論語(yǔ)文問(wèn)題的動(dòng)態(tài)生成

論語(yǔ)文問(wèn)題的動(dòng)態(tài)生成牛伯瑩語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)從讀到問(wèn)再到探究答案的過(guò)程，預(yù)設(shè)的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)而言，屬于被動(dòng)性質(zhì)的學(xué)習(xí)，那么，如何讓學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，問(wèn)題的動(dòng)態(tài)生成是值得探究的的問(wèn)題。筆者以為，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中問(wèn)題動(dòng)態(tài)生成教學(xué)策略主要有以下幾點(diǎn)。一、從情境引入任務(wù)，啟發(fā)學(xué)生在完成任務(wù)中提出問(wèn)題情境是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中可能遇到的生活情境，真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè)要以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、推動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展為旨?xì)w。學(xué)習(xí)情境化是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終目標(biāo)是能夠解決生活中的語(yǔ)文問(wèn)題，如果學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能解決生活中遇到的語(yǔ)文問(wèn)題，那么學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)就失去了意義，所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中就要設(shè)置學(xué)習(xí)情境，而且可能是生活中遇到的復(fù)雜情境。正是在這種復(fù)雜情境中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能全面地訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。有些問(wèn)題學(xué)生容易解決，有些問(wèn)題需要教師引導(dǎo)才能解決。學(xué)生情境中引入學(xué)習(xí)任務(wù)，既有總?cè)蝿?wù)也有分任務(wù),而任務(wù)主要指向?qū)W習(xí)目標(biāo)，因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生才能集中注意力,因?yàn)閷W(xué)習(xí)情境化，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在興趣的推動(dòng)下，自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，在自主探究中也更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這正好是激發(fā)提問(wèn)的契機(jī)，教師要善于引導(dǎo)，既可以引導(dǎo)合作討論提出問(wèn)題，也可以啟發(fā)單獨(dú)思考提出問(wèn)題。比如合作學(xué)習(xí)任務(wù)中的提問(wèn)，有社會(huì)調(diào)查先期設(shè)計(jì)，中期展開(kāi)中遇到的問(wèn)題，課本劇表演任務(wù)的表演前、中、后出現(xiàn)的問(wèn)題等，單獨(dú)學(xué)習(xí)中的提問(wèn)，比如閱讀文言文中的字句，寫(xiě)作中的行文結(jié)構(gòu)等。這里以統(tǒng)編版《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)為例。情境任務(wù)：遨游太空，是中華兒女的夢(mèng)想，從嫦娥奔月到鰥鵬展翅逍遙九天，從萬(wàn)戶火箭到長(zhǎng)征一號(hào)，中華民族從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)遨游太空的追夢(mèng)之旅。但是，西方資本主義國(guó)家專門(mén)針對(duì)我國(guó)，封鎖了航天技術(shù)，就連太空站也不讓中國(guó)人進(jìn)入。中華兒女用自己的聰明智慧，艱苦奮斗，從衛(wèi)星上天，到載人飛船，從登上月球到建太空站。這一切都是中華兒女用自己的智慧深入太空的探索。請(qǐng)同學(xué)們閱讀楊利偉的《太空一日》，說(shuō)說(shuō)把一個(gè)人送上太空并讓他順利返回，需要幾個(gè)步驟，多少科研機(jī)構(gòu)，多少科學(xué)家？設(shè)計(jì)說(shuō)明：情境引入西方技術(shù)封鎖，與我國(guó)航天技術(shù)的不斷進(jìn)步，突出中華民族不甘屈服、信念堅(jiān)定、敢做能做的民族精神，中華民族凝聚力強(qiáng)，智慧過(guò)人，從來(lái)沒(méi)有失掉自信力，這些默頭苦干、拼命硬干的中國(guó)脊梁，激發(fā)學(xué)生閱讀的熱情。最后問(wèn)題引入的意圖在于引導(dǎo)閱讀整本書(shū)《天地九重》，引導(dǎo)學(xué)生從航天員入手，認(rèn)識(shí)能成為航天員需要怎樣的條件，國(guó)家為培養(yǎng)一位航天員所花費(fèi)的時(shí)間，因?yàn)闂罾麄ナ呛教靻T，寫(xiě)航天員比較得心應(yīng)手，由此引導(dǎo)學(xué)生感受楊利偉的人格魅力，并思考楊利偉成為我國(guó)第一位航天員的原因，也從全書(shū)閱讀中認(rèn)識(shí)航天技術(shù)是無(wú)數(shù)科學(xué)家的智慧，認(rèn)識(shí)到楊利偉是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者的代表，感受我國(guó)的航天技術(shù)是中華兒女的驕傲。在閱讀中學(xué)生可能會(huì)提出許多自己感興趣的問(wèn)題，比如，宇宙飛船怎么飛行的？宇宙飛船與地面怎么聯(lián)系的？火箭為什么能飛向太空而鳥(niǎo)兒飛不出去？等等，在這些知識(shí)的好奇心的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生對(duì)航天科學(xué)家會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，很可能激發(fā)學(xué)生樹(shù)立人生理想并為之而努力學(xué)習(xí)。二、由預(yù)設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)生成問(wèn)題中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要求教師的角色從傳授者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者、啟發(fā)者，所以,語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中要預(yù)設(shè)問(wèn)題，作為文本學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的方向性和有序性。預(yù)設(shè)問(wèn)題要精要，要指向課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)文素養(yǎng)。因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生不必強(qiáng)求語(yǔ)文知識(shí)體系化、全面化，而應(yīng)該是深度學(xué)習(xí)，所以預(yù)設(shè)問(wèn)題不求多而全，而是所設(shè)問(wèn)題一定要富有啟發(fā)性,即啟發(fā)學(xué)生不斷思考，不斷追問(wèn)，而不是一問(wèn)一答，答完一切就結(jié)束To比如《太空一日》的教學(xué)設(shè)計(jì)。預(yù)設(shè)問(wèn)題：楊利偉是我國(guó)第一位飛向太空的航天員，在飛向太空中他感受到了些什么？發(fā)現(xiàn)了些什么？請(qǐng)同學(xué)們閱讀《太空一日》思考回答。設(shè)計(jì)說(shuō)明：這里沒(méi)有提問(wèn)航天飛行的幾個(gè)階段，也沒(méi)有提問(wèn)航天的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，目的是讓學(xué)生在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，自己能提出航天階段的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生閱讀全文解決感受到什么這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中楊利偉的感受在不斷地變化，這種變化與飛行過(guò)程有關(guān)，那么,飛行經(jīng)歷了哪些過(guò)程，如何劃分，就成為學(xué)生需要提出的問(wèn)題。教師可以啟發(fā)學(xué)生在自主合作探究提出問(wèn)題，可以小組內(nèi)互相提問(wèn),小組內(nèi)解決，也可以小組討論后提出問(wèn)題，如果小組不能解決，教師全班展示，全班解決。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的問(wèn)題不必對(duì)課文全覆蓋，要盡量巧設(shè)問(wèn)題，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，并留給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)。正是教師對(duì)問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)，才有學(xué)生課堂中問(wèn)題的生成，這樣，在師生問(wèn)題互動(dòng)中激活學(xué)生思維，形成師生、生生的多向互動(dòng)的課堂形態(tài)，讓不同的學(xué)生都有各自的收獲。三、在學(xué)生回答中捕捉問(wèn)題教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答中有價(jià)值的信息，啟發(fā)學(xué)生對(duì)這一回答提問(wèn),形成動(dòng)態(tài)生成性問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該有敏銳的捕捉能力，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生答案中的有用信息，教師發(fā)現(xiàn)后，不必當(dāng)時(shí)就提出問(wèn)題讓學(xué)生回答，而是引導(dǎo)學(xué)生圍繞這個(gè)答案再提問(wèn)，學(xué)生提出問(wèn)題后，教師引導(dǎo)學(xué)生自己再回答。比如，在指導(dǎo)《駱駝祥子》整本書(shū)閱讀中，預(yù)設(shè)問(wèn)題：同學(xué)們閱讀了《駱駝祥子》，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)祥子是一個(gè)怎樣的人？生1答道：祥子是一個(gè)固執(zhí)不變通的人，拉不了車，他可以進(jìn)工廠打工。這里，一定要停下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)，如果不發(fā)問(wèn)，學(xué)生就理解不了《駱駝祥子》。從這位學(xué)生的回答中，發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與當(dāng)代中學(xué)生之間的隔膜，他們把祥子放在工業(yè)發(fā)達(dá)、社會(huì)財(cái)富積累豐富的現(xiàn)代社會(huì)，不了解祥子的時(shí)代，另外，也不能理解祥子對(duì)買車的感情。所以，這里要引導(dǎo)學(xué)生思考，而不是像過(guò)去那樣一頓批評(píng)，一通講解就結(jié)束了教學(xué)。在教學(xué)中，教師可以這樣引導(dǎo)：1.對(duì)于XXX同學(xué)的觀點(diǎn)，還有不同見(jiàn)解的同學(xué)嗎，說(shuō)說(shuō)你的理由？2.對(duì)于駱駝祥子你還有哪些不能理解的地方？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出自己的困感。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生與經(jīng)典小說(shuō)《駱駝祥子》之間有哪些隔膜，可以討論解答，可查資料解答，也可教師解答。四、設(shè)置正反觀點(diǎn)辯論情境，啟發(fā)學(xué)生在辯論中相互質(zhì)問(wèn)正反辯論既可單獨(dú)設(shè)置，也可圍繞學(xué)習(xí)文本設(shè)置。如果單獨(dú)設(shè)置，可以組織成一場(chǎng)班級(jí)辯論賽。在文本閱讀教學(xué)中，選擇文本中可辯論的地方進(jìn)行設(shè)置，而且設(shè)置的問(wèn)題具有可以展開(kāi)的特點(diǎn)。比如學(xué)習(xí)了陶淵明的詩(shī)歌后，可以布置學(xué)生課后利用網(wǎng)絡(luò)，查閱陶淵明的生平事跡。提出任務(wù)：陶淵明為了自己不在官場(chǎng)受委屈，歸隱田園，致使兒子餓死，他是個(gè)清高的人，還是個(gè)自私不