山東省德州市夏津縣雙語中學2023-2023學年高一語文秋季插班生入學考試試題

。。內部文件，版權追溯山東省德州市夏津縣雙語中學2023-2023學年高一語文秋季插班生入學考試試題一、積累（28分）1.中國書法歷史悠久，書法字體的發(fā)展順序為篆、隸、草、楷、行。其中，隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而豎畫短，呈扁長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。下列四幅春聯(lián)中符合隸書特點的一項是（）（3分）2.結合語境，選出下列語段中加點字音、字形無誤的一項是()（3分）歲月如歌，走過的路就像那旋律一樣，zhǎn（）轉反復；當歲月悄（）然走遠，驀（）然回首，歲月的時光便如流星般轉瞬jí（）逝，斑駁了記憶……A.碾qiāomò即B.碾qiǎomù既C.輾qiāomù既D.輾qiǎomò即3.加點詞語使用不正確的一項是（）（3分）A.在熱播電影《芳華》中，黃軒所扮演的劉峰從先進標兵到戰(zhàn)斗英雄，再到對社會巨變無所適從的老兵，人生一波三折，令人唏噓。B.我們對生活中所發(fā)生的任何一件事情，都應該用自己的頭腦冷靜地思考，那種聽風就是雨的做法是萬萬不可取的。C．現在還有很多司機不吸取血的教訓，仍然酒后駕車，對這種墨守成規(guī)的行為，公安交通部門更應加大處罰力度。D．2023年，我國加大了環(huán)境保護力度，節(jié)能減排多措并舉，在鱗次櫛比的高樓大廈間守住了碧水藍天。4.下列說法有誤的一項是（

）（2分）A．科舉時代，一般童生先在縣或府里參加院試，考取了叫“進學”，也就是中了秀才。秀才再到省會參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”。B．《愚公移山》中提到“山之陰”，山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。我國古代刻在器物上的文字，筆畫凸起的叫陽文，凹下的叫陰文。C．桑梓，古時住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。D．加冠，古時男子十八歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已十八。5．下列句中沒有語病的一項是（

）（2分）A．不知為什么，今天來看足球賽的人數比上一次幾乎少了一倍。B．能否杜絕旅游區(qū)亂刻亂畫等不文明現象，關鍵是提升公民的素養(yǎng)。C．通過為期一年的“推廣普通話，書寫規(guī)范字”的治理，使全縣語言文字環(huán)境有了很大的改善。D．《朗讀者》是中央電視臺推出的大型文化情感類節(jié)目，由著名節(jié)目主持人董卿首次擔當制作人。6．名著閱讀（5分）①初中三年，你一定讀了很多名著。下面是《水滸》《西游記》中三個精彩的打虎場面，請分別指出打虎英雄的名字。（3分）拽開步，迎著猛虎，道聲：“業(yè)畜！哪里去！”那只虎蹲著身，伏在塵埃，動也不敢動，卻被他照頭一棒，就打得腦漿迸萬點桃紅，牙齒噴幾珠玉塊。在窩里看得仔細，把刀朝母老虎尾底下，盡平生氣力，舍命一戳，正中那母老虎糞門?！抢匣⒊粨?，他不慌不忙，趁著那老虎的勢力，手起一刀，正中那老虎頷下。左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小的拳頭，盡平生之力，只顧打。打到五十七拳，那老虎的眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出了鮮血。a________b_________c________②某電視劇組正在籌拍新版《水滸》，請你幫助林沖的扮演者把握好角色。演好林沖這個角色應該注意他性格上的兩個特點：_________、_________。（2分）7．默寫（5分）（1）_____________，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）（2）受任于敗軍之際，_______________。（諸葛亮《出師表》）（3）岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：_______________，________________。（4）

清代鄭板橋詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹”描繪了一幅聽竹的畫面，我們學過的陸游詩《十一月四日風雨大作》中也有一句描繪類似情景的詩句：_______________，______________。（5）借用典故表達思想感情，含蓄委婉，請寫出你積累的古詩詞中的用典的句子：____________，____________。二．一）閱讀下面古詩，回答11—13題（7分）暮春題瀼西新賃草屋（其一）杜甫久嗟三峽客，再與暮春期。百舌欲無語，繁花能幾時。谷虛云氣薄，波亂日華遲。戰(zhàn)伐何由定，哀傷不在茲。8.這首是屬于近體詩中的()，頷聯(lián)點明的時間是()（2分）9.這首詩的尾聯(lián)“戰(zhàn)伐何由定，哀傷不在茲?！北磉_了作者什么樣的思想感情？（2分）10.賞析“久嗟三峽客，再與暮春期”中的“暮春”二字。（3分）二）（6分）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。11.下列句中加點字意義相同的一項（）（3分）A.朝服衣冠，窺鏡朝而往，暮而歸B.我孰與城北徐公美孰視之C.群臣吏民能面刺寡人之過者及魯肅過尋陽D.群臣進諫，門庭若市愿為市鞍馬12.齊王被鄒忌說服，欣然納諫。請簡要分析鄒忌諷諫的高明之處。（3分）（三）（12分）蘇秦之楚，三月乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：“寡人聞先生，若聞古人。今先生乃不遠千里而臨寡人，曾不肯留，愿聞其說?！睂υ唬骸俺迟F于玉，薪貴于桂，謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝?！蓖踉唬骸跋壬蜕幔讶寺劽印！保ㄟx自《戰(zhàn)國策》）13.下列各句與例句中“之”的用法相同的一項是（）（3分）例句：蘇秦之楚A．禽獸之變詐幾何哉（《狼》）B．乃記之而去（《小石潭記》）C．輟耕之壟上（《陳涉世家》）D．予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）14.解釋下列加點的詞。（3分）（1）談卒（）（2）因鬼見帝（）（3）薪貴于桂（）15.用現代漢語翻譯下列句子。（3分）今先生乃不遠千里而臨寡人，曾不肯留。16.試分析文中蘇秦的形象。（3分）（一）中國刺繡刺繡是中華民族最具代表性的傳統(tǒng)手工藝之一，早在遠古時代就伴隨著祭天禮器(青銅器、玉器)、陶器和織物而誕生，且世代更迭生生不息。中國的刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽為中國的四大名繡。發(fā)展到今天的刺繡藝術品，工藝精細復雜。例如雙面繡《貓》，是蘇繡的代表作品之一。藝人們將一根頭發(fā)粗細的繡花線分成二分之一、四分之一，以至十二分之一、四十八分之一的細線繡，并將千萬個線頭、線結藏得無影無蹤。無論從正面或反面都可以看到小貓調皮活潑的神態(tài)，繡貓最難的是一對貓眼睛，藝人們需用20多種顏色的絲線才能把貓睛繡得炯炯有神，栩栩如生。至今，在雙面繡的基礎上，又發(fā)展成雙面異色樣繡，為刺繡工藝開辟了新的途徑。一般的刺繡日用品如被面、枕套、靠墊、鞋面之類，中國民間很多婦女都能繡出，比較普及?，F在又有金絲羽毛繡，更是栩栩如生立體感強，羽毛繡不但可以繡山水花鳥，還可以繡日常用品乃至地毯、掛毯等。它選料簡單，是利用人們日常生活扔掉的各種禽類的羽毛，經過消毒處理，手工繡制的。近兩年國內的一些藝術品拍賣會上，刺繡拍品，價格競相高攀，非常吸引買家競爭。17.為什么說“刺繡是中華民族最具代表性的傳統(tǒng)手工藝之一”？（2分）(鞠翠翠)18.文中第二段劃線句子用了哪種說明方法？有什么作用？（3分）(李玉紅)中國的刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽為中國的四大名繡。海市穿越戈壁灘時，你會忽然覺得，世界原來竟是如此單純。天很藍，藍得像海，一無雜質。地很平，一馬平川。視線里彌漫著黃褐色的沙地，從車輪下一直通向地球的盡頭，眼里除了黃沙還是黃沙……偶爾有遠遠的山，臥龍似地蜿蜒著，如黑黢黢的樹根糾集、纏繞在一起，皺折卻整齊而光滑，透著西北的蒼勁。A、峰頂的積雪分外鮮明，藍瑩瑩地閃爍，像一雙雙蒼茫而憂郁的眼睛。旋風突然就出現了。風夾裹著黃沙，像一只只倒扣的金鐘，呈U字形，底部緊貼著戈壁灘，任意地旋轉舞蹈著。那是一頁奇妙的圖景，大漠上凝固的黃色成為一塊巨大的底版，與游弋的黃色旋風渾然一體。鏤空的風柱又似一支急促的噴泉，安慰著沙漠里的行人。再沒有更多的顏色了。戈壁只有單純得近于單調的金黃。黃沙古道，掩埋了多少流放者饑渴的白骨和焦灼的靈魂。真的沒有綠樹也沒有河流么？蒼天在上，誰能拯救這荒茫死寂的戈壁？昏沉沉的困倦中我睜開眼。如閃電掠過黑夜，我的眼睛為之一亮——那是海么？灰藍色的水波洋溢著，彌漫著，懸浮于沙洲之上，寧靜而安謐。水上橫一道長長的湖堤，堤上有樹，清晰而精致的樹影，一棵棵生動地排列著，像故鄉(xiāng)西湖十景之一的蘇堤春曉。B、更奇妙的是，水面上還映著綠樹的倒影，水墨畫一般，朦朧得柔美。在沙漠的驕陽和干旱中，那水，想必是清涼又甘甜的。那一定是個好去處了。我問，那是個什么地方呢？是海市。司機回答。海——市？真的就是海市？怎么就和真的景致一模一樣?。磕X子里忽然涌出許許多多關于海市蜃樓的傳說：焦渴的找水人，懷著虔誠和崇敬之情，流盡了最后一滴汗、耗完了最后一滴血，倒斃在沙漠里。也許臨死時，還在期待著他那一個可望而不可即的夢幻，會如奇跡般出現……再看海市，那清清的湖、靜靜的樹，分明露著一種狡詐和虛偽的微笑?？蔀槭裁?，曾有人會以生命相托，祭祀這本來虛無而渺茫的幻影呢？連同我在內。如不是親見，我也不相信如此美麗誘人的海市，會是一個騙局。然而，海市沒有罪過。海市因沙漠的氣流和折光而現，海市本無意。而人，辛勞饑渴、疲于奔命的趕路人，孤身于茫茫戈壁、漫漫大漠之中，尋求一處綠樹環(huán)抱的甘泉，就成為苦難的旅程中靈魂最后的庇護地和溫柔之鄉(xiāng)的夢。人依賴于心造的幻影，苦挨歲月，為自己的精神天國付著高昂的代價。人迷戀海市，人也沒有罪過。海市是一個陷阱。盡管海市的謊言早已被人戳穿了很久，卻仍然還有饑不擇食、自欺欺人的后來者，走進那沒有坐標的戈壁灘，在無水的沙海中迷失自己。車窗外，遙遠的海市仍然煙波浩渺、樹影憧憧，美得充滿誘惑。車迎著那片海市而行，海市始終浮游在沙漠的盡頭，在我前行的左側，固執(zhí)地不肯離去。有一陣寒戰(zhàn)從心頭掠過，不敢再看海市一眼。那時候我只剩下一個愿望：我只想快快走完這片蒼涼的不毛之地。臨近中午，陽光越發(fā)熾烈，金色的戈壁要燃燒起來。抵達安西城時，天空忽然飄來幾片黑云，一陣涼氣襲過，豆大的雨點落下，干燥的地面揚起一層白粉，雨卻頃刻無蹤無影。旋即，清朗而廣袤的天穹之下，橫空劃出一道巨大的七色彩虹，勾勒出一片絢麗的輝煌。司機說，你們的運氣不錯呵。我走那么多次，也不是回回都看到這樣的景色啊。我心里卻覺得一種莫名的酸楚。我只想快快地往前走，快些到達前面那片真正的綠洲。沒有猙獰的旋風、沒有虛幻的海市、沒有稍縱即逝的彩虹，卻有冒著炊煙的房屋、歡樂的人群、油綠的青稞麥和那豐收的田野……戈壁是單純的。在這片單純得近于單調的黃色世界里，美麗的海市和斑斕的飛虹就成為沙漠的調色板，成為旅人一個虛幻的希望?？上鼈儾⒉徽嬲嬖?，當彩虹悄然隱去、海市無聲消失的時候，人們仍然只能依靠自己的雙腿走出戈壁，去尋找活水和黑土，尋找蔚藍色的大海和堅實的船帆。我多想筑一條引水的渠河，然后，在路邊種上一排排樹苗。那是一種看得見、摸得著的綠色。浸潤著綠葉的水，就在樹根下流淌。（選自《張抗抗散文自選集》，有刪改）19.作者筆下的戈壁灘有何特點？文章開頭對戈壁灘的描寫在文中有何作用？（3分）20．請任選角度，賞析文中畫線的景物描寫語句（4分）A、B、21．當七色彩虹出現時，司機說“我”的運氣不錯，而“我心里卻覺得一種莫名的酸楚”，這是為什么？（2分）22．結合自己的經歷，談談你對文中畫波浪線句子的理解。（3分）273．“智者樂水，仁者樂山”，有心人往往能從大自然中獲得人生的啟示，請聯(lián)系課內外描寫自然美景的詩文名句，仿照示例寫一段話（50字左右）。（3分）示例：讀王維的“行到水窮處，坐看云起時”，我感受到詩人探幽尋勝的悠閑，也領悟到隨遇而安的人生哲理。三、寫作（50分）28．請以“尋找一盞燈”為題目寫一篇不少于600字的文章。要求：1.文體不限，切合題意、內容完整、文從字順；2.描寫細膩，有生動的細節(jié)描寫、恰當的景物烘托、語言有意蘊；3.恰當地運用托物言志（借景抒情）、欲揚先抑等表現手法；4.不能出現真實的姓名、學校等敏感信息。1.B2.D3.C.4D5.D每小題2分。6.答案：①a孫悟空b李逵c武松共3分②委曲求全的忍耐、救弱濟貧的俠義氣概、謹小慎微的敏銳性格(答出兩點即可)共2分7.①了卻君王天下事②奉命于危難之間③山回路轉不見君，雪上空留馬行處④夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來⑤持節(jié)云中何日遣馮唐；親射虎，看孫郎；西北望，射天狼；懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人；閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊；報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死共5分，錯字、漏字、添字該處不得分。8.答案：五言律詩暮春9.答案：作者看到戰(zhàn)亂紛爭不斷，民不聊生，產生了憂國憂民之情，關心天下黎民百姓的生活，也慨嘆自己的命運，希望戰(zhàn)爭結束，不再悲傷。10.答案：“暮春”運用了一語雙關，一是寫出了時間是在暮春，美景不再，令人感嘆；二是作者自己年華已去，行將就木。對自己光陰不再的悲嘆。表達作者既憂國。又傷懷的思想感情。11.A12.答案示例：鄒忌以日常生活小事設喻，由己及君，由家事到國事，以小見大，說服力強，令人易于接受。（三）13.C14.卒：完畢，結束因：憑借于：比15.現在先生不遠千里來到這見我，竟然不愿意留下來。16.答案示例：能言善辯，有敏銳的政治眼光。17.答案：因為刺繡早在遠古時代就伴隨著祭天禮器(青銅器、玉器)、陶器和織物而誕生，純屬手工打造，且世代更迭生生不息，這樣說充分