臺(tái)詞-形體聲樂(lè)俄狄浦斯王塑造的體會(huì)_第1頁(yè)
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《俄狄浦斯王》形體塑造的體會(huì)張京 的演出，在戲劇學(xué)院教學(xué)科研的舞臺(tái)上和首都的觀(guān)眾見(jiàn)面了，這話(huà)劇舞臺(tái)上的 阿的神示，這個(gè)孩子將來(lái)要?dú)⒏溉⒛?。為了不使這樣的慘劇發(fā)生，忒拜城的國(guó)王 在這個(gè)背景下展開(kāi)的，劇本的開(kāi)端是 神降災(zāi)于忒拜城，神示忒拜城中隱伏 中，俄狄浦斯追查造成忒拜 元兇的行動(dòng)貫穿全劇，構(gòu)成了情節(jié)的主干。劇中人物反時(shí)間的順序逐一登場(chǎng)，在朗頌詩(shī)的獨(dú)白和中敘述了復(fù)雜的情節(jié)，最后由兩個(gè)牧羊人揭開(kāi)了謎底，證實(shí)了俄狄浦斯本人正是先王和現(xiàn)在的王后所生的兒子，的事實(shí)使俄狄浦斯悲痛欲絕，此時(shí)達(dá)到了激動(dòng)人心的戲劇。然而俄狄浦斯并沒(méi)有回避和退縮，為城邦的安危、人民的疾苦，他不負(fù)重望，忍受著精神和的痛苦，自動(dòng)交出了王權(quán)，刺瞎了自己的雙眼，自我放逐了。這種的行為和自我犧牲的精神，體現(xiàn)了古希臘雅典 斯王》形體塑造的基調(diào)––應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)地再現(xiàn)古希臘人的健美形體?；{(diào)的確定，解決 唱隊(duì)在《俄狄浦斯王》中與主要人物形象的基本關(guān)系。合唱隊(duì)是一個(gè)整體的形象，不能獨(dú)立、爭(zhēng) 和征服自 中的英風(fēng)毫氣?！毙l(wèi)城，這個(gè)建筑物的內(nèi)在精神和造 達(dá)到了頂點(diǎn) 的焦點(diǎn)集中在俄狄浦斯的身上，這時(shí)從宮里又傳來(lái)王后––俄狄 把我 翻”，“匍匐”等一系列動(dòng)作，與演員的朗誦、獨(dú)白及表演配合。為了烘托場(chǎng)面的悲設(shè)計(jì)了緊縮性排列，放射性散

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