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文檔簡介
人文底蘊(yùn)主題周會陳述及演講稿人文底蘊(yùn)主題周會陳述及演講稿
周會主持詞
亞:敬重的各位教師
志:親愛的同學(xué)們
同:大家上午好!
亞:我是劉亞鵬
志:我是李志敏
志:在緊急而劇烈的運(yùn)動會競賽中,很多運(yùn)發(fā)動的強(qiáng)健身姿和裁判員的公正公正都被我們看在眼里
亞:在運(yùn)動會中,考驗(yàn)的不僅是各自的實(shí)力,更重要的是同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作
志:確實(shí),熬煉身體很重要,我們要堅持運(yùn)動,做到勞逸結(jié)合
亞:古人云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,中華上下五千多年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),有些經(jīng)典著實(shí)讓我們久久不能忘記,就好比古時的四大名著,給我們帶來的啟發(fā)也是無窮的。
志:時至今日,我們生活中時常也有受到古時文化的影響。
亞:也是,古人的優(yōu)秀精神還流傳至今,像孔子的溫故而知新,讓如今的我們受益匪淺。
志:可是想要真正了解古時優(yōu)秀的人文底蘊(yùn),是沒有想象中那么簡單的。
亞:說的沒錯,這些優(yōu)秀精神和文化也值得我們?nèi)蘸蠖鄬W(xué)習(xí)和鉆研。
同:我們很榮幸的擔(dān)當(dāng)?shù)诎酥苌靸x式的主持,本周升旗儀式的主題是:人文底蘊(yùn)。
國旗下講話陳述
1610班唐誠
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是1610班唐誠,很榮幸站在這里進(jìn)展此次周會陳述。本次周會主題是:“人文底蘊(yùn)“.
1610班由50位得意的同學(xué)組成,懷著對幻想的執(zhí)著,對美妙青春的渴望,對將來無限的向往,我們邁進(jìn)了漂亮的18中校園,為抱負(fù)而拼搏。
1610班是一個團(tuán)結(jié)上進(jìn),布滿活力的班集體,一個溫馨安康歡樂的大家庭。我們班的任課教師學(xué)識淵博、專業(yè)精湛,品德高尚、嚴(yán)中有愛。正由于來的了以“臻和至美“為校訓(xùn)的18中,擁有一群愛崗敬業(yè)的教師,我們的成長才無比歡樂、無比安康、無比幸福。
我們將牢牢記住班主任譚建中教師的教訓(xùn):“有學(xué)習(xí)才能充實(shí),有責(zé)任才可成長,有收獲才會歡樂?!?/p>
我們將不斷努力,用我們的行動去印證,用我們的堅持去圓夢。
申請本次主題周會:人文底蘊(yùn),是由于我們喜愛十八中,感謝教師的培育。
我們十八中,臻和至美,師生共贏。
我們十八中,藝文并茂,特色立校。
我們十八中,安康進(jìn)展,青春閃爍。
臻和載道,人心至美—周會主題演講
文郢楷
敬重的教師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好
我是來自1610班的文郢楷,今日我國旗下演講的題目是:臻和載道,人心至美。
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年進(jìn)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,鑄就了我國源遠(yuǎn)流長,博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流“;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照射神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長“;元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿“.而“人文底蘊(yùn)“是對中國傳統(tǒng)文化的深厚了解,是促使一個人長期、安康進(jìn)展的精神動力。由于是“人文“,所以它對一個人的精神走向有極大的影響,為修身養(yǎng)性輸送源源不斷的養(yǎng)分;由于是“底蘊(yùn)“,所以它不張揚(yáng),往往隱含在各種事物之中,像“春雨潤物細(xì)無聲“.一個具有人文底蘊(yùn)的人,他的心智必將是豁達(dá)的,情感必將是純潔的,意志必將是堅強(qiáng)的。
我們的校園正漸漸步入秋天,秋天的到來,讓杜牧吟誦出:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花“的絕唱、令劉禹錫寫下:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“的豪情、使王建發(fā)出:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家“的感慨,催杜秋娘留下:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時“的良言。
自然的存在早于人類文明數(shù)以億萬年之久,而直到人的消失,才有了發(fā)覺自然的眼睛,才有了審美的第一步。詩人與秋的互動是人與自然和諧相處的產(chǎn)物。在我國輝煌文明的背后,“和“這個字的哲學(xué)內(nèi)涵成為了驅(qū)動中華文明前行的巨大動力。今日我想借我們學(xué)校的校訓(xùn),和大家共享一下我對“和“與“美“的理解。
不知大家還是否記得2023年北京奧運(yùn)會開幕式千名舞者以活字印刷書為靈感排演的舞蹈,最終呈現(xiàn)給世界的那個漢字是什么?沒錯,就是“和“.
張藝謀選用“和“來概括我國文明我認(rèn)為是非常貼切的。早在春秋時代,孔夫子為代表的儒學(xué)便在戰(zhàn)亂的社會中宣揚(yáng)“以和為貴“的精神,直至西漢儒學(xué)被尊為正統(tǒng)之后,“和“受到炎黃子孫廣泛的民族認(rèn)同與追捧,成為中華文明薪火相傳的助力,成為我們國家立足世界民族之林的根基。那么畢竟什么是“和“?當(dāng)然,人與人之間的關(guān)系是我們理解“和“的核心局部,但并不是全部。我認(rèn)為在大同世界,“和“不僅僅包含著人與人之間關(guān)系的思索,同時也反映出人與自然,人與社會甚至于人自己內(nèi)心的關(guān)系處理。
那么如何衡量這簡單的“和“的狀況,古人為我們引入一個抽象卻又無比真實(shí)的依據(jù):“美“.
“美“在每個人心中都有著不同的理解,或許是風(fēng)景,或許是情感,有時候是行為,也有時候是思緒。雖然“美“的呈現(xiàn)方式多種多樣,但我信任對于“美“的宏觀把握,每個人都是全都的。因此,用“美“來衡量、界定“和“的程度就像是菜肴遇到鹽一樣,天作之合。
我認(rèn)為,“和“不分多寡與大小,“美“不管凹凸與貴賤。但凡能夠提升個人境地,幫忙他人或者效勞社會的舉措,都是我們“臻和“路上的閃光之作,是我們駛向“至美“此岸的一支撐桿。聚沙方能成塔,集腋方能成裘,一個至美的環(huán)境不是一朝一夕能夠到達(dá)的,需要每一個人持之以恒的付出與實(shí)踐,一個和諧的社會也不是順理成章能夠長期,需要每一個人日復(fù)一日的堅持與維系。興思及此,我們的校園,我們的班級,我們的青春年華,同樣需要每一個人真誠的付出和構(gòu)建,需要每一個人仔細(xì)的對待與珍惜。
我們的校訓(xùn)是:“臻和至美“,臻和是一種行動,至美是一種追求。尊師
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