大學(xué)生對“啃老”現(xiàn)象態(tài)度的訪談研究

第頁摘要“啃老族”作為我國社會轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)變遷過程中出現(xiàn)的一類特殊群體，是中國“傳統(tǒng)文化”與“現(xiàn)代性”在當(dāng)代激烈碰撞的社會產(chǎn)物，它給家庭和社會都帶來了巨大的壓力和負(fù)擔(dān)，并已從一種家庭現(xiàn)象演變成一個復(fù)雜的社會問題。其所帶來的負(fù)面效應(yīng)嚴(yán)重影響了我國的穩(wěn)定運(yùn)行與和諧發(fā)展。深入了解大學(xué)生對“啃老族”所持的態(tài)度，以及持該態(tài)度的深層原因，能夠有效防止“啃老族”現(xiàn)象的發(fā)生。本研究采用面對面的訪談，與20個年齡相似、不同專業(yè)、不同家庭條件的大學(xué)生就“啃老族”現(xiàn)象這個話題進(jìn)行了訪談，并對訪談結(jié)果進(jìn)行整理分析，得出相應(yīng)的結(jié)果。關(guān)鍵詞“啃老”現(xiàn)象大學(xué)生態(tài)度訪談研究1問題提出1.1關(guān)于“啃老”的定義“啃老”其英文來源于“NEET”發(fā)源于上個世紀(jì)80年代，是NotinEducation,EmploymentorTrainning的縮寫，專指那些在義務(wù)教育結(jié)束之后，不升學(xué)，不工作，不參加職業(yè)培訓(xùn)的年輕人?！癗EET”所體現(xiàn)的內(nèi)涵就是成年之后不能獨(dú)立，仍然依賴父母生活的人。（周頻文，2005）“啃老族”概念定義：只已成年，有勞動能力，離開學(xué)校（包括畢業(yè)、肄業(yè)、退學(xué)），但仍然不能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的自立，而要依托父母提供的供給或支持以維持其自身的需要，在不斷乳的狀態(tài)下寄生于家庭中的特殊群體。“啃老族”現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)，具有很強(qiáng)的社會危害性，帶來很多負(fù)面的影響，無論是從個人的成長還是從家庭的穩(wěn)定，乃至對社會的和諧發(fā)展都是非常不利的。如果不解決這一社會問題任其恣意蔓延，將產(chǎn)生嚴(yán)重的社會后果。（費(fèi)徽，2009）1.2我國大學(xué)畢業(yè)生的“啃老”現(xiàn)象陶富國（2005）大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”主要可分為兩大類：一類是完全依賴型。這部分大學(xué)畢業(yè)生一直生活在溺愛型家庭中，由于長期生活在衣食無憂的環(huán)境中，這類大學(xué)生在就業(yè)中不可能選擇工資不高、條件艱苦的行業(yè)或單位工作，而他們一心向往的高薪行業(yè)和單位競爭異常激烈，“門檻”很高，非特別品學(xué)兼優(yōu)者難以進(jìn)入。但以他們的生活態(tài)度和人生取向，他們不可能成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。所以，他們不論在名牌學(xué)府還是一般院校就讀，都難以出類拔萃。他們獲得高薪的機(jī)會也很少。在遙遙無期的守望和期盼中，他們顧及面子，最終選擇了退出就業(yè)市場。而一旦退出這一市場，他們便很難回到主流社會中去，他們在進(jìn)行自我邊緣化的同時，社會也將他們邊緣化了。在用人單位心目中，一個有能力就業(yè)而長期遠(yuǎn)離工作的人是一種病態(tài)人格，必然造成思想鈍化、知識陳舊、捕捉機(jī)遇的能力大大下降。所以，如果說用人單位對“校漂族”存在疑慮的話．那么．對于啃老族已經(jīng)徹底喪失信心了。而父母們雖然有恨鐵不成鋼之意．但是，長期對子女的嬌生慣養(yǎng)使得他們默認(rèn)這個既成的事實。經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭繼續(xù)讓子女們過上一般從業(yè)人員難以企及的生活；經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭，父母們本該安享晚年，為了滿足子女的生活需求，也只好老驥伏櫪，待到子女們嫁娶生子后，老人們還得理所當(dāng)然地承擔(dān)起撫養(yǎng)第三代的任務(wù)。另一類是部分依賴型。所謂部分依賴，是指能夠通過一定的勞動養(yǎng)活自己，但是，他們由于期望過高，對現(xiàn)有的工作并不滿意，他們?nèi)鄙偬嵉哪托?，游離于工作的核心，時刻想著高薪工作，長期處于朝夕致富的幻想之中，但是又不具有這樣的能力、條件和機(jī)遇。在需要較大開支的方面，如買房、結(jié)婚、購車等方面都會讓父母全額資助或大部分資助。他們毫不猶豫地向父母伸手。父母省吃儉用、辛苦積累下來的“保命錢”瞬間就成了子女們追求高消費(fèi)、追趕時代潮流的犧牲品。2對象和方法2.1對象本研究的訪談對象是在校大學(xué)生，年齡一般在20-23歲，嚴(yán)格按照訪談要求進(jìn)行。由于被試的群體太大，隨即抽取受到了一些限制。一共選取了來自不同學(xué)校，不同專業(yè)的20名訪談對象，均為大三大四的高校在讀本科生。2.2方法本研究采用結(jié)構(gòu)式和半結(jié)構(gòu)式訪談。首先根據(jù)訪談目的擬定訪談提綱，主要問及以下幾個問題：（1）您認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”現(xiàn)象是什么原因?qū)е碌?？?）請問您對大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”現(xiàn)象持什么態(tài)度？為什么？（3）大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”現(xiàn)象普遍存在，你覺得對大學(xué)生自身發(fā)展有何影響？（4）關(guān)于大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”，您對社會、學(xué)校、家庭有什么建議？訪談主要于2013年10月間進(jìn)行，每次用時約10－25分鐘不等。邀請訪談對象到自己的住所提供一個安靜的環(huán)境正式訪談之前向受訪者說明訪問目的并保證對訪談內(nèi)容保密。初步訪談完成之后，對性別、年齡、專業(yè)、家庭狀況對同居態(tài)度的影響進(jìn)行分析，針對其中一個重要問題再選擇適當(dāng)?shù)谋辉L者進(jìn)行深度訪談。3結(jié)果與分析3.1大學(xué)生對“啃老”現(xiàn)象的認(rèn)知根據(jù)對訪談結(jié)果的統(tǒng)計，在20名訪談對象中，對大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”現(xiàn)象的態(tài)度中，沒有持肯定態(tài)度的。持中立態(tài)度的被試為7人（35%），持否定態(tài)度的被試有13人（65%）。在35%表示吃中立態(tài)度的同學(xué)中，認(rèn)為年輕人在步入社會過程中會存在一些心態(tài)上或者能力上的問題，得到父母的支持比如說物質(zhì)方面的資助是應(yīng)該的。在65%表示否定態(tài)度的同學(xué)中大部分人認(rèn)為，父母把自己的兒女撫養(yǎng)成人，大學(xué)畢業(yè)后本應(yīng)出來工作自食其力，將來孝順父母，但把父母的這種供給看成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模欢酶卸?。從訪談過程中，大部分被試對于“啃老族”持否定態(tài)度，少部分被試持中立態(tài)度。3.2大學(xué)生眼里，出現(xiàn)“啃老”現(xiàn)象的原因訪談的第一個問題涉及到了大學(xué)生對畢業(yè)生“啃老族”現(xiàn)象的原因調(diào)查。從20被訪談的大學(xué)生的回答中可以將對此現(xiàn)象的原因大致歸為3點：（1）家庭教育方式方法存在缺陷。父母過分的溺愛孩子，讓孩子缺乏獨(dú)立精神，長期以往，養(yǎng)成了依賴心理。父母忽視了對孩子的自力更生，家庭責(zé)任感以及人際交往等方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致孩子的人格發(fā)展不健全。長大后人格和能力方面的缺陷逐漸暴露出來，貪圖享受，不愿吃苦，遭遇一點挫折就選擇逃避。（2）社會因素。98年之后的高校擴(kuò)招，每年的畢業(yè)生陡增，但相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工作崗位的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不這龐大的畢業(yè)生數(shù)量。畢業(yè)生之間的競爭變得日益激烈，如果沒有一技之長或者突出的能力，很難找到滿意的工作，啃老族自然而言就出現(xiàn)了。（3）自身原因。大部分大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”不懂得孝敬父母，只顧自己，不承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。這些人眼高手低，吃不了苦，受不得委屈，不能很好的處理困難挫折，最后因現(xiàn)實與理想的差距索性放棄工作，回家“啃食”父母。在訪談過程中，有同學(xué)提到，由于人的意識變化了，人們不再只想到理想、夢想之類的事情，更多的是拜金與享樂，社會成了有錢能使鬼推磨的社會了。這些思想嚴(yán)重的影響到了大學(xué)生對待周遭人事物的看法上，有些人消極的對待，做事情不上心，過一天算一天得過且過的生活，沒有了奮斗目標(biāo)，失去了人生方向，對于某些畢業(yè)生“啃老族”，是受到現(xiàn)在不健康的社會風(fēng)氣因素的影響。3.3大學(xué)生對于“啃老”現(xiàn)象的影響的看法對于高校畢業(yè)生“啃老族”，對于大學(xué)生自身發(fā)展有何影響這一問題中，同學(xué)們的回答格式各樣，每位同學(xué)都有自己的看法與見解。絕大部分同學(xué)認(rèn)為此現(xiàn)象對大學(xué)生的價值觀，人生觀影響極大，讓這些人在遇到困難的時候習(xí)慣性的依靠父母，喪失面對失敗的勇氣，在這一次次的失敗，以及失敗后沒有及時調(diào)整好心態(tài)，就會慢慢的變得頹廢，沒有了夢想，不憧憬未來，失去了人生前進(jìn)的動力。但其中還有少部分同學(xué)認(rèn)為“啃老族”不必太過責(zé)備他們，每個人都有自己的生活方式，他既然選擇了“啃老”，父母又愿意被“啃老”兩相情愿的事情，別人沒有必要評判態(tài)度。4討論4.1大學(xué)生對“啃老”現(xiàn)象態(tài)度不同的原因在被訪談的20人中，絕大多數(shù)大學(xué)生反對“啃老族”現(xiàn)象，但仍有部分人表示無所謂。我們可以首先從大學(xué)生的社會角色本質(zhì)看起：當(dāng)代大學(xué)生是一個生理日益成熟而心理尚未完全成熟的發(fā)展群體；是一個即將走向社會而又欠缺社會閱歷的特別群體；是得到社會較高期望和要求的一個高起點群體。（聶江，2009）心理相對成熟的學(xué)生的人生觀，價值觀比較成熟，能夠適應(yīng)了現(xiàn)在的大學(xué)生的這種角色。他們認(rèn)為“啃老族”是一件非常可恥的事情，父母把子女撫養(yǎng)成人，步入老年的父母本應(yīng)頤養(yǎng)天年，卻由于子女的原因不得不出來繼續(xù)工作，為自己的子女留下更多的財產(chǎn)。這部分大學(xué)生占了絕大多數(shù)，都堅決反對“啃老族”，自己畢業(yè)后也堅決不做“啃老族”。4.2關(guān)于“啃老”現(xiàn)象對大學(xué)生自身的影響大學(xué)畢業(yè)生“啃老族群體是逃避競爭、自毀尊嚴(yán)的行為給其自己帶來了無窮無盡的危害，其自身的繼續(xù)社會化進(jìn)程被阻斷了。首先，這是一種對先進(jìn)觀念的自戮。啃老行為是長期形成的優(yōu)越感在遇到挫折時的消極心態(tài)，是優(yōu)越感中隱蔽著的自卑心態(tài)的總爆發(fā)，它迅速轉(zhuǎn)化為對社會競爭的反叛和逃避。這種心理如果不進(jìn)行適時的調(diào)整，將禍害無窮。其次，降低了自己適應(yīng)社會的各種能力?？欣鲜且驗橛欣峡煽?，而本該由自己通過艱苦努力去爭取的東西則喪失了。通過高等教育，人的能力和綜合素質(zhì)將會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。而傍老者既然已經(jīng)習(xí)慣了這種不勞而獲的生活方式，就如同“溫水煮青蛙”，在真正的比拼中，既無心也無力了。他們在校時，相當(dāng)部分的精力都用在生活消費(fèi)和各種攀比上，自然不可能將學(xué)習(xí)放在首位，雖然在現(xiàn)有的考試制度中能夠輕松地畢業(yè)，然而這一紙文憑的含金量注定不會太高。再次，在社會和用人單位看重的社會實踐能力方面，他們同樣欠缺。因為他們常常以俯視的眼光來看待他人，不屑于參與這些活動，對社會的了解十分膚淺，實踐能力差強(qiáng)人意。他們特立獨(dú)行，就算進(jìn)行交往也多半是同樣高高在上的“貴族學(xué)生”，他們無法從更加廣泛的人際交往中習(xí)得為人處事的基本原則，延緩了自己的社會化步伐，也不會重視自身的思想道德修養(yǎng)。最后，他們的行為影響了其他同學(xué)的積極進(jìn)取精神?！爸R改變命運(yùn)”是人們接受高等教育的原動力。而現(xiàn)實情況是，許多認(rèn)真學(xué)習(xí)、成績優(yōu)異的大學(xué)生卻無法獲得一份滿意的工作，他們既無法以自己的知識和能力回報社會和家庭，也無法體現(xiàn)自身的價值。而這些“啃老族”在校的悠閑和畢業(yè)后回歸到家庭的安樂窩或?qū)ぷ鞯挠螒驊B(tài)度，使許多耳聞目睹此情此景的大學(xué)生慨嘆與其望子成龍，不如望父成龍，后天的努力遠(yuǎn)不如先賦的優(yōu)越條件。這無疑影響了他們追求社會公平的信心和決心。4.3關(guān)于減少大學(xué)畢業(yè)生“啃老”現(xiàn)象的措施“啃老”是對生活的逃避，而逃避的最終結(jié)果是讓人成為一個廢人，對于心智還尚未成熟的大學(xué)生來說，應(yīng)從家庭教育，學(xué)校功能，政府職能以及自身原因等四個方面來減少“啃老族”的現(xiàn)象。第一，改進(jìn)傳統(tǒng)的家庭教育的弊端，構(gòu)建新的養(yǎng)育觀念。一方面，家長要充分認(rèn)識到溺愛孩子的弊端?！翱欣献濉钡母改敢羁痰恼J(rèn)識到即使親情再濃厚，兩代人也是彼此獨(dú)立的人。作為父母應(yīng)該學(xué)會對孩子說“不”，而不應(yīng)一味地遷就“成年孩子”。父母應(yīng)該適當(dāng)?shù)芈販p少對他們的經(jīng)濟(jì)支援，讓他們有獨(dú)立的意識，認(rèn)識到自己已經(jīng)長大成人應(yīng)該負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任；對其進(jìn)行正確開導(dǎo)，引導(dǎo)其正確認(rèn)識自己，認(rèn)識理想與現(xiàn)實的差距，認(rèn)識社會，鞭策其盡快地融人社會。另一方面，家長應(yīng)該注重孩子素質(zhì)的全面培養(yǎng)。應(yīng)該讓父母認(rèn)識到不僅要關(guān)注孩子的身體健康，更要注重其健康心理的培育；不僅要有利于子女的成長，更要從長遠(yuǎn)角度考慮如何有利于其自立自強(qiáng)；不僅教育孩子了解人生的真正價值，盡快走出及時行樂的“游戲時空”，更要求家長主動割斷“臍帶”，把孩子推出去，孩子才有可能自立成才。第二，完善學(xué)校教育的功能，以實現(xiàn)理想社會化。從我國的教育來說，目前的應(yīng)試教育只是一種知識的傳承，缺乏激勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性和冒險精神的機(jī)制。尤其是我們的大學(xué)，應(yīng)進(jìn)行“企業(yè)家”精神的教育，因為企業(yè)家是社會發(fā)展的引擎，是諸多優(yōu)秀品質(zhì)集合體。學(xué)校在傳授知識技能的同時，應(yīng)幫助學(xué)生獲得自我與獨(dú)立的人格；在長期的思想教育中培養(yǎng)其吃苦耐勞、自食其力的精神，引導(dǎo)其樹立正確的、務(wù)實的就業(yè)觀，及時實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的自給自足，而不依賴于家長。改革學(xué)校人才培養(yǎng)體系，大力發(fā)展職業(yè)教育，積極提倡終身教育，才能幫助青少年盡快的融入社會，避免淪為“啃老族”。第三，強(qiáng)化政府職能，整合社會資源。緩解“啃老”問題是個系統(tǒng)工程，需要整個社會給予關(guān)注。迄今為止，我國的“啃老族”數(shù)量在不斷增加，但是尚缺乏有效的應(yīng)對策略和措施。而且社會政策也不能只停留在為經(jīng)濟(jì)改革“保駕護(hù)航”的作用上，而應(yīng)從中長期戰(zhàn)略發(fā)展角度考慮如何為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供動力。首先。政府可以開辦專門針對新失業(yè)群體的職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校。因為有些“啃老族”失業(yè)就是因為沒有一技之長，或所學(xué)的與勞動力市場的需求相脫節(jié)。他們正處于青年時期，求知欲、接受能力都很強(qiáng)，對他們進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，會收效很大。其次，應(yīng)對NEET族的自主創(chuàng)業(yè)進(jìn)行扶持與引導(dǎo)?！翱欣献濉背蓡T有些就是為了追逐自己的理想，想自主創(chuàng)業(yè)，但因為自身與外在的種種因素?zé)o法如愿。因此，政府應(yīng)側(cè)重在資金、稅收、培訓(xùn)等政策方面給予幫扶。再次，政府可考慮成立專門機(jī)構(gòu)幫助青年就業(yè)，建立“青年失業(yè)群體”動態(tài)檔案。政府應(yīng)積極探究有效的管理辦法，妥善安排培訓(xùn)和就業(yè)心理輔導(dǎo)，幫助“啃老”群體掌握一技之長并以健康心態(tài)找準(zhǔn)定位，為順利就業(yè)打好基礎(chǔ)。最后，正確運(yùn)用社會輿論的作用。目前，社會輿論對“啃老族”大肆渲染并加以批評，其實我們應(yīng)該慎重使用這一詞語。這里可用社會學(xué)上的“標(biāo)定論”l來解釋，也就是說一下子給他們貼上“啃老族”的標(biāo)簽，他們的行為就會逐漸符合這個標(biāo)簽，這樣就會使他們的生活機(jī)會受到相當(dāng)?shù)南拗?，并?dǎo)致他們繼續(xù)去扮演“啃老族”這一個角色，這無疑對他們積極走向就業(yè)市場是十分不利的。在社會學(xué)上這是一種“消極的標(biāo)定”，這種標(biāo)定的后果對他們影響巨大，甚至?xí)兂梢环N“自我實現(xiàn)的預(yù)言”。第四，子女要勇于挑戰(zhàn)自我，主動擺脫與父母相連的心理臍帶。通過上述對“啃老族”形成原因的分析，可以了解到在“啃老族”形成的原因中，自身因素是關(guān)鍵因素。因此，要解決這一問題離不開“啃老族”自己的努力，主要可以從兩個方面著手做出努力：一方面，“啃老族”要主動的轉(zhuǎn)變以往認(rèn)知觀念。作為成年子女，應(yīng)當(dāng)敢于面對生活，自主在心理上“斷乳”。還應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不要在就業(yè)上期望太高。對于青少年來說，人生才剛起步，應(yīng)先謀生存后謀發(fā)展。在人生遭遇挫折的時候，可以從父母那里尋求安慰和鼓勵，但絕不可以把家當(dāng)成永久“避難所”。另一方面，“啃老族”要將所想付諸行動?！叭藗兂３Ｓ幸环N心理定勢，在行動之前習(xí)慣于將事情想象的很困難，但是一旦行動起來會容易的多。”（譚丹，2010）為減少行動中的阻力，我們可以遵循先易后難的步驟。如：可以從幫父母分擔(dān)家務(wù)之類的小事做起；然后嘗試著走出家門從事簡短的工作；再來就從事一些長期固定的工作；當(dāng)具備一定工作能力和經(jīng)驗后就可以自由選擇自己感興趣的工作了。每向前邁出一步，就會得到一次強(qiáng)化，從而多一份自信，直至有能力走出屬于自己的人生。青年一代是國家未來發(fā)展的中堅力量，他們素質(zhì)的高低直接影響國家的未來?！翱欣献濉痹谖覈霈F(xiàn)并且數(shù)量不斷增加，現(xiàn)今已經(jīng)成為一個絕對數(shù)量不小的人群，應(yīng)當(dāng)引起包括政府在內(nèi)的社會各界的廣泛關(guān)注很重視。在很大程度上講，“啃老族”是一種社會病態(tài)現(xiàn)象，它直接影響家庭的生活質(zhì)量、社區(qū)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)乃至整個社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，社會各群體應(yīng)盡快采取有效對策來預(yù)防和解決這個問題。幫助“啃老族”盡快實現(xiàn)就業(yè)，由“啃老”變?yōu)椤梆B(yǎng)老”，才能使父母安度晚年，擁有其樂融融的家