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文檔簡介

歸園田居其一陶淵明陶淵明(365--427)

名:潛字:元亮自號:五柳先生謚號:靖節(jié)先生

開創(chuàng)田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派,唐代的田園詩派的代表作家有------王維、孟浩然陶淵明(365--427)

曾祖曾官至大司馬,到他時已家境沒落。少年時代有“大濟蒼生”的壯志。但是,陶到29歲時才出仕,不久又歸隱。后又時隱時仕。后期(41歲以后)陶淵明因時局動蕩,仕途險惡,官場政治腐敗,門閥制度森嚴而對現(xiàn)實極端不滿,毅然辭官歸隱,堅決走了歸田的道路,與官場徹底決裂。陶淵明(365--427)“五斗米折腰”:義熙元年(405)8月的一天,擔任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說:“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”當天他就推說在武昌的妹妹病故,要去奔喪;就這樣,只當了八十多天的彭澤縣令就辭官歸田了。后終老田園,不再出仕。歸園田居適:適應(yīng),迎合。韻:氣質(zhì),本性。羈鳥:籠中鳥。拙:愚拙。蔭:遮蓋。曖曖:昏暗、模糊。依依,輕柔緩慢的上升。墟:集市既可理解為自然界,又可理解為田園生活。少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年羈(jī)鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙(zhuō)歸園田。方宅十余畝(mǔ),草屋八九間。榆柳蔭(yìn)后檐,桃李羅堂前。曖(ài)曖遠人村,依依墟里煙。狗吠(fèi)深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊(fán)籠里,復(fù)得返自然。

5官場生活比喻

誤落塵網(wǎng)中久在樊籠里(1)塵網(wǎng)、樊籠指什么?所用手法?

61、從何而歸?(2)為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?“塵網(wǎng)”“樊籠”足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡,“一去三十年”是作者對自己整個前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔?!叭辍睂崙?yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字,說明了時間之長,痛苦之深。內(nèi)容探究少年時代有“大濟蒼生”的壯志。在封建社會,人們要建功立業(yè)實現(xiàn)政治理想,只能當官走仕途。

少無適俗韻,性本愛丘山。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

守拙歸園田(1)既然“性本愛丘山”,為何要出仕?72、為何而歸?(2)出仕后為什么又說是“誤”?當時的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷于追名逐利,在這樣政治局面下想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。(3)“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”用到了什么修辭手法?表達了詩人怎樣的心情?

①比喻和擬人。②詩人以“羈鳥”和“池魚”自比,自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園,像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。表達了詩人對田園生活的眷戀與向往之情。

8(4)作者為何將歸向田園稱為“守拙”?守拙是為了什么?①東晉門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷于追名逐利。歸向田園顯然是一個“愚拙”的決定。②反對機巧圓滑,反對官場生活中的八面玲瓏,爾虞我詐,怕自己受到官場不良影響而失其本心,所以,“守拙”是為了保持自己精神上的獨立和自由。

9自由、安逸、喜悅

“戶庭無塵雜,虛室有余閑”

“久在樊籠里,復(fù)得返自然”(1)“無塵雜”“有余閑”“久”“復(fù)”這些詞語反應(yīng)了作者歸隱田園后怎樣的心情?103、歸去如何?(2)從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?厭惡官場,熱愛田園,淡泊名利,潔身自好。

“守拙歸園田”

(1)詩人在描寫田園生活情景時運用了哪些意象及其特點?這些意象營造了怎樣的意境?114、歸向何處?近處:宅院、草木:簡陋遠處:村落、炊煙:朦朧色彩:桃紅、柳綠:和諧聲音:狗吠、雞鳴:寧靜(以動襯靜)

意境:恬靜幽雅空闊朦朧(2)雖是農(nóng)村中最常見的事物,但在作者筆下卻儼然成為了一幅優(yōu)美的圖畫,可想而知作者身居其中的心情當如何?愜意舒適自由愉悅

12(3)作者在此采用了哪種手法來抒發(fā)自己的感情?借景抒情、情景交融。作者雖無明確說出自己的感受,但卻在景物描寫的字里行間處處透露著自己的心情,景與情有機交融,和諧統(tǒng)一。

陶詩:方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

王詩:層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。簡潔樸素鋪陳華麗語言風格“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”——元好問評陶詩知識拓展思考:

作者描寫景物時平淡質(zhì)樸的語言風格是通過什么藝術(shù)手法來實現(xiàn)的?白描手法知識拓展(1)什么是白描?

白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。其這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中,主要用樸素簡煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征,如實地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫對象,用準確有力的筆觸,明快簡潔的語言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗(聲響)等,以表現(xiàn)作者對事物的感受。魯迅先生曾說過:“白描”并沒有秘訣。只要“有真意,去粉飾,勿賣弄”即可。知識拓展(2)“白描”在古詩中的運用:

A、敘寫事件,不求細致,只求簡明。如:《田家》聶夷中父耕原上田,子屬山下荒;六月禾未秀,官家已修倉。這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運,沒有大肆鋪張,用語簡煉,詩人冷靜地敘述田家的生活與遭際:父親在原田上耕種,兒子在山邊開墾荒地,他們不惜流血流汗,想盡辦法擴大耕種,增加收獲,以維持生計,圖個日子過得好一點。然而,在青黃不接的六月,田地里的莊稼還沒有成熟,“官家”早已迫不及待地修繕糧倉,張開血盆大口,只等著禾苗成熟,便如數(shù)搜刮進自己的倉里。全詩沒有半句議論與抒情,卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。

白描手法用于敘事,使人感到線條明晰,言簡意真。知識拓展(2)“白描”在古詩中的運用:B、描寫景物,不尚華麗,務(wù)求樸實。如:《天凈沙?秋思》馬致遠枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

詩人連用九個名詞,分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”九個意象,成一幅蒼涼寂寥的秋景圖,表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個哀字,但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。知識拓展(2)“白描”在古詩中的運用:B、描寫景物,不尚華麗,務(wù)求樸實。又如:《敕勒川》北朝民歌“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”對草原景象的白描,顯得簡潔有風骨,寫出了草原的壯美,點染出牧民的生活。用白描手法寫景,可讓人快速抓住景物的特征,體會作者所寄寓的感情。知識拓展對比:白描與細描的區(qū)別?

細描是對事物的主要特征作細致入微的刻畫。這種描寫,文字絢麗,色彩斑斕,有如鏤金錯彩,絢麗華美。常運用對比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。白描則是強調(diào)簡單質(zhì)樸,不重詞藻修飾與渲染烘托。課堂練習四時田園雜興宋?范成大晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織

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