部編版高中語文選擇性必修課件02 教學(xué)課件-蘭亭集序（第1課時(shí)）

蘭亭集序人教版高中語文必修四第三單元第10課第1課時(shí)飄若浮云，矯若驚龍。書圣清風(fēng)出袖，明月入懷。作者簡(jiǎn)介王羲之，字

，善書法,有

之稱，曾任右軍將軍，世稱

。也長(zhǎng)于詩(shī)文，字和文任意而行，得自然之妙，風(fēng)格瀟灑放脫。論者稱其筆勢(shì)，以為“飄若浮云,矯若驚龍”。王羲之曾經(jīng)一度做官，他關(guān)懷國(guó)事，在政治上曾有積極用世的一面，后辭官歸田，以山水為娛，好服食養(yǎng)性，胸懷曠達(dá)，為時(shí)人敬重。逸少“書圣”“王右軍”知人論世“序言”簡(jiǎn)稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。

作用：說明書籍著述或者出版意旨，編次體例和作者情況，也有對(duì)作者的作品進(jìn)行評(píng)論，或者就有關(guān)問題進(jìn)行研究闡發(fā)。知識(shí)卡片文體知識(shí)

“序”也寫做“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺谖恼虑懊妫杏跁蠓Q為“跋”或“后序”。按內(nèi)容分別屬于說明文或議論文。

“序”及分類書序，為書做的序言，如本文。詩(shī)序，是寫在詩(shī)歌前面的序，如《孔雀東南飛》；贈(zèng)序，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文章，如《送東陽(yáng)馬生序》宴集序，古人飲宴，常一同賦詩(shī)，集結(jié)成冊(cè)，再推舉一人作序。如《蘭亭集序》《滕王閣序》

習(xí)俗與寫作背景1

古人每年三月初三，為消災(zāi)除兇，到水邊嬉游(祭祀、沐浴、采蘭），為修禊。東晉穆帝永和九年三月初三，王羲之和謝安、孫綽等社會(huì)名士41人集會(huì)于會(huì)稽郡山陰的蘭亭修禊。一群名人雅士，列坐曲水兩側(cè)，將酒杯置于清流之上，順?biāo)斡?，停于誰前，則賦四、五言詩(shī)各一首，否則罰酒。據(jù)載，這次聚會(huì)有26人作詩(shī)37首，合為《蘭亭集》。王羲之為之作了一篇序文，這就是有“天下第一行書”之稱的《蘭亭集序》。寫作背景整

體

感

知樂↓痛↓悲一（1、2）介紹蘭亭集會(huì)二（3）抒發(fā)對(duì)人生的思考三（4）簡(jiǎn)述寫作緣由課文解析

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。介詞結(jié)構(gòu)后置春季的末一個(gè)月,三月一種祭禮高高的竹子都映襯酒杯排列古今，曲水旁邊樂器繁盛作詩(shī)省略動(dòng)詞賓語舉行的都形作名,賢才形作名,年輕、長(zhǎng)者名作動(dòng),飲酒名作動(dòng),圍繞使…流動(dòng)

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。之：定語后置標(biāo)志和風(fēng)用來抒發(fā)胸臆窮盡實(shí)在自然萬物值得這動(dòng)作名，眼睛，耳朵

蘭亭集會(huì)的盛況時(shí)間永和九年，歲在癸丑，暮春之初地點(diǎn)會(huì)稽山陰之蘭亭事由修禊事環(huán)境崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷足以極視聽之娛天朗氣清，惠風(fēng)和暢感想一觴一詠，亦足以暢敘幽情信可樂也人物群賢畢至，少長(zhǎng)咸集作者為何而樂呢？信可樂也良辰：暮春之初,天朗氣清，惠風(fēng)和暢人賢：美景：樂事：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集崇山峻嶺，茂林修竹，清流急湍，映帶左右流觴曲水，一觴一詠賞心：仰觀俯察，游目騁懷清流激湍映帶左右修竹流觴曲水寫作背景2魏晉南北朝，是中國(guó)歷史上第二個(gè)長(zhǎng)期分類動(dòng)蕩的時(shí)期，社會(huì)陷入了曠日持久的混戰(zhàn)中，百姓在生死線上煎熬、掙扎。濃厚的死亡意識(shí)籠罩著這一時(shí)代的人，他們對(duì)死的恐懼和由之引發(fā)的對(duì)生的焦慮，達(dá)到了前所未有的程度，士大夫們不滿現(xiàn)狀，普遍崇尚老莊、追求清靜無為、自由放任的生活。正是在這種人文思潮里，魏晉人