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PAGEPAGE432022年西昌市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A.《論語》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國》答案:C解析:夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對班級授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。2.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是()。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī)→領(lǐng)會新教材→鞏固知識→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評價(jià)C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案:B解析:19世紀(jì)末美國實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ),提出了著名的經(jīng)驗(yàn)或思維的五個步驟:問題情境、明確問題、提出解決問題的假設(shè)并推理、檢驗(yàn)。3.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()。A.教育無目的論B.社會本位論C.科學(xué)本位論D.個人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識,而是移風(fēng)易俗?!肮胖跽?建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。4.世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。5.作為各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科知識范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)程及其方法的課程文本是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、課程表答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選B。6.學(xué)生讀自己喜歡的故事,解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動機(jī)中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)B、外部學(xué)習(xí)動機(jī)C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:根據(jù)動機(jī)產(chǎn)生的動力來源可將動機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由內(nèi)在需要引起,與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系,題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事,解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):外部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由外部誘因引起,與外部獎勵相聯(lián)系。與題干不符,排除。C項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說,這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。故選A。7.教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是()。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案:B解析:教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。小學(xué)常見的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。8.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育學(xué)家是()。A、康德B、杜威C、赫爾巴特D、夸美紐斯答案:C解析:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。因此赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):康德首次在德國哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)。與題干不符,排除。A項(xiàng):杜威,美國著名教育家,實(shí)用主義的集大成者,也是機(jī)能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632)的出版,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。因此,夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”。與題干不符,排除。故選C。9.下列教學(xué)導(dǎo)入方法中,不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案:B解析:懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容,只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時,提出看起來與本課內(nèi)容無多大聯(lián)系,而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問題,迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動形象的實(shí)例來引入和佐證,使抽象的知識具體化,讓深奧的道理通俗化,從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):表演導(dǎo)入是指師生通過情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符,排除。故選B。10.教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料,能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類,屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會B、識記C、應(yīng)用D、綜合答案:A解析:布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度,將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中,認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價(jià)六個層次。領(lǐng)會是指對事物最低水平的理解,包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中,將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式,屬于領(lǐng)會中的轉(zhuǎn)換。故選A。11.在教育工作中要堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循個體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案:A解析:個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育必須因材施教,針對學(xué)生的個別差異,有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段?!耙话谚€匙開一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。12.根據(jù)我國《教師資格條例》,以下判斷中,不正確的一項(xiàng)是()。A、我國的教師資格分為七類,即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級中學(xué)教師資格、高級中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格B、取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷,比如,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范專科學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、取得教師資格的公民,只能在本級各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師D、高級中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用答案:C解析:根據(jù)《教師資格條例》第五條,取得教師資格的公民,可以在本級及其以下等級的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師。故選C。13.班級的個體功能主要包括促進(jìn)發(fā)展的功能、滿足需要的功能和()。A、教學(xué)集中的功能B、教學(xué)省時的功能C、診斷與矯正功能D、全面發(fā)展的功能答案:C解析:班級的個體化功能主要表現(xiàn)在:(1)促進(jìn)發(fā)展功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。故選C。14.“教也者,長善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語》C、《學(xué)記》D、《師說》答案:C解析:《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。題干中,“教也者,長善而救其失者也”出自《學(xué)記》,意思是教師就是發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并且糾正他們各自缺點(diǎn)的人。這句話體現(xiàn)了長善救失原則。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。15.“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案:D解析:“明人倫”是孟子提出的,屬于封建社會。故選D。16.教育的()是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。A、生物進(jìn)化論B、心理起源論C、環(huán)境起源論D、社會起源論答案:D解析:社會起源學(xué)說是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。故選D。17.為維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,1991年9月4日,第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過并頒布了()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教師法》答案:B18.體現(xiàn)“可”“可以”等要求的教育法律規(guī)范是()。A、義務(wù)性規(guī)范B、禁止性規(guī)范C、授權(quán)性規(guī)范D、強(qiáng)制性規(guī)范答案:C解析:義務(wù)性規(guī)范指其行為模式中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范,其中關(guān)于“不為某種行為的法律規(guī)范”又稱為禁止性規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在文字表述形式上通常采用“必須”“應(yīng)當(dāng)”“義務(wù)”“禁止”“不得”等字樣。授權(quán)性規(guī)范指其行為模式中規(guī)定教育法律關(guān)系主體有權(quán)作出或不作出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范在表述形式上通常采用“可以”“有權(quán)”等術(shù)語。故選C。19.課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方答案:B解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。20.班級授課制是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,對世界教育產(chǎn)生了巨大的影響,但到了19世紀(jì)70年代開始遭到批判,最早提出對班級授課制進(jìn)行改造的是()。A.圣路易編制法B.道爾頓制C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法答案:B解析:最早提出對班級授課制進(jìn)行改造的是道爾頓制。道爾頓制由美國的帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)。21.根據(jù)評價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)評價(jià)可分為()。A.相對性評價(jià)與絕對性評價(jià)B.診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià)C.定量評價(jià)與定性評價(jià)D.單項(xiàng)評價(jià)與綜合評價(jià)答案:A解析:B項(xiàng)診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的分類依據(jù)是評價(jià)的功能或是評價(jià)的時機(jī);C項(xiàng)定量評價(jià)和定性評價(jià)的分類依據(jù)是是否采用數(shù)學(xué)方法;D項(xiàng)單項(xiàng)評價(jià)和綜合評價(jià)分類的依據(jù)是評價(jià)的范圍。22.()是教育法制運(yùn)行的中心環(huán)節(jié)。A.教育法規(guī)制定B.教育法規(guī)解釋C.教育法規(guī)實(shí)施D.教育行政執(zhí)法答案:C解析:在教育法制的運(yùn)行過程中,教育法規(guī)的實(shí)施是最關(guān)鍵、最重要的環(huán)節(jié)。教育法規(guī)實(shí)施的目的在于保證教育法規(guī)所規(guī)定的行為規(guī)范能夠在教育活動中得到切實(shí)的遵守。因此,正確答案是C。23.德育的價(jià)值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。24.不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對教師的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。25.下列實(shí)例屬于負(fù)強(qiáng)化的是()。A.綜合考慮學(xué)生期末考試成績及日常品德表現(xiàn),陳老師為品學(xué)兼優(yōu)的娜娜頒發(fā)“三好學(xué)生”獎狀及小獎品B.倪媽媽為了激勵小品提高成績,提出如果她本學(xué)期期末考試進(jìn)了全班前三名,就給她買她一直想要的手機(jī)C.周媽媽為了激勵小茹提高成績,提出如果她本學(xué)期期末考試沒進(jìn)全班前十名,就不帶她出國旅游D.蘇媽媽為了激勵小玲提高成績,提出如果她本學(xué)期期末考試進(jìn)了全班前三名,就免去她每周末洗碗的任務(wù)答案:D解析:負(fù)強(qiáng)化是指通過中止某種(厭惡的)刺激來增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。蘇媽媽免去小玲洗碗這個厭惡刺激,是為了提高其考進(jìn)全班前三名發(fā)生的概率,因此是負(fù)強(qiáng)化。A和B是正強(qiáng)化,C是取消性懲罰。26.“蓬生麻中,不扶而直”說明了()對人的身心發(fā)展有著重要的影響。A.家庭教育B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:B解析:影響個體身心發(fā)展的因素有遺傳、教育、環(huán)境和個體主觀能動性等多方面因素。其中,環(huán)境是直接或間接地影響個體身心發(fā)展的全部外在因素的總和,所有不以培養(yǎng)人為目標(biāo)的外界對個體發(fā)展的影響,例如社會經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、親戚、朋友的交往都可以看作是環(huán)境的影響。我國古代的荀子就很重視環(huán)境對人的潛移默化的影響,他提出:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”。27.學(xué)生在解決一個問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會采取先前的思維模式去解題,這是()現(xiàn)象。A.原型啟發(fā)B.定勢C.遷移D.功能固著答案:B解析:原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。定勢是先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。它是影響學(xué)習(xí)遷移的一個重要因素,而學(xué)校情境中的問題解決主要是通過遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢也必然影響問題解決。功能固著是指從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。也就是說,當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時,功能固著可能起到阻礙的作用。遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動所產(chǎn)生的作用。在以上三種現(xiàn)象中都包含著遷移的發(fā)生,因此可以認(rèn)為遷移是各個因素發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制,是一個放之四海而皆準(zhǔn)的答案,考生如果對這個知識點(diǎn)不了解,可根據(jù)單選題答題法則,選最佳選項(xiàng)即可。題干中學(xué)生按照同樣地思維方式去解題就體現(xiàn)的是定勢的作用。因此本題選B。28.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個特征是()。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:A解析:強(qiáng)制性是指我國義務(wù)教育的實(shí)施是以法律為保障的;基礎(chǔ)性是指我國義務(wù)教育的內(nèi)容是一些基礎(chǔ)性的知識;科學(xué)性是指我國義務(wù)教育制度的實(shí)施是以一定的科學(xué)思想為依據(jù)和指導(dǎo)的。29.耶克斯—多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負(fù)相關(guān)D.無關(guān)系答案:A解析:心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。30.下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是()。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案:B解析:廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。31.學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動學(xué)習(xí)答案:C解析:根據(jù)奧蘇貝爾的觀點(diǎn),所謂接受學(xué)習(xí),其特點(diǎn)為:學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化(即把它結(jié)合進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中),以便將來能夠再現(xiàn)或派上用場。32.個體的成就動機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案:B解析:個體的成就動機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動機(jī)中所占的相對強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動機(jī)水平不同的人。成就動機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。33.在我國,法律的實(shí)施可以分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等幾個環(huán)節(jié)。其中,執(zhí)法的主體是()。A.國家權(quán)力機(jī)關(guān)B.國家審判機(jī)關(guān)C.國家檢察機(jī)關(guān)D.國家行政機(jī)關(guān)答案:D解析:本題考查執(zhí)法的主體。在我國,法律的實(shí)施可以分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等幾個環(huán)節(jié)。執(zhí)法專指行政執(zhí)法,執(zhí)法的主體是國家行政機(jī)關(guān)。D項(xiàng)正確。因此本題選D。34.國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周于2020年9月14-20日在()舉行,主題為“網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”。A.武漢B.長春C.鄭州D.深圳答案:C解析:本題考查時事政治。2020年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周在鄭州舉行,以“網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”為主題。因此,本題選C。35.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括:(1)課程應(yīng)以兒童的活動為中心,課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為,學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的,有組織的經(jīng)驗(yàn),即知識。36.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定?!边@一觀點(diǎn)出自()。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌兒》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》答案:B解析:37.根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點(diǎn),課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—完善實(shí)施方案B.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗(yàn)—實(shí)施教育活動—完善實(shí)施方案C.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—評價(jià)實(shí)施效果D.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗(yàn)—實(shí)施教育活動—評價(jià)實(shí)施效果答案:C解析:泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié),即確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—評價(jià)實(shí)施效果,構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。38.辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于()。A.是否整體地看問題B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動C.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變D.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力答案:D解析:辯證法與形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的的源泉和動力,而形而上學(xué)根本不承認(rèn)事物內(nèi)部有矛盾。故本題選D。39.在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會經(jīng)濟(jì)制度長期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案:D解析:本題考查的是政治常識。在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此,本題選D。40.“干冰”的成分是()。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮?dú)獯鸢福築解析:本題考查的是科學(xué)常識。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰,干冰的主要成分是二氧化碳。因此,本題選B。41.有的學(xué)生在解決問題時十分注重問題的邏輯順序,喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。A.場獨(dú)性B.場依性C.整體性D.系列性答案:D42.古代中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)奠定于()A.《內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《千金方》D.《本草綱目》答案:B解析:本題考查文學(xué)常識?!秱s病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是張仲景?!秱s病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ),開創(chuàng)了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。因此,選擇B選項(xiàng)。43.大將西征人未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。這是楊昌浚寫給左宗棠的詩《恭頌左公西行甘棠》,此詩表彰了左宗棠哪一方面的辛功?()A.鎮(zhèn)壓太平天國B.收復(fù)新疆C.興辦洋務(wù)運(yùn)動D.宣傳維新思想答案:B解析:這首詩說的是左宗棠當(dāng)年抬棺出征、收復(fù)新疆的情景,他的軍隊(duì)同時也是一支種樹的排頭兵,到處種樹,種了幾十萬株樹,后人把它叫做左公柳。這首詩的作者楊昌浚,曾是左宗棠湘軍中的一員得力大將,他把唐代詩人王之煥一首《涼洲詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”徹底改寫了。所以,此詩紀(jì)念的是左宗棠收復(fù)新疆。因此,本題選B。44.周某和張某二人密謀共同盜竊,張某在門外望風(fēng),周某入室行竊。周某行竊時不慎碰倒水杯,將獨(dú)自在臥室熟睡的女工人驚醒,周某停止盜竊,強(qiáng)奸了女工人,事后與張某逃走。關(guān)于周某和張某二人的行為下列說法正確的是()。A.構(gòu)成共同犯罪,均應(yīng)以盜竊罪和強(qiáng)奸罪并罰B.周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪C.周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪,張某不構(gòu)成犯罪D.周某構(gòu)成盜竊罪、強(qiáng)奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪答案:D解析:盜竊的行為是周某和張某二人基于共同的故意共同實(shí)施的,構(gòu)成共同犯罪,因此周某和張某都構(gòu)成盜竊罪。周某強(qiáng)奸女工人的行為,超出了周某和張某共同故意的范圍,因此不屬于共犯范疇,只有周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪。因此,本題選D。45.關(guān)于中國古代科舉考試,下列說法正確的是()。A.明清兩代會試又被稱為春闈B.殿試二甲稱為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱為會元D.會試第一名稱為狀元答案:A解析:本題考查的是歷史常識。明清時期,會試考期在春季二月,故稱春闈。殿試錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。會試是由禮部主持的全國考試,又稱禮闈、春闈。會試考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經(jīng),第一名稱會元。與題干不符,排除。因此,本題選A。46.假設(shè)在國際金融市場上,美元的利率為2%,歐元的利率為3%,根據(jù)拋補(bǔ)利率評價(jià)理論,則美元對歐元()。A.升值B.貶值C.升水D.貼水答案:C解析:升水是指遠(yuǎn)期匯率高于即期匯率,貼水是指遠(yuǎn)期匯率低于即期匯率。根據(jù)利率平價(jià)理論,利率高的貨幣遠(yuǎn)期貶值,該案例中,歐元利率高,遠(yuǎn)期應(yīng)該是美元升值,即美元兌換歐元增加,匯率升水。因此,本題選C。47.根據(jù)《憲法》規(guī)定,下列說法錯誤的是()。A.全國人民代表大會會議每年舉行一次B.國家監(jiān)察委員會由主任、副主任、委員、秘書長組成C.全國人大常委會委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆D.解釋憲法和法律是全國人大常委會的職權(quán)答案:B解析:B項(xiàng)錯誤,《憲法》第一百二十四條規(guī)定:“中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。”《監(jiān)察法》第八條規(guī)定:“國家監(jiān)察委員會由全國人民代表大會產(chǎn)生,負(fù)責(zé)全國監(jiān)察工作。國家監(jiān)察委員會由主任、副主任若干人、委員若干人組成,主任由全國人民代表大會選舉,副主任、委員由國家監(jiān)察委員會主任提請全國人民代表大會常務(wù)委員會任免。國家監(jiān)察委員會主任每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同,連續(xù)任職不得超過兩屆。國家監(jiān)察委員會對全國人民代表大會及其常務(wù)委員會負(fù)責(zé),并接受其監(jiān)督。”國家監(jiān)察委員會的組成人員中沒有秘書長。因此選擇B項(xiàng)。48.物質(zhì)的唯一特性是()。A.具體性B.客觀實(shí)在性C.能被意識所反映D.運(yùn)動答案:B解析:物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。49.“陽光總在風(fēng)雨后”,這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案:D解析:“陽光總在風(fēng)雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應(yīng)選D。50.曾某為“找點(diǎn)樂子”對陳某實(shí)施搶劫,陳某為保命將自己的背包交給曾某,曾某就放過陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲,并在包中搜出150克嗎啡,曾某的行為構(gòu)成()。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案:D解析:本題考查刑法分則。根據(jù)《刑法》第二百六十三條,以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的為搶劫罪,根據(jù)題意,曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂,犯罪對象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項(xiàng)正確。因此,選擇D選項(xiàng)。二、多選題1.個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益,個體個性化代表“所有”個人的利益答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二,二者在社會實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實(shí)踐活動中;第三,人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當(dāng)代中國,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一,基點(diǎn)不同。個體社會化基于社會的需要,反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展,反映的是個體自身發(fā)展的獨(dú)特需要,代表的是“所有”個人的利益。第二,目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性,個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨(dú)特性。第三,人與社會的關(guān)系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應(yīng),社會對人的決定關(guān)系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個體的社會批判能力,反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會,對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。2.以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案:ABCD解析:課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素:①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。3.中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及()的教師。A.幼兒園B.特殊教育機(jī)構(gòu)C.成人初等中等教育機(jī)構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。4.下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。5.人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案:BCD解析:個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:個體身心發(fā)展的順序性、個體身心發(fā)展的階段性、個體身心發(fā)展的不平衡性、個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個體身心發(fā)展的個別差異性。6.中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括()。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測評答案:ABCD解析:上課的基本程序和步驟包括:備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測評。7.從課程的開發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為()。A.活動課程B.國家課程C.地方課程D.校本課程答案:BCD解析:根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程三種類型。8.根據(jù)課程的制定者,課程可以分為()。A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.省級課程答案:ABC解析:根據(jù)課程制定者或管理層次,可以將課程管理分為國家課程、地方課程、校本課程。9.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的,它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)。10.無力感的產(chǎn)生過程可以分為()。A.表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案:ABCD解析:無力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為:獲得體驗(yàn);在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知;形成“將來結(jié)果也不可控”的期待;表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。11.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識;二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。12.在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求,又有一定差異。因此,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須()。A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點(diǎn)突出答案:BD解析:在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求,又有一定差異。因此,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明。故選BD。13.我國所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實(shí)際上是一種對兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會文化素質(zhì)答案:BCD解析:人的素質(zhì)是由生理、心理和社會素質(zhì)構(gòu)成,所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個方面的提升進(jìn)行的。故正確答案為BCD。14.膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物。下列食物中,可增強(qiáng)人體膳食纖維攝入量的食物是()A.芹菜、秋葵B.鯉魚、黃鱔C.羊肝、羊D.竹筍、魔芋答案:AD解析:根據(jù)是否溶解于水,可將膳食纖維分為兩大類:可溶性膳食纖維、不可溶性膳食纖維??扇苄陨攀忱w維來源于果膠、藻膠、魔芋等。不可溶性膳食纖維主要來源于全麥谷類食品、蔬菜和水果等。故本題選擇A、D項(xiàng)。15.“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點(diǎn)有()。A.簡練B.準(zhǔn)確C.生動D.完整答案:AB解析:本題考查的是黨政公文。古人為文,講求語言的錘煉工夫,這句話的意思是語言簡潔,敘述豐富。公文的語言特點(diǎn)包括:莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、簡練、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。因此符合簡練、準(zhǔn)確這兩個公文的特點(diǎn)。故本題應(yīng)選AB項(xiàng)。16.課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能()A.擁有更多的學(xué)習(xí)時間B.進(jìn)行自我管理C.投入到學(xué)習(xí)中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案:ABC17.刑訴法素有“小憲法”之稱,它跟每位公民的()息息相關(guān),是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。A.人身自由B.人身權(quán)利C.民主權(quán)利D.財(cái)產(chǎn)權(quán)利答案:ABCD解析:刑訴法素有“小憲法”之稱,它跟每位公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利息息相關(guān),是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。故本題答案選ABCD。18.商品價(jià)值與商品價(jià)格的相互關(guān)系是()A.價(jià)格是以價(jià)值為基礎(chǔ)的B.價(jià)值是以價(jià)格為基礎(chǔ)的C.價(jià)格由價(jià)值所決定D.價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)答案:ACD解析:本題考查商品與貨幣知識。A項(xiàng)、C項(xiàng):在供求關(guān)系不變時,商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),由商品價(jià)值決定。當(dāng)商品價(jià)值升高,商品價(jià)格升高;當(dāng)商品的價(jià)值下降時,商品價(jià)格會下跌。A項(xiàng)、C項(xiàng)正確。D項(xiàng):價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),商品價(jià)格是商品的貨幣表現(xiàn),由于受價(jià)值規(guī)律支配和其它因素影響,從某一次具體交換看,商品價(jià)格和它的價(jià)值往往是相脫離的;但從較長時間和整個社會的趨勢上看,商品價(jià)格仍然符合其價(jià)值。D項(xiàng)正確。因此,選擇ACD選項(xiàng)。19.要想實(shí)現(xiàn)“房子是用來住的,不是用來炒的”這一目標(biāo),必須多措并舉。其中的合理有效政策包括()。A.分類調(diào)控,因域施策B.多主體供給,多渠道保障C.政府定價(jià)D.合理控制城市化進(jìn)程答案:AB解析:按照黨中央、國務(wù)院的決策部署,堅(jiān)持分類調(diào)控,因城因地施策,采取了有針對性的措施,落實(shí)地方政府主體責(zé)任。商品房銷售增速平穩(wěn)回落,房價(jià)過快上漲的勢頭得到了有效抑制,房地產(chǎn)調(diào)控效果持續(xù)顯現(xiàn)。預(yù)計(jì)全國房地產(chǎn)市場還將延續(xù)成交量增速回落、成交價(jià)格趨于穩(wěn)定的走勢。下一步,將堅(jiān)持調(diào)控目標(biāo)不動搖、力度不松勁,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。特別是堅(jiān)持“房子是用來住的、不是用來炒的”定位,加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度,讓全體人民住有所居。據(jù)此,AB符合題意,CD不符合。因此,本題選AB。20.法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)
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