信息傳播學(xué) 第1講

信息傳播學(xué)主講人：馬芝蓓博士副教授中山大學(xué)資訊管理學(xué)院信息傳播學(xué)通過本課程的學(xué)習(xí)，可以使同學(xué)們更好地了解信息傳播原理、過程與規(guī)律，在信息化社會(huì)中增強(qiáng)信息意識(shí)，提高運(yùn)用與控制信息的能力，變被動(dòng)的信息接收為主動(dòng)的信息利用，提高自身職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的軟實(shí)力。信息傳播學(xué)主要教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介：信息傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的科學(xué)，研究人與人之間如何通過信息傳播與交流，建立起一定的社會(huì)關(guān)系。信息傳播是一種動(dòng)態(tài)過程，由各種傳播關(guān)系構(gòu)成。那么，這一系列過程是如何運(yùn)動(dòng)的？構(gòu)成要素有哪些？要素之間存在什么樣的關(guān)系？對(duì)這一系列問題的探討，構(gòu)成了信息傳播學(xué)研究的主要內(nèi)容。信息傳播學(xué)本課程以信息學(xué)理論為基礎(chǔ)，介紹信息傳播的基本概念及基本原理；以傳播過程和要素為主線，介紹信息傳播的理論、方法和管理控制；結(jié)合組織行為和人力資源管理知識(shí)，在介紹各種傳播理論和方法的時(shí)候，不只涉及大眾傳播的內(nèi)容，還涉及管理過程中管理者與員工間信息傳播效果與效率等問題。

學(xué)習(xí)參考書1.信息傳播學(xué)司有和重慶大學(xué)出版社

2007年10月2.信息傳播學(xué)安月英氣象出版社2002年7月3.信息傳播學(xué)高潔、李琳哈爾濱工程大學(xué)出版社1997年8月4.中外傳播學(xué)名著導(dǎo)讀郭建斌吳飛浙江大學(xué)出版社2006年07月5.國(guó)際傳播學(xué)教程

程曼麗

北京大學(xué)出版社

2006年4月第一講緒論文化傳播過程中出現(xiàn)的負(fù)面影響信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響信息傳播媒介及傳播方式信息社會(huì)的來臨人類信息傳播的沿革

第一講緒論從人的行為、環(huán)境、傳播能力、符號(hào)體系、傳播媒介以及社會(huì)文化角度分析，人類文化傳播的演進(jìn)基本上可以分為六大進(jìn)程。第一講緒論人類從語(yǔ)言的形成到文字的出現(xiàn)用了近10萬(wàn)年時(shí)間，從文字傳播跨入印刷傳播花了約4000年，從印刷傳播邁進(jìn)到電訊傳播用了120年左右，從電訊傳播進(jìn)入互動(dòng)傳播只有100多年，從電子媒介到如今的網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，才有幾十年時(shí)間。由此可見，現(xiàn)代傳播媒介的發(fā)展呈現(xiàn)出間隔越來越短、容量和集合程度卻越來越高的趨勢(shì)。第一講緒論一、人類信息傳播的沿革符號(hào)時(shí)代話語(yǔ)時(shí)代文字時(shí)代印刷時(shí)代大眾傳播時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代人類信息傳播經(jīng)歷了六次變革人類信息傳播進(jìn)程網(wǎng)絡(luò)傳播文字話語(yǔ)符號(hào)大眾傳播印刷伴隨信息技術(shù)發(fā)明的進(jìn)程

1895年1877年1876年

1844年意大利人馬可尼發(fā)明無(wú)線電美國(guó)人愛迪生發(fā)明了留聲機(jī)美國(guó)人貝爾發(fā)明了電話美國(guó)人摩爾斯發(fā)明了有線電報(bào)第一講緒論二、信息社會(huì)的來臨（一）信息社會(huì)以開發(fā)和利用信息資源為目的信息經(jīng)濟(jì)活動(dòng)迅速擴(kuò)大，逐漸取代工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)而成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要內(nèi)容。信息經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，并構(gòu)成社會(huì)信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）

信息社會(huì)的特征

1、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特征：

1)、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)根本性的變化，從事信息職業(yè)的人數(shù)與其它部門職業(yè)的人數(shù)相比已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；2)、在國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值中，信息經(jīng)濟(jì)所創(chuàng)產(chǎn)值與其它經(jīng)濟(jì)部門所創(chuàng)產(chǎn)值相比已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；3)、能源消耗少，污染得以控制；

4)、知識(shí)成為社會(huì)發(fā)展的巨大資源。

（二）

信息社會(huì)的特征2、社會(huì)、文化、生活方面的特征：1)社會(huì)生活的計(jì)算機(jī)化、自動(dòng)化；2)擁有覆蓋面極廣的遠(yuǎn)程快速通訊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以各類遠(yuǎn)程存取快捷、方便的數(shù)據(jù)中心；3)生活模式、文化模式的多樣化、個(gè)性化的加強(qiáng)；4)可供個(gè)人自由支配的時(shí)間和活動(dòng)的空間都有較大幅度的增加。（二）

信息社會(huì)的特征3、社會(huì)觀念上的特征：

1)、尊重知識(shí)的價(jià)值觀念成為社會(huì)之風(fēng)尚；

2)、社會(huì)中人具有更積極地創(chuàng)造未來的意識(shí)傾向。三、信息傳播媒介及傳播方式(一)

網(wǎng)絡(luò)文化傳播(二)

全球傳播（國(guó)際傳播）(三)

第五媒介的誕生(四)

媒介整合的傳播效應(yīng)目錄(一)

網(wǎng)絡(luò)文化傳播內(nèi)容11.企鵝(QQ)誕生2.論壇和虛擬社區(qū)3.博客4.游戲(二)

全球傳播（國(guó)際傳播）在全球傳播中，許多全世界、全人類范圍的問題受到人們的重視。例如人口問題、資源問題、環(huán)境問題、饑餓與貧困、和平與發(fā)展問題等，都是全球全人類所要面臨的問題，這說明，全球的文化傳播使人們關(guān)心的對(duì)象與范圍已經(jīng)不再局限于本國(guó)本民族，人們開始作為“地球村”的一員而思考和行動(dòng)。但與此同時(shí)，由于跨國(guó)界、跨文化的交往和信息傳播的日益頻繁，不同國(guó)家、民族之間的文化接觸、摩擦、碰撞和融合以及由此產(chǎn)生的世界影響問題，越來越占據(jù)重要的位置。(三)

第五媒介的誕生除了報(bào)紙、廣播、電視這些傳統(tǒng)或比較傳統(tǒng)的媒體外，被稱為“第四媒體”的互聯(lián)網(wǎng)以其快捷和實(shí)時(shí)刷新的優(yōu)勢(shì)已為人們所廣泛接受。與此同時(shí)，一種全新的信息技術(shù)卻不能不受關(guān)注，這就是如今被稱為“第五媒體”的手機(jī)短信。手機(jī)短信打破了地域、時(shí)間和電腦終端設(shè)備的限制，可以隨時(shí)隨地接收文字、圖片、聲音等各類信息，真正實(shí)現(xiàn)了用戶與信息的同步，其傳播效率具有傳統(tǒng)媒體及互聯(lián)網(wǎng)不能比擬的優(yōu)勢(shì)。更可成為每天必須花兩、三小時(shí)在上下班路上的上班族和學(xué)生們最佳的“消磨時(shí)間或利用時(shí)間的工具”。通過短信可以提供包括股票、銀行、氣象、電話簿、餐飲指南、娛樂消費(fèi)、行動(dòng)購(gòu)物、訂票服務(wù)、電玩游戲等數(shù)十種服務(wù)。目錄(四)

媒介整合的傳播效應(yīng)

內(nèi)容52005年的夏天，中國(guó)億萬(wàn)電視觀眾的生活因?yàn)椤冻?jí)女聲》而變得熱鬧和精彩，這個(gè)大眾娛樂節(jié)目神話般的崛起成了最令人矚目的文化現(xiàn)象。全國(guó)報(bào)名人數(shù)達(dá)15萬(wàn)，超過2000萬(wàn)觀眾每周熱切關(guān)注，收視率突破10％，穩(wěn)居全國(guó)同時(shí)段所有節(jié)目第一名。在內(nèi)容為王的時(shí)代，超女卻利用節(jié)目形式創(chuàng)造了收視神話。其實(shí)超女是信息時(shí)代造就的產(chǎn)物，它的成功是傳統(tǒng)媒介和新媒介整合作用的結(jié)果，下面的數(shù)據(jù)就能說明問題：報(bào)道媒體超過百家，報(bào)刊雜志利用頭版整版進(jìn)行報(bào)道、深入分析，Google相關(guān)網(wǎng)頁(yè)可以搜集到1,130,000項(xiàng)搜索結(jié)果，觀眾億萬(wàn)張短信投票，僅三強(qiáng)賽一場(chǎng)的短信票數(shù)就達(dá)到了800萬(wàn)張，短信獲利3000萬(wàn)人民幣。超女所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、文化探討、以及對(duì)人性的解剖仍然在各種媒介上如火如荼的進(jìn)行著。一方面是各種媒體的整合效應(yīng)成就了超女，另一方面，超女也為各種媒介帶來巨大利益，在某種意義上說更加成就了媒介。

(一)

網(wǎng)絡(luò)文化傳播

1.企鵝(QQ)誕生2.論壇和虛擬社區(qū)3.博客4.游戲目

錄內(nèi)容1騰訊出品的小企鵝(QQ)從誕生到今天虜獲了億萬(wàn)網(wǎng)民，從早期的對(duì)話聊天，發(fā)展到語(yǔ)音聊天、視頻聊天。今天的青少年更熱衷于在QQ上布置自己的家，建立自己的交往圈子，QQ友好的界面、人性化的管理、時(shí)尚的風(fēng)格成為廣大網(wǎng)民張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。從某種意義上講，QQ的出現(xiàn)加快了中國(guó)網(wǎng)民的形成，掀起了第一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴。

目錄內(nèi)容2在現(xiàn)實(shí)世界中，人人希望被理解，人人希望得到承認(rèn)，人人渴望交流，但現(xiàn)實(shí)中的諸多因素阻止著交流的欲望，而在BBS論壇、虛擬社區(qū)，提供了一個(gè)公正平和的交流場(chǎng)所，你可以隨心所欲地發(fā)表你的想法，與他人交換意見。人們之間的交流打破了空間時(shí)間的限制。在論壇或是虛擬社區(qū)與人交往時(shí)，無(wú)需考慮自身的年齡、學(xué)歷、知識(shí)、地位、財(cái)富、外貌等等，也無(wú)從知道對(duì)方的真實(shí)身份。這樣參與其中的人就可以處于一個(gè)平等的地位與他人進(jìn)行探討。2005年芙蓉姐姐、后舍男孩、胡戈在網(wǎng)絡(luò)的迅速走紅更加說明了網(wǎng)絡(luò)給大眾提供了一個(gè)彰顯個(gè)性的舞臺(tái)，他們的走紅也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)以及傳統(tǒng)媒體的大討論，同時(shí)更引來更多的追隨者。所以以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的論壇和虛擬社區(qū)在普及大眾文化、激發(fā)大眾參與文化的傳播與創(chuàng)造方面顯示了其傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的巨大力量。目錄內(nèi)容32003年，木子美在網(wǎng)上的迅速竄紅的同時(shí)也讓大眾認(rèn)識(shí)了什么是“博客”，2005年新浪名人博客的開通，掀起了人人博客的風(fēng)暴狂潮。徐靜蕾的博客“老徐”，以將近三千萬(wàn)的點(diǎn)擊率創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)神話。韓寒的博客成為唇槍舌戰(zhàn)的江湖，甚至引發(fā)了各大陣營(yíng)的“群毆”?！安┛汀笨梢哉f是繼電子郵件（Email）、論壇（BBS）、即時(shí)通訊工具（ICQ）之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。博客，是一種特殊的網(wǎng)絡(luò)個(gè)人出版形式，以個(gè)人的視角，以整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)為視野，精選和記錄自己在網(wǎng)上看到的精彩內(nèi)容，為他人提供幫助，使其具有更高的共享價(jià)值。博客最主要的應(yīng)用有三方面：一是新的個(gè)人人際交流方式；二是以個(gè)人為中心的信息過濾和知識(shí)管理；三是以個(gè)人為中心的傳播出版。其中，尤以具有鮮明個(gè)人特色的傳播出版而引人矚目。以個(gè)人為中心的博客，以獨(dú)特的視角、敏銳的觀察力，逐漸沖擊著傳統(tǒng)媒體，尤其是新聞界多年形成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。由此可見，以博客為新生代表的網(wǎng)絡(luò)傳播力量不可小覷。目錄內(nèi)容4當(dāng)今上網(wǎng)已經(jīng)成為每個(gè)人所喜愛的活動(dòng)了，而網(wǎng)絡(luò)線上游戲更是令人愛不釋手、沉迷于它，更在這個(gè)世界創(chuàng)造屬于自己的一片天，人人都不愿受別人所控制，最常見的就是網(wǎng)絡(luò)世界中的角色扮演，每個(gè)人可經(jīng)由不同的情境進(jìn)行不同的角色扮演來達(dá)到不同的目的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所不能實(shí)現(xiàn)的，人們往往可以通過虛擬的游戲世界來實(shí)現(xiàn)，來滿足心理上的渴求，得到一種肯定甚至是一種發(fā)泄。游戲中的人物被熱愛者所模仿，成為廣大青少年、廣大玩家的Coslpay（真人秀）聚會(huì)，不少風(fēng)靡一時(shí)的游戲還被改編成電影電視?。ā断陕钠婢墶罚?。網(wǎng)絡(luò)游戲的風(fēng)靡使其影響擴(kuò)展到了傳統(tǒng)媒體，其文化造就了一系列產(chǎn)業(yè)（動(dòng)漫、小說、影視劇、玩具等）的形成。第一講緒論四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響

全球信息傳播系統(tǒng)的形成，正在極大地推動(dòng)著現(xiàn)代世界的政治全球化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化的全球化、環(huán)境的全球化、消費(fèi)與流行的全球化進(jìn)程，并對(duì)現(xiàn)代人社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生深刻的影響。第一講緒論四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響

全球信息傳播系統(tǒng)的形成，正在極大地推動(dòng)著現(xiàn)代世界的政治全球化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化的全球化、環(huán)境的全球化、消費(fèi)與流行的全球化進(jìn)程，并對(duì)現(xiàn)代人社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生深刻的影響。四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響（四）對(duì)文化自身的影響(一)對(duì)政治的影響（二）對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響（三）

對(duì)生活的影響四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響1.加快了民意的反饋與交流2.增進(jìn)了政黨間的交流3.政治全球化的加速四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響1.文化成為一種經(jīng)濟(jì)2.經(jīng)濟(jì)成為一種文化3.加快了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響信息社會(huì)營(yíng)造了數(shù)字化家庭，人們將生活在一個(gè)被各種信息終端所包圍的社會(huì)中，于是網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上求職、SOHO辦公、手機(jī)銀行等等便捷的方式改變了人們慣有思維和生活習(xí)慣。四、信息傳播方式對(duì)社會(huì)生活的影響1.

全球文化的一體化2.

世界文化的多樣性五、

文化傳播過程中出現(xiàn)的負(fù)面影響

由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及，信息的傳播出現(xiàn)超地域的特征。在信息高速公路上，與鄰居和在大洋彼岸的人聯(lián)絡(luò)時(shí)同樣的方便迅捷，就聯(lián)系的難易程度而言，地域的概念已經(jīng)失去了意義。這就提出了一個(gè)嚴(yán)重的問題，如何維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的合法性和有序性，如何保持一些地域團(tuán)體的集體意識(shí)？目前，由網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的種種問題已經(jīng)浮出水面，有些已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，必須引起我們的高度重視。五、文化傳播過程中出現(xiàn)的負(fù)面影響（一）道德層面（二）政治層面（三）文化層面（一）道德層面

1.

黃色不健康信息2.通訊自由與社會(huì)責(zé)任3．個(gè)人隱私與社會(huì)監(jiān)督（二）政治層面惡意的政治信息多數(shù)不能直接侵入，而在電子網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的情況下，天然地域屏障作用已經(jīng)消失。由于某些國(guó)家的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用發(fā)展得相對(duì)普及，這就給西方某些文化霸權(quán)主義者以可趁之機(jī)，他們利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式的超地域性傾銷自己的文化。信息內(nèi)容的地域性與信息內(nèi)容的超地域性的矛盾加劇