加強職業(yè)道德建設培育“四有”職工隊伍演講稿

第54頁共54頁加強職業(yè)道德建立，培育“四有”職工隊伍演講稿加強職業(yè)道德建立，培育“四有”職工隊伍演講稿。尊敬的各位領導，同志們：大家好！今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質消費和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關系的行為標準的總和，道德不同與法律，沒有任何強迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。我們主要談一談與我們有親密關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面進步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，老實守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建立”。加強職業(yè)道德建立，是進步職工整體素質，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的進步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和理論。加強職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強化，可以使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實立，起著重大作用。加強職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷進步科學文化技術程度，進步崗位技能和業(yè)務才能。加強職業(yè)道德建立，必須注重抓好當前職工最關心、反映烈的問題。把加強職業(yè)道德建立與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。加強職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風氣與文明行業(yè)等有機的交融在一起，進步職業(yè)道德的實效性，從而把社會精神文明建立的目的任務落到實處。朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個平安優(yōu)質高效年奮斗目的的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的奉獻。我的演講完畢，謝謝大家！【以下為贈送相關文檔】精選演講稿閱讀加強職業(yè)道德建立培育“四有”職工隊伍演講稿加強職業(yè)道德建立培育“四有”職工隊伍尊敬的各位領導,同志們:大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質消費和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關系的行為標準的總和，道德不同與法律,沒有任何強迫性,而是是靠社會言論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯,開放中的中國,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強國家,利萬民當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心,以集體為原那么,以社會公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點.我們主要談一談與我們有親密關系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關系.隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨劇烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面進步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè),老實守信,辦事公正,效勞群眾,奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德.加強職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建立”.加強職業(yè)道德建立，是進步職工整體素質，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的進步,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和理論.加強職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞,與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強化,可以使人非?，F(xiàn)實的明了是非,榮辱,善惡的界限,對其個人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價值觀確實立,起著重大作用.加強職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷進步科學文化技術程度，進步崗位技能和業(yè)務才能。加強職業(yè)道德建立，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建立與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾,貼近生活,防止和抑制形式,在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育.加強職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想,堅決信念與職業(yè)責任感,公民素質與職業(yè)素質,文明風氣與文明行業(yè)等有機的交融在一起,進步職業(yè)道德的實效性,從而把社會精神文明建立的目的任務落到實處.朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個平安優(yōu)質高效年奮斗目的的關鍵時刻,要實現(xiàn)這一目的,就需要我們廣闊職工的共同努力,每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習,從小事作起,從點滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之.,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的奉獻!謝謝大家!關于加強文明道德建立，培育“四有”職工隊伍演講稿尊敬的各位領導，同志們：大家好！今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質消費和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關系的行為標準的總和，道德不同與法律，沒有任何強迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。我們主要談一談與我們有親密關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面進步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，老實守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建立”。加強職業(yè)道德建立，是進步職工整體素質，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的進步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和理論。加強職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強化，可以使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實立，起著重大作用。加強職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷進步科學文化技術程度，進步崗位技能和業(yè)務才能。加強職業(yè)道德建立，必須注重抓好當前職工最關心、反映烈的問題。把加強職業(yè)道德建立與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。加強職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風氣與文明行業(yè)等有機的交融在一起，進步職業(yè)道德的實效性，從而把社會精神文明建立的目的任務落到實處。朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個平安優(yōu)質高效年奮斗目的的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的奉獻。我的演講完畢，謝謝大家！文明演講稿：加強職業(yè)道德建立，培育“四有”尊敬的各位領導，同志們：大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質消費和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關系的行為標準的總和，道德不同與法律，沒有任何強迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。我們主要談一談與我們有親密關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面進步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，老實守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建立”。加強職業(yè)道德建立，是進步職工整體素質，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的進步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和理論。加強職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強化，可以使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實立，起著重大作用。加強職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷進步科學文化技術程度，進步崗位技能和業(yè)務才能。加強職業(yè)道德建立，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建立與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。加強職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風氣與文明行業(yè)等有機的交融在一起，進步職業(yè)道德的實效性，從而把社會精神文明建立的目的任務落到實處。朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個平安優(yōu)質高效年奮斗目的的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的奉獻。我的演講完畢，謝謝大家!文明演講稿：加強職業(yè)道德建立尊敬的各位領導，同志們：大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質消費和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關系的行為標準的總和，道德不同與法律，沒有任何強迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的五愛.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。我們主要談一談與我們有親密關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面進步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，老實守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建立。加強職業(yè)道德建立，是進步職工整體素質，建立四有職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的進步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和理論。加強職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強化，可以使人非常現(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實立，起著重大作用。加強職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷進步科學文化技術程度，進步崗位技能和業(yè)務才能。加強職業(yè)道德建立，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建立與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。加強職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風氣與文明行業(yè)等有機的交融在一起，進步職業(yè)道德的實效性，從而把社會精神文明建立的目的任務落到實處。朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個平安優(yōu)質高效年奮斗目的的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的奉獻。我的演講完畢，謝謝大家!文明道德演講稿：加強職業(yè)道德建立尊敬的各位領導，同志們：大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質消費和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關系的行為標準的總和，道德不同與法律，沒有任何強迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的五愛.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。我們主要談一談與我們有親密關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面進步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，老實守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建立。加強職業(yè)道德建立，是進步職工整體素質，建立四有職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的進步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和理論。加強職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強化，可以使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實立，起著重大作用。加強職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷進步科學文化技術程度，進步崗位技能和業(yè)務才能。加強職業(yè)道德建立，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建立與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。加強職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風氣與文明行業(yè)等有機的交融在一起，進步職業(yè)道德的實效性，從而把社會精神文明建立的目的任務落到實處。朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個平安優(yōu)質高效年奮斗目的的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的奉獻。我的演講完畢，謝謝大家!抓好“職工之家”建立，穩(wěn)定職工隊伍，增強企抓好“職工之家”建立，穩(wěn)定職工隊伍，增強企業(yè)凝聚力北海國家糧食儲藏庫北海國家糧食儲藏庫是國有糧食倉儲企業(yè)，擔負著國家、自治區(qū)和市三級儲藏糧的儲存保管任務。近兩三年來，由于糧食流通體制改革的不斷深化，企業(yè)的經(jīng)營狀況曾一度出現(xiàn)萎靡不振的場面，職工下崗分流的施行也一度給職工帶來各種思想問題。但是，我們企業(yè)黨政工領導班子通過一系列的舉措，有效地恢復了士氣，恢復企業(yè)正常的經(jīng)營格局。這其中的一條措施，便是通過創(chuàng)立和抓好“職工之家”的建立，穩(wěn)定職工隊伍，解決職工的思想負擔，促進企業(yè)民主化經(jīng)營管理。下面把我們的做法簡要向各位領導、代表匯報：一、統(tǒng)一思想認識，健全機構，深化宣傳發(fā)動，使“建家”工作深化人心我們在開始他建“職工之家“時，也存在過一些模糊認識，認為“建家“標準太高難以實現(xiàn)；二是認為建不建家無所謂，我們是最基層的消費單位，完成任務就算了。針對這些情況，企業(yè)黨支部書記親自組織工會干部認真學____中央關于全心全意依靠工人階級辦企業(yè)的有關精神，學習全國總工會和自治區(qū)、市總工會有關開展創(chuàng)立“職工之家”的文件和建家方法，認真學習建家的六條標準。通過學習，使大家認識到建家的重大意義和目的。庫工會通過各種形式和方法，認真開展建家活動的宣傳發(fā)開工作，進步職工群眾對建家工作的認識。在此根底上，建立企業(yè)創(chuàng)立職工之家的領導小組，庫黨支部書記親任組長。領導小組嚴格按照“建家”的標準開展“建家”工作。最后，我?guī)斓摹敖摇惫ぷ魍ㄟ^了市總工會的檢查驗收。二、不斷創(chuàng)新，使建家活動常建常新我們在深化開展建家活動中，堅持以“三個代表”重要思想為指導，堅持全心全意依靠工人階級的根本方針，進一步突出維護職能，按照法律獨立自主地開展工會工作。從運行機制到工作格局，結合新時期工會工作的新特點和要求，不斷創(chuàng)新建家的內(nèi)容，以適應社會市場經(jīng)濟和現(xiàn)代企業(yè)制度的需要，認真維護職工合法權益，協(xié)調(diào)好企業(yè)與職工的勞動關系，使職工之家更帖近職工，更符合職工的意愿和要求，更具有生命力。我們在以下幾方面工作有所創(chuàng)新：一是實在開展民主評議企業(yè)領導干部，增強了領導班子全心全意依靠職工群眾辦企業(yè)的意識。近年來，我們每年評議一次領導干部的工作實績，并對企業(yè)領導班子和領導干部進展考核。通過這些措施，促進企業(yè)領導班子在決策時做到民主化，減少盲目性，使決策更加對企業(yè)的開展有利。二是堅持和完善職代會制度，實行庫務公開民主議事制度，認真落實職代會的各項職權。我?guī)斓穆毚鷷贫冗@幾年來都很健全，每年召開不少于一次職代會和民主議事會，對企業(yè)消費經(jīng)營管理方面的重大事項和涉及到職工切身利益的事項，企業(yè)領導班子都要拿到職代會或民主議事會討論通過后才施行，并將其執(zhí)行情況以各種方式向職工群眾公開。三、為職工排難解憂，增強企業(yè)的凝聚力和向心力，使職工感受到“職工之家”的溫暖為職工排難解憂，全心全意為職工效勞，是工會的職責。我們在開展“建家”工作中，把為職工辦實事辦好事，為職工排難解憂作為“建家”工作的一項重要內(nèi)容來抓，做到“第一知情人，第一報告人，第一幫助人，第一責任人”。同時，我們還關注職工的身體安康狀況，建立職工安康檔案。每年組織職工進展一次體檢，對女職工還落實“四期保護”，為女職工提供必要的婦科檢查和安康保健措施，并為職工解決煤氣等與職工生活和切身利益有關的實際問題。這些措施，在一定程度上解決了職工的生活難題，解決了職工的后顧之憂，使職工能全心全意地投入到消費工作中去，也增強了企業(yè)的凝聚力和向心力。論加強公安職業(yè)道德建立論加強公安職業(yè)道德建立職業(yè)道德建立是公安機關精神文明建立的重要組成部分。加強公安職業(yè)道德建立，對公安干警形成良好的職業(yè)道德品質和自覺的職業(yè)道德行為，具有非常重要的意義。本文試從分析^p金華市公安機關職業(yè)道德方面存在的問題入手，就加強公安職業(yè)道德建立問題作一些討論。一、當前公安隊伍職業(yè)道德方面存在的問題與其他各級公安機關一樣，從總體上講，xx市公安隊伍的本質和主流是好的，職業(yè)道德水準是高的或比較高的。尤其是自去年以來，通過開展學濟南交警、推行社會承諾制、開展行風評議、推出局長____接待日制度等活動，極大地促進了全市公安機關的職業(yè)道德建立，公安隊伍的公眾形象有了較大的改變。但目前公安隊伍建立中還存在不少問題，表如今職業(yè)道德方面主要有“五不”：〔一〕執(zhí)法不公，辦人情案、油水案。據(jù)國家體改委社會調(diào)查系統(tǒng)披露的一組數(shù)據(jù)：公眾對依法辦事滿意率為２１．２％，不滿意率為６８．３０％，不理解為１０．４％。在公安機關內(nèi)部，雖然近年來干警的法律意識和執(zhí)法程度有所進步，辦案質量有所改善，但也確實存在著以錢買法、以情易法，辦人情案、關系案、交易案、油水案的問題。群眾對公安機關最不滿意的地方不是公安機關某某案件破不了，而是集中反映在執(zhí)法不公、辦事不公上。造成公安機關個別地方、個別時候執(zhí)法不公、辦事不公的主要癥結，在于私情作祟或受利益驅動。最容易辦成人情案、油水案的是賭博、____、制販和傳播淫穢物品等治安案件，以及發(fā)生在辦理對流氓惡權利的打擊，取保候審，經(jīng)濟案件中的追贓退賠，交通事故處理，法醫(yī)鑒定等的時候。因為這類案件及司法鑒定，打擊、處理標準上下浮動幅度較大，誰能托進人情，有利的天平就會向誰傾斜；哪個辦案單位受了利益驅動，就可以以罰代拘，以罰代刑。賣了人情，作些降格處理，僅從案件本身找不出觸犯法律的問題，于是，說情風越刮越烈，油水案越辦越多：“案件一進門，雙方都找人”；“案子剛上手，說情便上門”；“辦案看油水，無油案件無人理”；“收了禮，無理案件變有理”；“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”；“禮多主動辦，禮少看著辦，無禮靠邊站”等。難怪有的干警說話有兩種聲音，辦事有兩副面孔，執(zhí)法有兩個尺度，同樣一件事情，對普通百姓一種說法，對有權有錢者又是另一種說法。執(zhí)法不公所造成的社會影響極大，對普通老百姓造成的傷害極深，對公安機關形象的損害非常嚴重?！捕匙陨聿粷?，違法違紀現(xiàn)象嚴重。有的干警自律意識不強，經(jīng)受不住權利、金錢、美女等的考驗，導致違法違紀事件時有發(fā)生。從去年xx公安機關發(fā)生的違法違紀案件分析^p，比較突出的問題主要有四個方面：〔１〕道德敗壞，生活腐化墮落。個別干警生活作風不檢點，在歌舞廳與“____女”拉拉扯扯，經(jīng)常在美容院進進出出，有的甚至參與?！玻病硡⑴c賭博，執(zhí)法違法。少數(shù)干警對參與賭博不以為然，認為是“小搞搞”，無傷大雅；有的不僅在單位宿舍賭，在公眾場所也賭，普通干警賭，中層領導也賭，在群眾中造成極壞的影響?！玻场翅咚轿璞?，性質嚴重。個別干警利用手中職權，為案犯通風報信，包庇放縱犯罪，徇私枉法，甚至與地痞流氓相勾結，充當?shù)谋Ｗo傘。〔４〕刑訊逼供，濫用警械。有的干警對犯罪嫌疑對象甚至無辜群眾長時間非法關押，進展精神折磨，有的拳打腳踢，捆綁懸吊；有的用煙頭燙，用開水或冷水澆，用針頭刺；有的甚至動用電擊等式的肉刑，將“打人”作為破案的一種手段，導致刑訊逼供屢禁不止，甚至刑訊逼供致人死亡事件時有發(fā)生，造成人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟的宏大損失，引起警民沖突，惡化了黨群關系。我們是怎么樣抓職工隊伍建立？各位領導、同志們：我受歡水廠領導班子的委托，在這里向各位領導和同志們匯報一下歡水廠一年來的工作情況。我感到很榮幸，感謝公司領導對歡水廠一年來各項工作所給予的充分肯定，也感謝同志們一年來對歡水廠方方面面的大力支持。一年多來，在公司的正確領導下，經(jīng)過歡水廠全體職工的艱辛努力，時至今日，可以說已圓滿地完成了2023年各項工作任務，獲得了歡水廠歷年來的最好成績。我們本著“一年打根底、兩年上程度、三年創(chuàng)一流”的指導思想。嚴密圍繞消費經(jīng)營工作的重點，從強化根底管理工作入手，朝著實現(xiàn)經(jīng)濟最大化方向努力，實現(xiàn)了企業(yè)管理上程度、經(jīng)濟效益有進步的水廠奮斗目的?；貞浺荒陙淼墓ぷ骱退@得的成績，假設說有些經(jīng)歷的話，那就歸結到二個方面。一方面用歡水廠職工群眾的話說，就是因為歡水廠有了個好班子，是這個好班子敢想敢做，并且想的好、做的好，想的是職工群眾所想，做得是職工群眾想做；是這個好班子把全體職工的思想統(tǒng)一了、智慧凝聚了、力量發(fā)揮了、目的實現(xiàn)了。另一方面，用歡水廠領導班子的說法，就是因為歡水廠有支思想進步、技術過硬、愛崗敬業(yè)、能完成任何困難工作任務的職工隊伍，是這支隊伍無怨無悔地堅守在遙遠的歡喜嶺地區(qū)的水站崗位上；是這支隊伍盡職盡責地為水廠工作著。實求是地說，這兩種說法都對，都是我們的經(jīng)歷，都是我們獲得工作成績的根本條件和根本保障。這是一個經(jīng)歷的兩個方面，也從兩個方面反映了歡水廠的根本情況。今天，我在這里重點是要匯報的是我們歡水廠是如何抓職工隊伍建立的。其實事情很簡單，只要領導班子可以用腦用心用情去面對廣闊職工群眾，職工群眾就會用勤勞、用汗水、用成績給予回報。下面我就講三個方面的幾個小事。一、領導班子全心全意地為這個集體著想，職工群眾就會為這個集體而勤奮努力地工作。在歡水廠這幾年的工作理論使我們體會到能不能帶出一支職工隊伍，關鍵在這個單位的領導班子。有什么樣的領導班子，就有什么樣的職工隊伍；職工隊伍的精神相貌就是領導班子的精神相貌；領導班子的工作成績就是職工群眾的成績。職工群眾這支大船，承載著我們歡水廠的全部，這里有工作、有生活，更有我們因工作和生活建立起來的互相信任和感人至深的深情厚意。這一點體會不少，但我們在工作中卻探究了很久理論了很多。在遙遠的歡喜嶺地區(qū)能不能建成一支過硬的職工隊伍；能不能在管理上有所創(chuàng)新；能不能在經(jīng)濟效益上有所進步；能不能樹立一個良好的企業(yè)形象，做為供水公司的一個效勞窗口，展示出供水人的風采，這是我們領導班子幾年來都在不斷考慮、努力、理論爭取實現(xiàn)的大事。我們覺得要想實現(xiàn)以上這個目的，除了要進步管理程度，還有更重要的一個方面，那就是要在職工隊伍中培養(yǎng)出一種精神。這應該是一種高尚的、無私的、自覺的愿意為這個集體而勤奮努力工作的精神。然而這種精神不是自發(fā)的，是需要培養(yǎng)的。而培養(yǎng)的前提或根本的條件那就是要有典范的示范。水廠領導班子就是示范的樣子。于是我們知道該從何處著手，來建立歡水廠這支隊伍了。歡水廠這屆班子已組建幾年了，總的來說是個團結的、廉潔的、有凝聚力的、有戰(zhàn)斗力的班子。職工群眾也普遍反映說這幾個人還不錯，挺能干的，挺會干的。由此看來，我們比較努力，大家比較信任，這幾年也確實做出了一些成績。但是，為了實現(xiàn)更大、更員的工作目的，我們要年年有進步、年年有新氣象。今年以來，我們?yōu)榱俗龊玫浞兜氖痉蹲饔?，提出了要進一步加強水廠領導班子建立的要求。我們給班子確定了四個目的，一是加強理論學習，在政治上可靠；二是加強團結協(xié)作，在工作上協(xié)調(diào)；三是加強廉正建立，在自身是上廉潔；四是加強作風修養(yǎng)，在人品上服眾。一年多來，我們班子成員一直在朝著這個目的努力著，把全部心思都放在水廠的消費運行和經(jīng)營管理上，使水廠的各項工作井井有條、扎實推進、卓有成效。所有這些職工群眾是看得見得，是給予了肯定的，真正的心悅誠服了。我們覺得，抓職工隊伍建立的根底已扎實了，時機也成熟了。于是，我們開始著力隊伍的建立。職業(yè)道德演講稿：道德演講稿職業(yè)道德演講稿：道德演講稿每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準那么和標準，而職業(yè)道德那么是人們在職業(yè)理論中形成的行為標準。隨著依法治國，以德治國方略確實定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容無視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律容許的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關系親密，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違犯了法官的職業(yè)道德?！叭嗣穹ü偈欠窬邆鋬?yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅決正確的政治立場，深沉扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德程度、生活情趣底下造成的?！边@是法院院長肖揚XX年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強法官的職業(yè)道德建立是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。法律是社會正義的最后一道屏障，法官那么是社會正義的詳細化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略確實定，不僅一切要求法官在行使審訊職能中，要通過審訊活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建立。法官代表國家行使的審訊權具有獨立性、性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到實在有效的保護，關系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業(yè)務素質、道德素質都進步了，實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛開展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可防止地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個____益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。____學者史尚寬有一段精辟闡述：“雖有完美的保障審訊獨立之制度，有徹底的法學之研究，他假設受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，那么反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。古今中外，歷代統(tǒng)治著都非常重視道德的作用，把道德作為穩(wěn)固其權利的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略確實定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。敬業(yè)，實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審訊權，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻，市場經(jīng)濟條件下的等價交換原那么只能適用于經(jīng)濟領域，而不能擴大到道德范疇，否那么極有可能導致以案謀私，徇情枉法。文明，表達著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審訊權變成一種特權，應當以平和禮貌的態(tài)度對待當事人，注意自己的言談舉止。廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應如此。在市場經(jīng)濟下，物質極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未到達一個合理的格局，更容易導致一些法官違犯職業(yè)道德。高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會關系的日益廣泛，法官絕對數(shù)量增加有限的情況，導致法官的負擔日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實現(xiàn)司法價值。假設案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。公正是法官最重要也是最根本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當事人的合法權益，必然會有權利、金錢、關系等各種因素的影響，這時候法官就應做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。”況且，在當前的社會條件下，獨立審訊的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。法制的理念，是一個經(jīng)常被無視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。假設法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當作一個謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)歷辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深化研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江____“以德治國”重要思想為指導，嚴密結合法院工作實際，持之以恒，就一定能實現(xiàn)肖揚院長提出的“德化于自身，德化于本職，德化于社會”的目的；做一名道德高尚、品質優(yōu)良、人民滿意的高素質法官職業(yè)道德演講稿職業(yè)道德〔一〕今天我和大家一起，學習和交流關于職業(yè)道德的知識和話題。在正式開始前先給大家講個笑話。在餐廳里，有個顧客指著碗里面的湯，喊道：“效勞員，湯里面有一只蒼蠅！”效勞員過來說：“先生，在這種兩塊錢的湯里面，你還想看到什么？難道您還指望有海參嗎？”這是一個笑話，但這其中也存在著職業(yè)道德的問題。效勞員認為，兩塊錢的這么廉價的湯，好似出現(xiàn)質量問題就是無所謂的事情似的。事實上，我們大家都知道干凈衛(wèi)生是飯店的根本要求和標準，什么樣的菜也不應該有蒼蠅，再廉價的菜，不管是兩塊錢還是兩角錢，都必須按照標準來做，這已經(jīng)就是一個根本常識了。也就是說，干凈衛(wèi)生是飯店的根本的職業(yè)道德之一。一、什么是職業(yè)道德從剛剛這個小笑話我們知道了職業(yè)道德這個概念，但是他終究該怎么表述呢？不同的書里可能不太一樣，但根本內(nèi)容都差不多，我這里有一個概念，大家一起來理解一下。職業(yè)道德，顧名思義，就是職業(yè)的道德。大家都知道，一個社會，一個國家，一個行業(yè)都會有它的道德標準。職業(yè)道德是符合職業(yè)特點所要求的，同人們的職業(yè)活動嚴密聯(lián)絡的道德準那么、道德情操與道德品質的總和。也就是說，職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進展評價的心理意識、行為原那么和行為標準的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強迫性的約束機制。有的職業(yè)道德以的形式出現(xiàn)，要求特定的職業(yè)必須遵守；有的卻只是大家的共識，無法用制度來約束，就像如今經(jīng)常提到的潛規(guī)那么一樣，雖然沒有制度但卻要遵守，否那么你就可能無法在這個行業(yè)立足。舉例說，教師職業(yè)，遵守教書育人、為人師表是它的職業(yè)道德，醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，公務員的職業(yè)道德是公正廉潔，維護國家和公眾的利益，商人職業(yè)的職業(yè)道德就是貨真價實和公平交易，效勞行業(yè)就是要為被效勞對象提供優(yōu)質效勞。那么到底哪些才是職業(yè)道德的詳細內(nèi)容呢？美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了９條職業(yè)人應該遵循的職業(yè)道德?！?〕老實〔2〕正直〔3〕守信〔4〕忠誠〔5〕公平〔6〕關心別人〔7〕尊重別人〔8〕追求卓越〔9〕承擔責任二、為什么要具有良好的職業(yè)道德1、職業(yè)道德帶有紀律標準性，所以，是我們必須遵守的。職業(yè)道德常常是用制度、章程、條例的形式表達出來，所以具有了紀律的標準性，它是介于法律和道德之間的一種特殊的標準。它具有道德色彩，要求人們能自覺遵守，又帶有部分法律特性，具有一定的強迫性。也就是說，一方面遵守紀律是一種美德，另一方面，遵守紀律又帶有強迫性，具有法令的要求。比方，工人必須執(zhí)行規(guī)定操作規(guī)程和平安制度；飯店要保持食物和環(huán)境的衛(wèi)生等等。做人有做人根本的道德準那么。同樣道理，參加到一個職業(yè)隊伍里，就有責任去遵守這個職業(yè)的職業(yè)道德標準，否那么的話，這個人就不稱職。人活在世界上都希望得到別人的尊重，一個人沒有道德，就難以得到別人真正的尊重，同樣，職業(yè)道德也是社會道德標準中的一種，所有人都應該遵守本行業(yè)的職業(yè)道德，否那么你在這個圈子里就難以受到尊重，甚至沒有開展前途。2、有良好的職業(yè)道德標準，可以讓我們擁有比較和諧的工作環(huán)境和氣氛。職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)關系的作用，它可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關系，可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員與效勞對象之間的關系。先說職業(yè)道德為什么能調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關系。比方，職業(yè)道德標準要求各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團結、互助、愛崗、敬業(yè)，齊心協(xié)力地為開展本行業(yè)、本職業(yè)效勞。假設我們大家都遵守職業(yè)道德，那么我們員工之間就更容易建立起來一種融洽的關系，我們的凝聚力就會增強。因為同樣的職業(yè)道德，使我們在工作問題上很容易地形成一樣的價值判斷標準和行為準那么，就像人和人在生活中相處一樣，互相有共同的興趣、愛好就很容易搞好關系。再比方，熱情效勞是一個職業(yè)道德標準之一。有的人遵守職業(yè)道德，效勞熱情，有的人效勞就不熱情，效勞不熱情的可能看效勞熱情的人覺得這個人真假，反過來對方可能覺得這個人怎么不近人情，這樣互相之間關系肯定不好協(xié)調(diào)，假設彼此之間的工作屬于彼此需要配合的，那么就更容易產(chǎn)生矛盾了。再說職業(yè)道德調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其效勞對象之間的關系。如，職業(yè)道德規(guī)定了制造產(chǎn)品的工人要怎樣對用戶負責；營銷人員怎樣對顧客負責；醫(yī)生怎樣對病人負責；教師怎樣對學生負責等等。我們的工作表現(xiàn)好還是表現(xiàn)不好，取決于我們的效勞對象給予我們的滿意程度。職業(yè)道德鮮明地表達出了職業(yè)義務、職業(yè)責任以及職業(yè)行為上的道德準那么，這是某一個職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習慣，表現(xiàn)為從事這個職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質。你的效勞對象就可以根據(jù)這些來評判你的工作是否到達標準了，假設你遵守了職業(yè)道德，效勞做到位了，那么他們肯定愿意承受你的效勞了，你與效勞對象之間的關系就可以說是協(xié)調(diào)的了。3、職業(yè)道德有助于維護和進步本行業(yè)本單位的信譽，進步經(jīng)濟效益。高的經(jīng)濟效益于高的員工素質。一個行業(yè)、一個企業(yè)的信譽，就是它們的形象、信譽和聲譽，是企業(yè)及其產(chǎn)品和效勞在社會公眾中的受信任程度。要想進步企業(yè)的信譽，主要是靠產(chǎn)品的質量和效勞質量的進步，而單位里職工職業(yè)道德程度高，是保障和進步產(chǎn)品質量和效勞質量的有效保證。某種角度上說，一個單位的經(jīng)濟效益的上下，取決于員工的素質。員工素質主要包含知識、才能、責任心三個方面，其中責任心是最重要的，職業(yè)道德程度高的從業(yè)人員，他的責任心肯定是很強的，就能促進單位的效益進步。假設從業(yè)人員職業(yè)道德程度不高，素質不高，很難消費出優(yōu)質的產(chǎn)品，提供優(yōu)質的效勞，單位的信譽就逐漸喪失，經(jīng)濟效益逐漸下滑，從業(yè)人員沒有了展示自己的地方，甚至連飯碗也要從新去找了。4、具有良好的職業(yè)道德，是維護社會、集體和個人多方利益的保證。道德的根底是利益。職業(yè)道德在調(diào)節(jié)人們的利益過程中，并不排斥個人合法利益的獲取。中國傳統(tǒng)道德中也不排斥個人的合法利益，“君子愛財，取之有道”這句古訓說的就是這個道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報。過去和如今都是一樣?！?〕從大的方面我們從社會、國家這個角度來看看假設從業(yè)人員都講職業(yè)道德的話，會給我們帶來什么樣的結果。先來看看假設沒有職業(yè)道德會有什么結果？會不會殃及我們自己呢？倘假設為人師長者缺乏職業(yè)道德，學生們到校就毫無收獲。不僅在知識上一無所獲，在道德認知上也無法分辦是非，終將導致社會整體素質低落；倘假設每家工廠都任意傾倒廢棄物，受到迫害的不僅是自然環(huán)境，更是每一個人的安康問題；倘假設販賣酒類的商人，大肆販賣添加甲醇的假酒，將使消費者的生命財產(chǎn)權受到威脅；倘假設司機沒有職業(yè)道德，超速、闖紅燈、甚至強行穿越平交道，那么死神就可能在剎那之間奪走一、二十條的人命。那么，倘假設人人都能有職業(yè)道德呢？假假設人人都能遵守奉行好職業(yè)道德，人與人之間的互動將更有信譽，社會秩序便能井然有序，我們不用擔憂會喝到假酒會中毒，也不用害怕我們的飲用水是否純潔。職業(yè)道德喚醒人們?yōu)閯e人著想的心，也為社會帶來更安定的生活。倘假設每個人都擁有職業(yè)道德，這個世界會更加美妙，我們的生活也會更加幸福。因此，無論自己本身的職業(yè)是什么，都應以不違犯道德為原那么，且要時時刻刻本著職業(yè)道德的心，來效勞群眾，對自己手邊的工作負責?！?〕從企業(yè)與職業(yè)的關系來說職業(yè)道德對個人的影響。個人利益的獲取首先是建立在為別人和社會效勞的根底上的，“顧客是我們的衣食父母”說的就是這個意思。假設一個企業(yè)缺乏良好的職業(yè)道德，從業(yè)人員缺乏良好的職業(yè)道德，總想投機取巧，走歪門邪道，可以肯定這個企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及，自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個意義上說，良好的職業(yè)道德能產(chǎn)生良好的效益。因此，講職業(yè)道德并不是讓我們只是要完全的無償奉獻。它也是能有利益獲得的。三、遵守職業(yè)道德，珍惜每個工作時機職業(yè)道德可以說關系到我們每一個人的切身利益。為什么遵守了職業(yè)道德對我們個人也是有利的呢？很簡單，我們每一個人的行為決定了這個單位的開展。你講職業(yè)道德，你的效勞對象就會滿意，你所在的單位效益就會進步，同時你會有工作成就感，還會得到進步的時機或者單位的獎勵提拔等等；而假設你在遵守職業(yè)道德方面做的有所欠缺，那么效勞對象就會對你不滿意，就會影響你所在單位的經(jīng)濟效益，最后也必然影響你的個人開展。那么我們每一個人的作用有這么大嗎？能關系到公司嗎？公司的開展使我們真的可以獲得實際的利益嗎？1、不要無視自己所從事的這份工作的價值。有時我們會感到自己所在的崗位很普通，沒有什么大作為，看不出有什么大作為，也感覺不出自己對單位的奉獻在哪里。假設員工這樣想了，那么也就可能會覺得，是不是遵守奉行職業(yè)道德是無關緊要的事情了，那就不會重視職業(yè)道德方面的修養(yǎng)和養(yǎng)成。其實，我們每一個工作人員所在的崗位都是單位的一個窗口，即使你的工作不在窗口上。通過“我”這個個體的小窗口，我們的客人來賓可以看到這個單位整體的相貌和管理程度。因為一個人的行為在單位而言，就好似是一個大事中的一個細節(jié)，而“細節(jié)決定成敗”這名話很流行，同樣也很有道理。有人說，看一個單位管理如何，人員素質如何，可以只看看這個單位的廁所就行了。假設這個單位的廁所干凈亮堂，說明這個單位的人員文明素質高，說明這個單位管理得嚴格，人員素養(yǎng)高，管理嚴格的單位，工作一般開展得就好。下面舉兩個小例子看看細節(jié)對整體工作的影響：20**年，美國“哥倫比亞”號航天飛機失事，7名宇航員全部遇難，美國宇航局隨后進展了深化調(diào)查，把事故原因作為調(diào)查重點，結果發(fā)現(xiàn)，發(fā)射升空時航天飛機外部燃料箱泡沫絕緣材料脫落擊中了左翼，給返航埋下隱患。由于航天飛機的建造者們想當然地將星際物質撞擊航天器的風險假定為零，將設計強度定得過低，最終導致航天飛機不堪一擊。同年，北美發(fā)生了一次歷史上最嚴重的大停電事故，這次大停電持續(xù)了近30個小時，影響了美加東部9300平方公里的區(qū)域，造成了近300億美元的損失。結合調(diào)查小組的專家證實，事故發(fā)生的原因非常簡單：一些長得過分茂密的樹叢使俄亥俄州克里夫蘭附近的電線短路。所以，不要以為我們自己不重要，我們每一個從業(yè)人員的一舉一動，一言一行，都是這個單位整體程度的表達。我們的崗位上的工作也是很有價值的，有可能決定這個單位的命運。2、尊重自己的工作，做好本職工作，是對自己的尊重。因為大多數(shù)人不可能去做驚天動地的大事業(yè)，我們大多數(shù)的時間是在做著可能被自己認為是“卑微”的工作，所以，會感覺從這樣“卑微”的工作中很難獲得人生的成就感。一位著名參謀管理專家曾經(jīng)說道：“每個人都被賦予了工作的權利，一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當我們把工作當成一項使命時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)歷，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當‘輕視工作’成為一種習慣時，其結果可想而知。工作上的日漸平庸雖然外表看起來只是損失一些金錢或時間，但是對你的人生將留下無法挽回的遺憾?！痹谖覀兊纳磉?，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和開展人格的助力，而視為衣食住行的供給工具，認為工作是生活的代價，是無可奈何、不可防止的勞碌。這樣的想法的人，就是輕視了自己的工作。把自己的工作當成卑微的事情，那么就很難尊敬自己。因為這個工作就是你做著的，與你是有關系的。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然也沒有了做好這個工作的興致，自然也就不在乎什么職業(yè)道德了，當然也就不會做好工作了。反觀那些嚴肅認真對待工作的人，在他們的心中，職業(yè)象征著一個人的尊嚴，工作使他們更深化地理解了“人生來是平等的”意義。他們把工作當成人生中極為重要的一部分，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，竭盡全力做好每一件工作，在其所從事的領域和崗位上表現(xiàn)卓越。當然，他們的付出也得到了相應的回報，這是勿庸置疑的。3、每一個崗位都是一個時機，所以要努力做到最好，才等于把握好了這個時機。每一個崗位都是一個時機，可以使自己得到鍛煉，增長本領；每一份工作都是一個舞臺，可以展示或者開發(fā)出自己的能量。有時有的人常把自己不遵守職業(yè)道德，不愿意做好工作的原因歸咎為這個工作不滿意，說假設有一個滿意的好工作的話，自己自然就會干好了。其實，能干好工作也是一種才能，是才能，就需要培養(yǎng)和學習。沒有培養(yǎng)和學習好干好工作的才能，一旦滿意的工作來了，你怎么能干得好呢？如今的人力市場競爭很劇烈，每個崗位最需要的是接著就能獨當一面的從業(yè)人員，所以，要想得到好的工作，最穩(wěn)妥的方法就是先練好本領，先把這個才能掌握好。這些才能怎么掌握呢？當然是在平時一點一點地鍛煉一點點地日積月累才能養(yǎng)成的。有一個笑話說，一個人不小心從15層上給摔了下來，結果呢，人好好的，一點也沒受傷。這是什么呢？是巧合。也真是湊巧，這個人有一天又從這個15層上給摔下來了，果呢，還是毫發(fā)沒傷。這次是怎么回事？是幸運。這個人是命大福大造化大，又有一次他又從15層上摔下來了，還是一點事沒有。這次是怎么回事呢？〔問聽眾〕他已經(jīng)習慣了，習慣了不被摔死，這雖然很離譜，但說明了一個問題，一個習慣的養(yǎng)成是需要不斷地練習。有哲人說：心態(tài)養(yǎng)成行為，行為練就習慣，習慣成了性格，性格決定命運。我們每天做的工作的同時，努力遵奉職業(yè)道德，就是有了好的心態(tài)；在職業(yè)道德的指導下努力工作，就是一種好的行為；每天都認真地去做，就是在養(yǎng)成一種工作上的好習慣；有了這個好習慣，不用人來監(jiān)視，自己就會按照高標準認真去做工作，努力工作認真負責漸漸地就內(nèi)化成了自己性格中的一部分。那么，性格就決定了命運。我們在遵守奉行擁有職業(yè)道德時候，給自己帶來的是這么多的收獲。所以我們應該遵守奉行職業(yè)道德。四、完畢語最后，我想說，做一個稱職的勞動者，首先必須遵守道德。隨著現(xiàn)代社會分工的開展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭的日趨劇烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。所以，我們要想在本崗位上有所作為，在事業(yè)上有所收獲，有所開展，就要遵守我們的職業(yè)道德，認真對待每一個工作時機。謝謝大家！職業(yè)道德演講稿〔二〕黃菊滿地朵朵金，桂子添香潤潤心?；ㄩ_花落人間事，云聚云散覓知音。尊敬的各位領導、各位評委，親愛的各位嘉賓、各位同事，首先祝福大家睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。我來自《黔東南日報》社，小女子姓黃，黃花菜的黃，名桂花，“昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香”的桂花。桂花是圣潔、高雅、美妙、桔祥等的象征。我演講的題目是《海納百川無欲那么剛》，希望我的演講能帶給您桂花特有的“濃、清、久、遠”，讓您如飲瓊漿玉液，回味無窮。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲那么剛！在當今物欲橫流的社會里，越來越多的人功利心膨脹了、欲望心暴漲了、道德心縮水了?！叭朔遣菽?，孰能無情?！贝笄澜?，蕓蕓眾生，或多或少，我們每個人心中都藏著一些“欲望”——有的人能正確對待“欲望”，所以他讓世人景仰、佩服；有的人被“欲望”打敗，成了“欲望”的傀儡，成了“過街老鼠，人人喊打”。記者，是一個神圣的名字。我選擇記者這個職業(yè)，于我一個“用手中筆，鞭撻不平，伸張正義”的夢想。然而，如今越來越多的假新聞，越來越多的人說起記者時的厭惡和不屑，讓我心中為之陣痛。很多記者的所作所為都在考驗著“記者的職業(yè)道德”。記者，作為黨、政府和人民的耳目喉舌，掌握著宏大的“社會監(jiān)視權”和“言論引導權”，很多人感于記者權利的特殊性，給予了記者“無冕之王”的稱號。有的人用他的人格、品質、素質維護了記者的神圣職責，有的人用別人的金錢、煙酒、禮品褻瀆了記者的神圣使命。我聽有人這樣說：說到紅包，我就想到了“神圣的白衣天使”，我就想到了“無冕之王”的記者。在街頭巷尾流傳著這樣的話：防火防盜防記者。《人民日報》上曾經(jīng)登載過名為《“無冕之王”之“德”遭遇大問號》和《報社記者的職業(yè)底線為何守不?。俊返奈恼?，從中暴露出一些問題：如從業(yè)者素質參差不齊，某些媒體和采編人員無序競爭、一味爭名逐利、自律意識缺乏，直接導致了媒體公信力下降。當前新聞界喪瀆職業(yè)精神和違犯職業(yè)道德的行為表現(xiàn)主要可以歸結為“四大害”，即“虛假新聞”、“有償新聞”、“侵權新聞”和“低俗新聞”。如今，作為一名記者，如何用記者的職業(yè)道德去感染人、教育人、影響人、引導人，成為了擺在每名記者面前的重要課題。記者職業(yè)道德，是指記者在職業(yè)活動的整個過程中，必須遵循的與所從事的職業(yè)活動相適應的行為標準和準那么。江____同志在接見《解放軍報》社師以上干部時曾說過：“要講究職業(yè)道德，樹立新聞工作者的良好形象。新聞工作者是教育人的，所以新聞工作者也應當成為‘人類靈魂工程師’。這就要求我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵抗腐朽思想文化的侵蝕與影響。假設我們的記者、編輯自身沒有好思想、好作風、好形象，寫出來的文章就不會有說服力、感召力，還會損害報紙的形象。”如何做一個好記者？代表、重慶日報首席記者羅成友說，做一個好記者，有三點需要做到：一是不能把記者只當成一個職業(yè)，一個飯碗來做，要當成一項事業(yè)來搞；二是要做一個專家型的記者，也就是負責采訪的方面要進展深化的研究，長期的研究積累，長期堅持下去，就會成為某一方面的專家，這樣寫出的稿子，才會得到讀者的成認，專家的點頭；三是做一個人民的記者，也就是熱愛自己的采訪對象，熱愛人民，要站在人民的角度去寫稿子，這樣才會得到人民的喜歡，人民喜歡的記者才是真正的好記者。我認為，當一名合格的記者，首先要做一個合格的公民，學會“做人”，具備《公民道德建立施行綱要》中對公民道德標準的根本要求：愛國守法、明禮誠信、團結友善、節(jié)省自強、敬業(yè)奉獻。只有做好“人”，才有資格去談其他東西。隨后，才是我們作為記者要具備的職業(yè)道德，比方：客觀報道新聞、正確引導言論、努力傳播知識、熱情提供效勞、不斷滿足廣闊人民群眾的精神和文化需要的責任；堅持新聞真實性的原那么，不夸大，不歪曲，不編造，實事求是；堅持準確、公正、全面、客觀的報道原那么，不從個人或小團體利益出發(fā)進展影響公共利益的報道；勇于批評和揭露違法違紀行為、消極____現(xiàn)象和違犯社會公德的不良風氣，弘揚社會正氣，保衛(wèi)社會公正，維護社會穩(wěn)定；堅持正確的言論導向，樹立良好的品格，清正廉潔，克己奉公。記者在長期的社會理論中，與時俱進，不斷積累，形成了自身的職業(yè)敏感和對尊重客觀事實與真理的職業(yè)認識；記者情系民眾、不畏艱辛、不計得失的職業(yè)作風，既是記者職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是記者職業(yè)精神的集中表現(xiàn)?！度龂尽返淖髡哧悏?，在寫《三國志·諸葛亮傳》時，并沒有因為自己與諸葛亮有很大的過節(jié)而貶低諸葛亮，以一個史學家的心胸，正確地評價了諸葛亮的政才武略，高風亮節(jié)。他這種實事求是的做法，應該引起每個記者深思、學習。每位記者都是一位“史學家”，都肩負著“寫史”的重任，需要我們慎用手中的筆，以實事求是的精神、以公正無私的品格、以海納百川的氣度，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，在工作中不斷地進展修身養(yǎng)德，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為記者，要具備良好的職業(yè)道德，需要我們每時每刻都把思想教育放在首位。通過思想素質和道德，更好地明確自己的責任和義務，弄清自己的身份和職責，時時自尊、自愛、自省、自悟，嚴格審視自己的言行，自覺地對自己的行為進展限制和約束，做一個有著良好道德操守的人，做一個為人民效勞的人，做一個不斷奉獻的人，做一個受人尊親愛戴的人，做一個有益于人民的人。這樣，弘揚記者職業(yè)道德，貫徹記者職業(yè)精神，將會獲得更加優(yōu)秀的成績。記者的職業(yè)，履行一種責任；記者的付出，表達一種價值；記者的理論，追求一種理念；記者的稱號，蘊含一種動力。人最大的敵人是自己。我渴望繼續(xù)成長，我渴望認識自己、認清自己，請大家繼續(xù)幫助我、提升我，假設有來世，我還來和臺下在座的每一位成為好兄弟、好姐妹、好同事！職業(yè)道德演講稿〔三〕彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭修改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美妙的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。陶行知先生說:“沒