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《秦腔》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)了解秦腔的特點(diǎn),及其與秦地的地理構(gòu)造和風(fēng)土人情的契合統(tǒng)一。學(xué)習(xí)文章通過(guò)場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)和本土化的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)文化現(xiàn)象,表現(xiàn)地域文化的技法。感受“秦腔”所蘊(yùn)含的深沉的文化底蘊(yùn),體會(huì)中國(guó)民俗文化的特點(diǎn),從而對(duì)象征中華民族的歷史文化的民間文化有更深刻的理解。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:體會(huì)作者在場(chǎng)面描寫(xiě)上的出神入化,鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言特色。思維發(fā)展與提升:體會(huì)文章所傳達(dá)出的大氣、深沉、厚重的文化底蘊(yùn)。審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人有機(jī)結(jié)合起來(lái)的散文獨(dú)特的地域特色,厘清三者之間的關(guān)系,深刻領(lǐng)會(huì)秦川人的精神面貌。文化傳承與理解:了解中國(guó)民俗文化的特點(diǎn),體會(huì)民間文化的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):品讀場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě),體會(huì)秦人對(duì)秦腔的癡愛(ài)之情。難點(diǎn):賞析文章富有地域特色的語(yǔ)言及其表達(dá)的技巧。課前準(zhǔn)備指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課我們國(guó)家地域遼闊,方言眾多,因而形成各具特色的地方文化,很多地方都有代表自己地域文化的文學(xué)樣式,如國(guó)粹京劇、廣東粵劇等等。而“秦腔”則是“關(guān)中文化”的典型代表,也是中國(guó)戲曲的鼻祖。今天,我們就通過(guò)學(xué)習(xí)賈平凹先生的《秦腔》,一起來(lái)領(lǐng)略她獨(dú)特的魅力我們先一起來(lái)欣賞一個(gè)“秦腔”唱段。二、寫(xiě)作背景秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞,經(jīng)歷人民的創(chuàng)造而逐漸形成,是相當(dāng)古老的劇種?!耙宦暻厍缓穑瑖?biāo)郎狡抡唿S牛,八尺漢子眼淚流,岀嫁的姑娘也回頭。”這是陜西人民對(duì)家鄉(xiāng)戲曲藝術(shù)的贊詞。唱戲大聲吼起來(lái),說(shuō)的是秦腔聲如黃河奔騰,如華山宏偉,如黃土深厚,高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民風(fēng)的淳樸。秦腔是流行于我國(guó)西北地區(qū)陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地的最大劇種,因以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器,又叫“梆子腔”俗稱“桄桄子”(因?yàn)榘饟艄?jié)時(shí)發(fā)出“桄桄”聲)。秦腔歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、等歷代發(fā)展日趨成熟,明末清初盛行于南北各地。它的鼎盛時(shí)期在乾隆年間。目前,秦腔所保留的劇目達(dá)700多個(gè),為各劇種之首。作者介紹賈平凹,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生,于西北大學(xué)中文系畢業(yè)曾從事過(guò)幾年文學(xué)編輯工作,現(xiàn)為西安市文聯(lián)專(zhuān)職作家、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。題目解說(shuō)“秦腔”,中國(guó)西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇,本文雖以“秦腔”為題,但意在寫(xiě)秦川人,意在通過(guò)對(duì)秦川人自導(dǎo)、自演、自觀、自評(píng)秦腔的癡醉迷狂的傳統(tǒng)風(fēng)俗的描述,寫(xiě)出其生存狀態(tài)和精神面貌。五、層次結(jié)構(gòu)本文共分為三個(gè)部分:第一部分:通過(guò)比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。第二部分:神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)與癡迷。第三部分:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂(lè)。六、全文分析1、第二段中“有了秦腔,生活便有了……自己心中愁苦的皺紋?!边@句話運(yùn)用了哪些修辭手法?各有什么作用?明確:首先運(yùn)用了夸張的修辭手法,把唱秦腔“快板”所流露出來(lái)的高興、狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致。其次運(yùn)用了比喻和移就(有意識(shí)地把描寫(xiě)甲事物的詞語(yǔ)移用來(lái)描寫(xiě)乙事物)的修辭手法,極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對(duì)秦川人心靈的撫慰作用。2、請(qǐng)概括開(kāi)演前人們的活動(dòng),作者為什么要這么細(xì)致地描???明確:①開(kāi)演之前,鑼鼓喧天,人聲鼎沸,觀眾席場(chǎng)面宏大,人頭攢擁;②小吃豐富,叫賣(mài)不絕;③臺(tái)上鑼鼓不停,臺(tái)下你呼我應(yīng);④小吃隔空買(mǎi)賣(mài),擁擠產(chǎn)生沖突。這些細(xì)致的描摹使人如臨其境,體現(xiàn)了秦川人民粗獷、質(zhì)樸的性格特點(diǎn),也有力地渲染了“秦人秦地、秦腔”惟妙惟肖的統(tǒng)一。3、作者對(duì)所謂“二桿子”的人物有怎樣的評(píng)價(jià)?明確:有貶有褒。貶的是他們拿樹(shù)條兒打人,褒的是雖然徹夜不得看戲,但他們忠于職責(zé),維護(hù)秩序,這從側(cè)面表現(xiàn)出秦川人對(duì)秦腔的忠誠(chéng),也表現(xiàn)出秦川人對(duì)秦腔本身的喜愛(ài),不僅僅流于戲曲內(nèi)容。4、分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。明確:秦地:遼闊、厚重、生機(jī)勃勃秦腔:高亢響亮、震撼人心秦人:粗獷、樸實(shí)、豪放5、在文中,作者認(rèn)為秦腔高亢激昂,樸實(shí)粗獷的特點(diǎn)是怎樣形成的?明確:作者認(rèn)為,秦腔的形成與秦地的風(fēng)土人情(秦地的地理構(gòu)造和秦人的特點(diǎn))密不可具體內(nèi)容有:①幾百年來(lái),秦腔沒(méi)有被淘汰……其解是有的,就在陜西這塊土地上。②這里的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)。(秦腔與秦地的關(guān)系)③這秦腔原來(lái)是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴啊?。ㄇ厍慌c秦人的關(guān)系)6、文章是通過(guò)哪些描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的那種癡迷的呢?在描寫(xiě)中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?眀確:通過(guò)對(duì)排演的情景、搭建戲臺(tái)的過(guò)程、看戲時(shí)的盛況的描寫(xiě),表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的癡迷。在描寫(xiě)中主要運(yùn)用了以下表現(xiàn)手法:①點(diǎn)面結(jié)合,既有對(duì)群體的描寫(xiě),也有對(duì)個(gè)體的描寫(xiě);②以言行描寫(xiě)為主,多種描寫(xiě)相結(jié)合;③靈活運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭。7、結(jié)尾一句有何作用?眀確:再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。呼應(yīng)了開(kāi)頭,強(qiáng)化了主題。8、你從本文中讀出了作者怎樣的內(nèi)心世界?明確:①理解秦人。作者理解他們勞動(dòng)的艱辛,生活的不易,理解秦腔對(duì)于秦人的重要意義。②欣賞秦人。秦人面對(duì)艱辛的生活不屈服,懂得用秦腔進(jìn)行自我慰藉。③熱愛(ài)秦人、秦川,愛(ài)得理智而深刻,愛(ài)得專(zhuān)注而執(zhí)著。這種感情上的認(rèn)同,使得作者能夠滿懷激情地為秦腔文化吶喊、辯護(hù),能夠?qū)⑶厍晃幕兜卣宫F(xiàn)出來(lái)。七、中心思想《秦腔》是一篇渾厚深重的文化散文,其中不僅寫(xiě)出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷,也濡染了秦地的民情風(fēng)俗,而且展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯,對(duì)故土的熱愛(ài)使得他濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋,在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美。八、寫(xiě)作特點(diǎn)文化散文意蘊(yùn)豐厚《秦腔》是一篇優(yōu)秀的文化散文,其中不僅表現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力,而且傳神地展現(xiàn)了秦地的風(fēng)俗民情、百姓的精神風(fēng)骨(粗獷、豪邁、樂(lè)天安命)。(1)側(cè)重側(cè)面表現(xiàn)。本文側(cè)重從側(cè)面敘寫(xiě)秦腔的藝術(shù)效果。寫(xiě)排戲、演戲前的氛圍,尤其是戲開(kāi)演前人們火爆的言辭、激動(dòng)的情緒和各種行為,生動(dòng)地傳達(dá)出秦川人特有的粗獷、豪放的性格,讓人有身臨其境的真切、親昵之感。作者也借此強(qiáng)調(diào)秦腔這種地方戲曲在秦川賴以生存而且生命力極其旺盛的根本原因。(2)場(chǎng)面描寫(xiě)出神入化。作為一篇側(cè)重描寫(xiě)風(fēng)俗民情的文化性散文,作者在場(chǎng)面描寫(xiě)上可謂出神入化:點(diǎn)面結(jié)合,以點(diǎn)為主;動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)為主;縱橫結(jié)合,以橫為主;多種描寫(xiě)相結(jié)合,以言行描寫(xiě)為主。加之靈活運(yùn)用多種修辭手法,場(chǎng)面描寫(xiě)給人以直觀之感,讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。(3)具有濃郁的秦川風(fēng)情。本文語(yǔ)言生動(dòng)、雅俗輝映、活潑風(fēng)趣,鋪陳、排比、議論、抒情中穿插民間傳聞,莊諧并重,刻畫(huà)精妙,傳神生動(dòng),營(yíng)造出具有濃郁秦川風(fēng)情的藝術(shù)世界。九、補(bǔ)充資料秦腔秦腔起源于古代陜西、甘肅一帶的漢族民間歌舞,是在中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)安生長(zhǎng)壯大起來(lái)的,經(jīng)歷代人民的創(chuàng)造而逐漸形成,因周代以來(lái),關(guān)中地區(qū)就被稱為“秦”,因此得名“秦腔”。秦腔又稱亂彈,流行于我國(guó)西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地,又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”。秦腔的表演樸實(shí)、粗獷、細(xì)膩、深刻,以情動(dòng)人,富有夸張性。角色行當(dāng)分為四生、六旦、二凈、一丑,共計(jì)十三門(mén),又稱“十三頭網(wǎng)子”,表演唱做并佳。秦腔所演的劇目大多取材于“列國(guó)”“三國(guó)”“楊家將”“說(shuō)岳”等英雄傳奇或歷史故事,也有神話、民間故事和各種公案戲。十、總結(jié)全文本文以一種帶有野性的樸素
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