部編版高中語文選擇性必修課件02 教學(xué)課件-孔雀東南飛并序（第1課時(shí)）

人教版高中語文選擇性必修四第一單元第2課孔雀東南飛并序第一課時(shí)1.掌握詩中古今異義、偏義復(fù)詞、一詞多義等文言知識(shí)。2.把握漢樂府民歌的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)鋪陳、比喻、比擬等表達(dá)技巧。3.體會(huì)具有民歌色彩的語言風(fēng)格，以及運(yùn)用對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象的特點(diǎn)，把握主題。素養(yǎng)目標(biāo)《孔雀東南飛并序》選自《玉臺(tái)新詠箋注》上冊(cè)卷一?！队衽_(tái)新詠》的編者徐陵（507—583），字孝穆，南朝文學(xué)家。他博涉經(jīng)史，梁時(shí)官居?xùn)|宮學(xué)士，陳時(shí)歷任尚書左仆射、中書監(jiān)等職。與庾信同為宮體詩代表作家，世稱“徐庾”?！队衽_(tái)新詠》成書于梁代，是《詩經(jīng)》《楚辭》之后現(xiàn)存最早的一部古詩總集。該書選詩范圍較狹窄，多敘男女閨情，但也不乏杰作，對(duì)后代影響深遠(yuǎn)。作者作品

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的一首敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”，王世貞稱它為“長(zhǎng)詩之圣”，清朝沈德潛也說它是“古今第一首長(zhǎng)詩”。本詩的原題為《古詩為焦仲卿妻作》，它是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。后人又取詩歌的首句作為題目，題為“孔雀東南飛”。“孔雀東南飛”運(yùn)用了古詩中常用的比興手法，漢代常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別，本詩用“孔雀東南飛”來比喻，也是此意。題目既奠定了本詩哀怨纏綿的情感基調(diào)，也暗示了故事的悲劇結(jié)局。題目解說

本詩的故事發(fā)生在東漢末建安年間。當(dāng)時(shí)的背景是漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家的那套倫理綱常理論逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備、嚴(yán)密的程度，在婚姻制度方面就有“婦有七去”“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律。《大戴禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去?！苯鼓钙群⑻m芝用的是第一條?！抖Y記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不說，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是這一條。寫作背景樂府詩

“樂府”初設(shè)于秦，是當(dāng)時(shí)“少府”下轄的一個(gè)專門掌管樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。漢初，樂府并沒有保留下來。到了漢武帝時(shí)，在定郊祭禮樂時(shí)重建樂府，其主要職能是制定樂譜、訓(xùn)練樂工、采集民歌等。魏晉時(shí)期，這一官署采制的詩歌被稱為“樂府”或“漢樂府”。此時(shí)樂府不僅僅是官府機(jī)構(gòu)，還是一種詩歌體裁，后世詩人仿照這種形式作的詩，亦稱“樂府詩”。

它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后興起的一種新詩體。樂府詩按內(nèi)容可分為軍樂、民歌、貴族文人所作之頌歌三部分。其題材特點(diǎn)為：反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦及貧困；反映漂泊他鄉(xiāng)、游子羈旅之悲；歌詠愛情婚姻，表現(xiàn)婦女的悲慘命運(yùn)及封建禮教的束縛；反映統(tǒng)治者的荒淫、人民的勞動(dòng)生活；寫飲酒求仙、人生無常等。知識(shí)卡片樂府詩七夕

七夕又稱女兒節(jié)、乞巧節(jié)，這個(gè)節(jié)日大致開始于西漢時(shí)期。劉蘭芝和小姑話別時(shí)說：“初七及下九，嬉戲莫相忘?！逼渲小俺跗摺奔粗钙呦?，每逢農(nóng)歷的七月初七，人們?cè)诎滋旌鸵雇矶寂e行傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)。按漢時(shí)習(xí)俗，這一天要曬衣服和書。

乞巧（乞求智巧）習(xí)俗是伴隨著牛郎織女的美麗傳說而形成的。傳說農(nóng)歷的七月初七，為牛郎織女相聚之日。這天夜里，婦女們張燈結(jié)彩，拿著各式各樣的針，在庭院中擺列好瓜果來乞巧。七夕資料鏈接小序

小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局、作詩的緣由。課文解析開頭兩句：托物起興，引出故事?！?/p>

第一部分：蘭芝自訴（2-6節(jié)）—開端第二部分：夫妻誓別（7-12節(jié)）—發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（13-21節(jié)）—再發(fā)展

第四部分：雙雙殉情（22-31節(jié)）—高潮、結(jié)局

第五部分：合葬化鳥（32節(jié)）—尾聲課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)課文解析研讀“開端”詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？蘭芝自述生活經(jīng)歷，這是一種什么手法？意在表明什么？“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出人物什么性格？研讀“發(fā)展”這部分情節(jié)寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？體味仲卿跟母親及蘭芝的對(duì)話，談?wù)勂渥饔?。寫蘭芝嚴(yán)妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶？劉蘭芝是否可以屈從焦母，請(qǐng)求焦母留下自己？

探究問題研讀“進(jìn)一步發(fā)展”蘭芝母親重復(fù)蘭芝開頭的話“十三教汝織”一段有沒有必要？為什么？面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，為什么？作者運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家對(duì)婚事的排場(chǎng)，其用意是什么？研讀“高潮結(jié)局”“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”，”磐石方且厚,可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間”，兩句話的比喻本體和喻體都一樣，意思有什么不同？蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？研讀“高潮結(jié)局”詩歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥，這樣些有什么用意？富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾,在我國(guó)的古典文學(xué)作品中很常見，如《梁?！分械摹盎?；寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。藝術(shù)特點(diǎn)人物語言個(gè)性化。01富有民歌氣息和抒情意味。02鋪陳酣暢淋漓。031.劉蘭芝主動(dòng)提出休掉自己，出人意料，從中可以看出她怎樣的性格特點(diǎn)？可以看出蘭芝的清醒、自尊的性格：自己與婆婆已很難相處，不如早些回避；被休的形勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，不如爭(zhēng)取主動(dòng)，保留尊嚴(yán)。課文探究2.“何乃太區(qū)區(qū)……汝豈得自由”焦母的這幾句話透露出她讓兒子休蘭芝的真正理由是什么？“表面理由是蘭芝“無禮節(jié)”“自專由”，而這些理由是“莫須有”的，因?yàn)樯衔奶m芝的自述中已談到其從小受到良好的教育。真正的理由是“吾意久懷忿”，是她看不慣、容不下蘭芝。切合《禮記》中所規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不說，出?！?.面對(duì)兒子的辯白，焦母的態(tài)度如何？焦母用威逼利誘、軟硬兼施的方式，駁斥了兒子的辯白，拒絕了他的請(qǐng)求?！昂文颂珔^(qū)區(qū)”后的四句，焦母用劉蘭芝的“壞”處來迫使焦仲卿休掉劉蘭芝，可謂威逼。“東家有賢女”后的四句，焦母又以“賢女”相誘，逼焦仲卿休妻，可謂利誘。這一段話通過語言描寫，塑造了一個(gè)專斷蠻橫、頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。同時(shí)，這段文字顯示了古代婚姻制度的弊端，暗示了焦、劉悲劇的根源。4.第6段是如何刻畫焦母的形象的？本段通過動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫，塑造了一個(gè)專斷、蠻橫、頑固的封建家長(zhǎng)形象?！伴炒脖愦笈睂懡鼓傅膭?dòng)作，形象逼真，使讀者如見其人，如聞其聲?！靶∽訜o所畏……”寫焦母的語言，更見其封建家長(zhǎng)的威風(fēng)。“何敢”“會(huì)不”等詞語語氣強(qiáng)硬、態(tài)度堅(jiān)決，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出焦母的專橫、暴戾、獨(dú)斷專行。5.第9段對(duì)劉蘭芝的描寫有什么作用？這一段運(yùn)用鋪陳、夸張等手法，描寫劉蘭芝在離開焦家時(shí)著意打扮的情形和她精妙無雙的儀容。這樣寫的作用：一是劉蘭芝在離開焦家前特意梳妝打扮，表現(xiàn)了劉蘭芝的自尊、鎮(zhèn)定和剛強(qiáng)；二是通過描寫劉蘭芝的外貌美來展現(xiàn)她的心靈美，為下文她回娘家后媒客盈門做鋪墊。6.蘭芝臨別對(duì)婆婆的話對(duì)塑造人物形象起到了怎樣的作用？反襯。蘭芝即將離去，面對(duì)專橫的婆婆，出語謙恭，非但不作憤怒之色，還記掛老人在家操勞，足見其善良、懂禮。如此尚且被休，可見婆婆的刁蠻。7.聯(lián)系前后詩歌內(nèi)容，分析第12段中夫妻話別在結(jié)構(gòu)上有什么作用。這個(gè)情節(jié)在結(jié)構(gòu)上有兩個(gè)作用：首先，它再次強(qiáng)調(diào)了焦、劉的互相理解，互相眷戀，他們的分別非己所愿，而是被逼迫的，這就為后面他們倆的殉情做了鋪墊。其次，在分別時(shí)，蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不任我意”，為下文的兄長(zhǎng)逼嫁、以死盟誓等情節(jié)埋下了伏筆。8.縣令遣媒求親，對(duì)塑造主人公形象起到了怎樣的作用？襯托。用縣令之子的美貌、年齡、才華，來襯托劉蘭芝對(duì)愛情的專一，側(cè)面表現(xiàn)她的堅(jiān)貞，也表現(xiàn)了她品貌出眾。9.“遣丞為媒人”的說婚在文中起什么作用？從側(cè)面表現(xiàn)劉蘭芝受到他人尊重，許多人愿意為她做媒，而且求親者社會(huì)地位比焦仲卿高，這為表現(xiàn)劉蘭芝對(duì)愛情的忠貞起到了支撐作用，也表現(xiàn)了劉蘭芝忠于愛情，不為榮華所動(dòng)。10.“作計(jì)何不量……其往欲何云”從這幾句可以看出劉蘭芝的兄長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？“作計(jì)何不量”足見他的訓(xùn)斥粗暴，語氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身”表現(xiàn)他的趨炎附勢(shì)、見利忘義?！安患蘖x郎體，其往欲何云”弦外之音是難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。短短幾句，把一個(gè)性情粗暴、趨炎附勢(shì)的劉兄形象刻畫得栩栩如生。11.聯(lián)系全詩想一想，作者對(duì)太守家的財(cái)勢(shì)進(jìn)行鋪陳渲染的目的是什么？表現(xiàn)出太守家對(duì)這門婚事的重視；從側(cè)面寫出了蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格；以樂襯悲，更突出蘭芝的悲劇命運(yùn)，為后面的突轉(zhuǎn)蓄勢(shì)，更加突出作品的悲劇性。12.“摧藏馬悲哀”對(duì)于表現(xiàn)人物的心理起到了怎樣的效果？“摧藏”直接描寫仲卿摧折心肝的痛苦；“馬悲哀”借馬的哀鳴襯托仲卿內(nèi)心的痛苦，渲染一種悲愴的氣氛，馬尚且如此，人何以堪！13.夫妻重逢，焦仲卿的一番激憤之詞對(duì)情節(jié)的發(fā)展有何作用?“賀卿得高遷”表達(dá)了焦仲卿對(duì)劉蘭芝的譏諷和怨恨，但實(shí)際上這句反語正反映了他對(duì)劉蘭芝的深情。焦仲卿又急又恨，再用“磐石”“蒲葦”來責(zé)問劉蘭芝，亦見其焦灼的心情。同時(shí)，這幾句話對(duì)后文兩人定下生死之約起到了一定的激發(fā)作用，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，使故事曲折起伏。14.結(jié)尾在寫法上有何特點(diǎn)？“松柏”“梧桐”象征兩人的愛情天長(zhǎng)地久，反映了人們對(duì)理想愛情的追求?！傍x鴦對(duì)鳴”的結(jié)尾與“孔雀徘徊”的起興呼應(yīng)，這一結(jié)尾是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的巧妙結(jié)合，充分表現(xiàn)了焦、劉矢志不渝的愛情，表達(dá)了人們對(duì)幸福婚姻的向往，對(duì)封建家長(zhǎng)制的抗議。內(nèi)容小結(jié)孔雀東南飛并序小序簡(jiǎn)述故事點(diǎn)名寫作緣由起興營(yíng)造氛圍開端蘭芝請(qǐng)歸求情贈(zèng)物發(fā)展被遣歸家嚴(yán)妝辭歸誓別歸家再發(fā)展阿兄逼婚拒婚逼嫁