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文檔簡(jiǎn)介
走進(jìn)新課堂政治人教版1.必修2·第三單元第七課2.知識(shí)梳理知識(shí)一處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮1.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則(1)我國(guó)的民族概況(2)處理民族關(guān)系的基本原則____原則;民族團(tuán)結(jié)原則;
原則。民族平等各民族共同繁榮3.知識(shí)梳理
(3)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則的關(guān)系①民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的
。②民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的
。③各民族的共同繁榮特別是
,又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。政治基礎(chǔ)前提條件經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.知識(shí)梳理2.鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系(1)處理好民族關(guān)系問題,既是國(guó)家的重大問題,又是人們生活中必須面對(duì)的具體問題。(2)自覺履行憲法規(guī)定的
和
的義務(wù),把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的責(zé)任付諸行動(dòng)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)5.知識(shí)梳理知識(shí)二民族區(qū)域自治制度:適合國(guó)情的基本政治制度1.符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度(1)民族區(qū)域自治制度的含義(2)民族自治地方、自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)①我國(guó)民族自治地方分為
、
、
三級(jí)。②民族自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的
和
。③自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面,包括
、
、
、_______及其他自治權(quán)。自治區(qū)自治州自治縣(旗)人民代表大會(huì)人民政府立法自治權(quán)變通執(zhí)行權(quán)經(jīng)濟(jì)自治權(quán)文化管理自治權(quán)6.知識(shí)梳理(3)民族區(qū)域自治制度適合我國(guó)國(guó)情①是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)決定的。②是由我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況決定的。2.民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性(1)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全。(2)有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。(3)有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。(4)有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。7.知識(shí)梳理知識(shí)三我國(guó)的宗教政策1.全面正確地理解我國(guó)的宗教政策(1)宗教信仰自由政策①宗教信仰自由政策包括兩方面:既保護(hù)
的自由,又保護(hù)
的自由。②重要地位:宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)____,是我國(guó)尊重和保護(hù)
的重要體現(xiàn)。信仰宗教不信仰宗教基本權(quán)利人權(quán)8.知識(shí)梳理(2)依法管理宗教事務(wù)(3)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)9.知識(shí)梳理2.弘揚(yáng)科學(xué)精神(1)貫徹宗教信仰自由政策,我們要遵循
和______,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。(2)堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行
和
的宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。(3)中學(xué)生要用
以及
武裝自己,弘揚(yáng)
,不斷提高
和______,樹立
、
。辯證唯物主義歷史唯物主義科學(xué)世界觀無神論馬克思主義理論科學(xué)文化知識(shí)科學(xué)精神思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)科學(xué)的世界觀人生觀和價(jià)值觀10.考點(diǎn)整合考點(diǎn)一正確理解我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,是我國(guó)處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則。1.民族平等(1)含義:是指各民族具有同等的地位,都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。11.考點(diǎn)整合(2)表現(xiàn):歷屆全國(guó)人大都有少數(shù)民族代表參加,從第三屆開始,已確認(rèn)的少數(shù)民族都有了全國(guó)人大代表,而且少數(shù)民族代表所占代表總數(shù)的比例,都高于同期少數(shù)民族人口在全國(guó)人口中的比例。(3)原因:我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,要求堅(jiān)持民族平等。12.考點(diǎn)整合2.民族團(tuán)結(jié)(1)含義:是指在民族平等基礎(chǔ)上,我國(guó)各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗,誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。(2)表現(xiàn):漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。(3)重要性:民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。13.考點(diǎn)整合3.各民族共同繁榮(1)含義:是指在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,我國(guó)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共享小康生活。(2)原因:這是由“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富?!钡纳鐣?huì)主義本質(zhì)決定的,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。14.考點(diǎn)整合(3)途徑:首先,要積極推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略,國(guó)家要加大對(duì)西部地區(qū)支持力度;其次,民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神,發(fā)揮自己的積極性,充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì);第三,需要發(fā)達(dá)地區(qū)的人力、技術(shù)等方面支援,先富幫后富,以達(dá)到共同繁榮。15.考點(diǎn)整合4.三原則的關(guān)系(1)互相聯(lián)系、不可分割。(2)民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。國(guó)內(nèi)外民族關(guān)系的事實(shí)都說明,存在民族壓迫、民族不平等,當(dāng)然不會(huì)有民族團(tuán)結(jié)。(3)民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。16.考點(diǎn)整合(4)各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。事實(shí)證明,民族團(tuán)結(jié)也不可能建立在長(zhǎng)期存在先進(jìn)與落后的差距上,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),如果不改變少數(shù)民族地區(qū)貧困落后的狀況,民族團(tuán)結(jié)就沒有強(qiáng)有力的物質(zhì)保障。17.考點(diǎn)整合【案例一】(2010·江蘇)新疆維吾爾自治區(qū)建立以來,在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。這一事實(shí)表明()①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族地區(qū)繁榮和穩(wěn)定的關(guān)鍵②民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提③我國(guó)民族區(qū)域自治制度具有顯著優(yōu)越性④民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族平等的政治基礎(chǔ)A.①③B.②④C.①④D.②③18.考點(diǎn)整合【解析】本題考查學(xué)生對(duì)我國(guó)處理民族關(guān)系基本原則的理解。題干材料強(qiáng)調(diào)了在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,這體現(xiàn)了我國(guó)民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性;由于各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,這說明民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提,故②③正確且符合題意;①與題意不符。④說法錯(cuò)誤,民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)?!敬鸢浮緿19.考點(diǎn)整合【即時(shí)鞏固一】1.中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,妥善處理好民族關(guān)系是事關(guān)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的重大問題。要正確處理民族關(guān)系必須堅(jiān)持一定的原則,對(duì)這些原則,下列說法正確的是()20.考點(diǎn)整合①民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期處理民族關(guān)系的基本原則②民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)③各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)和民族平等的物質(zhì)保證④民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提A.①②B.③④C.②③④D.①②③④21.考點(diǎn)整合【解析】民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),②排除。【答案】B22.考點(diǎn)整合2.塞浦路斯的土耳其族人和希臘族人有著迥異的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,歷史上積怨很深。由于長(zhǎng)期處于分治狀態(tài),導(dǎo)致塞浦路斯經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。由此可見()A.民族團(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志B.民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)C.民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要條件D.各民族共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證23.考點(diǎn)整合【解析】同一國(guó)家的不同民族的矛盾導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩,體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的重要性,故選C項(xiàng)。【答案】C24.考點(diǎn)整合考點(diǎn)二全面理解民族區(qū)域自治制度1.地位民族區(qū)域自治制度是解決我國(guó)民族問題的基本政策,是適合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度。2.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容:自治權(quán)(1)立法自治權(quán):民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn),制定自治條例和單行條例,報(bào)上級(jí)批準(zhǔn)后生效。(2)經(jīng)濟(jì)自治權(quán):自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下,自主安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè);有管理地方財(cái)政的自治權(quán)。25.考點(diǎn)整合(3)變通執(zhí)行權(quán):上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示,如果不適合民族自治地方的實(shí)際情況,自治機(jī)關(guān)可報(bào)上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn),變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。(4)文化管理自治權(quán):自治機(jī)關(guān)自主管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè),保護(hù)和整理民族文化遺產(chǎn),發(fā)展和繁榮民族文化事業(yè)。(5)其他自治權(quán):自治機(jī)關(guān)根據(jù)需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)有權(quán)組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì),有權(quán)根據(jù)法律制定管理流動(dòng)人口辦法等。26.考點(diǎn)整合3.實(shí)行前提我國(guó)的民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的,是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。所以民族自治地方是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域。4.實(shí)行必然性實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇,是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。27.考點(diǎn)整合【案例二】(2009·廣東,改編)西藏自治區(qū)歷任人大代表常務(wù)委員會(huì)主任和人民政府主席都是由藏族公民擔(dān)任。目前,在自治區(qū)四級(jí)人大代表中,藏族和其他少數(shù)民族占94%以上,在自治區(qū)各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)組成人員中,藏族和其他少數(shù)民族占77.97%。這說明()①我國(guó)少數(shù)民族依法享有管理民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利②民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全③我國(guó)認(rèn)真貫徹民族區(qū)域自治制度④堅(jiān)持民族平等是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則A.①③B.②④C.①②③D.②③④28.考點(diǎn)整合【解析】本題考查民族區(qū)域自治制度,考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。自治機(jī)關(guān)的干部由自治區(qū)少數(shù)民族公民擔(dān)任,正體現(xiàn)了我國(guó)認(rèn)真貫徹民族區(qū)域自治制度,有利于我國(guó)少數(shù)民族依法享有管理民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利,故選①③兩項(xiàng)。②項(xiàng)不合題意。④項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則是堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則。【答案】A29.考點(diǎn)整合【即時(shí)鞏固二】新中國(guó)成立以來,黨和國(guó)家始終把加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,作為解決我國(guó)民族問題的根本途徑,大量事實(shí)無可辯駁地證明:中國(guó)的民族區(qū)域自治制度是成功的,民族政策是正確的,民族團(tuán)結(jié)狀況是良好的。對(duì)此理解不正確的是()30.考點(diǎn)整合A.各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證B.民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展C.民族自治地方享有高度自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容D.民族的團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的前提、國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)31.考點(diǎn)整合【解析】民族自治地方享有一定的自治權(quán),而不是“高度自治權(quán)”,故選C項(xiàng)。注意本題是逆向選擇題。【答案】C32.考點(diǎn)整合考點(diǎn)三正確理解我國(guó)的宗教政策1.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策(1)依據(jù):其一,我國(guó)憲法明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由?!薄叭魏螄?guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?!逼涠诮逃衅渥陨淼陌l(fā)展規(guī)律,它不是靠行政力量所能消滅的,對(duì)待宗教只能因勢(shì)利導(dǎo)。況且,我國(guó)多民族、多宗教,有些少數(shù)民族幾乎是全民族信教,所以,宗教信仰應(yīng)得到尊重和保護(hù),而不能用強(qiáng)制辦法加以解決。33.考點(diǎn)整合
(2)內(nèi)涵:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。34.考點(diǎn)整合
(3)要求:其一,國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。正常的宗教活動(dòng)是指教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)(包括開展宗教活動(dòng)的寺廟、道觀、清真寺、教堂及其他固定場(chǎng)所)進(jìn)行的祭祀、誦經(jīng)、燒香、禮拜、講經(jīng)、布道、彌撒、受洗、受戒等;過宗教節(jié)日,教徒在自己家中念經(jīng)、祈禱、封齋、追思等活動(dòng)。35.考點(diǎn)整合其二,任何人不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行無神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動(dòng)有神還是無神的辯論。同時(shí),任何宗教組織和教徒不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外傳教、布道、宣傳有神論。其三,宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。任何人不得利用宗教反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,破壞民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,損害國(guó)家和社會(huì)公共利益。36.考點(diǎn)整合2.依法管理宗教事務(wù)(1)含義:就是指政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理,這是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、實(shí)行依法治國(guó)方略的必然要求。37.考點(diǎn)整合
(2)原因:在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,宗教問題不僅僅是社會(huì)意識(shí)形態(tài)問題,而且是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題,同時(shí)也是一種不可忽視的社會(huì)力量,且有一定的組織和活動(dòng),掌握一定的群眾力量,在一定條件下,還會(huì)演變?yōu)橐粋€(gè)政治力量。由于階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)存在,某些國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力仍有可能利用宗教渠道進(jìn)行煽動(dòng)、顛覆活動(dòng),因此,在現(xiàn)階段,國(guó)家依然有權(quán)用必要的法律手段進(jìn)行干預(yù)和管理。38.考點(diǎn)整合
(3)目的:依法管理的目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。39.考點(diǎn)整合3.我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則(1)依據(jù):其一,我國(guó)憲法規(guī)定:“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。”任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。其二,我國(guó)曾長(zhǎng)期遭受帝國(guó)主義侵略,有過宗教被帝國(guó)主義控制和利用的歷史事實(shí)。40.考點(diǎn)整合(2)原則體現(xiàn):一方面,我國(guó)政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外宗教交往,增進(jìn)與各國(guó)人民以及宗教界的相互了解和友誼,為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn);另一方面,堅(jiān)持抵御并揭露境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行政治和思想滲透,堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。絕不允許境外任何宗教組織和團(tuán)體干預(yù)我國(guó)宗教事務(wù)。41.考點(diǎn)整合4.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)引導(dǎo)我國(guó)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是存在客觀基礎(chǔ)的,即廣大信教群眾和不信教群眾的根本利益是一致的,這既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求,也是我國(guó)宗教自身的要求。42.考點(diǎn)整合【案例三】(2010·天津文綜)藏傳佛教在玉樹州老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日,在地震中受損嚴(yán)重的結(jié)古鎮(zhèn)禪古
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