導環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)開展的原那么堅持突出特色的原那么堅持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結合的原那么堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原那么堅持在保護環(huán)境的前提下追求社會效益和經(jīng)濟效益的原那么三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標建設成為“河南、全國知名〞的生態(tài)休閑避暑度假區(qū);1.開展特色運動，如短矩離剌激漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為河南知名的野外拓展訓練基地;2.成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。3、建一個世外桃園。四、階段性開發(fā)規(guī)劃(一)第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點，完善根底配套設施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。1.在景區(qū)內統(tǒng)一標準假設干個農家旅館2.在景區(qū)附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;(潭頭、平甸)3.對景區(qū)內現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建;4.沿游覽路線開設數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃;5.新建景區(qū)內的郵電通訊、水電等根底設施;6.新建景區(qū)內的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所假設干間;7.建一燒烤一條街8.設置兩處篝火場。9.開發(fā)鄉(xiāng)村旅游(農家樂工程)考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業(yè)等不同的旅游方式，其實質都是以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而開展起來的。因此，大力開展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應視為取得開展的根本要求和根本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關部門將高科技引入農業(yè)并與旅游事業(yè)相結合，興建了10個農業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟〞旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。在我們國家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點開展鄉(xiāng)村游也是符合旅游開展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的開展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經(jīng)濟開展的一個重要組成局部。即為國家經(jīng)濟作出奉獻，又陶冶了城市人的情操，還增長了農民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到!創(chuàng)意旅游工程籌劃方案5一、背景分析1、概況：瀏陽河又名瀏渭河，原名瀏水。因縣邑位其北，“山之南，水之北，謂之陽〞，故稱瀏陽。瀏水又因瀏陽城而名瀏陽河。全長234.8公里，流域面積4665平方公里。2、旅游資源：(1)自然資源瀏陽河：十曲九彎，兩岸青山翠枝，紫霞丹花。瀏陽河漂流：瀏陽河第一灣(瀏陽市高坪鄉(xiāng)境內)。特產(chǎn)：瀏陽花炮聞名中外，還有菊花石、夏布、湘繡、豆豉、茴餅、紙傘、竹編。(2)人文資源開福寺、馬王堆漢墓、陶公廟、許光達故居、黃興故居、徐特立故居、譚嗣同故居、瀏陽文廟、瀏陽算學館、孫隱山等文物。(3)紅色旅游走出了一大批黨和國家的卓越領導人：中共中央胡耀邦、國家副主席王震、全國人大副委員長彭佩云、中顧委主任王首道等。走出了中國第一個為戊戌變法而流血犧牲的志士譚嗣同，走出了民國先驅唐才常、焦達峰。還走出了數(shù)十位挽民族之危亡、救生靈于水火的鐵血將軍和數(shù)萬名革命烈士?？梢?，瀏陽的“紅色旅游〞氣氛濃厚，開展?jié)摿Σ谎远鴨?。二、區(qū)域優(yōu)勢/劣勢1、優(yōu)勢：(1)瀏陽市社會經(jīng)濟根底雄厚，城市經(jīng)濟實力不斷增強。(2)瀏陽市的道路狀況良好，區(qū)位條件比擬好，可進入性較強。(3)瀏陽河旅游資源豐富，開展?jié)摿妱拧?4)優(yōu)美動聽的《瀏陽河》，掠云越波，傳遍了五湖四海，瀏陽河的知名度較高。(5)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃開展，國家將“紅色旅游〞提上日程，可以使瀏陽河的“紅色旅游〞資源得到充分利用。2、劣勢：(1)瀏陽市整體形象缺乏明確定位，對外宣傳不夠。(2)瀏陽河景區(qū)的效勞人員的效勞意識比擬薄弱，效勞水平較低。(3)瀏陽河的旅游資源缺乏有效的保護，開發(fā)缺乏。三、籌劃目的1、市場分析：一句“瀏陽河。。。。。。〞，伴隨著中國的一代偉人響遍了祖國的每一個角落，傳遍了世界各地，在我們每一個人的心中，對“瀏陽河〞都有一份額外的親切和敬仰。因此，“瀏陽河〞的目標消費者群非常龐大。無論男女老少，都是“瀏陽河〞的目標消費者。港澳臺喜歡文化交流的年輕人以及老一輩革命老人，亞洲甚至全世界熱愛中國文化，喜歡到中國旅游的外國游客都有可能成為目標消費者。2、最終目的：提高瀏陽河的知名度，使瀏陽河走出湖南省，唱響中國，走向世界。四、籌劃原那么1、目的性原那么：(1)把瀏陽河打造成國內的休閑旅游景點。(2)將瀏陽“紅色旅游〞資源和其它“紅色旅游資源〞整合為經(jīng)典“紅色旅游〞線路。2、可行性原那么：(1)瀏陽市的道路狀況比擬好，交通便利，旅游者可進入性比擬好。(2)瀏陽河經(jīng)過多年開展，有良好的口啤，現(xiàn)在正在不斷完善之中，